Continuando con la segunda parte de la ponencia nos gustaría adentrarnos un poco más en los estudios de Vygotsky que de paso y como ya pudimos denotar anteriormente también son una critica o mejor dicho la contra parte a varios de los errores que encuentra Vygotsky en Piaget y su intento por encontrar una solución a estos. La idea fundamental del estudio como nos lo plantea Vygotsky en sus propias palabras “La relación del pensamiento con la palabra no es una cosa, si no un proceso, un movimiento continuo, del pensamiento a la palabra y de la palabra al pensamiento.” (Vygotsky,Pág.202) desde esta idea fundamental intenta resolver varias cosas problemáticas que ve en Piaget, tal como lo es el habla interna en el niño y el “egocentrismo” del niño, que va en decrecimiento con el tiempo y que el niño termina abandonando dicho egocentrismo para entrar en un mundo social en el cual ya no necesita ni el egocentrismo ni el habla interna que se genera debido a este. Al respecto y en este tema en especifico Vygotsky nos plantea lo siguiente: “Piaget fue el primero que prestó atención al habla egocéntrica del niño y vio su trascendencia teórica, pero permaneció ciego ante el rasgo más importante del habla egocéntrica (su relación genética con el habla interna), y esto afectó a la interpretación que hizo de su función y estructura.” (Vygotsky,Pág.208). De lo anterior podemos sacar dos cosas, si bien Vygotsky encontraba fallas en algunas de las posturas de Piaget, sin duda alguna lo respetaba como colega y sabía ver lo bueno de algunas de las ideas que el suizo había trabajado. Y también podemos apreciar como intenta ir más allá en la teorización en la que Piaget se suele quedar corto al solo mostrar los resultados y no decir por qué suceden algunos de los procesos que describe en sus estudios. Y es en este aspecto en el que Vygotsky basará su estudio, el habla interna, desde esta idea mostrará como sus hipótesis tienen ventajas practicas de entendimiento sobre las de Piaget, como lo explica el mismo “…Explica la función y desarrollo del habla egocéntrica y, en particular, su incremento repentino cuando el niño afronta dificultades que exigen conciencia y reflexión”. (Vygotsky,Pág.209). Esto como pudimos apreciar en clases anteriores es una de las cosas que Piaget comenta se presenta en los niños de la primera infancia, pero no lo desarrolla a fondo e inclusive muestra incongruencias, puesto que desaparece una vez pasada la primera infancia y el niño ya se puede comunicar con los adultos, pero según el mismo Piaget vuelve a aparecer en la adolescencia. Como critica clara a esta desaparición, del habla egocéntrica, que nos muestra Piaget Vygotsky nos menciona un ejemplo claro en el que se puede ver como no se trata de que desaparezca sencillamente cambia o evoluciona, el ejemplo es claro: pensar que el habla interna desaparece solo porque ya no vemos al niño hablarse a si mismo en voz alta es como pensar que el niño deja de contar una vez que ya no necesita usar sus dedos. Y es acá en donde Vygotsky nos deja ver otra de sus ideas más importantes, para él el pensamiento y la palabra están sumamente ligados, no como se solía pensar en la época que eran dos conceptos diferentes, mas allá de esto es algo que va conjunto y está en evolución constante algo que muta según el proceso de cada niño, inclusive el habla interna una vez “desaparece” a los 7 años nos parece a nosotros, que se convierte en una herramienta con la cual el niño aprende por sí mismo a discernir (usar la lógica para tomar decisiones convenientes) acerca de las situaciones que lo rodean, esto implica una evolución lógica primaria importante para el infante. Al final Vygotsky concluye que el habla interna es algo primero a lo que Piaget no le da suficiente importancia, tanto así que inclusive dice que desaparece, y pasa por alto la complejidad del habla interna en el niño, y nos comenta como para él lo que realmente sucede es que el proceso que se da no es el de la desaparición más bien es la diferenciación que el niño llega a hacer entre el habla egocéntrica y la social, entendiendo el cambio que necesita hacer en el habla con pares o adultos y el que puede llegar a tener con él mismo, en estas conclusiones creemos nosotros que Vygotsky tiene razón sobre todo en que Piaget tiene vacíos en lo que respecta al habla egocéntrica y su importancia una vez desaparece visiblemente para el adulto, la interiorización de la misma es un proceso sumamente complejo y que probablemente ayuda al niño a desarrollar su pensamiento lógico.
