“QUE MANERA DE APRENDIZAJE ES MEJOR?” PASO 1: CLARIFICAR CONCEPTOS

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“QUE MANERA DE APRENDIZAJE ES MEJOR?”
PASO 1: CLARIFICAR CONCEPTOS
1.- Reforma educativa: Aquello que se propone, proyecta o ejecuta como innovación o
mejora en la calidad educativa.
2.- Calidad educativa: Propiedad o conjunto de propiedades inherentes a la educación,
que permiten juzgar su valor, implica recurso humano competente, modelo de la
enseñanza adecuada al contexto, existencia de recursos didácticos.
3.- Sistema de enseñanza: Conjunto de reglas o principios sobre la educación
racionalmente enlazados entre sí, por ejemplo, el sistema educativo boliviano.
PASO 2: DEFINIR EL PROBLEMA
¿Qué modelo de aprendizaje es mejor para la reforma del sistema de enseñanza?
PASO 3: ANALISIS DEL PROBLEMA
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Clases participativas, el alumno desarrolla la clase y es responsable de su auto
aprendizaje, el docente pasa a ser el guía o facilitar del proceso.
Implementación de nuevas tecnologías
Motivación por parte del docente
Participación activa del estudiante con un compromiso de aceptación reflexiva
a la nueva reforma de enseñanza.
Las implicaciones serán:
Crear responsabilidad de auto aprendizaje, desarrollar en el estudiante
habilidades cognitivas, actitudes y aptitudes personales, crear un ambiente
critica reflexiva.
PASO 4: CLASIFICAR Y SISTEMATIZAR
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Formar recursos humanos con capacidad de toma de decisiones
Motivar a los alumnos para crear clases participativas
Adecuación a nuevas tecnologías para desarrollar criterios de actualización
permanente y reflexiva
PASO 5: OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Describir brevemente nuevos modelos de aprendizaje en Bolivia
Ley de Educación Nº 070, “Avelino Siñani – Elizardo Pérez”
FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA EDUCACIÓN: El sujeto parte de la realidad
FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS:
Este punto tiene que ver con el conocimiento humano y el modo en que la persona
actúa para desarrollar sus estructuras de pensamiento, es decir del proceso mismo de
conocimiento. Al respecto, el respaldo teórico que se asume el Diseño Curricular se
sustenta en los aportes de Vigostsky (1934) y de la Educación Popular. Ambos
enfoques reconocen que “el conocimiento es un proceso de interacción entre el sujeto
y el medio… el medio entendido como un proceso social y cultural no solamente físico.
Los estudiantes no transfieren el conocimiento del mundo externo hacia su memoria;
más bien construyen interpretaciones personales del mundo basado en las
experiencias e interacciones individuales.
FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA EDUCACIÓN
PROFESIONAL TÉCNICA Y TECNOLÓGICA
SUPERIOR
DE
FORMACIÓN
FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICO:
La educación para la producción trasciende y se convierte en sabiduría, que está más
allá del conocer sólo por conocer, o del saber sólo por saber. Es un educarse en la vida
y para la vida, es aprender produciendo – aprender haciendo; es la formación de
profesionales con bases científicas sólidas, como fuerza productiva, aplicada
permanentemente a la vida, donde la ciencia se transforma en institución social que
garantiza el desarrollo y bienestar de la colectividad y la patria. Es decir, el hombre tal,
como lo señalan L. S. Vigotsky, Foucault y Wallon “…la epistemología envuelve el
conocimiento sobre el hombre construido histórica y socialmente”. Además, implica
cambiar la educación terciarizada y de consumo, a una educación de construcción de
ciencia, tecnología para transformar la matriz productiva.
MODELO ÉTICO HUMANISTA CRISTIANO PARA EL DESEMPEÑO DOCENTE
DIMENSIONES
La justicia y la igualdad, la templanza, la fortaleza y la resolución de problemas, la
verdad y la integridad, la confianza, la comunicación y el liderazgo, la autoridad,
responsabilidad y calidad de trabajo, el respeto y la comprensión, el amor y el servicio.
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR CRISTIANA:
Concepción antropológica cristiana del ser humano, entendido
inteligente, capaz de amar y de perfeccionarse por la sabiduría.
como un ser
Promueve el desarrollo de profesionales intelectualmente independientes, con
elevada capacidad de razonamiento, calidad moral y humana, capaces de asumir
funciones de responsabilidad en la sociedad y en la religión.
MODELO ACADÉMICO - UCBSP
ENFOQUE PEDAGÓGICO:
Por lo tanto, la práctica pedagógica para lograr estos propósitos se sitúa en principios
del enfoque socio-cultural en el cual se da importancia a los procesos de
internalización del estudiante, donde éste reconoce sus conocimientos previos, los
reestructura y los hace propios. Esto se aplica en el aula cuando el facilitador organiza
situaciones de aprendizaje grupal y cooperativo, aquí la interacción social
interpersonal, la comunicación, los cuestionamientos, el diálogo y la intersubjetividad
lograda favorecen la mediación y, por tanto, la internalización. Así mismo, la reflexión
individual y colectiva sobre los procesos y resultados del proceso de enseñanzaaprendizaje, de manera conjunta con la guía del facilitador, favorecen la
metacognición y sobre todo la apropiación de conocimientos y la posterior aplicación
de los mismos en otros contextos más reales y más ligados a las situaciones
profesionales.
PROGRAMA BASADO EN EL MODELO DE FORMACIÓN POR COMPETENCIAS LABORALES
Y PROFESIONALES, incorporando la nueva Ley de Educación Avelino Siñani-Elizardo
Pérez
Se ve necesario promover en los claustros académicos el desarrollo de competencias
pedagógicas e investigativas y tecnológicas, coherentes con los modelos pedagógicos
más actuales, para desarrollar su labor y mejorar la calidad educativa, ya que todavía
algunos profesores universitarios siguen su práctica docente a partir de paradigmas
tradicionales de la educación, priorizando en la formación del educando solo el
desarrollo del saber conocer, siendo que hoy Bolivia requiere que las Universidades
Públicas y Privadas formen nuevas generaciones de profesionales con capacidades de
saber conocer, saber hacer, saber ser y saber convivir, acorde a las necesidades
personales y del contexto; contribuyendo principalmente al desarrollo productivo del
país.

Analizar y comparar modelos de aprendizaje relacionados al conductismo,
cognitivismo, constructivismo y conectivismo.
Ley Nº 1565 de Reforma Educativa
La Reforma Educativa como parte de las políticas neoliberales del país iniciada el 7 de
julio de 1994, no logró un cambio estructural de la educación como se pretendía. Los
principales propósitos que planteó fueron el desarrollo de una educación orientada a
satisfacer las necesidades básicas de aprendizaje, la interculturalidad y el bilingüismo.
La Ley también adoptó como base psicopedagógica el enfoque constructivista,
descontextualizado del medio y la realidad educativa, imponiendo una orientación
individualista, humanística, modernizadora y globalizadora.
MODELO EDUCATIVO DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL
Las corrientes pedagógicas que sustentaron los diferentes modelos educativos del país,
resultaron insuficientes para resolver los problemas de la educación boliviana. El
conductismo y constructivismo occidental se arraigaron (echar o criar raíces) en el
pensamiento y el desempeño del maestro y maestra; sin embargo, no lograron
adecuarse a las prácticas tradicionales pedagógicas propias de la pluriculturalidad y las
necesidades e intereses del país.
A partir de esa situación y en respuesta al desajuste teórico práctico de los modelos
educativos vigentes, surge el Modelo Educativo Socio comunitario Productivo para
promover un proceso de transformación social en convivencia comunitaria con la
Madre Tierra, el Cosmos y una formación integral y holística del y la estudiante, a
través del desarrollo de las dimensiones del Ser, Saber, Hacer y Decidir.
Las propuestas psicológicas y pedagógicas postmodernas, que contribuyen a
complementar los fundamentos teóricos del nuevo currículo: las teorías socio críticas
en educación, donde resalta el enfoque histórico-cultural que concibe el desarrollo
personal como una construcción social y cultural, la pedagogía liberadora, que
desarrolla una conciencia crítica y de actitudes reflexivas, orientada a generar cambios
estructurales en los seres humanos y su entorno.
El conectivismo es orientado por la comprensión que las decisiones están basadas en
principios que cambian rápidamente. Continuamente se está adquiriendo nueva
información. La habilidad de realizar distinciones entre la información importante y no
importante resulta vital. También es crítica la habilidad de reconocer cuándo una
nueva información altera un entorno basado en las decisiones tomadas anteriormente.
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