La Verdad es Universal - Apart Hotel Punta Azul

La Verdad es Universal
Cuán incomprensibles nos resultan hoy como ayer las metáforas de nuestra cultura judeo-cristiana,
romanizada . Aquellas palabras marcadas a fuego y regadas con sangre, sin embargo nos hablan de
amor y de la posibilidad del hombre de conocer otras dimensiones de su existencia. Alcanzar la
cualidad de viviente.¿Acaso, no estamos vivos ?. Recurrimos a los sabios, pues ellos distinguen vida
de existencia. Nuestra existencia transcurre en este plano donde el espacio y el tiempo son su matriz y
también el Alma. Tres testigos fieles. Reconocemos la fuerza -inteligencia creadora de la Naturaleza
y del hombre en la cultura. Poco sabemos del espacio, salvo que tiene direcciones y dimensiones,
cualidades, componentes. En cuanto al tiempo, sabemos de medidas, ciclos, ritmos, sonidos a lo cual
los sabios hebreos agregan que el tiempo es el alma de este mundo y tiene también un sentido a partir
del cual podemos habitarlo.
Para los antiguos el espacio tiene también significado y una armonía con el resto del cosmos. Ellos
encontraron en las estrellas las formas que representan los arquetipos del ser humano que
denominaron el círculo de los seres animados "los vivientes". Humano hay que ser, es una acción no
solamente una designación y el ser tiene que ver con la esencia aquella verdad silenciosa y suave
susurrada en el útero que al nacer se transforma en grito, luego llanto, risa, balbuceo, canto, palabra,
suspiro y silencio. Nacer al Ser, na-ser de nuevo es darnos vuelta, ser- na ?.
Sólo la magia de la palabra, el diálogo de las letra podría alumbrarnos: na es encanto y encanto es
Edén. La letra "s" (que reemplaza a la c) anuncia entonces el nuevo nacimiento. Este signo es en su
fuente hebrea la Samej- llamada el sostén del mundo, inicial de la palabra simjá, alegría. Nacer de
nuevo es entonces descubrir la alegría, gracia y en canto que une en su misterio la risa, el llanto y el
canto. El dolor es amargo, la alegría dulce. Aguas amargas que Moisés transforma en dulces arrojando
un árbol en ellas. Esta letra representa justamente al árbol y también al secreto. Podemos relacionar
este secreto con la ubicación en el orden del alefato de samej, donde surge el número 15 que
corresponde al nombre Divino IaH=15. El Nombre de Dios que designa su actividad de Sabiduría es
entonces el secreto y el sostén del mundo. El Alma del Mundo, el programa de Creación-BereshitCon Sabiduría. Además Samej tiene un valor=60, como los 60 valientes que rodean el lecho de
Salomón donde se consuman los esponsales y "donde el Rey es coronado con la diadema que su
Madre le regaló en el día de sus esponsales y la alegría de su corazón "1. La Alianza de Sabiduría que
lleva a la unidad Y qué pidió Salomón? recordemos: Sabiduría, Entendimiento y Conocimiento, los
atributos de su Realeza su Corona, un reinado de Paz. Sólo el Espíritu que inspira a la palabra y a
nosotros, seres parlantes, aquella ráfaga sobre la cual cabalga el verbo podría salvar la distancia,
revelar el secreto permitiéndonos nacer a una nueva comprensión. Sólo aquel que atraviesa las
fronteras de la lengua, el diluvio de cables tendidos que surcan los cielos, las paredes de alambres que
limitan los sentidos y pasar sobre los letreros luminosas del diario deseo. Este héroe moderno montado
en las alas de la Carroza divina, de bestias aladas, ruedas y semejanzas de rostro de león-águila-toro y
hombre, podría hallar las huellas de esa transformación que los profetas y apóstoles sembraron y aún
resuena:" Quien no naciera de nuevo no tendrá vida eterna". Una mirada directa nos habla de la
primera clave: Vida es Eterna ! y eternidad para los sabios lleva también el nombre de Victoria,
Netzaj-, la victoria sobre la muerte. Tres letras que salvan ese pasaje o distancia del nuevo
nacimiento. Entre Vida que es eterna y existencia que lleva a la muerte. Y estas tres letras nos hablan
de la gracia (JeN ) que surge de la unión de masculino y femenino en espíritu, cuerpo y el alma.
Gracia que el justo construye y cuya medida de 120 años es también el valor de la letra samej el
secreto que se revela en forma completa, pues lo que el justo NoaJ construye es la Palabra2. Pero los
sabios van aún más lejos y nos dicen que la muerte es ausencia de Santidad .
Qué es la Santidad ? Kadosh, uno de los nombres de Di-os, Di-os mismo .
Cuando re-conocemos la Omnipresencia de Di-os es porque también hemos entrado en contacto con
nuestra alma, nuestra dimensión interna. Allí es dónde- aiepoh, aquí. Donde verdaderamente estamos
tiempo y espacio, sonidos y silencios se funden y nuestro ser humano se une al ser de Di-os . En las
1
2
ver cantar de los cantares
Tebah, Arca es Palabra.
palabras de Moisés frente a la zarza ¿Quién eres Tú ? Cómo sabrán que Tú me enviastes ? ¿Cuál es Tu
Nombre?. "El que Fuí, El que Soy, El que Seré,   "3 revela Su Voz en el fuego
que no quema. Este Nombre abre la puerta de comunicación o conducto de salvación a partir del cual
el hombre nace a una nueva dimensión. Nacer está relacionado a la palabra hebrea ToLeD,
nacimiento-desarrollo-generación. La suma de sus letras es 434 que es el número de palabras que
contiene el Génesis o primer relato de la creación en la Torah 4.
Los sabios establecen relaciones entre las palabras de igual valor, en este caso DeLeT, puerta que
utiliza las mismas letras pero de forma exactamente inversa. Puerta que es DaLeT, palabra que
designa a la cuarta letra del alefato (la D)5 que ocupa la posición central en el nombre ADaMHombre y designa el poder del Verbo. Su valor es 4 como las 4 letras del Nombre de Di-os o
Tetragrámaton. El valor 26 que se obtiene sumando las letras del Nombre alude a las 26 generaciones
o nacimientos hasta que se revela en el Sinai la vuelta a un estado unificado. El del hombre antes de
salir de Edén o mundo de la unidad, el Aleph . Este es el sonido que re-inicia la comunicación
expresada en la palabra "ANoKY-Yo Soy" o experiencia de la montaña humeante. Montaña-HaR,
humeante-ASHeiN que se yergue como experiencia cumbre en la cual el mundo, el tiempo y el alma
entraron en un estado de total sincronía o unidad. Milagro codificado en la letra y su Nombre.
Ordenando las letras de Aleph en forma inversa tenemos Peliah, palabra que designa el misterioso
pasaje entre mundos.6La Aleph, de valor 1, además contiene en su forma las letras del Nombre de Dios de valor 26. Uno-EjaD en hebreo se torna quien se vuelve hermano-aj de su verbo-dalet, puerta
abierta a la comunicación entre la vida y su esencia. Mostrando el Rostro que se oculta y sin embargo
revela sus caminos de Bondad en el valor de las letras del Uno cuya suma es 13. La matemática divina
del Nombre de Di-os hace del 26= 13+13, señalando que El Nombre de Dios es Uno + Uno
expresado en la frase: " Dio-s es Uno y Uno es Dio-s " (el segundo Uno somos Nosotros
comportándonos como tal ). Y es justamente este salvar del Nosotros al Uno, el pasaje de un mundo
a otro, de lo múltiple a la unidad que la Torá nos instruye en la Pascua-Pesaj. Salvar o Saltar, nacer
al ser pasando de la esclavitud y la estrechez que impide a la dimensión interior entrar por la puerta
de la vida hacia la existencia. Fluir, expresarse justamente en el tiempo y el espacio de nuestro
presente. En el lugar que estamos podemos ser. Retornar a la vida como espíritus encarnados seres
completos shaleM. Habitar nuestras tiendas, sacudirnos el polvo de nuestros desiertos o desaciertos y
entrar a la dimensión de lo sagrado, de la certeza y de la fé. Construcción que se cubre de nubes de
gloria. Erguidos como columnas de humo, señales de verdad al clarear del día y llameantes de fé
como columnas de fuego, iluminar así la noche de nuestras dudas.
Ser, transportados en las alas de la Presencia cuyo pan es la palabra bondadosa que alimenta y
satisface. Salomón lo canta en sus cantares : "Que me bese con los besos de sus labios ....
Sus Llamas ascuas de fuego son ".
Es en la Pascua donde arde el cordero que la celebración se completa: Agua y Vino, Sangre de Uvas
que aluden a Palabras de Profecía y Aguas de Sabiduría. Pan y Carne cocidos a Fuego. Bondad de Su
Presencia oculta en la carne, verdad que se revela en el fuego, encendiéndonos, iluminando.
"El último que sale que apague la luz" decíamos de niños corriendo para no quedar a oscuras
temblando de miedo, como Adám entre los arbustos esperando el Juicio. Final de los Tiempos que es
sin embargo en la lengua justa, la palabra dulce, el Nombre bueno, el Fin del Juicio anunciado como
Fin de los tiempos de Oscuridad.: "Porque un poco aún y el malo no será, veod meat veain rashá
   ... y te fijarás en su lugar y él no estará allí ".
Nuestra ignorancia que alcanza su fin en La Presencia de Di-os, el mundo colmado con su Sabiduría.
El mal () que es iluminado por el fuego() de la verdad que nos lleva al despertar.
por Verónica Blinder, Rivq´aH ,tamuz 2004
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ver Exodo
ver Weinreb , la Biblia Divino Proyecto del mundo .
5
ver Weinreb , la Biblia Divino proyecto del mundo
6
ver Sefer Yetzirah , libro de la Formación , antiguo texto místico
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