1 שני 9 DIALOGO SEGUNDO ד כ ו ח ע ל איזה מתולדות מלאכות בשוגגfegundaria, 11 fuere por yerro, יביא ה ט א ת במזיד חייב סקילה כיofrecera fu facrificio; fi de propofito, fera apedreado ; no go אין יתרון להכם מן ההדיוט ברברzando ninguna ventaja el la איסור * היאמין א ם כן כי יסופרbio fobre el id iota, en 10 que שה׳זל עשו ד ת ו ת והמציאו נימוסיםtoca a delito. Es pues creible, que los Sabios huvieffen hecho *זאינם * א אבות נזיקין ל ה ם ולכל leyes, e inventado conftitucio ישר^ הן בגוף* הן בממון בלי ש ו םnes, que no fon mas que inex ה ג א ה ותועלות ל א ל ה כ ם ו ל אahuftos manantiales de nocu? ל ע ם ה א ר ץmemos, a ellos, y a todo Ifrael en vida, y hazienda, fin utili יי א״ףןב ז ה ל א יעלות ע ל ל כdad ni provecho para el Sabio, ni para el Idiota ? : איש ק j . Cuz. Nadie imaginary tal. ' א ׳ ה ף ן הוספת מים הוסף קמה 8. Ha. Hay toda via mucha שהרי יש כמות מצוות ש פ י ר ש ו ם ה ם זר־, מ ל ב ד אלד־־materia con que amplificar la dificultad; haviendo otros pre ומפירושם יבוא נזק גדול למפרשיםceptos fuera delos dichos, que : ולשומעים בקולםlos efplican ellos, y de fu efpliט , ספרות נ א לי ק צ ו ת2 ' א׳'ןיןcacion nace grande perjuizio, a ellos, y a quien la figue, y la : מהנר־ז admite. ל א דקוא ׳׳ט° י א״ףןףן כתוב בתורות 9. Cuz. Refiereme alguתשהיות אות פאות nos dellos. ז ק נ ך ומשמע מהכתוב שאין איסור 10. Ha. Manda la Ley. No Levlt.<ז$ ^ א ב פ א ה א ולא נתפרש ב ת ו ר הdanes a Rincon de tu barba. Y pa-*7• i rece que no es la prohibicion י וכן ל א נתפרש א ס,איזו ה י א הפאר ״fino en un fob Rincon, el qual ה ש ה ת ה היא בכי־ מיני כלים או no fe manifiefta en la Ley ; במקצת והם הקלו בכלים והתמידוcomo tambien no fe declara, ft למניין/ בפאות שהרי אמרו אין ה ש ה ת ה הel danar fe prohibe con qual quier inftrumento, o con al% ^ א ב ת ע ר ובמספרים מיז **י י מ ב ? ס gunos; Los Sabios facilitan en ^ מותר אעיפי שמן הכתוב מ ש מ ע מה׳los Inftrumentos, y reftrinen טי׳ד ש׳ י en los Rincones, efplicando, que el cfenar fe entiende con Navaja folo, pero con Tixera, afirman fer licito, aunque por el Texto, parece fer totalmente prohi1 1 , , 1 0 ס ו ר ?[י א