Martinez,_Specht

EJERCICIO PRACTICO N° 1
MATERIA: FILOSOFIA DE LA EDUCACION
ALUMNOS:
MARTINEZ, FABIANA SUSANA
SPECHT, FERNANDO
EXAMEN DE FILISOFIA
Posturas:
a)-La postura del primer docente lo relacionando con el Art. Aldonondo. Mas concretamente con el
primer pecado “Las personas aprenden escuchando o leyendo”.
Este profesor supone que él sabe y que los alumnos lo van a escuchar y además van aprender.
Trivializando el proceso de aprendizaje a estas suposiciones cuando este proceso es mucho más
complejo.
Agregamos para la corrección...”Que la educación no es un asunto de narrar y escuchar sino un
proceso activo de construcción es un principio tan aceptado en la teoría como violado en la
práctica.”...
Verdad y mundo objetivo...”Concepciones holisisticas, representaciones sobre la filosofía.
Concepciones sobre verdad justificación y creencias. Significados y mundo objetivo construcción
del conocimiento. Aprender.”...
b)-En este docente: vemos que realizo un proceso de reflexión de que la “Educación no es un asunto
de narrar y escuchar sino un proceso activo de construcción”... Creemos que esto es un buen
comienzo de como llegar a los alumnos y como abordar los temas para que sean significativos e
importantes en el aprendizaje-enseñanza de nuestros alumnos. En este proceso de enseñar primero
hay que aprender a enseñar y eso implica a DESAPRENDER, ser capaz de poner en duda lo que
hasta hace poco se consideraba una certeza mirar las cosa desde nuevos ángulos, perspectivas, etc.
c)-El tercer docente llego a un proceso de reflexión profunda y liberadora, es decir”Hoy ya no le
podemos pedir a la escuela que enseñe a memorizar y recordar, sino a encontrar, usar y aplicar
información, pensar críticamente, razonar, decidir y en definitiva innovar”. La calidad educativa no
pasa por el currículo, los exámenes, o la cantidad de contenidos. Sino que tenemos un problema
grave en lo que pretendemos que aprendan los jóvenes. Enseñamos muchas cosas que no sirven y
dejamos de lado aquello que es esencial para vivir. Realmente este docente se plantea la revolución
de Mayo en el contexto actual, y como este hecho histórico le servirá a los alumnos como
herramienta de reflexión para el mundo globalizado.
Y para terminar el segundo problema que tenemos consiste en como tratamos que aprendan. Los
profesores deben jugar un papel diferente. Hoy en día un profesor apenas innova, no crea no
emprende. Trasmite lo que ya paso en lugar para preparar para el futuro y crear retos don de los
alumnos deban recurrir a esa historia. Este rol es más difícil, más incomodo que recitar y examinar,
pero una oportunidad única de revalorizar su rol social y dejar de vivir en un mundo diferente al de
sus alumnos.
Agregamos para la corrección...”Aportes para el desarrollo curricular (pags. 9 a 46) “Introducción
sobre conceptos básicos para la construcción de un pensamiento crítico desde la Filosofía de la
Educación. Interpretación, problematización, enigmas de lo que somos y creemos ser, el deseo de
saber y sus relaciones con lo real racionalidad y verdad, saberes institucionales, educación. La vida
en común herencia.”...
Control y autonomía...”El entorno de la formación la construcción del sujeto y la cultura
posmoderna.”...
Muy bien, agreguen en cual o cuales aparece con evidencia un posicionamiento filosofico.
Al tipo de “saber” del primer profesor lo podemos relacionar con el positivismo por que:
El positivismo afirma que en la realidad existe un orden único que tiende al progreso indefinido
de la sociedad. Todo lo que ocurre responde a ese orden natural que hay que descubrir, conocer y aceptar. Así, el ser humano no es el constructor de la realidad social, propone una
suerte de inmovilismo social, de orden social descartando la problematización.
En la teoría del conocimiento positivista, el conocimiento ya está dado, elaborado y terminado
no permitiéndose la problematización; por ello niega la intervención del sujeto en su
construcción. Va de lo simple a lo complejo y así se desaprovechan métodos de estudio como
la dialéctica, la deducción, la problematización, etc...
El sujeto que aprende se mantiene pasivo y se aprende acumulando memorísticamente los
hechos ya ocurridos (datos).
La educación con base positivista persigue conseguir un individuo inflexible, de mentalidad
cerrada, individualista y a-crítico. No permite la formulación de explicaciones que requieran un
examen crítico y generalizaciones fundamentadas en juicios críticos.
Mientras que el aprendizaje que propone el tercer profesor lo podemos relacionar con el
existencialismo por que:
La educación existencialista le da gran importancia al aspecto afectivo, emocional, sensible.
Recomienda un currículo en el cual las humanidades y las artes asumen un rol y función
preponderante, pues en ellas es donde más claros se ven reflejados los aspectos estéticos,
emocionales y morales del hombre.
Todas las disciplinas deben ser enfocadas de tal manera que ayuden al estudiante a comprender
mejor la existencia humana.
El maestro: Debe ser un modelo de autenticidad. No debe ser conformista, mediocre o insensible.
Debe ambicionar ser siempre mejor persona, más auténtico. Respetar la libertad del alumno darle a
asumir completamente responsabilidades sobre la selección de sus valores. Debe guiarle para que se
conozca y acepte ser él mismo.
Los estudiantes: Deben concebir el conocimiento como respuesta a situaciones existenciales, de
modo que el aprendizaje sea más eficaz, duradero y significativo. Ejemplo de esto sería enseñar la
historia no simplemente narrando hechos y sucesos del pasado, sino la historia de la existencia de
seres humanos luchando con su circunstancia material, con los demás y consigo mismo
La escuela debe fomentar la creatividad, para que los estudiantes busquen sus soluciones. La
escuela debe desarrollar aptitudes de liderato. La relación entre estudiantes y maestros debe ser de
diálogo.
Otra corriente con el que podemos relacionar esta forma de aprendizaje es el humanismo:
El humanismo se refiere al estudio y promoción de los procesos integrales de la persona. La
personalidad humana es una organización o totalidad que está en continuo proceso de desarrollo y
la persona debe ser estudiada en su contexto interpersonal y social. El humanismo incorpora del
existencialismo la idea de que el ser humano va creando su personalidad a través de las elecciones o
decisiones que continuamente toma frente a diversas situaciones y problemas que se le van
presentando durante su vida. Las conductas humanas no son fragmentarias e implican aspectos
naturales como el egoísmo, el amor, las relaciones interpersonales afectivas, las cuestiones éticas,
los valores como la bondad, o aspectos naturales físicos como la muerte, la sexualidad, entre
muchos otros.
El humanismo incorpora del existencialismo los puntos siguientes:
El ser humano es electivo, capaz de elegir su propio destino
El ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida y
El ser humano es responsable de sus propias elecciones.
La educación humanista es de tipo indirecto, ya que el docente permite que los alumnos aprendan
impulsando y promoviendo todas las exploraciones, experiencias y proyectos, que estos
preferentemente inicien o decidan emprender y logren aprendizajes vivénciales con sentido.
El paradigma humanista considera a los alumnos como entes individuales, únicos y diferentes de los
demás. Son seres con iniciativa, con necesidades personales de crecer, con potencialidad para
desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente. Los alumnos no son seres que
únicamente participen cognitivamente sino personas que poseen afectos, intereses y valores