Proverbio chino - Paz con Dignidad

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UNIDAD DIDÁCTICA
“Proverbio chino”
Au tor : M ar co s Ca sta ñón
•
GRUPO OBJETIVO
3
•
NÚMERO DE SESIO NES
3
•
METODOLOGÍA Y RECURSOS
3
•
SINO PSIS
3
•
FICHA TÉCNICA Y ARTÍSTICA
4
•
JUSTIFICACIÓN
4
•
OBJETIVOS G ENERALES DE ETAPA
4
•
COMPETENCIAS
5
•
RELACIÓ N CON EL CURRÍCULO DE OTRAS ASIGNATURAS:
LENG UA EXTRANJ ERA Y EDUCACIÓ N ÉTICO -CÍVICA
8
•
RELACIÓ N CON LA DECLARACIÓ N DE LOS DERECHOS HUMANO S
Y OTRAS
10
•
ACTIVIDADES
14
•
RECURSO S
18
Pa z c o n D i g n id a d e n C a s t i l l a - L a M a n ch a : w w w . p a z co n d ig n i d a d . o r g
Ju n t a d e C o m u n id a d e s d e C a s t il l a - L a M a n ch a : w w w . j cc m . e s
2
GRUPO OBJETIVO
La presente unidad didáctica está dirigi da al alumnado de cuarto curso de Educación
Secundaria Obligatoria (ESO) y pretende divulgar e incrementar el conoc imiento del mismo
sobre el cumplimiento de los derechos humanos .
Por ello, aunque i nicial mente esté des tinada a tratars e en las horas de tutoría, la temática
del cortometraje (que ahonda de manera humorística en el rec hazo soc ial de una persona
motivado por el color de la piel, la raza, la diferencia lingüístic a y/o la forma de
expresión), estimula la utilización y desarroll o de dicha unidad de manera conjunta o
independiente en las as ignaturas de Lengua Ex tranjera y de Educaci ón Ético-Cívica, con
el fin de potenciar una mayor profundidad en la comprensión y reflexión del mensaje que
dicha obra pretende transmitir.
NÚMERO DE SESIO NES
Dos sesiones , incluyendo el visionado del cortometraje.
METODOLOGÍA Y RECURSOS
La metodología empleada debe mezclar lo indivi dual y lo colectivo. Tan válida y necesaria
es la búsqueda de i nformación y la refl exión personal como la puesta en común en
pequeños grupos de es tos logros personales, la generación de debates en los que se
enfrenten posturas y el acuerdo que pueda llevar a iniciativas conjuntas por parte del
estudiantado.
El objetivo final no es otro que ayudar a formar una ciudadanía con criterio personal ,
comprometida con el mundo en el que le ha tocado vivir. Resulta nec esario en primer lugar
que estas personas adquieran conocimi entos , para que tengan la posibilidad y la
capacidad de tomar una postura libre y personal que puedan además comunicar y
compartir.
En lo referente a los recursos, todos son de fácil acceso en centros de la ESO. Para la
proyección del cortometraje se precisan un reproductor de DVD u ordenador, cañón de
video y al tavoces. Para alguna de las ac tividades se necesitará un aula de informática con
acceso a Internet, mientras que otras podrán realizarse direc tamente en el aula.
SINO PSIS
Sergio es un joven inmigrante negro procedente de Cuba que mientras recorre las calles
de una ciudad español a en busca de trabajo, aparece en un barrio donde los negocios
resultan ser predominantemente de personas c hinas. Tras observar un anuncio de uno de
los restaurantes en el que necesitan un camarero, Sergi o solicita y consigue el puesto a
pesar de las reticencias del dueño, aunque finalmente es despedido pocos días después
basándose en una carac terística física de Sergio que éste no puede modi ficar.
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Sentado bajo una farola, y a partir de la conv ersación que establece con una joven china que
vende tarrinas de arroz y el mensaje oculto en una galleta de la suerte, Sergi o meditará acerc a
de las rel aciones social es y las presi ones y limi taciones que éstas ej erc en.
Este corto ha sido gal ardonado con el primer premio en la categoría internacional del Festival
Fenaco-Cusco 2008
FICHA TÉCNICA Y ARTISTICA
Título: PROVERBIO CHINO. Di rección: JAVIER SAN ROMÁN. Guión: JAVIER SAN ROMÁN.
Productor ejecutivo: JO RGE MORENO. Produc ción: LUIS COLLAR, J ORGE MORENO, DAVID
TRONCOSO, JAVIER SAN ROMÁN. Dirección de fotografía: ÁNG EL AMO RÓS. GEMMA
TABASCO. Maquillaj e y peluquería: RITA RUIZ. Montaje: J AVIER SAN ROMÁN. Sonido:
SANTIAGO LORIG ADOS, JOSÉ LUIS ALCAINE. Música: GECKO TURNER. Idioma:
CASTELLANO. País: ESPAÑA. Año: 2008. Duraci ón: 9’43’’. Productora: NEPHILIM
PRODUCCIO NES. Equi po artístico: JUAN KHUN (SERGIO), CHI CHIU (YOLI), SERGIO
CALDERÓN (DUEÑO RESTAURANTE), FANG XIN MIN (EMPLEADO RESTAURANTE), EVA
PALLARÉS (CLIENTE 1), ALBA G ÁRATE (CLIENTE 2), JOSÉ MARÍA SACRISTÁN (CLIENTE 3).
JUSTIFICACIÓ N
La marginación social provocada por aspectos como el racismo, la di ferencia idiomática o la
emigración constituye una vulneración de los derechos fundamentales del ser humano, y sin
embargo, l as sociedades de acogida de los di stintos grupos étnicos o sociales son cada vez
más proclives a adoptar una actitud transgresora. Este tipo de prejuici o se está manifestando
incluso desde aquell os colectivos asentados que han sufrido previamente (y en muchos casos
siguen sufriendo) igual tipo de aprensión y rechazos sobre su piel, lo que supone la creaci ón de
diferentes guetos dentro de una misma zona demográfica, convirti endo lo que podría haber sido
un proceso cultural de enriquecimiento mutuo y convivencia pacífica en un aumento continuo de
choques culturales, de i ntolerancia y por tanto, del incremento de la marginación.
La elección de es te cortometraje se debe a que muestra de forma reali sta, mediante el uso de
un sentido del humor inofensivo, la doble moral de una sociedad que habiendo logrado
establecerse en otra de la que difiere tanto cul tural como lingüísticamente sin haber adquirido
ninguna de las características de ésta y aun conservando los hábitos propios, ante los mi edos y
reticencias que le provoca la posible ocupación por parte de una sociedad nueva, acaba por no
aceptarla y expulsarl a de su terreno aunque ésta haya hecho todo lo posible por adaptarse a
ella.
Por ello, esta obra resul ta idónea para que el al umnado de 4º de la ESO pueda desarrollar unas
capacidades que le ayude a reflexionar, debatir y analizar los valores necesarios en lo referente
a la cohesión social bas ada en la tolerancia, l a igualdad de oportunidades, la importancia de la
comunicación y la divers idad intercultural, as í como el respeto y c umplimiento de los derechos y
libertades fundamentales de cada persona y en definitiva, los sensibilic e hacia la aceptación de
unos valores y actitudes sociables deseables.
OBJETIVOS GENERALES DE ETAPA
La finalidad de la Educación Secundaria Obligatoria (ESO) consiste en l ograr que los alumnos y
alumnas adqui eran los elementos básicos de l a cultura y en formarl es también para, entre otras
cuestiones, el ejercicio de sus derechos y obli gaciones como ciudadanos y ciudadanas.
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De los c atorce objetivos que la legislación educ ativa vigente propone al canzar a l o largo de la
Educación Secundaria Obligatoria, ocho son l os que pueden ser trabajados a partir de la
presente unidad didác tica. Mediante el visionado del cortometraj e “Proverbi o chino” y la
realización de las actividades vinculadas se pueden desarrollar en el alumnado ciertas
capacidades que le permitan 1:
a. Asumir responsablemente sus deberes, conoc er y ejercer sus derechos
los demás, practicar la tolerancia, la cooperaci ón y la solidaridad entre
grupos, ejercitarse en el diálogo afianzando los de rechos humanos
comunes de una sociedad plural e intercultural, y prepararse para el
ciudadanía democrática.
en el respeto a
las personas y
como valores
ejercicio de l a
d. Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus
relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier
tipo, los comportami entos sexistas y resolv er pacíficamente l os conflictos.
e. Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de i nformación para, con
sentido crítico, adqui rir nuevos conocimientos . Adquiri r una preparación en el campo de
las tecnologías, especi almente las de la información y la comunicaci ón.
g. Des arroll ar el espíritu emprendedor y la c onfianza en si mismo, la participaci ón, el
sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender, plani ficar,
tomar decisiones y asumir respons abilidades .
h. Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escri to, en la lengua
castellana, textos y mensajes complejos, e ini ciarse en el conocimiento, la lectura y el
estudio de la literatura y desarrol lar el hábito y el gusto por la l ectura.
i. Comprender y expresarse en una o más lenguas extranj eras de manera apropiada en
situaciones de comuni cación y desarrollar actitudes de interés y respeto ante la
diversidad de lenguas.
j. Conocer, valorar y respetar los aspectos básic os de la cultura y la historia propias y de
los demás, así como el patrimonio artístico y cultural.
m. Apreci ar la c reac ión artís tica y comprender el lenguaje de las distintas
manifestaciones artístic as, utilizando diversos medios de expresión y representación.
COMPETENCIAS
Las competencias básic as al término de la Educación Secundaria Obli gatoria se definen como
un conjunto de conocimi entos, des trezas y actitudes que son necesari as “para que una persona
alcance su desarrollo personal, escolar y social” 2. Estas competencias las adquiere el alumnado
“a trav és del currículo formal, de las actividades no formal es y de l as distintas situaciones a las
que se enfrenta en el día a día, tanto en l a escuela, como en casa o en l a vida social”.
Además de la Competencia social y ciudadana, muy presente en el cortometraje “Proverbi o
chino”, de los obj etivos que la legisl ación educ ativa establece, se trabaj an los siguientes:
a. Competencia en comunicación lingüística.
La competencia comuni cativa es la habilidad para comprender, expresar e interpretar
pensamientos, sentimientos y hechos tanto de forma oral como escrita en las diferentes
lenguas (…)
L o s p á r r a f o s e n c u r si v a h a n si d o t o m a d o s d e l D e cr e t o 6 9 / 2 0 0 7 d e l 2 8 d e M a yo , p o r e l q u e se
e s t a b l e ce y o r d e n a e l c u r r í cu lo d e la E d u ca c ió n Se c u n d a r ia O b l i g a t o r ia e n l a C o m u n id a d Au t ó n o m a d e
C a s t il l a L a - M a n ch a
2
T e x t o s e n c u r si v a t o m a d o s d e la n o r m a ci t a d a
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La persona competente en comunicación util iza las destrezas
hablar, conversar, leer y escribir- para construi r el pensamiento,
ideas, sentimientos o hechos de forma adaptada a la situación
mismo utiliza la competencia para regul ar l a propia conducta
comportamiento de l os otros a través del diálogo.
lingüísticas-escuchar,
expresar e interpretar
de comunicación. Así
y para incidir en el
(...)Esta competencia si gnifica, en el caso de las lenguas extranjeras, poder comunicarse
en algunas de ellas, y con ello, enriquecer l as relaciones social es y culturales para
desenvolverse en contex tos distintos del propio (…)
Vivir en sociedad impli ca la relación de unas personas con otras, y esta relación es
posible gracias a la comunicación, pero debido al constante crecimiento de la diversidad
sociolingüística en una misma zona geográfica, el desconocimiento de una lengua crea
limitaciones comunicati vas entre los individuos. Por ello, el trabaj o en las diferentes
actividades tras el visionado del cortometraje exigirá del al umno comprender, ex presar e
interpretar hechos y sentimientos, sacando s us propias conclusiones y compartiéndolas
con sus compañeros, escuchándose unos a otros e intercambiando argumentos y
opiniones, además de resaltar el valor del diálogo y la importanci a de conocer y
comprender otros lenguajes.
c. Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico.
Esta competencia está referida a la habilidad para interactuar con el mundo físico, tanto
en sus aspectos naturales como en los generados por la acción humana, mediante la
comprensión de sucesos, la predicción de consecuencias y la actividad dirigida a la
mejora y preservación de las condiciones de vida propia, de las demás personas y del
resto de los seres vivos.
Así, el alumnado será c ompetente en la adecuada percepción del espacio físico, a gran
escala y en el entorno inmediato; tomará c onciencia de la influencia que tiene la
presencia de las pers onas en el espacio, l as modificaciones que introducen y l os
paisajes resultantes, así como de la importancia de la conservación de los recursos y la
diversidad natural , la solidaridad global e intergeneracional .
Esta competencia supone (…) mostrar acti tudes de i niciativa pers onal, autonomía,
responsabilidad y respeto hacia los demás y haci a uno mismo.
Esta competencia será tratada en l o referente a la interacción personal y las variaciones
que conllevan. Los alumnos han de valorar este hecho, así como las consecuencias
sociales que puede acarrear una vulneración de los derechos humanos
d. Tratamiento de la información y competencia digital.
Esta competencia consi ste en disponer de habi lidades para buscar, obtener, procesar y
comunicar información y para transformarla en c onocimiento.
Está asoci ada con la búsqueda, selección, registro y tratamiento o análisis de la
información, utilizando técnicas y estrategias di versas y requiere el dominio de lenguajes
específicos básic os y de sus pautas de codificación y transferenci a, en distintas
situaciones y contextos.
Esta competencia s erá tratada tanto desde el uso de la informática y las redes de
navegación como medi o de búsqueda de información; así c omo demostración de las
habilidades del alumnado a la hora de analizar l a información.consegui da.
e. Competencia social y ciudadana
Esta competencia se refiere a comprender la realidad social, participar, convivir y ejercer
la ciudadanía democ ráti ca en una sociedad plural.
El alumnado es competente para el análisis multicausal y sistémico al enjuiciar los
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hechos y problemas s ociales e históricos , para: realizar razonami entos críticos y
dialogar para mejorar; entender la pluralidad como enriquecimiento y aprender de las
diferentes culturas; resolver conflictos con autonomía, reflexi ón c rítica y diálogo;
respetar l os valores uni versales y crear progresivamente un sistema de valores propio;
para desarrollar la empatía; reflexionar críticamente sobre los conceptos de democracia,
libertad, s olidaridad, c orresponsabilidad, parti cipación y ciudadanía, con particular
atención a los derechos y deberes reconocidos en las declaraciones internacionales , en
la Cons titución español a y en l a legislación autonómica, mos trando un comportami ento
coherente con los v alores.
En defini tiva, el alumnado participará activ a y plenamente en la vida cív ica, ejerciendo la
ciudadanía, basada en l a construcción de la paz y la democracia.
Es la competencia que s e trata principalmente en el trabajo que nos ocupa. Forma parte,
con igual importancia, de todas las unidades que comprende este material didáctic o
elaborado por la as ociación Paz con Dignidad. La lectura del desarrol lo legislativo de
dicha competenci a muestra su estrecha vinc ulación con el ej e transversal sobre el que
queremos incidi r: los derechos humanos y la vul neración de es tos en diferentes partes y
contextos, así como la necesidad de que la ciudadanía del mañana tome conciencia de
las causas y consecuencias de los dramas humanos y adopte una postura crítica y activa
que conduzca a su elimi nación.
f. Competencia cultural y artística
Esta competencia s upone conocer, comprender, apreciar y valorar críticamente
diferentes mani festaci ones culturales y artísticas, utilizarlas c omo fuente de
enriquecimiento y disfrute y considerarlas como parte del patrimonio de l os pueblos.
El alumnado al fi nal de secundari a obligatoria será competente en habilidades de
pensamiento divergente y convergente; para expresarse y comunicars e, así como para
percibir, comprender y enriquecerse con el mundo del arte y de la cul tura. Desarrollará
su iniciativa, imaginaci ón y creatividad, uti lizando códigos artísticos, para reconocer y
respetar el patrimonio c ultural, para contextuali zar la mentalidad social y las c orrientes
artísticas, literarias, musicales, y estéticas coetáneas; para valorar la libertad de
expresión, el derecho a la diversidad cultural y el aprendizaje que s upone el diálogo
intercultural.
Fuertemente ligada a la competencia anteri or, es de gran importancia que el alumnado
tenga conocimiento de la variedad de registros lingüísticos , maneras y costumbres
originados por la diversidad cultural y l a integración social exis tente, para poder
establecer un ambi ente basado en la convivencia y respeto mutuos , con el fin de
favorecer el enriquecimi ento cultural y li ngüístic o.
h. Autonomía e iniciativa personal
Esta competencia se construye desde el conoci miento de sí mismo y se manifiesta en el
incremento de iniciativ as y alternativas personales, en la seguridad que se adquiere al
realizar las actividades, en el cálculo de riesgos y en la responsabilidad por concluirlas
de una forma correcta y en la capacidad por enjuiciarlas de forma c rítica.
El alumnado de s ecundaria obligatoria será competente para trans formar las ideas en
acciones; proponerse objetivos y planificar y llevar a cabo proyectos, reelaborar los
planteamientos previos o elaborar nuevas ideas, buscar soluci ones y llevarlas a la
práctica y autoevaluarse, extraer conclusiones c on actitud positiva hacia la innovación.
Desarrollará también habilidades social es para relacionarse, cooperar y trabajar en
equipo, valorando las ideas de los demás, dialogando y negociando, así como para
liderar proyec tos individuales o col ectivos con creatividad, confi anza, responsabilidad y
sentido crítico.
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Esta competencia da pie al desarrollo del sentido crítico del alumnado frente a las
injusticias sociales, recientes o antiguas, de cualquier índole, formando su propia
opinión y propiciando su actuación a partir de sus propias ideas, iniciativ as y decisiones ,
atenuando la pasividad de la comunidad frente a dichos abusos .
i. Competencia emocional
La competencia emoci onal se define por la “madurez” que la persona demuestra en sus
actuaciones tanto consi go mismo y con los demás, especialmente a l a hora de resolver
los conflictos (“disgus tos”) que el día a día le of rece.
El alumnado de educación secundaria obligatoria será competente para, desde el
conocimiento que tiene de sí mismo y de sus posibilidades, abordar cualquier actividad
asumiendo sus retos de forma responsable y de establecer relaciones c on los demás de
forma posi tiva.
RELACIÓN CON EL CURRICULO DE OTRA ASIGNATURA:
LENG UA EXTRANJERA Y EDUCACIÓ N ÉTICO-CÍVICA
Como se ha i ndicado en el primer apartado, esta unidad está diseñada para impartirse en las
horas de tutoría, pero también para que pueda emplearse en las asignaturas de Lengua
Extranjera y Educación Ético-Cívica 3. Los objetivos y contenidos de Lengua Extranjera son los
siguientes:
•
Objetivos: La enseñanza de la primera y de la segunda lengua extranjera en 4º de la
ESO tiene como objetivo el desarrollo de nueve capacidades:
1. Escuchar y comprender información general y específica de tex tos orales en
situaciones comunicativ as variadas , adoptando una ac titud respetuosa y de
cooperación.
2. Expresarse e interactuar oralmente en situaci ones habituales de comunicación
de forma comprensi ble, adecuada y con cierto ni vel de autonomía.
3. Leer y comprender textos diversos de un ni vel adecuado a las capacidades e
intereses del alumnado con el fin de extraer información general y espec ífica.
4. Escri bir textos sencillos con finalidades diversas sobre disti ntos temas,
utilizando recursos adec uados de cohesión y coherencia.
5. Conocer y utilizar de forma reflexiva, con autonomía y corrección, las normas
del uso lingüístico, los componentes fonéticos, léxicos, estructurales y
funcionales en contex tos reales de comunicación.
6. Utilizar la lengua como una herramienta efic az de aprendizaje para l a consulta
y presentación de trabaj os en las distintas materias con especial importancia para
el uso de las tecnologías de la información y l a comunicación y de los recursos
multimedia.
7. Desarroll ar la autonomía en el aprendizaje y la prác tica de la autoevaluación,
reflexionar sobre los propios procesos de aprendizaje, y transferir a l a lengua
extranjera conocimientos y estrategias de c omunicación adquiridas en otras
lenguas.
8. Valorar la lengua extranjera y las lenguas en general , como medio de
comunicación y entendi miento entre personas de procedencias, lenguas y culturas
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diversas evitando cualquier tipo de discriminaci ón y de estereotipos lingüísticos y
culturales.
9. Hacer de la lec tura de textos en lengua ex tranjera una fuente de placer, de
enriquecimiento personal y de conocimiento del mundo y consolidar hábitos
lectores des de una pers pectiva plurilingüe.
•
Contenido: El trabajo a realizar en el aula mediante esta unidad didáctica está
relacionado principalmente con tres de los cuatro bloques de c ontenido de esta
asignatura en 4º de ESO :
Bloque 1. Competencia oral: escuchar, habl ar y conservar: en cuanto a los datos
más relevantes de programas emitidos por los medios audiovisuales y la
identificación de la actitud e intención del hablante en div ersas situaciones.
Bloque 3. Conocimiento de la lengua: sobre todo en cuanto a la participación
activa en actividades y trabajos grupales , y la adquisición de confianza e
iniciativa para expresars e en público y por escrito.
Bloque 4. Aspectos socioculturales y concienci a intercultural: en lo referente al
conocimiento e identifi cación de las costumbres, normas, acti tudes y valores de
la sociedad y el respeto a patrones cul turales distintos a los propios, así como a
la valoración de la i mportancia de l a lengua extranjera en l as relaciones
internacionales.
Los objetivos y conteni dos en la asignatura de Educación Ético-Cívica son los siguientes:
•
Objetivos: El currículo establece nueve objeti vos a alcanzar en esta asignatura a lo
largo de toda la etapa. Son obj eto de nuestro trabajo seis de ellos (1, 2, 3, 4, 8, 9) que
se trascriben a continuación:
1. Conoce la condición humana en su dimensión individual y social, ac eptando la
propia identidad y respetando las diferencias con los otros.
2. Expresar sentimientos y emociones, desarroll ar actitudes de iniciativa personal ,
asumir responsabilidades, tener un criterio propio, utilizar las habilidades
comunicativas y social es, el diálogo y la mediación para prac ticar formas de
convivencia y participac ión basadas en la solidaridad, el respeto, la tolerancia, la
cooperación y abordar los conflictos, desde la defensa de la postura propia y el
respeto a las razones y argumentos de los otros .
3. Conocer, asumir y v alorar los derechos y obligaciones que se deri van de la
Declaración Universal de los Derechos Humanos (…), identificar los v alores que
lo fundamentan y utilizarlos como referente a la hora de enjuiciar éticamente las
conductas personales y colectivas y las realidades sociales.
4. Defender la igualdad de derechos y oportunidades de todas las personas,
rechazando las si tuaci ones de injusticia y las discriminaciones exis tentes por
razón de sexo, origen, c reencias, diferencias sociales, ori entación afecti vo-sexual
o de cualquier otro tipo, como una vulneración de la dignidad humana y causa
perturbadora de la convi vencia.
6. Conocer y apreciar los principios que fundamentan los sistemas democráticos y
el funcionamiento del Es tado español y de la Uni ón Europea y aprender a obrar de
acuerdo con ellos, valorando la importancia de l a participación en la vida política
y todas las formas de participación ciudadana, como la cooperación, el
asociacionismo y el v oluntariado.
8. Reconocers e miembros de la ciudadanía global, identificar y valorar la
pluralidad y diversidad de las sociedades actuales como enri quecedora de la
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convivencia, y mostrar respeto crítico por las costumbres y modos de vida de
poblaciones dis tintas a l a propia.
9. Reconocer l os princ ipales conflictos social es y morales del mundo actual,
analizar sus causas y efectos, enj uiciarlos desde las principal es teorías éticas,
desarrollar una acti tud crítica ante l a informac ión y model os que trasmiten los
medios de comunicación, y valorar las acciones encaminadas a la consecución de
la paz y la seguri dad y la participación activa c omo medio para lograr un mundo
más justo.
•
Contenido: El trabajo a realizar en el aula mediante esta unidad didáctica está
relacionado con tres de los cuatro bloques de contenido de esta asi gnatura en 4º de
ESO.
Bloque 1. Identi dad y alteridad. Educación afecti vo-emocional: en lo referente a la
identidad personal, li bertad, diversidad y respeto por la dignidad humana y los
derechos fundamentales de las personas, así como las relaciones interpersonales
en cuanto a las habil idades y actitudes sociales para la convivencia y el
reconocimiento de los s entimientos propios y aj enos y la resolución dial ogada.
Bloque 2. Teorías éticas. Los derechos humanos. La igualdad entre hombres y
mujeres: en cuanto se trata el tema de los derechos humanos como referencia
universal para la conduc ta humana, evolución, interpretaciones y defens a efectiva
de los derechos humanos, como también de las diferencias sociales y culturales,
y el reconocimiento y rechazo de las actitudes de intolerancia, injusticia y
exclusión de las desi gualdades y el análisi s comparativo de informaciones
proporcionadas por los medios de comunic ación.
Bloque 4. Problemas s ociales del mundo actual: vinculado a los fac tores que
generan problemas y discriminaciones a distintos colectivos, valoraci ón de los
derechos humanos, globalización y problemas de desarrollo, y los dilemas éticos
y morales.
RELACIÓN CON LA DECLARACIÓ N DE DERECHOS HUMANO S Y OTRAS
Los contenidos objeto de este material didácti co giran en torno a los derechos humanos y a
cómo estos son violados de manera sistemátic a en diferentes partes del mundo bajo la mirada
impasible de la comunidad internacional. Por ell o, el establecimiento de los contenidos, parte de
la Declaración Universal de las Naciones Unidas del 10 de diciembre de 1948, y en conc reto
aquellos artículos susceptibles de estudio en función de los objetivos planteados más arriba y
de las competencias que también pretenden trabajarse.
Tras su aprobación, la Asamblea de la O NU pidi ó a todos los países miembros que publicaran el
texto de la Declaración y dispusieran que fuera “distribui do, expuesto, l eído y comentado en las
escuelas y otros establecimientos de enseñanza, sin distinción fundada en la condición política
de los países o de los territorios”.
Los contenidos a abordar mediante esta uni dad didáctica se encuentran en los siguientes
artículos de la Declaraci ón Universal de los Derechos Humanos 4:
•
Artícul o 1. Todos los s eres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y,
dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos
con los otros.
L a D e cl a r a c ió n U n iv e r s a l d e lo s D e r e ch o s H u m a n o s p u e d e v i si t a r se e n la p á g in a w e b
h t t p : / / w w w . u n . o r g / e s/ d o cu m e n t s/ u d h r /
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•
Artícul o 2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración, sin distinci ón alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política
o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o
cualquier otra condición.
•
Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o
internacional del país o territori o de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se
trata de un país independiente, como de un territorio bajo admi nistraci ón fiduciaria, no
autónomo o sometido a cualquier otra limi tación de soberanía.
•
Artícul o 4. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata
de esclavos están prohi bidas en todas sus formas.
•
Artícul o 5. Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos cruel es, inhumanos o
degradantes.
•
Artícul o 6. Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su
personalidad jurídica.
•
Artícul o 7. Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual
protección de la l ey.
•
Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja es ta
Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.
•
Artícul o 8. Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales
nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos
fundamental es reconoci dos por l a constitución o por la ley.
•
Artícul o 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de
religión; este derec ho incluye la li bertad de cambiar de rel igión o de creencia, así como
la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en
público como en privado, por l a enseñanza, la práctica, el cul to y la observancia.
•
Artícul o 19. Todo indivi duo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este
derecho incl uye el de no ser mol estado a causa de sus opiniones, el de investi gar y
recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por
cualquier medio de expresión.
•
Artícul o 20.1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación
pacíficas.
•
Artícul o 22. Toda persona, como miembro de l a sociedad, ti ene derec ho a la seguridad
social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida
cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, l a satis facción de l os derechos
económicos, sociales y culturales, indis pensabl es a su dignidad y al libre desarrollo de
su personali dad.
•
Artícul o 23.1. Toda pers ona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a
condiciones equi tativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el des empleo.
•
Artícul o 23.2. Toda pers ona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por
trabajo i gual.
•
Artícul o 23.3. Toda persona que trabaj a tiene derecho a una remuneración equitativa y
satisfactori a, que le asegure, así como a su familia, una existenci a conforme a la
dignidad humana y que será compl etada, en caso necesari o, por c ualesquiera otros
medios de protección social.
•
Artícul o 24. Toda pers ona tiene derecho al des canso, al disfrute del ti empo libre, a una
limitación razonable de l a duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
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•
Artícul o 26.1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser
gratuita, al menos en lo concerniente a l a i nstrucción el emental y fundamental. La
instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de s er
generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de
los méritos respectivos .
•
Artícul o 28. Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e
internacional en el que los derechos y l ibertades proclamados en es ta Decl aración se
hagan plenamente efecti vos.
•
Artícul o 29.1. Toda pers ona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo ella
puede desarrollar libre y plenamente su personal idad.
•
Artícul o 29.2. En el ej ercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda
persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único
fin de asegurar el reconocimiento y el respeto a los derechos y libertades de los demás ,
y de satisfacer las jus tas exigencias de l a moral, del orden público y del bienestar
general en una sociedad democrática.
•
Artícul o 29.3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún cas o, ser ejercidos en
oposición a los principi os de las Naciones Unidas.
•
Artícul o 30. Nada en es ta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere
derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarroll ar
actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cual quiera de los derechos y
libertades proclamados en esta Declaración.
Partiendo de la premisa de que el respec to efec tivo de los derechos del ser humano implica por
derivación al respeto de los derechos de los pueblos, se ha creado a partir de la Declaración de
los Derechos Humanos, la Declaración Universal de los Derechos de los pueblos. Con ella se
quiere legitimar la lucha que algunos pueblos están manteniendo por su libertad. Los artículos a
estudiar en esta uni dad temática de la Declaraci ón Universal de los Derechos de los pueblos 5 se
encuentran recogidos en las siguientes secciones:
Sección I. Derecho a la existencia.
•
Artícul o 4. Nadie puede ser, debido a su identidad nacional o cul tural, objeto de
masacre, tortura, persec ución, deportación, o ex pulsión, o ser someti do a condiciones de
vida que puedan comprometer la identidad o la i ntegridad del pueblo al que pertenece.
Sección II. Derec ho a l a autodeterminación política.
•
Artícul o 7.Todo puebl o tiene derecho a un régimen democrático que represente al
conjunto de los ci udadanos, sin distinción de raza, sexo, creencia o c olor, y capaz de
asegurar el respeto efectivo de l os derechos del hombre y de las libertades
fundamental es para todos.
Sección III. Derec hos ec onómicos de los pueblos .
•
Artícul o 10. Todo puebl o tiene derecho a que su trabajo sea justamente evaluado, y a
que los intercambios i nternacionales se hagan en condiciones de igualdad y equidad.
Sección IV. Derec ho a l a cultura.
•
Artícul o 13.Todo puebl o tiene el derecho de hablar su propia lengua, de preservar y
desarrollar su propia cul tura, contribuy endo as í a enriquec er la cultura de la humanidad.
•
Artícul o 14. Todo pueblo tiene derecho a sus ri quezas artísticas, his tóric as y culturales.
L a D e cl a r a c ió n U n iv e r s a l d e lo s D e r e ch o s d e l o s P u e b lo s s e p u e d e v e r e n l a p á g i n a We b
h t t p : / / w w w . f i lo so f i a . o r g / c o d / c 1 9 7 6 p u e . h t m
5
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•
Artícul o 15. Todo pueblo tiene derecho a que no se le imponga una cul tura extranj era.
Sección VI. Derec ho de las minorías .
•
Artícul o 19. Cuando, en el seno de un Estado, un pueblo es una minoría, tiene derecho a
que se res peten s u identidad, sus tradiciones , su lengua y su patrimonio cultural.
•
Artícul o 20. Los miembros de la minoría deben gozar sin discriminación de los mismos
derechos que los otros miembros del Estado, y participar en iguales condiciones que
ellos en la vi da públic a.
•
Artícul o 21. Estos derechos deben ejercerse respetando los legítimos intereses de la
comunidad en su conj unto, y no pueden servir de pretexto para atentar contra la
integridad territorial y la unidad política del Es tado, cuando éste actúa en conformidad
con todos los principi os enunciados en la presente declaración.
Sección VII. Garantías y sanciones.
•
Artícul o 24. Todo enri quecimiento en detrimento de un pueblo, por violación de las
disposiciones de la presente declaración, debe dar lugar a la restitución de los
beneficios así obtenidos. Lo mismo se apli cará a todos los beneficios excesivos
obtenidos por inversiones de origen extranjero.
•
Artícul o 27. Los atentados más graves a los derechos fundamentales de los pueblos,
sobre todo a su derec ho a la existencia, constituyen crímenes internacionales que
entrañan la responsabili dad penal individual de sus autores .
•
Artícul o 28. Todo pueblo cuyos derechos fundamentales sean gravemente ignorados
tiene el derec ho de hacerlos valer especialmente por la lucha polític a o sindical, e
incluso, como úl tima ins tancia, por el recurso a l a fuerza.
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ACTIVIDADES
A continuación se plantean una serie de actividades que complementan el visionado del
cortometraje. Son activi dades diseñadas para desarrollarse en las dos sesiones en l as que se
tratará esta unidad didáctica.
Los iconos están considerados un lenguaje univ ersal con la facultad de poder ser interpretados
por cualquier cultura. Por ello, para algunas actividades, se ha considerado que un recurs o
adecuado para comprobar las discrepancias li ngüísticas sin utilizar el lenguaje son l as viñetas 6.
En primer lugar, se establece un bloque de preguntas referidas al contenido del cortometraj e,
así como a los diferentes argumentos y tramas adyacentes que s e pueden extraer de él.
También se han creado actividades relacionadas con los artícul os establecidos por l a
Declaración Universal de los Derechos Humanos con la finalidad de que el alumnado aprenda a
identificarl os y valorarlos. Las tres últimas acti vidades están pensadas para desarrollarse en l a
asignatura de Lengua ex tranjera.
Actividad 1.
Duración estimada: 9 mi nutos.
Visionado del cortometraje. “Proverbio chino”
Actividad 2.
Tras la proyección del c ortometraje se planteará al alumnado las siguientes cuestiones :
6
-
Elaboraci ón de una lista con las diferentes raz ones que puedan dificul tar la integración
de los y las emigrantes a parti r del visi onado.
-
¿Qué personajes intentan integrarse en la sociedad?
-
¿A cuáles se les impide?
-
Determi na a qué cul tura, china o africana, le resulta más sencilla asentarse dentro de
nuestro terri torio.
-
¿Consideras que esas diferencias son insalvabl es para la convivencia, o por el contrario
suponen un enriquecimi ento mutuo? ¿Por qué?
-
¿A cuál c onsideras que l os y las ciudadanas españolas aceptamos con mayor agrado?
-
¿Consideras que los estereotipos plasmados en el cortometraje están fundamentados?
-
Enumera al gunos factores que dificultan la i ntegración de las comunidades china y
africana en nuestro país y valóral as del uno al diez en función del grado de dificul tad.
-
¿Qué comunidad de las mencionadas consideras que realiza mayor esfuerzo para lograr
su integración?
-
¿En qué te basas para determinarlo?
-
Establece, en la misma escala numérica del apartado anterior, el compromiso de la
sociedad española a la hora de aceptar las cos tumbres importadas por las comunidades
inmigrantes en Es paña.
Vi ñ e t a s o b t e n i d a s d e h t t p : / / w w w . a p r e n d e c h in o h o y . c o m / b l o g /
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-
Además de las comunidades que aparecen en el cortometraje, ¿conoces alguna otra que
se haya establecido en España?
-
¿Conoces el nombre de algún país al que hayan tenido que emigrar los y las españolas?
¿Cómo han sido recibidos allí?
Actividad 3.
-
Realizar una búsqueda en Internet con el fin de averiguar de dónde s on originarios los
siguientes platos mencionados en el cortometraje: Wang Fu, Pato Pekín, “Lollito
plimavela”, las Galletas de la suerte y el Arroz a la cubana.
-
¿Qué te sugi ere l a sigui ente imagen?
-
¿Consideras que el arte culinario de una cul tura es un elemento de integración?
-
¿Consideras líci to la adaptación de platos tradi cionales de otra c ultura en detrimento de
las propias en favor de l a comercialización?
-
¿Cuál es tu opini ón sobre que en occidente se acepten determinados comportamientos
por moda, y se rechacen otros simpl emente por desconocimiento?
Actividad 4.
-
¿Qué mensaje c rees que quiere mostrar la sigui ente imagen?
-
¿Estás de acuerdo con el mensaje que transmite? En cualquier caso justifica tu
respuesta.
-
¿Cuál de los dos cuadros, azul o rojo, se corres ponde con el comportamiento del pueblo
español? Justi fica tu res puesta.
Cada lado de las siguientes viñetas determina un estereotipo asociado a una cultura
determinada. En grupos de no más de tres personas, marcar con un c írculo aquel que se crea
que hace referencia a l a cultura española, y con un aspa el que se c onsidere que pertenec en a
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la china. El resultado s e expondrá ante el resto de compañeros y se debatirán razonadamente
las conclusiones obtenidas.
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Actividad 5 7.
Con esta ac tividad se pretende que el alumnado no prejuzgue a las culturas que di fieren
de la suya simplemente por el mero hecho de desconocerlas. Tendrán que reflexionar si
los estereotipos mostrados en las viñetas son i nfundados o no, y debati r sus opiniones.
Actividad 6.
-
¿Quien fue Confucio?
-
¿Por qué es importante l a figura de Confuci o en l a cultura asiática?
-
¿Qué significado c rees que tiene el proverbio del que hablan en el c ortometraje:
“Entristécete no porque los hombres no te conozcan, sino porque tu no conozcas a
los hombres ”, de Confuc io?
-
Busca otro proverbio que haga referencia al tema del cortometraje.
Actividad 7.
Lengua extranjera
El juego gira en torno a la problemática que presenta para la comunidad inmigrante
comunicarse en un idioma ajeno al suyo. Con motivo de que el alumnado se percate de
esta circunstancia, se dividirá en tres grupos; al primero de ellos se le indicará que debe
comenzar cada palabra con el prefijo de-, al segundo con el infijo res- y al último que
debe finalizarl as con el sufijo chos-. Los grupos deberán repres entar situaciones
cotidianas a las que se tienen que enfrentar l os inmigrantes como ir a un restaurante,
hacer la compra, solicitar trabajo o cualquier otra recreación que muestre esta soterrada
realidad.
7
Pa r a l a a ct i v id a d 5 , e n l a p á g in a W e b h t t p : / / w w w . a y u d a p si c o l o g i ca e n l in e a . c o m / f o r o /
v ie w t o p i c. p h p ? f = 1 &t = 2 6 6 s e e n c u e n t r a l a so lu c ió n a la a ct i vi d a d , d o n d e c a d a v iñ e t a r e f l e j a ya e l
a r t í cu l o d e la D e c la r a ci ó n U n i v e r s a l d e lo s D e r e c h o s H u m a n o s a l q u e h a ce m e n c ió n .
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RECURSO S
LIBROS
o
AJA, ELISEO: Inmigraci ón en España en 2006: Anuario de inmi gración y
políticas de inmigraci ón, Fundación Cidob, Barcelona, 2007
o
NASH, MARY. TELLO, ROSA. BENACH, NURIA: Inmigración, género y
espacios urbanos: los retos de la diversidad , Barcelona, 2005.
AUDIOVISUALES
o
LOACH, KEN: Sólo un beso (Ae fond kiss) / Icon Films, 2004
o
VALCÁRCEL, JORGE
Documentos TV, 2006
Y
BLÁZQ UEZ,
YOLANDA:
Ci udadano
Cheng
/
PÁGINAS WEB
o
Sitio de Ci encia-ficci ón. Incluye un completo e interesante glos ario:
www.ciencia-ficcion.com .
o
Web
oficial
de
la
http://www.un.org/es/
o
Una mirada a la comuni dad china desde occidente, Amelia Peti t, Valencia,
2002: http://www.uv.es/c uadernosgeo/CG72_321_336.pdf
o
Estudio sobre la inmigración y el sistema educativo español, Fundación
Fpizer, 2008: http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=3187
o
http://www.aprendechinohoy.com/blog/
o
La
imagen
de
la
Inmigraci ón
http://www.eumed.net/rev/china/06/jams .htm
o
http://www.ayudapsicologicaenlinea.com/foro/viewtopic.php?f=1&t=266
Organización
de
Pa z c o n D i g n id a d e n C a s t i l l a - L a M a n ch a : w w w . p a z co n d ig n i d a d . o r g
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las
china
Naciones
en
Unidas:
España:
18
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