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La Enseñanza del pueblo Cofán
Centro de Tecnologías para la Academia
Autores: Juan Felipe Uribe, Laura Villegas, Angélica Molinas
El Yagé: Fuente de sabiduría cofán
Para los cofanes, el yagé representa mucho más que una planta que logra un efecto
alucinógeno. En esta población indígena, esta raíz significa parte de su cultura y de su
trascendencia como pueblo ya que es parte de una tradición fundamental dentro del proceso
de sus costumbres más arraigadas.
Para los taitas (máximas autoridades de la tribu Cofán), el viaje que les permite realizar el Yagé
es, básicamente, una sensación divina. Por medio de este transe espiritual los indígenas tienen
un contacto directo con la luna, el sol, la lluvia, la superficie terrestre, el trueno, la vida en
general, el alma de la tierra, su respiración , su magia , su maternidad… El yagé es el medio por
el cual el indígena cofán encuentra su guía espiritual y su senda en medio del camino de la
vida, se convierte en parte de la naturaleza y realiza una búsqueda de la felicidad y la armonía
para sus hermanos y para el pueblo. A través de un rito que se hace guiado por medio de estos
taitas, los indígenas logran acceder a este contacto con la magia de la naturaleza y
profundizan en la belleza de su ser.
Para el hombre occidental, el yagé no tiene un significado ni siquiera parecido al que mantiene
para los indígenas cofanes. El yagé se convirtió, desde hace mucho tiempo, en un alucinógeno
que llama la atención por lo fuerte que puede llegar a ser y por las alucinaciones que puede
producir. Como la mayoría de los alucinógenos, el Yagé se convierte en una alternativa a los
problemas del hombre occidental pues este le permite experimentar sensaciones nuevas que lo
sacan de su cotidianidad y le dejan escapar de su ritmo de vida. A raíz de este concepto, el
yagé no es entendido en su verdadera dimensión: como instrumento de la sabiduría cofán y
parte de su legado cultural. A pesar de esto, el taita Querubin( autoridad fundamental en el
pueblo Cofán) ha buscado alternativas de compartir la sabiduría con el pueblo occidental
para que este entienda el contenido sagrado y medicinal de esta planta. El director de la
fundación Zio ai, Víctor Quenamá, sostiene que “el tío Querubín busca compartir con los
colonos la trascendencia y la sabiduría del yagé; él no quiere ser egoísta con el contenido
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La Enseñanza del pueblo Cofán
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divino de este sino por el contrario, llevar a los occidentales a interpretar de forma correcta
quien es Dios y como se manifiesta”.
El yagé fue comercializado a partir de la patente desarrollada en la oficina de patentes en
Estados Unidos a nombre de Loren Millar por su novedad, su altura inventiva y su utilidad
industrial sin tener en cuenta la importancia cultural que esta planta sagrada cofán posee.
Hace un tiempo, el taita Querubin estuvo en Estados Unidos para defender la patente del
Yagé y se dejó a favor del pueblo Cofán siendo exitosa su visita. Es fundamental reconocer que
el yagé simboliza parte de la trascendencia de la cultura Cofán puesto que pone las bases
para guiar a la comunidad.
A partir de experiencias dirigidas por el taita cofán y después de una preparación espiritual, el
yagé deja de ser tan sólo un método escapista para convertirse en una cura espiritual y
corporal. Es fundamental considerar que las personas que se acercan a este rito místico deben
comprender que no se debe hacer por curiosidad sino que, por el contario, debe realizarse por
una necesidad espiritual y psicológica bajo la guía de una persona como el taita Querubín,
llena de la sabiduría suficiente para realizar este proceso.
El yagé no representa, para los cofanes, un alucinógeno cualquiera que puede producir
sensaciones de bienestar por momentos, esta planta va más allá de la divinidad y se convierte
en la guía principal del pueblo en cuanto a su comportamiento y a su enlace místico en
relación con la madre naturaleza. He ahí la importancia de su legado: el amar a la naturaleza y
respetarla aprendiendo a utilizar sus propiedades y facilidades de forma adecuada sin
irrespetar su significado sagrado y la trascendencia de este rito cultural.
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