Romina Fuentes Lugo ESTUDIOS CULTURALES PARA TODOS Ziauddin Sardar/ Brin Van Loon SECCIÓN # 1 Básicamente los estudios culturales son un conjunto de conductas, pues incluye todo tipo de ciencias que le sirven para establecer vínculos entre sí y formar parte de un todo multidisciplinario que dirige a un individuo o sociedad para entender su cultura y su comunidad. Cada sociedad interpreta los numerosos signos que los rodean. Es muy interesante conocer el resultado de diferentes estudios culturales siendo las mismas variables. Hablando de los estereotipos, pienso que estas creencias, ideas y sentimientos negativos o positivos hacia determinadas cosas, existen porque nosotros hemos impuesto que existan. Los hemos desprendido de su individualidad para colocarlos en cierto grupo para convertirse en una masa homogénea sin serlo realmente. Williams, Hoggart, Stuart y E.P. Thompson constituyeron que la cultura está íntimamente relacionada con la historia y la evolución, la política y la antropología. También establecieron algunas reglas sobre la manera en que las clases se iban construyendo con la ayuda de los medios de comunicación. Los estudios culturales son como una globalización mental pues las ideas se van compartiendo mundialmente, y podemos ver los estudios culturales en diferentes países. Esto no significa que el pensamiento pierda individualidad. Los estudios culturales son diferentes maneras de analizar el mundo y su modus operandi. Es decir estudiar el comportamiento social. Acerca del autor, Ziauddin Sardar es escritor, crítico cultural y colaborador en la radio. Entre sus tantos libros destacan Postmodernism and the Other, Orientalism, The A to Z of Postmodern Life y por supuesto Estudios Culturales para Todos. Con sus contribuciones regulares a revistas y periódicos, como The New Statesman, Sardar se ha convertido en un famoso y respetado mediador entre las culturas. Sardar y Van Loon enuncian las siguientes características sobre los estudios culturales: 1. Poder- Se proponen examinar su materia en función de las prácticas culturales y de su relación con el poder. 2. Contexto- Su objetivo es comprender la cultura en toda la complejidad de sus formas y analizar el contexto político y social en el que se manifiesta. 3. Cultura- realiza siempre dos funciones: es a un tiempo el objeto de estudio y el espacio en el que se ubican la crítica y la acción políticas. 4. Conocimiento- intentan exponer y conciliar la división del conocimiento, a fin de superar la división entre las formas de conocimiento tácito y el objetivo. 5. Comprender y Cambiar- Se proponen comprender y cambiar las estructuras de dominación en todas partes, pero sobre todo en las sociedades capitalistas industriales. Ingleses y americanos han analizado estos estudios desde finales de los años setenta. Estas influencias incluyeron críticas a la política y la cultura popular. Cada uno trató de comprender el rol de la cultura en algún momento específico de la historia. La teoría tecnocultural habla sobre una relación causal entre los avances tecnológicos y los avances sociales. Tecnocultura= tecnología + cultura, por lo tanto lo tecnológico y lo humano van de la mano. No podemos escapar de la tecnología. Raza e identidad es un tema básico para los estudios culturales. “El concepto de raza es algo socialmente construido”. La teoría queer (raro) es una de las más interesantes. Afirma que las preferencias sexuales de los individuos son producto de una construcción social, por tanto no hay papeles sexuales delimitados en la naturaleza del ser humano, sino diferentes formas (que dependen de la sociedad) de llevar a cabo ese papel sexual. Ninguna forma es más natural que otra. Acerca de los medios de comunicación y la cultura, los autores dicen algo que es muy cierto: “Hoy vivimos en un mundo multimedia…buscamos la información y la diversión.” Todo esta envuelto en la tecnología y los medios. La publicidad en las calles, el Internet, teléfonos celulares, televisión, prensa… es un flujo eterno de información y entretenimiento que no podríamos vivir sin ellos. Todo esto ha sido posible gracias a la globalización. Hemos logrado comprimir el espacio y el tiempo. En general el libro Estudios Culturales Para Todos me pareció muy interesante, pues te hace reflexionar a fondo aspectos cotidianos que muchas veces dejamos pasar. En un momento se tornó un poco teórico y aburrido, y en ocasiones llegue a confundirme con tantos nombres, pero es un libro muy original. La presentación ayudó mucho a que fuera más ameno y comprensible. En ocasiones los diálogos de los dibujos me ayudaban a terminar de entender a lo que se refería el texto. Creo que si hubiera sido una presentación como cualquier libro hubiera tardado más en entender los temas. En especial me gustó el capítulo donde hablaban de los padres fundadores e incluían caricaturas de cada uno. En general es un libro muy bueno y útil para la materia. SECCIÓN #2 Producto cultural: “The L Word” Descripción: Serie de televisión que trata de un grupo de amigas lesbianas y sus conflictos amorosos, profesionales y familiares. Todo esto, mediante una perspectiva de lo cotidiano que evita darle protagonismo a falsos estereotipos y que apela a personajes y situaciones universales, haciendo de la serie una historia cercana, con la cual podemos empatizar, aunque no seamos lesbianas ni gringas ni blancas glamorosas de clase media alta. Teoría: Teoría queer. La teoría queer claramente se hace presente es esta serie. En The L Word las mujeres adoptan y se apropian de aspectos y lugares que generalmente son asociados con lo masculino. Es algo natural. Las mueres no solamente exhiben su afecto en espacio públicos, sino que se apropian de bares y clubs nocturnos (cosa que generalmente hacen los hombres). Obtienen puestos que por lo general están reservados para los hombres (cargos importantes y de mucho poder, carpintería, mecánica, negocios). Hasta en el propio cuerpo se apropian de lo masculino (transexuales). Referencias: Rompiendo el Silencio. Revista virtual de cultura lésbica. www.rompiendoelsilencio.cl www.thelwordonline.com