Subido por Ireí BF

2019 09 16 tp nº 1

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Universidad Nacional de Entre Ríos
Facultad de Ciencias de la Educación
Licenciatura en Comunicación Social
Segundo año
Semiótica
Trabajo Práctico N° 1
Tema: Semiosis, categorías cenopitagóricas y tríadas
Docente: Juliana Cattáneo
Estudiante: Ireí Berduc Fernández
DNI 41.809.966
Fecha de entrega: lunes 16 de septiembre de 2019
1
Categorías
cenopitagóricas
Signo
1
2
3
PRIMERIDAD
SEGUNDIDAD
TERCERIDAD
Representamen
cualisigno
sinsigno
legisigno
Objeto
ícono
índice
símbolo
Interpretante
rhema
dicente
argumento
Para Peirce la SEMIOSIS es una acción trirelativa que se da entre:
- PRIMERIDAD: cuando algo es sin referencias, sin relación a otra cosa. Es la primera
mirada que se tiene de algo y es independiente de todo pensamiento o relación que se
pueda tener con ese algo. Es la posibilidad de que algo sea, es un conjunto de cualidades.
- SEGUNDIDAD: cuando algo es y tiene relación con otra cosa. Es esfuerzo experienciado
pero sin propósito, es simplemente la acción de esforzarse. Es un hecho, algo que existe.
- TERCERIDAD: es la mentalidad de relacionar dos cosas (primeridad y segundidad). Es la
ley o hábito de interpretación.
**
- REPRESENTAMEN (signo): es la forma que toma el signo
- OBJETO: es el objeto (imaginario o real) al cual se refiere el signo, o sea, su
materialización. Puede ser:
· Inmediato: tal como se nos es mostrado. Es el que se da en la semiosis.
· Dinámico: tal como es. Es el conjunto de posibilidades latentes de conocer un objeto.
- INTERPRETANTE: es el sentido que da el signo, es lo que produce el representamen en
la mente de la persona. Puede ser:
· Inmediato: es un concepto, una idea abstracta, terminología. Es según su
representación.
· Dinámico: efecto, cualidad, existente, ley. Es según su producción.
· Final: consenso. Las palabras son símbolos. Es algo tal cual es.
- ÍCONO: es la relación de analogía y similitud con el objeto dinámico que representa.
- ÍNDICE: es un signo que tiene una relación de contigüidad con el objeto dinámico que
representa.
- SÍMBOLO: es un signo cuando tiene una relación convencional con el objeto dinámico
que representa. Siempre es un legisigno.
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- CUALISIGNO: es de la naturaleza de una apariencia. No tiene identidad, sino similitud. Es
una aparición y siempre es diferente.
- SINSIGNO: es particular, es un objeto individual o un acontecimiento. Adelanta lo que va
a pasar. Cuando se compara con otro/s pero en un contexto, es un sinsigno; si tiene una
«réplica», es un legisigno.
- LEGISIGNO: es de la naturaleza de un signo general y definido. Cuando se compara con
otro, es un legisigno. Tiene identidad y variedad.
- RHEMA (término): es el nombre de una clase o nombre propio, no un nombre común. Es
un signo que está representado en su interpretante significado como si fuera un carácter o
una marca (o siéndolo).
- DICENTE (proposición): es un signo susceptible de ser afirmado, pero un dicente no
asevera, no afirma. Es un signo representado en su interpretante significado como si
estuviera en una relación real con su objeto (o estando).
- ARGUMENTO: es un signo que está representado en su interpretante significado, como
si fuera un Signo del interpretante o tal vez como si fuera un Signo del estado del universo
al que se refiere, en el que las premisas se dan por supuestas; no como si fuera un Signo
del interpretante (la conclusión), pues eso sería imponerlo o sostenerlo.
**
IDEOSCOPÍA: son ideas surgidas naturalmente.
LÓGICA:
FUNCIÓN SÍGNICA: es hacer eficientes relaciones ineficientes ―no para ponerlas en acción,
sino para establecer un hábito o regla general por medio de la cual actuarán cuando sea
oportuno. (…) Todas las demás relaciones, de las que conocemos tantas, son ineficientes. De
algún modo, el conocimiento las hace eficientes; y un signo es algo por lo que conocemos
algo más.
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