1. A la luz de los gobiernos progresistas latinoamericanos, la intelectualidad andina lo plantea como una alternativa a la ideología del
desarrollo
2. Sin embargo, las contra dicciones del poder vaciaron sus contenidos con decisiones contrarias a su ethos caracterizado por la
equidad, identidad y sustentabilidad.
3. Aplicarlo es un desafío político, económico y cultural para los gobiernos de Ecuador y Bolivia que ataron sus constituciones al Buen
Vivir, pese a que toda la estructura organizacional es atravesada por el desarrollo y la colonialidad que replican patrones históricos en
las relaciones sociales.
1. FOMENTAR LA CULTURA INCLUSIVA, DE ESTA MANERA SE TIENEN UN COLECTIVO QUE PERMITA HACER CUMPLIR NUESTROS
DERECHOS.
2. DENUNCIAR FRENTE A LAS INSTITUCIONES GUBERNAMENTALES CUALQUIER ACCIÓN QUE PERJUDIQUE O VIOLE NUESTROS
DERECHOS.
3. CUMPLIR CON NUESTROS DEBERES, DE ESTA MANERA PODREMOS PEDIR Y EXIGIR EL CUMPLIMIENTO DE NUESTROS DERECHOS.
4. Generar charlas y debates sobre la importancia de nuestros derechos y el por qué debemos cuidar y
defender los mismos.
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Ayuda a la cosmovisión ancestral.
Sirve como una propuesta política.
El Sumak Kawsay se relaciona con el buen vivir.
Surge como alternativa para el desarrollo.
Mantiene diversas palabras originarias,etc.
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