Arquetipo del Orisa Oya Oya, que hablar cuando mencionamos a esta maravillosa Orisa. Dueña de los Vientos y de los Huracanes. Las tormentas son su morada. Señora del Campo Santo. Los tornados son su furia con la cual castiga al hombre por violar las reglas de la naturaleza. Oya, dueña de los sentimientos lúgubres. Es reina en la oscuridad. Es dueña dEl murciélago animal que vive en cuevas sin luz y que posee la gracias de vivir en el oscuro. Los Hijos de Oya por lo general pasan periodos de traiciones y de oscuridad en su vida. Ella es dueña de la muerte, por lo que esta casada con Iku,la misma muerte. Oya representa a la mujer instintiva, de ahí su antropomorfismo ligado a un búfalo, lo que da connotación de una fuerza animal que domina y que caracteriza la tipología de su personalidad. Es un Orisa de impulso y de fuertes instintos. Rige la transformación. Debido a que de un animal se convierte en mujer. Ósea lo que esto nos da a saber, que posee secretos de la alquimia. Es una bruja , hechicera de tenor oscurantista, ya que las brujas de tratos no muy nobles pueden tranquilamente encarnar la sed de poder y muchas veces de venganza de Oya. Las mujeres privadas de su libertad pueden estar regidas en un parámetro colectivo con el campo de fuerza de esta Orisa. Entendiendo que el crimen y el comportamiento mas negruzco de una mujer ,puede estar emparentado con este principio divino que es Oya. También es dueña de la sexualidad la cual rige de forma libre e independiente. Esto la hace regente de las prostitutas, por lo que ella no necesita sentir amor para mantener relación sexuales con un hombre. Su Campo Morfogenetico Rige las pulsiones masculinas en las mujeres o en estructuras de personalidad femeninas. Ella es dueña de los prohibido ,esto hace que para ella no hay puntos de detención en su carácter, para ella nada es imposible siendo dueña de los 9 Orunes. Esta viaja de una manera versátil por ellos lo que la hace una mujer con vasta experiencia en lo que respecta al mundo. Oya es el vuelo de la mente, la velocidad del pensamiento. Si tenemos que atribuir patologías psiquiátricas a este Arquetipo ,podrían ser; Psicópatas, la ausencia de remordimiento o dolor alguno ante el sufrimiento ajeno, la psicosis de personalidad múltiple, poniendo a la luz que ella se disfraza usando mascaras y distintas vestimentas, personificando distintas personalidades; las criminales, las mujeres con doble identidad, que pasan de ser una tierna mariposa a una salvaje bestia mediante la disociación de su identidad. La violencia también es algo inherente a este Orisa. Ella es de un carácter marcial, no es la docilidad que pueden encarnar Osun o Yemoja. Ella no es diplomática por excelencia, ella usa su espada justiciera para luchar por su pueblo; se dice que Oya tiene la virtud de escuchar distintas voces de diversos pueblos pero en su juicio , tal vez por su parentesco con Sango, siempre prevalecerá la verdad ante todas las voces escuchadas. Oya es una Orisa que gusta de estar con gente ,disfruta del agasajo del hombre, de la diversión con amigos, pero su mente se aturde y estos momentos deben estar alternados por episodios de soledad que la hagan despejar su mente. Ella comanda los rayos eléctricos de los cerebros, por lo que esta muy ligada al sistema nervioso central. Sus nervios son delicados y puede sufrir alteraciones de esta índole si sus centrales nerviosas no son bien cuidadas. Oya es astuta, indomable ,es frágil como un arco iris pero brava como una tormenta . Su vuelo mental la lleva a ser un poco dispersa a veces. Oya en otras culturas como la de las antiguas civilizaciones de la Mesopotamia asiática, es fácil de sincretizar con Lilith, cuyo nombre significa aire. En el pueblo vikingo se puede caracterizar como Valfreyja, diosa amazona que elige la guerra y da placeres sexuales a los guerreros que van a su palacio. En el pueblo griego se la puede asimilar a Pandora, ya que porta ambas dos un misterio que desde el mitologema de pandora, al abrir el cofre prohibido contamina el mundo con las peores calamidad. Si bien no hay una historia que hable de esto en Oya. La concepción de que Oya es una divinidad que posee misterios que oculta bajo su máscara, esta esconde en su oscuridad posibles tormentos que sus hijos nunca muestren en el mundo cotidiano. Oya es dueña de la tormenta eléctrica, lo que también es locuaz entender que estas tormentas muchas veces son internas a demás de externas. Hay un famoso refrán que dice: Tu Mejor amigo es tu peor enemigo, aquí se ve la desconfianza que posee este Orisa debido a la oscuridad y el entorno lleno de traiciones que posee el mundo que la rodea. Su vida puede cambiar rápido para bien o para mal. Dueña de la libertad. No se la puede someter, quien acaso en la historia a podido atrapar el viento. Le gusta ser libre e independiente. Su patronazgo ,amen de ser un Orisa femenino que rige la libertad femenina ,es el hogar. Ella cuida de la casa de sus devotos no permitiendo que las cosas malas llegen a la puerta. Al tener esta connotación nombrada de los componentes masculinos en los femeninos, se la puede asociar a la homosexualidad. Ya que si bien es la más sensual de todos los Orisa , posee un carácter bélico similar al de un guerreo del mismo panteón yoruba. En una mal aspectacion de este arquetipo puede ser sangrienta y llena de violencia e ira. Oya es muchas veces un arma de doble filo como lo es su espada, ya que nunca se sabe que rumbo cobrara el viento. En el arte cinematográfico podemos encontrar a este arquetipo en personajes como Scarlete, en el Filme “lo que el viento se llevo”,en la producción televisiva como Paola Bracho en la novela producida por televisa en los años 90 “La usurpadora”. En otras facetas del arte, se despliega en La rebeldía de cantantes como Gloria Trevi que encaran muy bien la osadía y el desparpajo de Oya. Se puede decir que Oya, es una mujer que puede ser pasada por loca, su desinhibición, su desparpajo, su osadía. El arte que posee para seducir a los hombres. Es el ante tisis del ideal de mujer, se la puede considerar como la antagónica de las novelas de amor. Su postura de mujer marcial e independencia subyuga al poder masculino a su favor. Oya, dueña de los amantes y el amor sexual, esta puede caer es ciertos desenfrenos sexuales, ya que el placer corporal es una de sus debilidades. La noche también es su reino. Por ende se la asocia desde la diáspora afro brasilera a la Pomba Giras y desde el Ifaismo Nigeriano a los Ancianos de la noche, con ellos al cortejo de Iyami Osoronga. Oya en su campo espiritual rige las sorpresas, las explosiones y todo tipo de pirotecnia. Los escándalos ya que su comportamiento suele ser impúdico, amante del fuego el cual enardece su cuerpo con el fuerte carácter sexual de esta Orisa Para cerrar este texto dedicado a la Amazona de las amazonas, se puede llegar a la conclusión de que Oya es rápida como el viento, más viejas creencias decían que ella solía cambiar aquellas cosas que ya estaban escritas a suceder por los veredictos de Sango. Aun así también las cosas para ella las quería todas con prisa. Marcando asi un carácter poco paciente, diferente al de su padre Obatala. Oya, mujer sensual y guerrera, nadie es como ella, nadie puede igualar su valentía y belleza, su conjunción entre sensualidad y fuerza bélica son de un tenor formidable. Por eso Ajala Aiye Ajala Orum Iyami Oya Yansan Orisa justiciera dueña de los amantes y la guerra su único motivo de vivir es la libertad que nunca a de perder, ya que si esto sucediera, su fuego se apagaría como una vela en un soplo de otoño. Ase Ire o!!! Firma: Damian De Oxum.
