y je suis au milieu de vous comme celui qui sert But I am arnongyojii

Parish Weekly
)|( Semainier paroissial
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HORAIRE DES OFFICES - UTURGY SCHEDULE
Mardi-Vendredi 7H40 (Français) / Tuesday-Friday 7:40 AM (French)
Samedi/Saturday 8H30 / 8:30 AM (Français-English)
DIMANCHE/SUNDAY
9H00 (Confesstons) + 9H30 (Messe en Français) +10:45 AM (Mass in English)
*** 2° + 4° Sabado del mes 16H30 Santa Misa en espaflol ***
HEURES DE BUREAU / OFFICE HOURS
Lundi-Vendredi / Monday-Friday 9H00 à 12H00 et 13H00 à 16H00
(450-467-5757) http://www.par-ndbe-oNic.ea/
20 mars 2016
March 20 2016
y je suis au milieu de vous
^^^SiS comme celui qui sert
But I am arnongyojii
as one who serves
•
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semainierparoissial.com
HS&lH
HORAIRES DES MESSES
Du 19 au 27 mars 2016
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MASS SCHEDULE
March 19 to 27. 2016
Samedi / Saturday: 19 mars 2016, Saint JOSEPH, époux de la
Vierge Marie, Patron Principal du Canada
8h30
Pour mes parents - Leur fille Anne-Marie
Dimanche / Sunday: 20 mars 2016.
MW
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DIMANCHE DES RAMEAUX ET DE LA PASSION DU SEIGNEUR %A'"': jfz
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PALM SUNDAY OF THE LORD'S PASSION
**10h00**
En l'honneur de St-Joseph, grâce et
- Augustine Blaise
protection
Ernest Wolf, 6th ann. - His spouse Alice
Une seule messe interculturelle
Mardi / Tuesday: 22 mars, MARDI SAINT
7h40
Pour les Paroissiens (nés) - Votre Curé
Mercredi / Wednesday: 23 mars, MERCREDI SAINT/ MESSE CHRISMALE/
THE CHRISMAL MASS (Cathédrale de Saint-Hyacinthe) 19h30
Denise Jarry - Sa soeur Lise
7h40
(messe à la paroisse)
Jeudi / Thursday: 24 mars, JEUDI SAINT/ LA DERNIERE CENE ET LE
MEMORIAL DU LAVEMENT DES PIEDS /
HOLY THURSDAY / THE LAST SUPPER OF THE LORD AND MEMORIAL OF THE
WASHING OF THE FEET
19h30
Théodore Auclair - Parents et amis
Vendredi / Friday: 25 mars, VENDREDI SAINT / GOOD FRIDAY
JOURNÉE MAIGRE ET JEÛNE / DAY FASTING AND ABSTINENCE
19h30
LA PASSION DU SEIGNEUR /
PASSION OF THE LORD
Samedi / Saturday: 26 mars, SAMEDI SAINT / HOLY SATURDAY
9h00
Rituel de la purification préparatoire de l'Église //
Rite of preparatory purification of the Church
Samedi
/ Saturday:
2 6 mars,
LA V E I L L É E P A S C A L E /
SATURDAY NIGHT ^
20h30 Guy Vigeant - La famille
Dimanche / Sunday: 27 mars 2016, LA RÉSURRECTION /
THE RESURRECTON /
PÂQUES / EASTER
9h30
Denis Proulx - Paul-André et Hélèna Deschênes
10h45
Walter O'Connell - Pour le bonheur et le repos éternel
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Lampe du Sanctuaire
20 au 27 mars
The Sanctuary Lamp
Pour ta fête Judith
Vos offrandes du
13 mars 2016
Your offerings of
556,80 $
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Quête Spéciale: DÉVELOPPEMENT ET PAIX
(il/
Spécial Collection: DEVELOPMENT AND PEACE : 89,00 $
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VENDREDI SAINT / GOOD FRIDAY
QUÊTE SPÉCIALE: Pour l'Église en Terre Sainte (25 mars)
BESOINS DE L'ÉGLISE EN TERRE SAINTE
Cette collecte sera destinée au maintien non seulement des lieux saints, mais
avant tout des oeuvres pastorales, caritatives, éducatives et sociales que l'Église
soutient en Terre Sainte au bénéfice de leurs frères chrétiens et des populations
locales.
SPECIAL COLLECTION: For the Church in the Holy Land
NEEDS OF THE CHURCH IN THE HOLY LAND
This collection is not only for the maintenance of the holy places, but above all
pastoral work, charitable, educational and social supports that the Church in the
Holy Land for the benefit of their Christian brothers and the local population.
V e u x - t u le suivre ? Luc * * • 1 4 2 3
Ils étaient tous là,
Quand Jésus se présenta à l'entrée de Jérusalem, ses disciples autour de lui, tout près,
bombaient le torse. Jésus les avait choisis. Il leur avait même permis de réaliser en son
nom quelques miracles. « Quand vous entrez dans une ville, » leur avait-il dit, « dites,
Paix à cette maison, guérissez les malades, chassez les esprits mauvais. » Et ça
avait fonctionné.
Ils étaient là aussi, ceux et celles qui avaient bénéficié de sa miséricorde et de son
pouvoir de guérison. Aveugles, sourds, muets, paralytiques, lépreux, et même morts.
Ils étaient là, ceux et celles qui avaient entendu sa Parole. « Heureux les pauvres,
heureux ceux qui pleurent. Venez à moi vous tous qui souffrez, vous qui ployez sous le
fardeau. » Et Jésus les avait consolé, Jésus les avait réconforté.
Ils étaient là, ils applaudissaient. « Hosanna! Hosanna! Béni soit celui qui vient au
nom du Seigneur. » Ils étaient portés par la foule. Une foule entraîne, une foule fait
parfois perdre la tête.
Les Rameaux qu'on agite font un peu penser aux pompons des meneuses de claques.
Quelle frénésie!
Quelques jours plus tard, à la sortie de Jérusalem, Jésus sort de la ville avec une poutre
sur les épaules, escorté par quelques soldats romains qui font leur métier.
Où sont-ils tous?
Les guéris, les voyants, les ressuscites, les apôtres eux-mêmes qui se tenaient tout près?
Qu'est-il arrivé?
Celui que l'on croyait tout-puissant, celui qui devait être capable de nous libérer du joug
des Romains, il s'est laissé arrêté, il a été jugé, condamné et il sera pendu au gibet de la
croix comme un malfaiteur.
Dieu meurt. Ce Dieu-là meurt. Le Dieu de nos horizons matériels et de proximité.
Notre espoir de triomphe terrestre, de domination, de vie facile, de tranquille confort s'est
évanoui...Dieu nous aurait-il laissé tomber?
Suite, la semaine prochaine
Jean Jacques Mireault, prêtre
Paroles du Pape François: « Le Seigneur ne se lasse jamais de pardonner, c'est nous
qui nous lassons de lui demander pardon. »
^
PALM SUNDAY/ CIRCLES OF FAITH
Pilate addressed them a third time, 'What evil has this man done? 7 found him
guilty of no capital crime.'" The Palm Sunday Gospel readings present a sad
picture of grown-ups who succumb to peer pressure. Three times, Pilate
proclaimed that Jesus was not guilty. But yet, he gave in to the mounting
pressure from the crowd, whose "voices prevailed... and he handed Jesus over
to them." Also, during the opening Gospel at the procession of palms, we see the
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adoring crowds hailing Jesus as "the king who comes in the name of the Lord, "
but only too soon the chorus changes as the voice of the crowd cries out,
"Crucify him! Crucify him!" What happened to Jesus' loyal supporters? How did
the mob mentality overtake them all? Then too, we have Peter, who in
comfortable company with Jesus and his friends promised eternal faithfulness.
But when others began asking uncomfortable questions, he caved: "Woman, I do
not know him. "
These three scenarios give us a chance to reflect on our own faithfulness as we
journey into Holy Week. Like Pilate, do we know the truth but abandon it when it
becomes unpopular? Public opinion these days declares much Church teaching
to have fallen out of favor—will we renege like Pilate or stand fast to the faith?
The fickle crowds demonstrate another kind of weakness, where instead of
thinking for themselves, people just followed those around them. Are we guilty of
this kind of passive intellectual laziness? How about Peter's problem: do we
change our story based on current company, or do we live as consistent Christian
witnesses in the world? This week, may we have the courage to accompany
Jesus all the way to the cross, no matter what anyone else may do.
Domingo de Ramos
Empieza la Semana Santa. La liturgia de hoy tiene un elemento previo muy
significativo, no es tan solo la Misa del Domingo, sino que conmemoramos la
entrada del Senor a Jerusalén. En esta primera parte de hecho se bendicen las
palmas. Ademâs, la Misa incluye la lectura de la Pasiôn del Senor. La celebration de
hoy es como el puente entre el fin de la Cuaresma y la introduction al Triduo
Pascual. En el Domingo de Ramos dan comienzo los actos religiosos propios del
Misterio Pascual. Pasiôn, muerte y resurrecciôn del Senor. También en las
parroquias hispanas se aprovechan elementos propios de la religiosidad popular. La
mayoria de ellas celebran con gran fervor el Via Crucis o Estaciones de la Cruz.
^Cômo celebraremos esta Semana Santa? ^Estamos ya preparados? Recordemos
que la Semana Santa no es solo pasiôn, sufrimiento, muerte. También es esperanza
para todos nosotros de gloria, vida y resurrecciôn. Se que el pueblo hispano se
identifica con la cruz de Jésus, pero a la vez muchas veces no ve en el sufrimiento la
vida nueva, la resurrecciôn, la transformaciôn de actitudes. Ojalâ que al levantar
nuestras palmas en este Domingo de Ramos recordemos la victoria de Cristo sobre
la muerte. Reflexionamos en la segunda lectura de hoy: "Para que, al nombre de
Jesûs, todos doblen la rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y todos
reconozcan pûblicamente que Jesucristo es el Senor, para gloria de Dios Padre" (Flp
2, 10). Seamos como el centurion romano, que al morir Jesûs reconociâ
"Verdaderamente este hombre era justo" (Le 23,47).
DIMANCHE DE LA MISÉRICORDE/ SOEUR FAUSTINE
à la PAROISSE NOTRE-DAME-DU-BON-CONSEIL
Le dimanche 3 avril à 13h00 vous êtes invité(e)s à venir vivre un après-midi
pour la Fête de la Miséricorde. Nous avons la chance d'avoir une relique de
Soeur Sainte Faustine. Vous pouvez consulter l'horaire sur les affiches dans
l'église. Le prêtre conférencier: le Père Philippe Zilaya de Montréal, Mme Louise
Cardin fera l'animation musicale et les responsables pour cette journée:
Lucie et Michel Roy. Pour des renseignements: 450-464-5502.
RECETTE DU PAIN A L'EPEAUTRE : (pour le jeûne)
Jeûner ;
Avoir farm
500 gr de farine boulangère pour pain à l'épeautre.
, p.,
330ml d'eau tiède, 1,5 ce de sel fin, 1/2 sachet de levain.
** e U i e t l
- Mélanger la farine, l'eau tiède, le sel et le levain pendant 5 à 10 min dans un
saladier enfarinant les mains pour bien pétrir la pâte.
- Laisser reposer la pâte, dans un endroit chaud si possible, pendant 1 heure
dans un saladier recouvert d'un torchon tiède.
- Aplatir la pâte, replier pour former une boule et laisser reposer pendant 1 heure.
- Aplatir la pâte, replier pour former une boule. Laisser reposer 30 min.
- Préchauffer le four à 240° (th 8), donner forme à votre pain et le poser sur la
plaque de votre four, recouvert d'une feuille de papier cuisson. Laisser fermenter
encore au moins 30 min.
- Badigeonner le pain d'un peu d'eau. Inciser la surface de la pâte.
- Poser un petit ramequin d'eau sur la plaque.
Cuire environ 25 à 35 min selon la taille du pain.
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