CREENCIAS EN EL TRABAJO COMPORTAMIENTO ORGANIZACIONAL POR: JEAN CARLOS PÉREZ VILLAVERDE CONTENIDO: • 1. INTRODUCCIÓN • 2. CREENCIAS EN EL TRABAJO • 3. CREENCIAS EN UN MUNDO JUSTO • 4. CONSERVADURISMO INTRODUCCIÓN: Creencias: Es un conjunto de patrones, guías y pautas de comportamiento que se encuentran grabados en nuestro cerebro, determinando como percibimos, entendemos y vivimos nuestra vida. ✓ Es una idea a la cual le damos valor y que la vemos como verdad. Es cómo percibimos el mundo. CREENCIAS EN EL TRABAJO BUCHHOLZ (1976) : Este autor de manera muy específica analiza un cuestionario acerca de las creencias en el trabajo: ✓ LA ÉTICA DEL TRABAJO: La creencia de que el trabajo es bueno en sí, dignifica a la persona y que el éxito es resultado del esfuerzo personal. ✓ EL SISTEMA ORGANIZACIONAL DE CREENCIAS: El trabajo adquiere significado solamente si afecta a la organización y contribuye a la situación laboral de la persona. ✓ CREENCIAS MARXISTAS: El trabajo es fundamental para la realización humana, pero tal como está organizado actualmente representa la explotación del trabajador y su enajenación. ✓ EL SISTEMA HUMANISTA DE CREENCIAS: La visión de que el crecimiento y el desarrollo individuales en el trabajo son más importantes que los resultados. ✓ LA ÉTICA DEL TIEMPO LIBRE: Considera al trabajo como un medio de realización personal, debido a que proporciona los medios para buscar la realización de actividades recreativas. CREENCIAS DE UN MUNDO JUSTO LERNER Y MILLER (1978) Teoría en la cual las personas tienen una necesidad de creer que viven en un mundo donde la gente por lo general obtiene lo que se merece, la creencia de que el mundo es justo permite al individuo enfrentarse al ambiente físico y social como si fueran estables y ordenados. Sin esta creencia es difícil comprometerse consigo mismo en la búsqueda de objetivos de largo plazo o incluso con un comportamiento socialmente regulado de la vida cotidiana. Las personas se rehúsan a prescindir de esta creencia y pueden sentirse muy incomodas si encuentran evidencias que sugieran que, después de todo, no es en realidad ni es justo ni ordenado. RUBIN Y PEPLAU (1973,1975) Diseñaron un inventario donde evaluaron la continuidad de actitudes entre los dos polos opuestos, es decir la total aceptación o de rechazo de la idea de que el mundo es un lugar justo. En términos generales, las personas merecen lo que obtienen, y la otra mitad se refiere a un mundo injusto donde es más probable que no se recompensen las buenas acciones que las malas. Se ha demostrado que la evaluación de la creencia en un mundo justo se correlaciona de modo significativo con variables demográficas como la edad, el ingreso y la religión, pero también con factores de la personalidad como las actitudes ante la autoridad, el conservadurismo y el locus control. CONSERVADURISMO • Wilson (1973) Asegura que el conservadurismo es un factor general, que subyace en todo el campo de las actitudes sociales tanto como la inteligencia, se considera como un factor general que determina las capacidades en distintas áreas. • Ésta postura teórica respecto al síndrome de las actitudes conservadoras es que se relaciona estrechamente con factores genéticos y del ambiente que generan sentimientos de inseguridad e inferioridad. • Se basa en la susceptibilidad generalizada del individuo a sentirse amenazado o ansioso ante la incertidumbre. • Las personas conservadoras tienden a evitar tanto los estímulos como las respuestas ante la incertidumbre y eso se pone de manifiesto en las actitudes que se expresan verbalmente y otros aspectos del comportamiento. GRACIAS POR SU ATENCIÓN.
