Estética Transcendental

Estética Transcendental
Estética Transcendental.?
Es el estudio de las CONDICIONES SENSIBLES DEL CONOCIMIENTO, es decir, un
análisis de la SENSACION.
Al tiempo Kant muestra las condiciones que hacen posible juicios SINTETICOS A PRIORI
en Matemáticas.
Para nuestro autor todo conocimiento fruto de la sensación es una SINTESIS, por un lado, de la colección de "IMPRESIONES" o "CAOS DE SENSACIONES" que llegan al sujeto a través de los SENTIDOS (MATERIA) y por otro, de unas FORMAS que exixten en el sujeto mediante las cuales éste ORGANIZA el material empírico (sensaciones) y
que KANT considera "A PRIORI" o "TRANSCENDENTALES". Tales formas son dos:
ESPACIO y TIEMPO.
ESPACIO y TIEMPO, consideradas como formas "a priori" de la sensibilidad, NO son impresiones sensibles particulares sino MODOS como percibimos tales impresiones que nos llegan de la experiencia. Son, por tanto, las CONDICIONES de posibilidad de toda
experiencia, por consiguiente, preceden a toda experiencia, es decir, son "a priori".
A las FORMAS "a priori" de la sensibilidad Kant las denomina INTUICIONES PURAS ya que
NO son CONCEPTOS, puesto que éstos están sacados de la experiencia y se refieren a una
multiplicidad de individuos (no hay más que un espacio y un tiempo) y están vacías de
contenido empírico; es en las intuiciones puras donde se organizan las impresiones.
El resultado de la aplicación de las formas "a priori" de espacio y tiempo a los datos sensibles recibidos a través de los sentidos es el FENÓMENO.
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Estética Transcendental
El FENÓMENO, lo que nos aparece, lo que conocemos, es la primera SINTESIS realizada por el sujeto, el conocimiento más elemental. Aquí Kant distingue entre:
*El FENOMENO.? lo que nos aparece, lo que conocemos, lo que se manifiesta.
*El NOUMENO.? es la "COSA EN SI" independiente de mi conocimiento sobre ella. Para
Kant, los objetos en sí NOS SON DESCONOCIDOS ya que siempre se me aparecen como FENOMENOS. Pero aún no pudiendo ser conocidos son PENSABLES ya que si así no
fuera, caeríamos en el ABSURDO de que habría fenómenos (la manifestación) sin que nada
se manifestara.
Como la Geometría es un estudio del ESPACIO (sentido externo) y la ARITMÉTICA es un estudio de la sucesión, por tanto del TIEMPO (sentido interno), gracias a las condiciones que se dan en la sensibilidad (una materia procedente de la
experiencia y unas formas "a priori" que están en el sujeto) se establece la posibilidad de
que en las Matemáticas haya juicios sintéticos "a priori" y, por tanto, puedan constituirse
como ciencia.
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