INSTITUCION EDUCATIVA LA PRESENTACION

INSTITUCION EDUCATIVA LA PRESENTACION
NOMBRE
ALUMNA:
AREA :
ASIGNATURA:
DOCENTE:
TIPO DE GUIA:
PERIODO
1
ETICA Y VALORES
ETICA Y VALORES
MARITZA VÁSQUEZ GUZMÁN
CONCEPTUAL Y DE EJERCITACIÓN
GRADO
FECHA
DURACION
9°
FEBRERO
2 UNIDADES
INDICADORES DE DESEMPEÑO
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

Determina los elementos específicos del ámbito ético, diferenciándolo de los demás
ámbitos de la filosofía.
Reconoce la moral como un proceso histórico.
Valora la importancia de la ética como el arte del buen vivir.
ÉTICA Y MORAL: DIFERENCIAS Y SIMILITUDES
Identificar el origen, significado e intención de los términos ética y moral puede ser útil
para determinar su especificidad y utilidad en la vida de cada ser humano.
Etimológicamente el término ética proviene del griego ethos, que significa costumbre. Por
ello muchos la definen como la doctrina sobre las costumbres. En efecto, la ética se
ocupa de las costumbres, de la moral, de la búsqueda de sentido de sí misma. Además
indaga, cuestiona y conceptualiza el estudio sistemático sobre la moral. Por esto se la
define también como la teoría de la moral, como la ciencia que se ocupa de los objetos
morales en sus distintas formas. En consecuencia podríamos referirnos a ella, además,
como filosofía moral. En este sentido la ética se ubica en el nivel teórico y su objeto es la
reflexión filosófica sobre las costumbres.
Al igual que la ética, la moral puede entenderse como costumbre, que se deriva del
vocablo latino mos. Y, a diferencia de la ética, puede comprenderse como aquello que se
opone a lo físico en el hombre, como la política o el arte. En ocasiones puede entenderse
como aquello que se opone a lo intelectual haciendo especial énfasis en los sentimientos,
o lo que es opuesto a lo inmoral o a lo amoral; también como aquello que se opone al
valor. De igual modo, podría decirse que la moral se ocupa del conjunto de normas y
comportamientos que establecen la distinción entre lo bueno y lo malo como criterio de
perfección humana. En este sentido la moral se ubica en un nivel práctico.
La moral hace referencia a las costumbres y la ética a la reflexión filosófica que se
puede hacer sobre dichas costumbres.
Subjetivismo ético y relativismo moral
Un rápido vistazo a nuestra cultura y sociedad contemporánea, que algunos consideran
decadente y un declive a pesar del avance de la ciencia y la técnica, nos permite
evidenciar lo que Charles Taylor -filósofo norteamericano contemporáneo, reconocido por
el planteamiento que hace sobre la justicia entendida como equidad- denomina el
individualismo, y que, paradójicamente, otros consideran uno de los logros más
importantes de la posmodernidad. Es en este contexto del individualismo que tienen
cabida el subjetivismo y el relativismo moral.
Cuando hablamos de subjetivismo hacemos referencia al punto de vistan del sujeto
humano desde lo particular. Y decimos que se trata de un subjetivismo ético cuando
cada individuo, cada persona o grupo de personas, entendidas como sujetos, asumen y
evidencian prácticas morales a título personal. Podría hablarse, por tanto, de una ética
particular. El subjetivismo y el relativismo moral asumen el punto de vista del sujeto como
un punto de vista particular.
Una forma de entender el relativismo moral hace referencia a que no puede decirse de
nada que es bueno o que es malo absolutamente. En este sentido, toda acción o hecho
moral, contiene en sí mismo algo de bondad y algo de maldad que depende de las
concepciones del sujeto que las juzga.
De modo muy general, relativismo significa que no hay principios absolutos, ya en el
campo del conocimiento, cultural, ético o religioso. El relativismo moral se opone a la
concepción de una sociedad, cultura o tradición basada en un único código o principio
moral, fruto de la crisis de la cultura occidental contemporánea. En ocasiones se
confunde con la tolerancia o con el pluralismo al permitir la libre expresión de los sujetos.
Este relativismo es considerado como pernicioso en cuestiones de moral puesto que
impide actuar con claridad sobre principios y valores que guían el actuar humano.
Las opciones éticas y morales, aunque son tomadas por una persona, no pueden ser
asumidas desde esta única perspectiva, porque implican el concurso y participación de la
sociedad que se verá afectada por ellas.
El relativismo y el subjetivismo, no son ni la única, ni la mejor manera como pueden
convivir los sujetos en una sociedad con distintas concepciones morales.

De acuerdo a la lectura anterior, responde: si el relativismo y el subjetivismo no
son la mejores formas de asumir el comportamiento y convivencia de los
miembros de una sociedad ¿cuál crees tú que debe ser el punto de apoyo de la
convivencia, armonía y tolerancia social?
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA
1. La disciplina que hace referencia a la reflexión sobre las aspiraciones más
sentidas del ser humano tales como la felicidad, la libertad y el bien, se conoce
como:
a. Ética aplicada
b. Ética política
c. Ética general
d. Acción humana
2. La raíz griega “ethos” (de la cual proviene la palabra “ética”) y la palabra latina
“mos, mores” (de la cual se origina el término “moral”), se relacionan con las
costumbres humanas. Sin embargo, debemos aclarar que con ello no se precisa lo
a.
b.
c.
d.
específico de la ética como disciplina filosófica y su diferencia con la moral. De
esta forma, es importante distinguir adecuadamente la Ética de la moral, porque
aunque la ética y la moral se ocupan de lo mismo, persiguen objetivos distintos
la moral hace parte de la reflexión Psicológica
la moral está dentro del campo de las decisiones individuales y la ética de las
universales
tanto la ética como la moral se desarrollan en la historia humana.
3. En la vida las personas se encuentran con una serie de cosas que lo ayudan a
mejorar o empeorar. El amor dentro de la ética puede ser expresado como:
a. Un sentimiento
b. Lo contrario a odio
c. Un valor de emoción o sentimiento básico en la naturaleza humana
d. Un valor
Actividad: “Ética para Amador”
“A ese saber vivir, o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética”
Fernando Savater, Ética para Amador.
De acuerdo con la lectura juiciosa del texto “Ética para Amador”, responde en tu cuaderno
las siguientes preguntas:


¿Por qué se llama a la ética “arte de vivir”? ¿Acaso nuestra vida es una obra de
arte?
Realiza una síntesis del texto en el que expongas sus ideas principales.
De acuerdo con la lectura juiciosa de los textos de Homero, Octavio Paz y Erich Fromm
que están al final del primer capítulo de “Ética para Amador”, responde las siguientes
preguntas:



¿Por qué el texto citado del poeta Homero se encuentra entre signos de pregunta?
Explica.
Explica el sentido de Libertad según Octavio Paz. ¿Estás de acuerdo o no con
esta posición?
¿A qué se refiere Erich Fromm con la frase “el ser humano es el único animal que
puede estar fastidiado”? Explica.
Análisis Filmográfico: “Abre los ojos”
El filme de Alejandro Amenábar, “Abre los ojos”, es una visión futurista de la condición
humana. En él se plantea la posibilidad de la crionización como herramienta para vivir la
vida que siempre hemos deseado tener y poder controlarla. Desde el punto de vista ético,
la alteración de la vida humana por factores externos representa un gran dilema que aún
no termina de resolverse, por el contrario, cada vez suscita mayores comentarios y
posiciones al respecto. En este caso, el dilema surge cuando se pone al ser humano a
elegir entre la posibilidad de una vida placentera en un mundo virtual y una vida con
sufrimientos y felicidad en el mundo real.
De acuerdo a lo comprendido en el filme y a lo estudiado en clase responde:
Análisis técnico
1. ¿Qué significa el título “abre los ojos”?
2. ¿Quién es el narrador de la historia? ¿Cómo está narrada?
3. ¿Cuál es la importancia del sentido de la vista?
4. ¿Cómo interviene la música en el filme? ¿Qué defecto produce?
5. Una película es una representación de la realidad. En este sentido cuál es el papel
del recuerdo, teniendo en cuenta que esto es lo único real en el filme.
Análisis Interpretativo
1. ¿Cuáles son las máscaras que se presentan al interior del filme? Explica en
que momento aparecen.
2. ¿Qué es la crionización? ¿Qué implicaciones tiene una acción como ésta? ¿El
personaje es el mismo antes y después de ésta?
3. César vive en un sueño en el que recuerda su vida pasada, dicho sueño es
producto de una acción bioética ¿puede el personaje ser libre “viviendo” de tal
manera?
4. ¿Qué implicaciones éticas y políticas tiene una acción como la crionización?
5. ¿La libertad me permite crear un mundo ideal, el mundo en el que yo deseo
vivir? Explica e incluye las consecuencias éticas y políticas de este hecho.
“Dos cosas me inclinan a la reverencia: el cielo estrellado por
encima de mí y la ley moral dentro de mí.” Immanuel Kant