PARA DIALOGAR Este texto no es para leer... ... en voz alta: te proponemos que lo vivas, que lo transformes en experiencias, y que dialogues en base a ellas. Una magnífica concentración de alegría “Alegría significa que tanto uno como los semejantes se regocijan juntos en la posesión de la sabiduría y del amor compasivo”.1 ¿Qué inspiran en tu vida las reuniones de diálogo? Es apasionante desarrollar nuestra capacidad de dialogar. La experiencia contada por una persona puede ser el detonante que conmueva nuestra determinación para decidir ser nosotros mismos los que alentemos a los demás a través de nuestra victoria. Cuando expresamos nuestras desdichas y esperanzas pueden así emerger las voces que consigan encender la llama del aliento, embriagar el ambiente de alegría, ánimo y vitalidad, elevando así nuestro estado de vida. “En todo momento estoy pensando cómo puedo hacer para que los seres vivientes ingresen en el camino supremo y adquieran rápidamente el cuerpo de un buda”.2 Cuando nuestro comportamiento está regido por el único propósito de aligerar el sufrimiento de quienes nos rodean e infundirles alegría, la palabra cobra un nuevo significado; incluso podremos mantener un diálogo entrañable y cercano en el que, lo más importante, no serán las palabras que digamos, sino la postura de auténtica empatía con la que escuchamos al otro. En esta clase diálogo no hay lugar para la frustración; más allá de las diferencias, podremos crear lazos de confianza y las palabras serán el vehículo para acercar el corazón de las personas. Se puede decir que parte de nuestro karma pasa por aprender a actuar desde el corazón. Este nos proporciona siempre el mejor aval para legitimar nuestra actuación que, condicionada por los argumentos de la mente racional, no siempre obtiene los resultados deseados en el momento elegido. 1) The Record of the Orally Transmitted Teachings [Registro de las enseñanzas transmitidas oralmente], trad., de Burton Watson, Tokio, Soka Gakkai, 1996, pág.146. 2) The Lotus Sutra and Its Opening and Closing Sutras (El Sutra del loto, y los sutras de inicio y de cierre), trad. por Burton Watson, Tokio: Soka Gakkai, 2009, cap. XVI, pág. 232. 12 Civilización global nº 94 · febrero 2013 Reconocernos como budas El Sutra del loto fue expuesto de acuerdo con la propia iluminación del Buda, con el fin de enseñarnos a reconocer y activar el ilimitado potencial inherente a nuestra vida y a la vida de todos los seres. El Sutra del loto expresa la alegría incontenible de percibir que somos budas con nuestra propia identidad, y que todas las personas tienen el potencial del estado de Buda. De tal forma, transmitamos a los semejantes la enseñanza budista correcta, con actitud segura y confiada. Todos los esfuerzos que hagamos por entablar el diálogo con los demás en bien del kosen-rufu, basados en el verdadero espíritu del Buda, serán elogiados por todos los budas y apoyados por las funciones protectoras del universo.3 • • Nuestra voz tiene el poder de conmover a los demás. Creemos encuentros humanísticos, que despierten amplia admiración y sean como microcosmos de la paz mundial. No hay nada tan noble como el esfuerzo de encontrarnos activamente con los semejantes e invitarlos al diálogo, de forjar lazos de amistad y hacer que las personas entablen relación con el budismo del Daishonin. Ustedes están liderando el camino, como personas que proclaman la dignidad de la vida. Son embajadores expertos en la diplomacia de vida a vida, de corazón a corazón.4 L. Landi “Siempre mantengan el diálogo para liberarse de los sufrimientos del nacimiento y la muerte , y alcanzar la tierra pura del Pico del Águila, donde cada uno coincidirá con el otro y los dos hablarán con un mismo pensamiento”.5 3) Vivir el Gosho, palabras de aliento del Presidente Ikeda, nº 7179. 4) Ib., nº 6971. 5) Los escritos de Nichiren Daishonin, Tokio: Soka Gakkai, 2008, pág. 952. 13