CENTRO DE ESTUDIOS SALESIANO

CENTRO DE ESTUDIOS SALESIANO DE BUENOS AIRES (CESBA)
INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO “DON BOSCO” (A-1005)
Carrera: Profesorado en Filosofía y Ciencias de la Educación con orientación en Pastoral Juvenil
Asignatura: Historia de la Filosofía Antigua y Lectura de Textos
Área: Filosofía
Año: 2009
Curso: Primer Año
Duración: Anual
Horas semanales: Tres
Profesor: Lic. Horacio A. Badaracco
Fundamentación
Inserto dentro de un estudio general de formación filosófica y docente, el desarrollo del programa le ofrecerá al futuro
educador el conocimiento directo de las bases textuales de la posterior evolución de la filosofía, la comprensión de la
sucesión de filósofos, escuelas y doctrinas como despliegue de una concepción unitaria nacida en Grecia en torno a
las nociones de y  y lo introducirá en los matices de la recepción imperial romana de la tradición
helénica y helenística.
Objetivos
Los alumnos quedarán en condiciones de
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describir la evolución general de la problemática filosófica durante la Antigüedad
exponer las cuestiones que proponen los autores filosóficos centrales
relacionar las respuestas de un filósofo con la de sus predecesores y sucesores
manejar el vocabulario original de las nociones centrales de los filósofos antiguos
informar sobre la base textual de las tesis de los filósofos antiguos
aplicar metódicamente su sentido crítico a las distintas concepciones filosóficas
valorar la libertad y el rigor en el desarrollo de las teorías filosóficas
valorar las obras del pensamiento humano
Contenidos
1.
La Historia de la Filosofía, su relación con la filosofía y su importancia para esta última. Diferencias con las
ciencias. El origen de la filosofía en Grecia. Las colonias de Asia Menor y la Magna Grecia. La religión
griega: cosmogonía, teogonía, hechos de los dioses, ciclos heroicos. Religión pública y actividad religiosa
privada: los misterios. Las cinco etapas evolutivas de la religión griega. Periodización de la filosofía antigua.
2.
Las fuentes de la filosofía griega. Los doxógrafos. Diógenes Laercio, Simplicio, Sexto Empírico, etc. El
nacimiento de la actividad filosófica en Mileto: Tales, Anaximandro y Anaxímenes. La y sus
concepciones
3.
El orfismo y sus creencias. Pitágoras de Samos y la escuela pitagórica. El número y las armonías. Los
números y sus concreciones. El ciclo de encarnaciones y la metempsicosis.
4.
Heráclito de Éfeso: fuego, movimiento, cambio yFragmentariedad y oscuridad. La escuela eleática;
vinculación de Jenófanes. Parménides, el poema, la opinión, el  y el Zenón de Elea y la dialéctica.
Melisso.
5.
Los ensayos sincréticos: Empédocles: la doctrina de los elementos, el amor y el odio. Anaxágoras: el y
las homeomerías. Leucipo, Demócrito de Abdera y el atomismo.
6.
El siglo V a.C. Atenas entre las guerras médicas y la del Peloponeso. La reacción ante la física. y
. La Sofística. Gorgias, Protágoras, Pródico, Hippias. La cuestión socrática. La figura de Sócrates;
esbozo de doctrina. Socráticos menores: megáricos, cínicos y cirenaicos
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7.
Platón; vida y obras. Los intereses y el estilo platónicos. Influencias presocráticas y socráticas en Platón: los
elementos de la síntesis platónica. La teoría de las ideas: cambio, conocimiento y . La concepción
del mundo, del hombre y de la divinidad en Platón. Ética y política platónicas.La Academia y el destino del
platonismo
8.
Aristóteles; vida y obras. Los intereses y el estilo aristotélicos. Lenguaje, verdad y analiticidad. La física y la
antropología aristotélicas. La metafísica. El obrar humano según Aristóteles. La felicidad, la vida personal y la
vida política. La creación poética y el arte de convencer. Teofrasto y el Liceo; el destino del aristotelismo.
9.
Las filosofías helenísticas. Epicuro y el epicureismo: canónica, física y ética. Zenón de Citio y el estoicismo
antiguo. El estoicismo medio y el eclecticismo. El estoicismo romano: Séneca, Epicteto y Marco Aurelio. Pirrón
y el escepticismo antiguo. Arcesilao y Carnéades y el escepticismo en la Academia. Sexto Empírico y el
escepticismo tardío.
10. Filosofías preparatorias del neoplatonismo: los judíos alejandrinos. Filón. Neopitagorismo y hermetismo.
Plutarco de Queronea y el platonismo medio. Plotino y el neoplatonismo. Vida y obras de Plotino. El Uno y
las procesiones. La inteligencia y el alma del mundo. El hombre y el retorno a la unidad. Referencias a Porfirio,
Jámblico, Proclo, Boecio y Casiodoro. La pervivencia del neoplatonismo en el Cristianismo.
Metodología
De las tres horas semanales previstas se destinarán dos a exposición magistral por parte del docente o de los
alumnos apoyados por el docente en los casos particulares en que así se determine. Una hora se dedicará a la
lectura de textos con especial énfasis en la obtención del vocabulario nuclear en el idioma original. La interacción
alumno-alumno y alumno-profesor se incentivará a través de clases especiales a cargo de grupos de hasta tres
alumnos.
Evaluación
El éxito del aprendizaje se constatará en los parciales obligatorios que se aprobarán con 4 (cuatro) puntos. El
primero de ellos se compone de tres instancias: dos cuestionarios escritos sobre las obras platónicas La Apología
de Sócrates y El Critón y un coloquio sobre los Presocráticos. El segundo de dos instancias: una exposición
individual oral sobre una parte a determinar de La República de Platón y un coloquio sobre Sócrates, Sofística,
Socráticos menores y Aristóteles. Para quienes no concurran o no aprueben alguno de ambos parciales se
reservará una fecha para parcial recuperatorio que comprenderá las Filosofías helenísticas y el neoplatonismo.
Bibliografía
Los alumnos leerán el Fragmento de Anaximandro y los Fragmentos de Parménides en toda su extensión. Del resto
de los presocráticos, la cátedra preparará una selección.
De Platón leerán La Apología, El Critón, El Fedón, El Banquete y La República.
De Aristóteles la cátedra preparará una selección de textos lo mismo que de las filosofías helenísticas. De Plotino se
leerá una selección de Las Enéadas.
Sobre exposiciones generales de la Filosofía Antigua, estudios monográficos, repertorios bibliográficos, ediciones
príncipe y castellana de las fuentes informará la Cátedra durante el desarrollo del curso.
Horacio A. Badaracco