Esquema de la Crítica de la razón pura de Kant

REALIDAD
“COSA EN SÍ”
•
•
•
SUJETO
“Teoría transcendental de los elementos”
“Estética transcendental”
“Lógica transcendental”
“Analítica transcendental”
“Dialéctica transcendental”
Estudio de las condiciones sensibles del
conocimiento: Análisis de la sensibilidad.
• Estudio del entendimiento.
• Estudio de la razón.
Condiciones que hacen posible que se den
juicios sintéticos “a priori” en las
MATEMÁTICAS.
•
¿Cómo se dan?
•
Condiciones que hacen posible que se
¿Cómo se dan?
CONOCIMIENTO FRUTO DE LA EXPERIENCIA
IMPRESIONES
•
ESPACIO-TIEMPO = FORMAS (modos
como percibimos) “a priori” (preceden a la
experiencia) = INTUICIONES (no conceptos)
PURAS (sin contenido empírico).
SENTIDOS EXTERNOS
•
SENTIDOS INTERNOS
ESPACIO: GEOMETRÍA
TIEMPO: ARITMÉTICA
DATOS sensibles venidos
de “cosa en sí”, “informado”
por ESPACIO. De ello,
resulta el “DATO
EXTENSO”
El “DATO EXTENSO” es
recibido en sentido interno e
“informado” por TIEMPO.
•
“NOUMENON”
•
Por ello, las MATEMÁTICAS son CIENCIA
LEGÍTIMA
Pero,
percibir la multiplicidad de
fenómenos no es comprenderlos. Es
preciso el ENTENDIMIENTO, que
actúa mediante conceptos a los que
refiere los fenómenos valiéndose de
juicios.
¿Por qué no se dan?
CONOCIMIENTO FUERA DE LA
EXPERIENCIA
• La RAZÓN, en uso puro de las
categorías, da como resultado TRES
IDEAS TRASCENENTALES o
noúmenos ficticios y, por ello, TRES
ILEGITIMAS CIENCIAS.
YO
o
Los
CONCEPTOS
PUROS
CATEGORÍAS son las formas “a
priori” del entendimiento. Son vacíos y
deben
llenarse
aplicándolos
al
fenómeno.
(FENÓMENO + CATEGORÍAS)
(DATOS SENSIBLES + ESPACIO Y TIEMPO)
En MATEMÁTICAS se dan juicios sintéticos
“a
priori”: la GEOMETRÍA y la
ARITMÉTICA se ocupan del espacio y del
tiempo, que son intuiciones puras.
•
OBJETO
FENÓMENO
•
Si las condiciones que hacen posible
los juicios sintéticos “a priori”
se dan o no en la METAFÍSICA
De ello resulta el
De ello resulta el
De él no hay
INTUICIÓN
SENSIBLE
•
den juicios sintéticos “a priori”
en la FÍSICA.
•
En FÍSICA se dan juicios sintéticos “a
priori”: aplica las categorías a los
fenómenos.
•
Por ello, la FÍSICA es una CIENCIA
LEGÍTIMA
MUNDO
DIOS
Unificación
de los
fenómenos
psíquicos
Unificación de
los fenómenos
físicos
Explicación
de todos los
fenómenos
buscando la
causa
Paralogismos
de la razón
pura
Antinomias de
la razón pura
Ideal de la
razón pura
PSICOLOGÍA
RACIONAL
COSMOLOGÍA
RACIONAL
TEOLOGÍA
RACIONAL
METAFÍSICA: conjunto de juicios sobre
realidad ultraempírica
•
La METAFÍSICA es IMPOSIBLE
como CIENCIA, la intentar aplicar las
categorías más allá de la experiencia
•
No obstante, la METAFÍSICA es
TENDENCIA
INEVITABLE:
la
razón, por su naturaleza, tiende a la
búsqueda de lo incondicionado.