EXPERIENCIA Y ALTERIDAD “Eso que me pasa” Jorge Larrosa Dimensiones de la Experiencia “Eso” La experiencia supone un acontecimiento: el pasar de algo que no soy yo Exterioridad: Es algo que está fuera de mí. Alteridad: Es radicalmente otro, no es tanto lo que no somos, sino más bien todo aquello que no sabemos. Alienación: Eso es algo que no puede ser previamente mío. “Me” La experiencia es un movimiento de ida y vuelta: es una relación que pasa de mí a lo otro y de lo otro a mí. Subjetividad: Reflexividad: La El sujeto de la experiencia experiencia se es siempre exterioriza en relación subjetiva. con el acontecimiento. Transformación: En la experiencia el sujeto se abre a su propia transformación. “Pasa” Pasaje: Supone que algo pasa desde el acontecimiento hacia el sujeto y una salida de sí hacia otra cosa. La experiencia es una paso, un pasaje, un recorrido. Pasión: La experiencia no se hace, sino que se padece y deja una huella, una marca. La lectura como experiencia de lenguaje, de pensamiento y de sensibilidad. Para que esto suceda lo importante es… El como a partir del modo de relación con los pensamientos del autor puedo formar o transformar mis pensamientos. El como a partir del modo de relación con los sentimientos del autor puedo formar y transformar mis propios sentimientos. Experiencia Experimento Por los principios que supone: Singularidad. Para cada cual es la suya y de la cual hay una construcción pasional. Incertidumbre. Porque la experiencia no puede ser anticipada. Irrepetibilidad. La repetición es diferencia. En la experiencia siempre hay algo por primera vez. Quizá. “Supone una apuesta por lo que no se sabe, por lo que no se puede, por lo que no se quiere” Q Pluralidad. Existen tantas experiencias como sujetos, porque para cada cual es la suya, ósea otra cosa. . Libertad. La experiencia es el lugar de la libertad. Dificultades de la Experiencia. Experiencia Práctica. No esta del lado de la práctica o de la técnica, sino de la pasión. No es algo que se hace, sino que pasa. Es atención, escucha, apertura, disponibilidad, sensibilidad, vulnerabilidad, ex/posición. Por los principios que supone la experiencia es menospreciada e ignorada por la filosofía de carácter metafísico, por la ciencia y por la tecnología moderna. Experiencia. C U E R P O Se da en un tiempo y espacio particular. Es sensible a los sentidos, al placer y al sufrimiento, a la caricia y a la herida, a la mortalidad. Es la vida misma, que tiene una existencia finita y corporal. Reivindicar la experiencia también es reivindicar un modo de estar en el mundo, un modo de habitar los tiempos y espacios educativos. Aperturas. ¿Por qué en las teorías y practicas dominantes en educación se hace difícil o imposible la experiencia? ¿Se puede comunicar la experiencia? ¿Qué posibilidades tiene la experiencia en el campo educativo? ¿Cuál es la relación entre la experiencia y alteridad. ¿En que lenguaje se elabora la experiencia? Alternativas •El resultado de la experiencia: es la formación y transformación de la subjetividad del sujeto de la experiencia. •¿Cómo? •Lectura de textos •Viajes •Situaciones vividas •Sujeto expuesto , vulnerable, sensible •Una relación de comunión, empatía, idílica y de armonía y en la que se reconoce al otro igualmente diferente a lo que soy yo. •La definición de alteridad para el autor se corresponde con la siguiente frase J. Juarroz ; que cada cosa tenga por lo menos dos •El amor como mediador entre la necesidad y la libertad. •Amorosidad: «Nuestro amor por la verdad se conoce más que nada en la manera que tenemos de recibir las verdades que otros nos ofrecen; entonces dejamos traslucir si realmente amamos la verdad o nos amamos a nosotros mismos». Nietzche
