100 Años para Recordar Religión Experimental La Familia Divina

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Año Centenario
Enero-Febrero 2014
100 Años para Recordar
pág. 3
Religión Experimental
pág. 11
La Familia Divina-Humana
Parte 1
pág. 21
Ed 2014
“Y sirvió Israel a Jehová todo el tiempo de Josué, y todo el tiempo de los ancianos que vivieron
después de Josué, y que sabían todas las obras de Jehová, que había hecho por Israel” (Josué 24:31).
U
n siglo transcurre, y con él se desvanece la memoria de muchas personas. “Aquellos
que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo” (George Santayana,
1863-1952). En relación a la Primera Guerra Mundial, me aventuro a predecir que muy
pocos, si acaso alguno de los que leen estas líneas, se recordará de haber vivido personalmente esa situación. “No tenemos nada que temer del futuro, a menos que olvidemos la
manera en que el Señor nos ha conducido, y lo que nos ha enseñado en nuestra historia
pasada” (Notas Biográficas de Elena G. de White, pág. 216).
Si rememoramos rápidamente a través de la bruma del tiempo, vemos pocas cosas,
excepto las luces más brillantes del pasado, y percibimos incluso menos, o quizás nada,
del dolor y las pérdidas que sufrieron aquellos durante la larga noche de pruebas severas.
Por tanto, tomamos este año para hacer una revisión profunda de los eventos que nos
han dado forma como pueblo.
En éste, el año en que se cumple un siglo de cuando nuestros pioneros fueron expulsados de la Iglesia Adventista del Séptimo Día por su “conducta anticristiana”, no intentamos culpar o justificar cosa alguna sino crecer en la fe mediante el recuerdo. “A menos
que olvidemos” será el tema central de El Guardián del Sábado durante todo este año 2014,
mientras intentamos, por medio de estas páginas, aumentar el número de aquellos que
conocen acerca de la dirección brindada por el Señor a su pueblo en el pasado. “Por esto dijimos: Edifiquemos ahora un altar, no para holocausto ni para sacrificio,
sino para que sea un testimonio entre nosotros y vosotros, y entre los que vendrán después de nosotros…
Nunca tal acontezca que nos rebelemos contra Jehová, o que nos apartemos hoy de
seguir a Jehová… Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad pusieron por nombre al altar
Ed (Testimonio, en Hebreo)” (Josué 22:26, 27, 29, 34).
En este número, y en los siguientes, presentaremos algunos pensamientos de aquellos
que ya duermen. “Caminaron por fe y no por vista. Estudiaron la voluntad revelada por
Dios y se sometieron a ser guiados por el poder divino. Fueron fortalecidos por gracia a
medida que avanzaron en la senda angosta de la santidad que ha sido preparada para
que los rescatados del Señor caminen por ella” (Review and Herald, 20 de noviembre de
1883). ¡Que otros puedan ser animados por su valor!
Notad, por favor, que en 1989 se suspendió en el número 16 en inglés, la serie “El
Camino de los Adventistas”. Este año, luego de 5 lustros, publicaremos las últimas seis
partes del libro que comparte dicho título, el cual fue escrito por el Hno. Wilhelm Egerter.
Si desea obtener el libro completo, solicítelo de IMS Publishing Assn.
Vol. 89, No. 1
En esta edición
Publicación oficial de la Sociedad Misionera Internacional de la Iglesia de los Adventistas del
Septimo Día Movimiento de Reforma, 625 West
Avenue, Cedartown, GA 30125, EE.UU. Teléfono: 770-748-0077. Fax: 770-478-0095. Email: info@
sda1844.org. Página Web: www.sda1844.org.
100 Años para Recordar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Profecía: para el Tiempo del Fin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Religión Experimental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Buscando Favor Mundanal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
El Camino de los Adventistas, Parte 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Familia Divina-Humana, No. 1–El Jefe de la Familia . . . . . . . . . . . . . 21
Noticias inspiradoras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
2
Faro de esperanza, fe y verdad en un
mundo confuso.
Nosotros creemos que:
• El omnisapiente Dios creó todas
las cosas en el universo por medio
de su Hijo Jesucristo; Él es el Dueño y Sustentador.
• Hizo frente al desafío a su amoroso liderazgo y autoridad mediante
la reconciliación del mundo a sí
mismo a través de la vida, muerte
y resurrección de su Hijo, el Verbo
hecho carne.
• El Espíritu Santo, quien es el representante de Jesús en la tierra,
convence de pecado, guía hacia la
verdad y da fortaleza para vencer
toda injusticia.
• La Biblia es el registro de la forma
cómo Dios ha tratado a la humanidad y es el estandarte de toda
doctrina; los Diez Mandamientos
son la transcripción de su carácter
y el fundamento de toda reforma
duradera.
• Su pueblo, en armonía con la Palabra de Dios y bajo la dirección
del Espíritu Santo, llama a todos
los hombres de toda raza y lugar
para que se reconcilien con Dios
mediante la fe en Jesús.
• La profecía bíblica revela que la
historia de esta tierra pronto llegará a su fin con el regreso visible
de Jesucristo como Rey para tomar
consigo a todos los que le hayan
aceptado como su Señor y como
único Redentor del mundo.
EL GUARDÍAN DEL SÁBADO es publicado seis
veces por año por el Departamento de Publicaciones de la Conferencia General.
Impreso y distribuido por Religious Liberty
Pub­lishing Assn., 9999 East Mississippi Avenue,
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EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Herencia
100 Años
para Recordar
Sem tenía 100 años,
al igual que esta reforma
Como Sem después del diluvio:
recontando la historia
E
l diluvio del tiempo de Noé fue una experiencia traumática para aquellos que sobrevivieron este evento catastrófico. Indeleblemente quedó estampado en su memoria y en sus
historias subsiguientes. Consecuentemente, Noé y
Sem no solamente recontarían la historia del diluvio, sino también de la pérdida del Edén después
de la creación del mundo. Arfaxad nació después
del diluvio. El no vio el mundo antediluviano ni
experimentó el diluvio. Sin embargo el podía ver
los efectos del diluvio en los fósiles y a través de
las experiencias relatadas por su padre y abuelo.
Noé logró ver diez generaciones, de tal manera que
sus descendientes recibieron información directa
concerniente a los eventos del diluvio y del mundo
antediluviano.
ENERO-FEBRERO 2014
El comentario judío Me’ Am Lo’ez, describe lo
siguiente: “De estas genealogías aprendemos que
Abraham conoció a Noé. El le repitió la historia
del diluvio a sus hijos como él mismo la escuchó
de Noé. Noé también le contó la historia de Adam
a Abraham, como él la escuchó de sus abuelos.
Isaac y Jacob también conocían a Sem; de él escucharon toda la historia del diluvio y los eventos
del arca. Jacob le contó todo esto a sus hijos. De
esta manera, había una tradición directa trazada
desde la creación”.1
Al escribir a los hebreos, el apóstol Pablo les
recordó que la palabra escrita nació de la Biblia
oral, la cual fue transmitida de padres a hijos. Los
hijos y nietos escucharon de testigos que vivieron
los eventos relevantes que transcurrieron en el
mundo histórico antiguo. “Dios, habiendo hablado
muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo
a los padres por los profetas” (Hebreos 1:1). Él
Por Idel Suárez Moleiro
3
“Dios ha conservado
siempre un
remanente para
que le sirva.”
4
habló–a través de los patriarcas–al linaje de profetas
mayores, empezando con Moisés, quien escribió los
eventos para las generaciones venideras.
La hermana Elena G. de White escribió que
Jehová era el Dios de Sem y sus descendientes. “Mediante Adán, Set, Enoc, Matusalén, Noé,
Sem, Abrahán, Isaac, Jacob y otros notables, el
Señor conservó las preciosas revelaciones de su
voluntad”.2
“El linaje de Sem iba a ser el del pueblo escogido, del pacto de Dios, del Redentor prometido.
Jehová fué el Dios de Sem. De él iban a descender
Abraham y el pueblo de Israel, por medio del cual
habría de venir Cristo. ‘Bienaventurado el pueblo
cuyo Dios es Jehová’. Salmos 144:15”.3
“Pero la verdadera fe no había de extinguirse.
Dios ha conservado siempre un remanente para
que le sirva. Adán, Set, Enoc, Matusalén, Noé,
Sem , en línea ininterrumpida, transmitieron de
generación en generación las preciosas revelaciones de su voluntad”.4
Como el evento catastrófico del diluvio, lo cual
trajo muerte a millones, así fue la Gran Guerra,
o Primera Guerra Mundial, que también trajo
muerte a millones y dejó a Europa y partes de
Asia en ruina total. Aquellos que sobrevivieron
ese evento relataron sus experiencias a las generaciones consecutivas. Yo tuve el privilegio de
hablar en persona con el Pastor Oscar Kramer,
quien sobrevivió a la Primera Guerra Mundial
en Alemania y compartió sus experiencias como
Adventista. El fue testigo cuando los Adventistas
pacifistas fueron excluidos. El relató sus experiencias–verbalmente y por escrito en libretas y
artículos de revistas, su autobiografía así como el
Curso de Reforma y Reavivamiento.5 Su testimonio
era muy consistente.
Mientras en Europa, también tuve la oportunidad de hablar con el hermano Birth, quien también
era de Alemania pero estaba viviendo en Suiza.
El me relató como sus padres fueron excluidos de
la Iglesia Adventista del Séptimo Día durante la
Gran Guerra de 1914-1918.
Como Sem, que tenia 100 años cuando engendró
a Arfaxad, este Movimiento de Reforma cumplirá
100 años en este verano. Por la gracia de Dios, Él
preservó un remanente de creyentes que deseaban ser fiel a Sus mandamientos declarados en
el Antiguo Testamento, la fe de Jesús declarada
en el Nuevo Testamento y la sabiduría y consejos
atesorados en las escrituras del Espíritu de Profecía.
Desde el 30 de julio al 3 de agosto, una Conmemoración Centenaria se llevará a cabo en la sede
mundial de la Sociedad Misionera Internacional,
Iglesia Adventista del Séptimo Día, Movimiento
de Reforma, para honrar la fidelidad de los pioneros de este movimiento durante la Gran Guerra.
Los documentos, libros e historias de muchos
hombres y mujeres de fe serán compartidos para
que no nos olvidemos.
Por boca de dos o de tres testigos
El apóstol Pablo declaró que dos o tres testigos
eran necesarios para decidir un asunto. El estaba
citando Deuteronomio19:15. “Por boca de dos
o de tres testigos se decidirá todo asunto” (2
Corintios 13:1). “El que viola la ley de Moisés,
por el testimonio de dos o de tres testigos muere
irremisiblemente” (Hebreos 10:28).
En el libro de Apocalipsis, el apóstol Juan establece un paralelo entre dos testigos y los dos testamentos de la Biblia. “Y daré a mis dos testigos que
profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos
de cilicio. Estos testigos son los dos olivos, y los dos
candeleros que están en pie delante del Dios de la
tierra” (Apocalipsis 11:3, 4).
Desarrollemos este punto un poco más. ¿Quién
seria el tercer testigo? El tercer testigo es el Espíritu
de profecía. Aunque de la boca de dos es suficiente
para establecer una doctrina, sin embargo un tercer
testigo colabora en validar el testimonio de los dos
testigos previos. Juan hace referencia a este tercer
testimonio: “… El testimonio de Jesús es el espíritu
de la profecía” (Apocalipsis 19:10). Los primeros
pioneros consideraban los escritos de Elena G. de
White como parte del Espíritu de Profecía.6
Como Noé y Taré, quienes tenían tres hijos con
diez generaciones entre ellos, así también este
Movimiento de Reforma depende del testimonio
de tres series de libros: el Antiguo Testamento, el
Nuevo Testamento y el Espíritu de Profecía. Cada
uno fue establecido para fomentar la luz y afirmar
los escritos anteriores. Cada uno ayudó a desarrollar el mensaje de Jesús al mundo. De acuerdo con
el libro de Apocalipsis, son tres testigos escritos
claves del pueblo remanente de Dios.
El diluvio y la guerra
“Y la serpiente arrojó de su boca, tras la mujer,
agua como un río, para que fuese arrastrada por
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
el río. Pero la tierra ayudó a la mujer, pues la tierra
abrió su boca y tragó el río que el dragón había
echado de su boca. Entonces el dragón se llenó de
ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra
el resto de la descendencia de ella, los que guardan
los mandamientos de Dios y tienen el testimonio
de Jesucristo” (Apocalipsis 12:15-17).
Aquí Juan ve el mismo demonio que inició la
guerra en el tercer cielo haciendo guerra contra
el pueblo de Dios a lo largo de la historia de la
tierra–desde el Edén hasta nuestros días. Las
Escrituras relatan que el demonio hace guerra
contra la mujer y después contra su descendencia. El diluvio representa a aquellos que han sido
inspirados por la antigua serpiente o dragón para
destruir la iglesia, la cual es representada por la
mujer pura. Como la serpiente que tentó a la mujer
Eva, a través de varios tiempos de persecución, la
Inquisición y las Cruzadas, el diablo ha atacado a
los albigenses, valdenses y hugonotes, a quienes
las Escrituras simbolizaron con la mujer que huyó
al desierto para poder vivir de acuerdo a las santas
enseñanzas de Jesús.
Desde entonces, el gran adversario hizo guerra
contra el remanente durante las dos Guerras Mundiales. Él los ilegalizó, persiguió, encarceló y mató
a través de la influencia de los oficiales gubernamentales y líderes religiosos, incluyendo los
Adventistas, quienes informaron a las autoridades
de un pueblo particular que se adhería al pacifismo.
Helmut Welker investigó y encontró archivos
de su abuelo, Johannes Rauser, quién fue perseguido y juzgado en corte por el estado, siendo él
Reformador–con un pastor alemán testificando
contra él.7 Rauser fue sentenciado a prisión y
sufrió por su fidelidad a Jesús y Su ley. Él rehusó
trabajar el sábado y se enfrentó a la muerte tras
ser encadenado a la pared oscura de una celda.
Solamente por la gracia de Dios el sobrevivió la
Gran Guerra sin comprometer su lealtad a Dios
y Su santa ley.
Wilhelm Egerter, en su libro El Camino de los
Adventistas, cita los nombres de muchos pastores
Adventistas y laicos, quienes informaron a las
autoridades el paradero de los Reformadores que
escapaban durante la Gran Guerra.8 Estos Reformadores tomaron a pecho las palabras de Jesús
que dicen que deben huir cuando fueren perseguidos. Jesús dijo: “Cuando os persigan en esta
ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo,
que no acabaréis de recorrer todas las ciudades
ENERO-FEBRERO 2014
de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre”.
“… Entonces los que estén en Judea, huyan a los
montes” (Mateo 10:23; 24:16).
En biología, existe una respuesta al peligro–la
“respuesta de luchar o huir”.9 El cuerpo se prepara
para una emergencia. Hormonas y neurotransmi-
sores son producidos en el cuerpo para enfrentar
el peligro inminente. La mente toma la decisión
de luchar contra el oponente como un león o huir
como un ciervo.
En la dispensación judía, Dios toleró y aun guió
a Israel con armas carnales hacia la batalla contra
sus enemigos. Sin embargo, en la dispensación
cristiana, Jesús, el Maestro enviado por Dios, vino
para enseñar un método mejor. Su manera fue a
En la dispensación
cristiana, Jesús, el
Maestro enviado
por Dios, vino para
enseñar un método
mejor.
través del pacifismo, la no-violencia y objeción de
conciencia. Él le explicó al gobernador romano,
Pilato, el principio celestial de abstenerse de violencia y cargar armas en la guerra. “Respondió
Jesús: Mi reino no es de este mundo; si mi reino
fuera de este mundo, mis servidores pelearían
para que yo no fuera entregado a los judíos; pero
mi reino no es de aquí” (Juan 18:36).
El diluvio venidero–la Ley Dominical
Jesús predijo que el tiempo antes de Su venida
seria como en los días de Noé. “Mas como en
los días de Noé, así será la venida del Hijo del
Hombre. Porque como en los días antes del diluvio
estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando
en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el
arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y
se los llevó a todos, así será también la venida del
Hijo del Hombre” (Mateo 24:37-39).
Otro diluvio, similar al del dragón contra la
mujer en Apocalipsis 12:15, está profetizado amenazar la ultima generación de la iglesia remanente.
De acuerdo a Juan, también implica no solo el
Sábado, sino también el testimonio de Jesús.
“Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que
recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los
decapitados por causa del testimonio de Jesús y
por la palabra de Dios, los que no habían adorado
a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la
marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron
y reinaron con Cristo mil años” (Apocalipsis 20:4).
Aquellos quienes vencerán a la bestia y su
imagen durante la Ley Dominical, lo harán confiando en la “palabra de Dios” y el “testimonio de
5
Jesús”, que es el espíritu de profecía. Tal vez, como
ocurrió durante la Inquisición y durante la era
puesto una fotografía de la ley de Dios en mi casa.
los libros del Espíritu de profecía también serán
ley es la regla de orden, armonía y paz en nuestra
Comunista, cuando la Biblia fue suprimida; quizás
censurados e ilegalizados. A pesar de todo, serán
desacreditados por los Adventistas nominales.
La palabra original griega–marturia–traducida
como “testimonio” en el texto anterior, tiene otro
significado clave. Ha llegado a significar “mártir”.
Aquellos quienes
vencerán a la bestia
y su imagen durante
la Ley Dominical, lo
harán confiando en
la “palabra de Dios”
y el “testimonio
de Jesús”.
Yo he tomado estas palabras a pecho y he
Esto quiere decir que la iglesia remanente de Dios
no solamente obedecerá la ley de Dios en tiempos
de paz y guerra, sino también dará prueba al tener
mártires. El Movimiento de Reforma tiene un
libro de los mártires de la Segunda Guerra Mun-
dial, llamado Seguid su Fe.10 No hay duda de que
habrán mártires de nuevo de entre los Reformadores durante el último gran diluvio de Satanás de
Pero a mas de ser una foto para ser admirada, esta
familia. Cada tarde, después del culto familiar, yo
visito los cuartos de cada una de mis hijas para
leerles una historia que les inspire a vivir una
vida para Jesús y para servir. ¿Estás tu, también,
compartiendo y enseñando diligentemente estos
principios a tus hijos?
Como Sem, quién vivió en el mundo antedilu-
viano, los hijos de Israel pasaron del Desierto de
Pecado a la tierra prometida de Canaán. Los dos
tenían que pasar por las aguas del diluvio. En el
gran diluvio, la raza antediluviana de Caín quedó
consumida. Al cruzar el Mar Rojo, los ex capata-
guerra contra el pueblo de Dios. Oro que aquellos
ces de Israel quedaron arrasados. Así también, el
y Su ley, manteniendo en alto la antorcha de la
de Dios, ven delante de ellos su momento crucial,
del martirio si es necesario, que la alianza con Dios
cielo. Podemos todos repetir nuestra herencia
que enfrenten esta ultima prueba sean fieles a Jesús
remanente del linaje de Sem y del Israel espiritual
verdad como Sus testigos, testificando, aún a través
cuando cruzarán a la tierra prometida del tercer
esté sobre la alianza con el estado.
espiritual al pueblo de Dios, a nuestras familias y
La madre de la sabiduría: repetición
aquellos que fueron hallados fieles en los diluvios
Existe un proverbio que dice que “la repetición es
__________
la madre de la sabiduría”. Como Reformadores,
a nuestros hijos; porque esto los ayudará a seguir a
anteriores para la honra de Dios. GS
Rabbi Yaakov Culi, The Torah Anthology MeAm Lo’ez, vol.
1 (New York: Moznaim Publishing Corporation, 1988),
pág. 423.
1
debemos de seguir el ejemplo de Noé y Sem, y
compartir nuestro testimonio con nuestros hijos.
Tenemos que alzar nuestras voces y contarle a
otros del holocausto sufrido por los pioneros en
la Gran Guerra y la Segunda Guerra Mundial.
La memoria debe mantenerse viva. Los héroes
Elena G. de White, Profetas y Reyes, pág. 503
2
Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pág. 110.
3
Ibid., pág. 117.
4
Oscar Kramer, The Story of My Life–An Autobiography
(Huntington Park, CA: Religious Liberty Publishing
Association, 1996), págs. 31-50; Rise and Progress of the
Reform Movement (Huntington Park, CA: Seventh-day
Adventist Church, Reform Movement, American Union,
International Missionary Society, 1994), págs. 3-12.
5
del pasado deben de ser elevados como ejemplos
en nuestros servicios, estudios bíblicos y conferencias.
En el Shema Moisés amonestó a la genera-
Ellen G. White, The Spirit of Prophecy, vols. 1-4 (vol. 1, 1870;
vol. 2, 1877, vol. 3, 1878; vol. 4, 1884) (Oakland, CA: Pacific
Press, 1969).
6
ción, de entrar a la tierra prometida con palabras
de sabiduría. “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios,
Jehová uno es. Y amarás a Jehová tu Dios de todo
tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus
fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy,
estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos,
y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando
por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.
Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán
como frontales entre tus ojos; y las escribirás en
los postes de tu casa, y en tus puertas” (Deuteronomio 6:4-9).
6
Helmut Welker, “Three Years in the Underground,”
unpublished manuscript, 2014.
7
Wilhelm Egerter, El Camino de los Adventistas (Lima, Peru:
Asociación Peruana de la Misión Adventista del Séptimo
Día, Movimiento de Reforma, 1975), pags. 79-91.
8
Sylvia S. Mader, Biology, 3rd ed. (Dubuque, IA: Wm. C.
Brown Publishers, 1990), págs. 601, 602.
9
10
11
Hanz Fleschutz, Seguid Su Fe.
James Strong, The Exhaustive Concordance of the Bible (Peabody, MA: Hendrickson Publishers), pág. 1005.
12
George V. Wigram, The Englishman’s Greek Concordance
(Nashville, TN: Broadman Press, 1979), pág. 472.
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Testigos para Cristo
“Los dos endemoniados curados fueron los primeros misioneros a quienes
Cristo envió a predicar el Evangelio en la región de Decápolis. Durante
tan sólo algunos momentos habían tenido esos hombres oportunidad
de oír las enseñanzas de Cristo. Sus oídos no habían percibido un solo
sermón de sus labios. No podían instruir a la gente como los discípulos
que habían estado diariamente con Jesús. Pero llevaban en su persona
la evidencia de que Jesús era el Mesías. Podían contar lo que sabían; lo
que ellos mismos habían visto y oído y sentido del poder de Cristo. Esto
es lo que puede hacer cada uno cuyo corazón ha sido conmovido por la
gracia de Dios. Juan, el discípulo amado escribió: ‘Lo que era desde el
principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo
que hemos mirado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida;
... lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos’ (1 Juan 1:1-3). Como
testigos de Cristo, debemos decir lo que sabemos, lo que nosotros mismos
hemos visto, oído y palpado. Si hemos estado siguiendo a Jesús paso a
paso, tendremos algo oportuno que decir acerca de la manera en que nos
ha conducido. Podemos explicar cómo hemos probado su promesa y la
hemos hallado veraz. Podemos dar testimonio de lo que hemos conocido
acerca de la gracia de Cristo. Este es el testimonio que nuestro Señor
pide y por falta del cual el mundo perece.
“Aunque el Salvador mismo se fué, los hombres a quienes había sanado
permanecieron como testigos de su poder. Los que habían sido agentes
del príncipe de las tinieblas vinieron a ser conductos de luz, mensajeros
del Hijo de Dios. Los hombres se maravillaban al escuchar las noticias
prodigiosas. Se abrió una puerta a la entrada del Evangelio en toda la
región. Cuando Jesús volvió a Decápolis, la gente acudía a él, y durante
tres días, no sólo los habitantes de un pueblo, sino miles de toda la región
circundante oyeron el mensaje de salvación. Aun el poder de los demonios
está bajo el dominio de nuestro Salvador, y él predomina para bien sobre
las obras del mal” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 307).
ENERO-FEBRERO 2014
7
Profecía:
para el tiempo del fin
Por Dorothy Demarest
(1917-2004)
“El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y
selladas hasta el tiempo del fin” (Daniel 12:9.)
H
El tema fundamental
de las profecías es
el regreso victorioso
de Jesucristo para
completar el plan de
redención.
8
asta unos treinta años atrás
[escrito en 1981], el pueblo
Adventista del Séptimo Día
mantenía la preeminencia en el estudio y la interpretación de los libros
proféticos de Daniel y Apocalipsis.
Pocos protestantes tocan estas profecías y varios líderes católicos han declarado que
el libro de Apocalipsis fue escrito por un “hombre
lunático”.
Sin embargo, en los últimos diez años todo esto
ha cambiado. Enseñanza tras enseñanza, libro tras
libro y película tras película ha hecho mención
de terminologías simbólicas de profecía ante las
mentes de las multitudes. Laicos han demandado
que sus ministros y sacerdotes les enseñen los
libros de Daniel y Apocalipsis. Un ministro de una
iglesia protestante respondió tal demanda con las
palabras, “Vosotros sabéis tanto de estos libros
como yo, pero intentaré”. ¡Qué tragedia!
Y ahora hombres han surgido de entre los
Adventistas declarando que las profecías no fueron
destinadas para el fin del tiempo, sino que tenían
su cumplimiento en el primer siglo después de
Cristo–en oposición directa a las Escrituras. Examinemos algunas profecías básicas en el contexto
de esta controversia.
En primer lugar, Jesús habló de la importancia
de entender el libro de Daniel en Mateo 24:15: “Por
tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el
que lee, entienda)”, y en Apocalipsis 1:3 Él dijo:
“Bienaventurado el que lee, y los que oyen las
palabras de esta profecía, y guardan las cosas en
ella escritas; porque el tiempo está cerca”.
El tema fundamental de las profecías es el
regreso victorioso de Jesucristo para completar
el plan de redención. De tal manera, es imposible
que todas ellas hayan sido cumplidas en el primer
siglo si este evento principal, a la vez como otros
eventos precedentes y complementarios, pueden
ser comprobados estando aún sin cumplirse.
Si alguna vez viniere el tiempo cuando el remanente de Dios necesite mantenerse al lado de Dios,
es ahora. El Espíritu de profecía advierte: “Si alguna
vez hubo un tiempo para velar y orar con verdadero
fervor, es ahora. Puede haber cosas que puedan
ser consideradas como ciertas y que aparenten ser
buenas, pero necesitan ser cuidadosamente consideradas con mucha oración, pues son engañosas
maquinaciones del enemigo para conducir a las
almas por una senda que corre tan cerca de la senda
de la verdad que apenas podrá ser distinguida de
la que conduce a la santidad y al cielo” (Testimonios
para los Ministros, pág. 229).
Esto significa que, especialmente con el cuerpo
Adventista del Séptimo Día, como fue en el tiempo
de Pablo cuando la luz brillaba en su plenitud,
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
habrán eruditos que contendarán con la palabra de
Dios fraudulentamente. Ellos intentarán derribar
los mismos pilares de nuestra fe. No pensemos
que los reformadores están libre de este peligro.
No debemos de ser engañados. Aunque muchos
espíritus falsos han salido por el mundo (1 Juan
4:1), nosotros tenemos el privilegio de ser guiados
por el Espíritu de Dios. Todo será revelado al que
escudriña honestamente, porque la promesa de
Dios es, “El que quiera hacer la voluntad de Dios,
conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por
mi propia cuenta” (Juan 7:17).
Daniel 2 consiste de una profecía básica que nos
permite trazar la historia y eventos importantes
afectando el Pueblo de Dios, desde el tiempo de la
destrucción de Jerusalén por el imperio Babilónico
en el año 606 a.C. hasta el tiempo presente y la pronta
venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Esta
cubre un largo plazo de tiempo–mas de 2,500 años
hasta el presente. Otras profecías, con su perfecta
conexión con los libros de Daniel y Apocalipsis,
también abarcan un gran plazo de tiempo y puede
demostrarse su cumplimiento absoluto–al ahora que
se aproxima la segunda venida de Cristo.
En la luz de los 2,500 años de profecía trazados
en Daniel 2, enfoquemos nuestros pensamientos en
Daniel 7, que también abarca el mismo intermedio
de tiempo de 2,500 años, empezando con la misma
fecha de 606 a.C. Tenemos que determinar quien es
el “cuerno pequeño” de esta profecía y el periodo
de tiempo de su poder, porque está descrito como
un poder perseguidor, al igual que la “primera
bestia” de Apocalipsis 13, acerca de cuya marca
hemos sido advertidos.
Daniel 7 debería ser de gran consuelo para nosotros, porque nos enseña que Dios trabaja de acuerdo
a un plan. El no se ha separado de la humanidad.
La sabiduría se le da a los hombres y las mujeres
temerosos de Dios para conocer la razón del caos
político, religioso, económico, social y ecológico
de hoy. Miremos ahora un gráfico sencillo basado
en Daniel 2 y 7.
Daniel 7:4-7, 19-25 comienza con la ascensión
de Babilonia al poder en el año 606 a.C. y nos lleva
hacia el primero, segundo, tercero, cuatro, quinto y
sexto siglo d.C., hasta donde el “pequeño cuerno”
estableció su poder en 538 d.C. Daniel 7:25 dice que
el “cuerno pequeño” reinaría por tiempo, tiempos
y medio tiempo, lo cual es equivalente a 3½ años
proféticos o 1,260 días proféticos (Apocalipsis 12:6,
14). Usando las claves proféticas de un día profé-
ENERO-FEBRERO 2014
tico equivalente a un año literal (Números 14:34 y
Ezequiel 4:6), nos quedamos atónitos de los 1,260
años de tal poder opresor.
Este “pequeño cuerno” es el anticristo de las
Escrituras. Después de la caída de Roma pagana,
este poder surgió de las diez naciones de Europa
occidental. Es Roma papal, la Iglesia Romana
Católica. Tarde en el primer siglo, Pablo escribió del misterio de la iniquidad, el hombre de
pecado que surgiría. Él escribió que el “misterio
de iniquidad” ya había empezado su obra (2 Tesalonicenses 2:1-4). Para el año 538 d.C., este poder
religioso-político, una unión del cristianismo con
el paganismo, fue establecido. Al fin de su reinado
poderoso de persecución durante la Edad Media,
recibió una herida mortal en el año 1798, cuando
el general Berthier, bajo el comando de Napoleón,
tomó al papa reinante cautivo. El Vaticano fue
despojado de su poder temporal y el Papa Pío
VI murió en la fortaleza francesa de Valence 18
meses después.
La etapa espantosa y despótica de la iglesia
Católica Romana, durante la cual mas de 50 millones de cristianos ofrecieron sus vidas por el evangelio de su Señor Jesucristo, no tiene equivalente
en la historia. No hay nada que haya ocurrido 100
años después de Cristo que puede acercarse a la
persecución devastadora que tuvo lugar durante
la Edad Media. Por lo tanto, el periodo de tiempo
dado en la Biblia–1,260 años–está en armonía con
el periodo de reinado papal. Durante la edad de
1,260 años, hombres y mujeres de Dios sabían lo
que significaba llorar y hablar con convicción, “El
justo vivirá por la fe”. Ellos atesoraban la justicia
de Cristo.
Pero es tiempo para que el “pequeño cuerno”
oprima los santos de nuevo (Apocalipsis 13). América Protestante se asegurará de esto. El homenaje
que esta nación y todo el mundo le esta ofreciendo
al Papa popular Juan Pablo II testifica a Apocalipsis 13:3: “… pero su herida mortal fue sanada;
y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia”.
¿Perdurará nuestra fe en la palabra segura de
profecía, o seremos sacudidos por los asaltos de
Satanás disfrazado de hombres “sabios”? Estaremos protegidos de la decepción si nuestra confianza
está en Cristo.
¿Pero cómo no pueden ver hombres inteligentes,
eruditos, la línea clara de la profecía? ¿Cómo
pueden estar equivocados, y aquellos con gran,
pero simple fe en las profecías de las Escrituras
9
estar en la verdad? Esta misma paradoja existía en
los días de Jesús, de tal manera que el pronunció
estas palabras: “… Te alabo, Padre, Señor del cielo
y de la tierra, porque escondiste estas cosas de
los sabios y de los entendidos, y las revelaste a
los niños” (Mateo 11:25). Y Pablo, describiendo
el hombre de pecado, dijo que el trabajaría “…
con todo engaño de iniquidad para los que se
pierden, por cuanto no recibieron el amor de la
verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía
un poder engañoso, para que crean la mentira (2
Tesalonicenses 2:10, 11).
Las puertas del cielo están a plena vista. No nos
ceguemos con la decepción. Solamente quedan
unos pocos días; serán tiempos difíciles y agotadores, pero Jesús todavía proclama, “He aquí, yo
vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. Al que venciere, yo lo haré
columna en el templo de mi Dios” (Apocalipsis
3:11, 12). GS
DANIEL 2
DANIEL 7
… Cuatro reyes … se levantarán en la tierra. Daniel 7:17
BABILONIA (a.C. 606-538)
Daniel 2:37, 38 Tú eres aquella cabeza de oro.
La primera era como león. Daniel 7:4
MEDO-PERSIA (a.C. 538-331)
Daniel 2:39
Y después de ti se levantará otro
reino inferior al tuyo.
Y he aquí otra segunda bestia,
Daniel 7:5
semejante a un oso.
GRECIA (a.C. 331-168)
Las puertas del cielo
están a plena vista.
… Y luego un tercer reino de
Daniel 2:39 bronce, el cual dominará sobre
toda la tierra..
Después de esto miré, y he aquí
Daniel 7:6
otra, semejante a un leopardo.
ROMA (B.C. 168-d.C. 476)
Y el cuarto reino será fuerte como
hierro; y como el hierro desmenuza
Daniel 2:40
y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo.
Después de esto miraba yo en las
visiones de la noche, y he aquí la
cuarta bestia, espantosa y terrible
y en gran manera fuerte, la cual
tenía unos dientes grandes de Daniel 7:7
hierro; devoraba y desmenuzaba,
y las sobras hollaba con sus pies,
y era muy diferente de todas las
bestias que vi antes de ella.
ROMA DIVIDIDA (EUROPA OCCIDENTAL) (d.C. 476-HOY)
(Austria, Bélgica, Inglaterra, Francia, Alemania, Holanda, Italia,
Portugal, España, Suiza)
Y lo que viste de los pies y los
dedos, en parte de barro cocido de
alfarero y en parte de hierro, será
un reino dividido; mas habrá en
él algo de la fuerza del hierro, así
como viste hierro mezclado con
Daniel 2:41-43
barro cocido … el reino será en
parte fuerte, y en parte frágil … se
mezclarán por medio de alianzas
humanas; pero no se unirán el uno
con el otro, como el hierro no se
mezcla con el barro.
10
… Y tenía diez cuernos.
Daniel 7:7,
primera parte
Y los diez cuernos significan
Daniel 7:24,
que de aquel reino se
primera parte
levantarán diez reyes.
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Religión Experimental
Dios separó la luz de las tinieblas
L
a Biblia no fue escrita para entretenernos
sino para guiarnos en la formación de
nuestro carácter. Ella no nos habla de lo
que nos gusta oír sino de lo que nos conviene
escuchar. Si la investigamos concienzudamente y
con diligencia, encontraremos reprensiones duras
cuyo objetivo es apartarnos del mal o despertarnos
de nuestro letargo espiritual; a la vez hallaremos
las maravillosas flores de las promesas divinas,
siempre frescas y con aromas que nos trasportarán
al más allá.
Las sagradas Escrituras son un viaje por el
mundo del ser humano que fue contaminado por el
pecado y asimismo por el mundo de Dios, que trazó
un plan para librarnos de la destrucción absoluta.
Desde el Génesis al Apocalipsis se nos presenta
al Creador que todo lo puede, que hizo el macrocosmos y el microcosmos, al parecer tan inmenso
el uno como el otro. Un Dios que todo lo sabe,
porque es la fuente de la infinita sabiduría, un Dios
lleno de amor y de misericordia, que se complace
en perdonar y en levantar al caído, y que entregó
ENERO-FEBRERO 2014
a su Hijo Jesucristo para que todo aquel que en él
cree no se pierda mas tenga vida eterna.
La Biblia no es pergamino o papel muerto, sino
manantial de vida. Sus páginas nos retan, conmueven, animan, confortan, exhortan, reprenden,
pero especialmente nos guían a la verdad de Dios
y no a la frágil y decepcionante opinión humana.
Sólo aceptando su mensaje con sinceridad en el
corazón es como podremos llegar a ser libres de las
cadenas del mal. Esta fue la enseñanza de Cristo:
“Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis
verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la
verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:31, 32).
Así como separó Dios la luz de las tinieblas en
el momento de la creación, para que existiera un
tiempo de luz en la vida cotidiana del ser humano
(Génesis 1:4, 5), así también hoy, el Señor, desea
iluminar nuestra mente invadida por las tinieblas
del pecado.
A través de la presente reflexión quisiéramos
adentrarnos en uno de los temas más hermosos y
alentadores de las Sagradas Escrituras. Deseamos
considerar cuán importante es desarrollar la confianza en nuestro Dios. Si somos hechura suya, si
Por José V. Giner
Así como separó Dios
la luz de las tinieblas
en el momento de la
creación, así también
hoy, el Señor, desea
iluminar nuestra
mente invadida
por las tinieblas del
pecado.
11
Él nos ha redimido a través de la sangre de Cristo,
¿por qué no conocerle mejor? ¿Por qué no dedicar
nuestra vida a relacionarnos con Él y a realizar
experiencias en la vida de fe? El salmista nos invita
a realizar esta experiencia, cuyo resultado es el
desarrollo de la confianza en Dios: “Gustad, y ved
que es bueno Jehová; dichoso el hombre que confía
en él” (Salmo 34:8).
“¿Cómo podemos conocer por nosotros mismos
la bondad y el amor de Dios? El salmista no nos
dice: ‘Oye y sabe, lee y sabe, cree y sabe’, sino:
‘Gustad, y ved que es bueno Jehová’. En lugar
“La experiencia es
el conocimiento
que resulta de lo
que uno prueba.
Lo que se necesita
ahora es religión
experimental.”
de apoyaros en palabras ajenas, gustad vosotros
mismos.
“La experiencia es el conocimiento que resulta
de lo que uno prueba. Lo que se necesita ahora
es religión experimental … Algunos–sí, muchos–
tienen un conocimiento teórico de la verdad religiosa, pero jamás han experimentado el poder
renovador de la gracia divina en sus corazones …
Jamás han gustado ni sabido por experiencia que
Dios es bueno… ¡Cuán inexpresablemente preciosa
es la comunión con Cristo! Tenemos el privilegio de
gozar de esa comunión si la buscamos y hacemos
cualquier sacrificio para obtenerla… Así, podemos
dar este testimonio: “Necesitaba ayuda, y la encon-
tré en Jesús. Suplió todas mis necesidades, satisfizo
el hambre de mi alma… Creo en Jesús porque para
mí es un Salvador divino” (¡Maranatha: El Señor
viene!, pág. 72).
Entre la teoría y la práctica
Salomón fue el hombre más sabio de su tiempo pero
también se convirtió en el más vulnerable por las
decisiones que tomó en su vida, vulnerabilidad que
le hizo caer en una terrible deslealtad. “Tan gradual
fue la apostasía de Salomón que antes de que él se
diera cuenta de ello, se había extraviado lejos de
Dios. Casi imperceptiblemente comenzó a confiar
cada vez menos en la dirección y bendición divinas, y cada vez más en su propia fuerza” (Profetas
y Reyes, pág. 39).
El rey que otrora fuese un hombre de gran
fe, cayó en la sima profunda de la degradación.
¡Increíble! “Salomón se transformó en licencioso,
instrumento y esclavo de otros. Su carácter, una vez
noble y viril, se trocó en enervado y afeminado. Su
fe en el Dios viviente quedó suplantada por dudas
ateas” (Profetas y Reyes, pág. 41).
12
Estos calificativos muestran cuán terrible fue su
degeneración, a tal grado llegó que su caso parecía sin remedio. Pero por la infinita misericordia
de Dios, no fue abandonado a su suerte. El sabio
Salomón, convertido en el más necio de la tierra,
reconoció su pecado y se arrepintió. Dedico los
últimos años de su vida a advertir a su pueblo de
los peligros de confiar en uno mismo y olvidar que
todo el poder, toda la gloria, toda la sabiduría, toda
solución a cada problema de la existencia humana,
viene de Dios y que fuera de Él sólo hay oscuridad
y muerte.
En su amarga aventura aprendió una lección
que nunca olvidaría y que dejó escrita para los de
su tiempo y la posteridad: “Fíate de Jehová de todo
tu corazón y no te apoyes en tu propia prudencia”
(Proverbios 3:5). ¡Aquí está la solución a la infelicidad! Este consejo no tiene precio. Salomón puso
su confianza en el poder de Dios para ser amado,
perdonado y restaurado. Todo lo que nos amarga,
confunde, deprime o desespera, haya remedio en
confiar plenamente en Dios.
El padre de Salomón, el rey David, hizo la
experiencia de aprender a confiar en Dios en todo
lugar y circunstancia. Vayamos a la historia. Era
el tiempo de guerra entre los filisteos e Israel. El
rey Saúl comandaba las tropas israelitas. Los filisteos contaban con un soldado de extraordinarias
dimensiones y fuerza. Se colocaron ambos ejércitos
en orden de batalla y de las tropas enemigas de
Israel surgió un reto: Si alguien del pueblo de Dios
era capaz de vencer al gigante Goliat, entonces los
filisteos se someterían a Israel, pero si vencía el
gigante, Israel serviría a los filisteos. Estos tenían
confianza en su gigante, lo contrario de Israel que
se moría de miedo: “Y todos los varones de Israel
que veían aquel hombre huían de su presencia y
tenían gran temor” (1 Samuel 17:24).
Durante cuarenta días, una vez en la mañana y
otra vez en la tarde, Goliat desafiaba a Israel, mas
nadie se atrevía a tomar el reto. Es interesante notar
que las tropas del rey Saúl se colocaban en orden de
batalla (1 Samuel 17:2), pero a la hora de la verdad
los soldados huían despavoridos. Esto me hace
pensar el hecho de que podemos estar en la iglesia,
ser miembros de la misma, conocer la doctrina,
profesar creer la verdad y en la hora crucial “salir
corriendo”. ¿Qué quiero decir?
Una cosa es el conocimiento del Evangelio y otra
muy diferente es la experiencia en el Evangelio.
Las dos deben ir unidas, pero lamentablemente
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
muchos creyentes separan ambas, porque creer
muerte, enfermedades graves, accidentes, aban-
hecho el mundo está lleno de incoherencia (decir
secución, burla, abuso de poder, privación de
es fácil, vivir lo que se cree es lo más complejo, de
una cosa y hacer otra).
Los soldados de Israel entendían que Dios exis-
tía, que era Todopoderoso y que Israel era su pueblo
peculiar, pero fallaban en ponerlo por obra. No se
atrevían a enfrentarse con Goliat porque medían
sus fuerzas con las del gigante. Sin embargo, Dios
quería darle una lección de confianza a Israel.
Una experiencia personal
Un día llega el joven David al campamento y se
percata de la situación. Su celo espiritual se manifiesta y es llevado a la presencia del rey, al cual le
dice: “No desmaye el corazón de ninguno a causa
de él; tu siervo irá y peleará contra este filisteo” (1
Samuel 17:32). Cuando el desfallecido rey escucha
al joven, le quiere hacer entrar en razón: “Olvídate
de eso. Tú eres joven, no tienes experiencia. Aquel
gigante es soldado desde su juventud, tienes todas
las de perder. ¡Imposible!”
Aquí está un derrotado a priori. ¿Se puede
dono, pobreza, incomprensiones, desprecio, per-
libertad, etc. Seguramente, tú que estás leyendo
este escrito ya has pasado o estás pasando por
alguna de estas etapas amargas como la hiel. ¿Qué
puedo decirte? Lo mismo que me digo a mi mismo
cada día: “Confía en Dios”, “haz de la religión una
experiencia de vida”. Sí, trascendamos de aquello
que conocemos a lo que podemos experimentar
por la fe en Dios.
David le refirió al rey Saúl su experiencia con
leones y osos. No sabía del arte de la guerra, del
mundo de los soldados, de la espada o de la lanza,
su fuerza no era comparable con la del gigante
Goliat, pero tenía experiencia con el Dios del cielo
y eso era suficiente: “Jehová, que me ha librado de
las garras del león y de las garras del oso, él también
me librará de la mano de este filisteo” (1 Samuel
17:37). No presentó ningún argumento relativo a
su fuerza, su capacidad, su estrategia, ¡no! Sólo
confiaba en el poder de Dios! ¡Qué maravilloso
ejemplo para nosotros!
Fue así como se enfrentó al soldado filisteo y
perder antes de luchar? Sí. ¿No nos desanimamos
lo venció con una piedra. ¿Es lógico? No es muy
los problemas? Sí. ¿Qué puede suceder si entramos
lógica o lo posible desde el punto de vista humano,
muchas veces antes de enfrentarnos de lleno con
en la lucha contra el enemigo, contra los retos de la
vida, con un corazón desfallecido? Lo más seguro
es que perdamos.
La causa de esto la podemos encontrar en la
falta de experiencia en la vida de fe. Necesitamos
cultivar la relación íntima con Dios. Conocer a Dios
es amarle, creerle, confiar completamente en su
Palabra. David había hecho esa experiencia. Él era
lógico, pero es real. Dios no está encerrado en la
Dios está por encima de las leyes de la física y de
la química; puede separar mares, detener el curso
de ríos, parar la rotación de la tierra, calmar la
tempestad del mar, hacer llover comida del cielo,
curar las enfermedades irreversibles, resucitar los
muertos … y mucho más. Ese es el Dios a quien
servimos. ¡Alabado sea su nombre!
un sencillo pastor de ovejas y algunas veces se vio
Mirad a mí y sed salvos
a confiar plenamente en Dios y no en sus propias
Salomón, después de su profundo arrepentimiento,
un cordero de la manada, David salía tras él y lo
escribir las palabras que anteriormente citamos:
envuelto en situaciones especiales que le obligaron
fuerzas. Cuando algún león u oso le arrebataban
hería, recuperando su animal y si el león o el oso
se volvían contra David, éste lo tomaba por la qui-
jada y lo mataba. Así de fácil parece, pero no lo es.
Para hacer esto se requiere mucho valor, fuerza y
coraje, pero especialmente fe en el Dios de la fuerza,
porque con su ayuda todo es posible (Mateo 19:26).
Este es nuestro reto: Creer que es así, porque
recuperó su confianza en Dios y lo hizo patente al
“Fíate de Jehová de todo tu corazón y no te apoyes
en tu propia prudencia” (Proverbios 3:5). ¿Qué
significa “fiarse de Jehová”? Es el equivalente
evangélico de fiarse o confiar en Cristo, porque
él es Jehová. La Biblia nos enseña que el Padre, el
Hijo y el Espíritu Santo son considerados Jehová.
David dice: “Mi socorro viene de Jehová que
al que cree todo le es posible (Marcus 9:23). ¡En
hizo los cielos y la tierra” (Salmo 121:2). Según este
durante nuestra vida! Momentos de peligro de
Evangelio de Juan afirma que Jesús fue el Creador:
cuántas situaciones complejas nos podemos ver
ENERO-FEBRERO 2014
Dios está por encima
de las leyes de la
física y de la química;
puede separar mares,
detener el curso de
ríos, parar la rotación
de la tierra, calmar la
tempestad del mar,
hacer llover comida
del cielo, curar
las enfermedades
irreversibles,
resucitar los muertos
… y mucho más. Ese
es el Dios a quien
servimos.
texto fue Jehová el Creador de cielos y tierra. El
13
“Todas las cosas por él fueron hechas” (Juan 1:3).
Pablo dice de Cristo: “Porque en él fueron creadas
todas las cosas, las que hay en los cielos y las que
hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,
sean dominios, sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para él. Y él es
antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten” (Colosenses 1:16, 17). También el Espíritu
Santo aparece como Creador: “El Espíritu de Dios
me ha hecho, y el aliento del Todopoderoso me da
vida” (Job 33:4).
Esto nos lleva a la conclusión, como decíamos,
de que Jehová es tanto el Padre, como el Hijo,
como el Espíritu Santo. Entonces, confiar en Dios
significa depositar toda la fe en el Padre, que está
sentado en el trono del universo y que a la vez
es el Juez de la Humanidad; en el Hijo que fue
mandado por el Padre a morir por nosotros y en
el Espíritu Santo cuya obra consiste en llevarnos a
la comunión con Cristo y convencernos de pecado,
de justicia y de juicio y conducirnos al genuino
arrepentimiento:
”Hay tres personas vivientes en el trío celestial;
en el nombre de estos tres grandes poderes -el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo- son bautizados los
que reciben a Cristo mediante la fe, y esos poderes
colaborarán con los súbditos obedientes del cielo
en sus esfuerzos por vivir la nueva vida en Cristo”
(Special Testimonies, Serie B, Nº 7, págs. 62, 63 [año
1905]; El Evangelismo, pág. 446).
Podemos ir a Jesucristo con nuestras cargas, no
importa cuán pesadas sean, en Él hallaremos des-
canso, perdón, consuelo, esperanza (Mateo 11:28)
y la confianza necesaria para vencer en la lucha
contra el pecado y el mundo (Juan 16:33), porque
Él ha ganado la victoria, en su humanidad, contra
el pecado y ahora pone a nuestra disposición su
maravillosa gracia y poder.
Sí, querido lector, nuestro socorro nos viene
del dulce Jesús, nuestro amado Salvador, nuestro
garante ante el Padre, el Cristo que cargó sobre sí
nuestras culpas y que las llevó hasta el Calvario,
donde las expió con su muerte. Nos ama porque
nos ha redimido con su sangre. Después de su
resurrección, ascendió a los cielos y de allí regre-
sará con poder y gloria para llevarnos con Él. ¿No
dedicaremos nuestra vida a creer este maravilloso
mensaje, pero de forma especial a confiar en el
Autor del mensaje y hacer de nuestra fe una religión
experimental (fundada en la experiencia)? Que así
sea, es mi deseo y oración. GS
Nuestra Fortaleza
“Otra vez digo: Regocíjese en el Señor. Descanse en él. Usted necesita su
poder, y puede tenerlo. Siga adelante con firmeza y valor. Usted podrá errar
en su criterio, pero no se suelte de Jesús. Él es la sabiduría, la luz, y el poder.
Es como un gran Peñasco en tierra calurosa. Descanse en su sombra. Usted
necesita sabiduría, y Jesús se la dará. No sea incrédulo. Mientras más sea
sacudido, mal entendido, mal interpretado, mayor será la evidencia de que
está haciendo una labor para el Maestro, y mayor su necesidad de afianzarse
en su Salvador. En todas sus dificultades, manténgase sereno e imperturbable, paciente y magnánimo, no devolviendo mal por mal, sino bien por mal.
Mire la parte de arriba de la escalera. Dios está sobre ella. Su gloria ilumina
a toda alma que asciende hacia el cielo. Jesús es la escalera. Suba por él,
aférrese de él, y dentro de poco tiempo se bajará de la escalera para entrar
en su reino sempiterno” (Testimonios para la Iglesia, tomo 8, pág. 142).
14
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Buscando Favor Mundanal
uando Jesús dijo en su oración, “Hágase
tu voluntad”, Él simultáneamente instó al
estudio del conocimiento de la voluntad
C
ponda esta pregunta. “… Mi reino no es de este
hagamos y lo apliquemos a nuestra vida cotidiana,
nuestra profesión cristiana será una decepción.
(Juan 18:36). Concerniente a la posición de Sus
seguidores Él dice, “Si fuerais del mundo, el mundo
de Dios. A menos que sepamos lo que Él desea que
Él hace este punto claro al declarar las palabras,
“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en
el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad
Permitamos que Cristo, nuestro ejemplo, res-
mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis ser-
vidores pelearían… pero mi reino no es de aquí”
por eso el mundo os aborrece” (John 15:19).
Por lo tanto, existe un gran contraste–como del
día a la noche–entre estos dos grupos. Juan dice
está expresada claramente en las Santas Escrituras.
Padre no está en él” (1 John 2:15). Y Santiago dice,
Cristo mismo, cuando cuestionado, dijo, ¡“Escrito
está”! Timoteo fue recordado por Pablo, “Y que
desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras,
las cuales te pueden hacer sabio”… Así que en
este estudio haremos de la Biblia nuestro criterio y
también, “Si alguno ama al mundo, el amor del
“¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad
contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser
amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios”
(Santiago 4:4).
guía, suplementado con los escritos del Espíritu de
En el mundo, pero no del mundo
“¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a
Puedes interponer aquí que no podemos volvernos
profecía, el regalo divino de la iglesia remanente.
esto, es porque no les ha amanecido” (Isaías 8:20).
El cristiano y el mundo
Cuando hablamos de recibir favores, nos estamos
refiriendo a la actitud bondadosa hacia nosotros.
Así, nuestra primera preocupación es, ¿cuál es
nuestra posición como pueblo de Dios en relación
a aquellos que no son de la fe? Todo depende de
esta pregunta: ¿Está el mundo y Cristo en término
de amistad?
ENERO-FEBRERO 2014
(Artículo actualizado)
amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo…
de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21).
Y esta “voluntad de Dios”, tenemos que conceder,
Por Oscar Kramer
(1903-1996)
“Cualquiera … que
quiera ser amigo del
mundo, se constituye
enemigo de Dios”
(Santiago 4:4).
ermitaños o evadir todo contacto con el mundo
externo. ¡Es verdad! No podemos predicar el evan-
gelio de salvación sin alcanzar el mundo. Jesús
tocó este punto cuando dijo, “No ruego que los
quites del mundo, sino que los guardes del mal”
(Juan 17:15). Esta fue la posición que tomaron los
patriarcas y profetas de antaño. “…confesando
que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra….
claramente dan a entender que buscan una patria”
(Hebreos 11:13, 14). Jesús dijo, “No son del mundo,
como tampoco yo soy del mundo” (Juan 17:16). Por
15
“Bienaventurados
seréis cuando
los hombres os
aborrezcan… por
causa del Hijo del
Hombre”
(Lucas 6:22).
16
esta razón el apóstol Pablo amonesta a los hijos de
Dios concerniente el contacto con el mundo, “No
os conforméis a este siglo”… (Romanos 12:2), lo
cual quiere decir que no debemos tratar de estar
en pie de igualdad con ellos. Hay buena razón para
esto. Existe un decir antiguo, “El que toca brea se
contaminará”; contagiará a otra persona. Aún mas
que esto, ¿habrá entendimiento cordial entre ellos?
¡Claro que no! “… No os extrañéis si el mundo os
aborrece” (1 Juan 3:13). “Bienaventurados seréis
cuando los hombres os aborrezcan… por causa del
Hijo del Hombre” (Lucas 6:22). Podemos extender este pensamiento con muchas citas más. ¿Les
parece este concepto extraño? ¡Quizás! En nuestra
era moderna aparentemente los cristianos no son
perseguidos en absoluto. De tal manera, llevar el
titulo de “cristiano” establece a esa persona de buen
reputación en la sociedad. ¿Ha cambiado la actitud
del mundo presente?
“El apóstol Pablo declara que ‘todos los que
quieren vivir píamente en Cristo Jesús, padecerán
persecución’ (2 Timoteo 3:12). ¿Por qué, entonces,
parece adormecida la persecución en nuestros días?
El único motivo es que la iglesia se ha conformado
a las reglas del mundo y por lo tanto no despierta
oposición. La religión que se profesa hoy no tiene
el carácter puro y santo que distinguiera a la fe
cristiana en los días de Cristo y sus apóstoles. Si
el cristianismo es aparentemente tan popular en
el mundo …” (El Conflicto de los Siglos, pág. 52).
“Y no participéis en las obras infructuosas de
las tinieblas, sino más bien reprendedlas” (Efesios
5:11). “Hace aparecer la religión de Jesús como
popular y honrosa a los ojos de los mundanos....
Estas enseñanzas difieren notablemente de las de
Cristo. La doctrina de él y el mundo no pueden
convivir en paz. Quienes siguen a Cristo han de
renunciar al mundo” (Primeros Escritos, pág. 227).
“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos;
porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la
injusticia?” (2 Corintios 6:14) …
Esto es, entonces, una cara de la moneda. De
cierto, “Así alumbre vuestra luz delante de los
hombres, para que vean vuestras buenas obras, y
glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”
(Mateo 5:16). Para hacer esto tenemos que estar en
contacto con personas, pobres y ricas, hombres,
mujeres y niños de todo ámbitos de la vida. “La
religión pura y sin mácula delante de Dios el
Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas
en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del
Doctrine
mundo” (Santiago 1:27). Para mantenernos lejos
de las corrupciones del mundo, necesitamos velar
cuidadosamente cada influencia mundanal que nos
subyuga hoy. El mundo está lleno hasta el punto
de rebosar con estas influencias en libros, revistas,
radio, televisión, media electrónica, eventos sociales, deportes, modas, etc.
Favores de gobiernos
“Muchas de las iglesias protestantes están siguiendo
el ejemplo de Roma, y se unen inicuamente con “los
reyes de la tierra”. Así obran las iglesias del estado
en sus relaciones con los gobiernos seculares, y otras
denominaciones en su afán de captarse el favor del
mundo” (El Conflicto de los Siglos, pág. 434).
Debemos de estar sujetos a “los poderes que
están”–los gobiernos respectivos bajo los cuales
vivimos. Esto es bíblico. Sin embargo esto, como
cualquier otra cosa, tiene sus limitaciones. Cuando
el gobierno ordenó a los apóstoles no enseñar más
a las personas, Pedro dijo, “Es necesario obedecer a
Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29). En el
tiempo de Daniel, él y sus amigos desobedecieron
al rey, porque el obedecerle hubiera ido en contra
de su amor y obediencia al Dios del Universo.
“Para aquellos que han ido cediendo paso a paso
a las exigencias del mundo y se han acomodado a
sus costumbres, no será cosa difícil ceder ante las
autoridades dominantes, antes que someterse al
escarnio, a los insultos, a la amenaza de encarcelamiento y a la muerte....
“Tenemos delante de nosotros la perspectiva
de una lucha larga, con riesgo de encarcelamiento,
pérdida de bienes y aun de la vida misma, para
defender la ley de Dios, que es anulada por las leyes
de los hombres. En esta situación, los métodos políticos del mundo recomendarían que se cumplan
exteriormente las leyes del país, por amor a la paz
y la armonía. Y hasta habrá quienes recomienden
una conducta tal basados en este pasaje: ‘Toda alma
se someta a las potestades superiores;... y las que
son, de Dios son ordenadas’ “ (Testimonios para la
Iglesia, Tomo 5, págs. 76, 666).
¡Realizado!
Esto fue escrito en 1882. En 1914, un evento dramático tomó lugar en Europa que acompañó la
descripción. El liderazgo Adventista del Séptimo
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Día cumplió en detalle la declaración precedente al
ceder a los gobiernos que estaban entretejidos en el
conflicto fatal de la Primera Guerra Mundial. Para
retener el favor de los gobiernos terrenales y a la vez
escapar de la persecución amenazante, los Adventistas abandonaron la ley de Dios. Póliza mundanal
que urgió a una conformidad exterior. Y aquellos
que no seguían el ejemplo fueron injustamente
borrados de los libros de membresía, cumpliendo
otra predicción hecha en 1882, “No está lejos el
tiempo cuando toda alma será probada…. En ese
tiempo, el oro será separado de la escoria en la
iglesia” (Testimonios para la Iglesia, Tomo 5, pág. 76).
Las experiencias de 1914 fueron de gran angustia
para los honestos de corazón. Pero cuando las olas
de disturbio finalmente disminuyeron y dos décadas después otra tormenta, peor que la anterior,
estalló en Europa Central, finalmente embarcando
gran parte del mundo en la Segunda Guerra Mundial, se desarrolló la misma escena dramática, pero
a un nivel mucho mas alto. La persecución implacable amenazó a los Adventistas guardadores del
Sábado (los “Nuevos Judios”, como se le llamaban).
¡Había ocurrido otra vez! ¡“Buscando el favor del
mundo” !Sí, y a qué precio!
En América también
El Espíritu de compromiso se extendió hasta las
costas de Norte América. En el Boletín de la Conferencia General de 1893, pág. 132, 133, la obra inicua
de cooperación con organizaciones mundanas
fue expuesta con lo siguiente: “Existe una póliza
Satánica que es practicada por aquellos que están
ciegos espiritualmente; ellos [piensan que] pueden
mezclarse con los elementos mundanos, confederarse con ellos, estar en cooperación con ellos; pero
no tomará mucho tiempo para discernir que ellos
ya no más andan con Cristo, ni aún ponen valor
en estar con sus hermanos”.
Con esta nota de advertencia en mente, leemos
en el Youth’s Instructor, la publicación oficial del
pueblo Adventista, de 18 de Noviembre de 1941,
concerniente al estado militar: “La conciencia los
constriñe a ser cooperadores concienzudos en vez
de objetores de conciencia….
“Ellos son objetores de conciencia a la objeción
de conciencia.
“Ellos han encontrado una solución satisfactoria
al conflicto de las edades entre la lealtad a la auto-
ENERO-FEBRERO 2014
ridad y la lealtad a la conciencia. Esta solución ha
convertido la objeción de conciencia en cooperación
concienzuda.”
Esta actitud oficial extraña está fuertemente
opuesta por una cita en El Discurso Maestro de
Jesucristo, pág. 80: “Cuando los que profesan ser
soldados de Cristo se unen a la confederación de
Satanás y colaboran con él, se revelan como enemigos de Cristo”.
Dada la bienvenida por iglesias
apostatas
No termino aquí. En 1956 la Evangelical Foundation, Inc., en la revista Eternity, se citó un articulo de
D.G. Barnhouse, un pastor Presbiteriano, escritor
y locutor, concerniente a los líderes Adventistas
del Séptimo Día, en el cual se leía lo siguiente:
“El señor [Walter] Martin tuvo mas conferencias
con líderes Adventistas en Washington, D.C., y en
Glendale California. El fue invitado a predicar en
dos de las iglesias grandes Adventistas en el país y
habló en su seminario teológico a los empleados del
programa Voice of Prophecy. En Mayo de 1956, los
mismos grupos de líderes adventistas regresaron
a mi hogar en Pennsylvania para otra conferencia
de dos días.”
“Ahora ha llegado el tiempo para traer a luz al
público en general los resultados de los cientos de
horas de labor que fueron expuestas por el señor
Martin y así mismo lo que ha sido expuesto por
muchos adventistas....
“En conclusión, me gustaría decir que estamos encantados de ofrecer justicia a un grupo
grandemente difamado de creyentes sinceros, y
quitarlos de nuestras mentes y corazones a un
grupo de heréticos absolutos, como los Testigos
de Jehová, Mormones y Cristianos Científicos,
para reconocerlos como hermanos redimidos y
miembros del cuerpo de Cristo” (Eternity, septiembre de 1956).
Diez años antes un líder visionario escribió en el
Review and Herald de 24 de octubre de 1946, pág. 4:
“A nuestro nombre se le ha dado publicidad favorable en grandes revistas nacionales. Poco a poco
estamos siendo aceptados en la familia de iglesias
cristianas. Aún nuestro Sábado seria pasado por
alto si no insistiríamos en predicarlo en todos los
lugares, y seriamos recibidos con brazos abiertos
por las denominaciones cristianas principales.
“… No tomará
mucho tiempo para
discernir que ellos
ya no más andan con
Cristo, ni aún ponen
valor en estar con sus
hermanos”.
17
Si perdurara el tiempo, ¿pudiera ser que por la
causa del favor general algún día estuviéramos
dispuestos a poner de lado nuestra identidad y ser
solamente otra denominación popular?
Eso es ciertamente posible, pero Dios no permitirá que el tiempo perdure tanto”.
Como hemos visto arriba, diez años después,
denominaciones cristianas principales aceptaron
a los Adventistas del Séptimo Día como “hermanos redimidos y miembros del cuerpo de Cristo”.
¿Cuál cuerpo? Saquen sus propias conclusiones.
Y al pasar los años, uno tras otro, ha habido aún
una más grande desilusión de las barreras que
deben separar a los Adventistas del Séptimo Día
de la oscuridad del error de medianoche en que se
encuentran las iglesias caídas.
“No podemos entrar
en ninguna alianza
con el mundo Desde 1888
suponiendo que al En 1888, en la Conferencia General de Minneapohacerlo podríamos lis, el precioso Redentor Jesucristo, fue ensalzado
lograr más”. como Sumo Sacerdote en el santuario celestial. La
verdad abarcante de Su obra mediadora en el juicio
investigador por los pecados de Su pueblo quedó
profundamente grabado en los corazones de pocos,
mientras que la gran mayoría tomó una posición
de no-compromiso o aún de oposición abierta en
contra de este mensaje divino, “Cristo Nuestra
Justicia”. Algunos lo tomaron de tal manera que
abandonaron todo esfuerzo personal para obedecer la voluntad divina, dependiendo solamente de
la sangre expiatoria de Jesús y a la vez ignorando
el poder de la santificación a través del Espíritu
Santo para hacerlos perfectos en Cristo.
Todo esto llevó a la crisis presente que está
meciendo los fundamentos del cuerpo Adventista
del Séptimo Día. La sed–destructora del alma–por
los favores del mundo, un anhelo por el reconocimiento, quizás cansados de ser considerados
como una “pequeña humilde manada”, es la razón
principal para cedar a los estandartes mundanos y
adoptar las convenciones de educación y enseñanzas falsas de otras iglesias.
18
del mundo. Los cristianos están constantemente
tratando de imitar las prácticas de los que adoran
al Dios de este mundo. Muchos alegan que al
unirse con los mundanos y amoldarse a sus cos-
tumbres se verán en situación de ejercer una
influencia poderosa sobre los impíos. Pero todos
los que se conducen así se separan con ello de
la Fuente de toda fortaleza. Haciéndose amigos
del mundo, son enemigos de Dios” (Patriarcas y
Profetas, pág. 657).
“Rebajar las normas para conseguir popularidad
y un aumento en número de feligreses y luego hacer
de este aumento un motivo de regocijo, pone de
manifiesto gran ceguedad. Si la cantidad fuera una
prueba del éxito, Satanás podría pretender la preeminencia, porque en este mundo sus seguidores
forman la gran mayoría …
“No podemos entrar en ninguna alianza con
el mundo suponiendo que al hacerlo podríamos
lograr más” (Testimonios para la Iglesia, Tomo 6,
pág. 148, 26).
El Peligro
“Durante las vidas de los apóstoles la iglesia se
mantuvo relativamente pura. Pero ‘durante la
última parte del segundo siglo la mayoría de las
iglesias asumieron una nueva forma; primero
desapareció la sencillez, e imperceptiblemente, al
retirarse los antiguos discípulos a sus sepulcros,
sus hijos, junto con nuevos conversos,… vinie­
ron al frente y modernizaron la causa’ (Robert
Robinson, Ecclesiastical Researches, cap. 6, párr.
17, pág. 51) …
“¿No ha sucedido otro tanto en casi todas
las iglesias que se llaman protestantes? Cuando
murieron sus fundadores, que poseían el
verdadero espíritu de reforma, sus descendientes
se adelantaron y ‘dieron nueva forma a la causa’ ”
(El Conflicto de los Siglos, pág. 435).
La causa Adventista no ha sido una noble excep-
ción a esta regla general, de la cual, la crisis presente
Amistad con el Mundo
es prueba suficiente. Obedezcamos para que tal
“… Hoy subsiste entre los profesos hijos de Dios
el deseo de amoldarse a las prácticas y costumbres mundanas. Cuando se apartan del Señor, se
vuelven codiciosos de las ganancias y los honores
rio” que nuestro precioso Salvador nos ofrece en
fenómeno no nos enceguezca. Compremos el “coliApocalipsis 3:18, para que podamos, en realidad,
ver nuestra verdadera condición y hagamos de
Cristo nuestra justicia. GS
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Historia
El Camino de los
Adventistas
Parte 17
1936: Prohibición del Movimiento de
Reforma
A
sí como en la primera guerra mundial
los fieles expusieron su vida a favor de la
ley y la verdad–algunos murieron, otros
fueron encarcelados–también ahora fue inevitable
que el gobierno de Hitler no se enterara de que este
movimiento se atiene a los principios bíblicos; por
consiguiente fuimos prohibidos en abril de 1936.
He aquí el texto del documento de la disolución y
prohibición del Movimiento de Reforma:
“Con base en el párrafo 1 de la VO del presidente
del Reich para la protección del pueblo y el estado,
del 28.2.1933 (Revista de la ley del Reich 1, pág. 83)
se disuelve y prohíbe la secta de los Adventistas del
Séptimo Día, Movimiento de Reforma, en todo el
territorio del Reich. Los bienes serán embargados.
Infracciones a esta disposición serán castigadas
basados en el párrafo 4 de la VO del 28.2.1933.
Motivos: Los Adventistas del Séptimo Día, Movimiento de Reforma, persiguen bajo el manto de actividad religiosa fines que están en contradicción con
la ideología del nacional–socialismo (Hitlerismo).
Los partidarios de esta secta se niegan a cumplir
con el servicio militar y rehúsan también el saludo
alemán. Declaran abiertamente que no tienen preferencia de patria, sino que su criterio es internacional
y que consideran a todas las personas como hermanos. Como el comportamiento de esta secta puede
producir confusión entre la población, fue necesaria
su disolución para el bien del pueblo y del estado.
En representación: Firma Heydrich
Certifica: firma empleada de cancillería”.
ENERO-FEBRERO 2014
Después de consultar entre sí, los hermanos
dirigentes de los Adventistas del Séptimo Día,
Movimiento de Reforma, resolvieron mandar una
solicitud escrita a las personas responsables correspondientes pidiendo una entrevista para presentar
el asunto verbalmente.
En la segunda entrevista en la oficina de trabajo
de Heydrich fue explicado a los tres hermanos
elegidos para dicho fin, que la solución estaba en
nuestras manos.
Con respecto a algunas preguntas, como ser
nuestra posición como congregación frente al servicio militar y al saludo alemán, fue declarado:
“Debemos rehusar una forma política de saludo”.
Referente a matar: “Nos basamos en la palabra de
Cristo en Mateo 5:44 “… Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a
los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan
y os persiguen”.
“Estamos ligados a la palabra de Dios y debemos
rechazar las exigencias que están en pugna con ella”.
Después de otra solicitud recibimos la disposición definitiva con fecha 12 de agosto de 1936:
“Tampoco las explicaciones dadas en su escrito del
27.7.1936 me dan motivo para anular la prohibición
de la secta Adventista del Séptimo Día, Movimiento
de Reforma.
Sello: Firma Heydrich
Certifica: Kehn, empleada de cancillería”.
“Ya en el año 1936 se nos informó que el presidente anterior de la Asociación General, C. H.
Watson, fue interrogado acerca del gobierno de
Hitler por un importante dirigente. Se expresó de
la manera siguiente:
Por Wilhelm Egerter
“Debemos rehusar
una forma política de
saludo”.
19
“Podemos agradecer a Dios que tenemos el
gobierno actual. Hitler ha recibido su poder de
Dios”.(!)
Cuado se le preguntó: “¿Puede un adventista
asociarse al movimiento de libertad alemán?” respondió: “¿Por qué no?” (Extracto y contestación
de preguntas de Contemplaciones Bíblicas del 20 y
21 de mayo de 1936). Esto está muy en contra de
la palabra de Dios.
“¿Qué hemos de hacer pues? Dejar a un lado
las cuestiones políticas. ‘No os juntéis en yugo
con los infieles. Porque ¿qué compañía tiene la
justicia con la injusticia?… ¿o qué parte el fiel con
el infiel?’ (2 Corintios 6:14, 15). ¿Qué pueden tener
en común estas dos partes? No puede haber entre
ellas compañerismo ni comunión” (Obreros Evangélicos, pág. 407).
Únicamente
mediante una
posición decidida
en pro de la verdad 1937
y no cediendo a las En la revista adventista de la División Sudameexigencias del estado ricana llamada La Revista Adventista, del mes de
en asuntos contrarios noviembre de 1937, se ha publicado lo siguiente:
a nuestra sagrada fe “No hay país en nuestra división donde los niños
podemos permanecer adventistas vayan a la escuela sabática. Todos están
ante Dios. en las escuelas públicas, con excepción de aquellos cuyos padres pueden pagarles sus gastos en
escuelas particulares … En un país, como Yugoeslavia, para ir a la escuela un niño debe presentar
certificado de bautismo, de modo que todos los
niños adventistas son bautizados por un sacerdote
católico a fin de recibir su certificado. Prácticamente
en todos los países existe la ley de servicio militar
obligatorio. Todos los jóvenes deben pasar de un
año y medio a tres años bajo las armas. No se puede
ni soñar con el sábado...”
Según este informe las pruebas eran grandes
allí, sin embargo, únicamente mediante una posición decidida en pro de la verdad y no cediendo
a las exigencias del estado en asuntos contrarios a
nuestra sagrada fe podemos permanecer ante Dios.
1938
En la primavera de 1938, cuando Austria fue
ocupada por Alemania, hubo un interesante intercambio de telegramas entre la editorial adventista
de Hamburgo y la de Viena. “Os saludamos colaboradores en la casa y en el campo como reintegrados
a la gran patria unida. Director y personal de la
Editorial Adventista”.
20
Después recibimos de la casa editora adventista
de Viena la siguiente respuesta por escrito:
“Nosotros, los colaboradores de la editorial
y del campo os agradecemos amablemente por
vuestra participación en los acontecimientos his-
tóricos que conmueven profundamente nuestros
corazones. El eterno Dios ha hecho más de lo que
alguna vez hemos creído y esperado... A última
hora, una mano poderosa y un brazo guiado por
Dios ha arrancado del borde del abismo a esta
Alemania sumida en la miseria y la esclavitud...
Nuestro decidido führer, Adolfo Hitler, fue el
libertador de Austria por la elección y el cuidado
de Dios. Nadie fuera de él debía y podía realizar
esta gran obra... para el cristiano consciente de su
obligación nacional no es cuestión cumplir con sus
deberes cívicos y dar en el día de la elección su
voto a favor de Alemania y de su Führer. Nuestra
nacionalidad es un regalo de Dios y la organización
política de este pueblo una ordenanza divina” (Der
Adventbote, 15.4.1938).
¿No es algo extraño que se les rindiera homenaje
como ocurrió también en Austria? ¿Cómo podía
ponderarse a Hitler como libertador de Austria
cuando incorporó a Alemania, contra la voluntad
de Dios, un reino que según Daniel 2:44, primera
parte, debía permanecer como reino propio (uno
de los diez dedos) y todavía saludarlo por telegrama?
El espíritu político se posesionó también de
las escuelas adventistas como puede verse por el
siguiente extracto de un artículo del Adventbote
del 1 de noviembre de 1938: “El estado actual de
la cuestión escolar … Como ciudadanos estamos
en una comunidad del pueblo y la escuela tiene el
deber de fomentar el espíritu nacional-socialista.
La mayoría del alumnado pertenece a la Juventud
Hitlerista, a la Liga de Señoritas Alemanas y a la
Cruz Roja.
“Diariamente, entre la tercera y cuarta hora, nos
reunimos por algún tiempo, maestros y alumnos,
en el salón del colegio para considerar además de
los comunicados escolares en curso, las circunstan-
cias políticas y económicas, acoger acontecimientos
del día anterior, leer ideologías nacional-socialis-
tas y otras, y cantar nuestros himnos alemanes.
También estos breves encuentros están al servicio
de nuestra educación nacional”. –El Camino de
los Adventistas está disponible de IMS Publishing
Assn., Cedartown, GA. GS
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
La Familia Divina-Humana, No. 1
El Jefe de la Familia
E
l objetivo principal de nuestros estudios
bíblicos no debe ser establecer teorías, sino
alimentarse de la palabra viva. El principio de estos no debe ser aprender algo de teoría
para contarles a los demás sino alcanzar una vida
para ser vivida ante otros. Nuestro objetivo en su
conjunto será partir el pan de vida para que juntos
podamos alimentarnos de él. En Efesios 3:14, 15
leemos: “Por esta causa doblo mis rodillas ante el
Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma
nombre toda familia en los cielos y en la tierra.”
Aquí el objetivo es hablar del Jefe de la familia
divina y humana.
En primer lugar, la familia humana tiene un
Padre común. “El Dios que hizo el mundo y todas
las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de
la tierra, no habita en templos hechos por manos
ENERO-FEBRERO 2014
humanas, ni es honrado por manos de hombres,
como si necesitase de algo; pues él es quien da a
todos vida y aliento y todas las cosas; y de una
sangre ha hecho todo el linaje de los hombres.”
Hechos 17:24-26. Así está escrito en la versión
autorizada King James; la versión revisada omite
la palabra “sangre”. “Y Él hizo de uno todo el
linaje de los hombres, para que habiten sobre toda
la faz de la tierra.” Esto es, cuando Dios creó a
Adán, creó a toda la familia humana. Creó todas
las naciones que están sobre la tierra. Es decir,
al crear a Adán y otorgarle el poder de tener su
propia imagen, vio, por así decirlo, una fuente de
vida en él; y cuando lo creó, vio en él a todo ser
humano que ha estado o que estará sobre la faz
de la tierra, y creó a cada ser humano sobre la faz
de la tierra a partir de Adán.
Por W.W. Prescott
Editado por
Larry Watts
21
En Adán fueron
concebidos todos
los descendientes de
Adán, dado que fue
el padre común de la
familia humana. Sin
embargo, el primer
Adán fracasó en su
trabajo; es ahí cuando
llega el segundo
Adán.
22
Este pensamiento es señalado en Génesis 25:22,
23, cuando Rebeca preguntó al Señor, Él le respondió: “Dos naciones hay en tu seno” Dios vio
a todos los descendientes de Jacob y a todos los
descendientes de Esaú; y así, como él lo veía, habían
dos naciones que luchaban entre sí.
El mismo pensamiento se acentúa aún más en
Hebreos 7:9, 10: “Y por decirlo así, en Abraham
pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba en los lomos de su padre
cuando Melquisedec le salió al encuentro.”
Estas escrituras son suficientes para revelar
el principio de que en Adán fueron concebidos
todos los descendientes de Adán, dado que fue el
padre común de la familia humana. Sin embargo,
el primer Adán fracasó en su trabajo; es ahí cuando
llega el segundo Adán. “Así también está escrito:
Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el
postrer Adán, espíritu vivificante. Mas lo espiritual
no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. El
primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo
hombre, que es el Señor, es del cielo. 1 Corintios
15:45-47. Y este segundo hombre, el Señor del cielo,
sostiene la misma relación que Adán sostuvo con su
familia. Es decir, se convirtió en el segundo padre
de la familia.
“No mintáis los unos a los otros, habiéndoos
despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del
que lo creó se va renovando hasta el conocimiento
pleno.” Colosenses 3:9, 10. “En cuanto a la pasada
manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que
está viciado conforme a los deseos engañosos, y
renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos
del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia
y santidad de la verdad.” Efesios 4:22-24. La traducción del Dr. Young de este mismo texto es un
poco distinta pero importante. En lugar de decir:
“creado según Dios en la justicia”, lo traduce más
literal, “creado de acuerdo con Dios en la justicia.”
Ahora con estas escrituras podemos ver fácilmente la enseñanza. Adán fue el primer hombre;
y por ceder ante el pecado, recibió pecado en la
carne humana, y su carne se hizo pecaminosa.
Cristo fue el segundo hombre, el segundo padre de
la familia humana. Él no pecó, ni se halló engaño
en su boca. Después que la humanidad en Adán
admitió el pecado en su carne, se convirtió en el
viejo hombre, y el viejo hombre es la humanidad
con el pecado que obra en ella. Es decir, el viejo
hombre es la humanidad bajo el control del diablo,
y a los que están en esa condición el Salvador les
dice en Juan 8 vosotros sois de vuestro padre el
diablo. “Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre
fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo
de Dios he salido, y he venido; pues no he venido
de mí mismo, sino que él me envió. ¿Por qué no
entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar
mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el diablo,
y los deseos de vuestro padre queréis hacer …”
(Juan 8:42-44, primera parte).
El viejo hombre es la humanidad con el pecado
que obra en ella; el viejo hombre es la humanidad
bajo el control y la dirección del diablo. El nuevo
hombre es la humanidad con la divinidad que obra
en ella, y, sobre todo y en primer lugar, el nuevo
hombre es Cristo Jesús, “creado según Dios en la
justicia y santidad de la verdad.” Así se nos instruye “Sino vestíos del Señor Jesucristo, “el hombre
nuevo”, y no proveáis para los deseos de la carne.”
Romanos 13:14.
Ahora, ¿Por qué Jesucristo se convirtió en el
segundo padre de la familia humana? Y ¿Qué
significa esto para nosotros? En Hebreos 2:14,15
dice: “Así que, por cuanto los hijos [Él es padre]
participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la
muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto
es, al diablo; y librar a todos los que por el temor
de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre” Observen cuidadosamente:
como los hijos participaron de carne y sangre, él
también participó de lo mismo. ¿Por qué? Para
destruir al que tenía el imperio de la muerte, esto
es, al diablo.
Se propone este pensamiento en 1 Juan 3:5.
“Y sabéis que él apareció para quitar nuestros
pecados, y no hay pecado en él.” ¿Cómo se manifestó? Se manifestó en la carne; al convertirse en
partícipe de la carne y la sangre. “porque la vida
fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos,
y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con
el Padre, y se nos manifestó.” 1 Juan 1:2. Se manifestó para quitar nuestros pecados; para esto, era
necesario que la divinidad padeciera. Pero, ¿Cómo
podría padecer la divinidad por los pecados de
la humanidad? La divinidad estaba revestida de
humanidad, se manifestó en la humanidad, que es
posible que presentara un aspecto humano por el
sufrimiento; por así decirlo, un lado vulnerable a
la divinidad, porque la profecía dijo que su talón
debía ser golpeado, y esto es en la humanidad.
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Como la divinidad debía sufrir para quitar nuestros pecados; ésta fue manifestada, colocada en la
humanidad, revestida con un cuerpo; revestida
de carne, con nuestra carne, para presentar una
cara capaz de recibir la herida; y así, “El Verbo se
hizo carne y habitó entre nosotros” (Juan 1:14), y
Él participó de la misma carne y sangre para que
“mediante la muerte pueda destruir al que tenía
el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar
a los que por el temor de la muerte [y la muerte
no viene más que a través del pecado] estaban
durante toda la vida sujetos a servidumbre.”
Hebreos 2:14, 15.
¿Cómo tomó sobre sí nuestra naturaleza, carne
y sangre? Lo hizo al nacer, al nacer de una mujer,
y la acción a través de la cual nació de una mujer
fue el Espíritu Santo. Lucas 1:35: “Respondiendo
el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti,
y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra;
por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será
llamado Hijo de Dios.” Pero Él era también el Hijo
del hombre, y el segundo jefe de la familia humana
era un hombre, un nuevo hombre, el hombre divino-humano, el hombre Jesucristo.
Ahora, ¿Qué significa para nosotros que Jesucristo se convirtió en el segundo jefe de esta familia
humana? Significa que: Cuando se creó a Adán,
todos los miembros de la familia humana se crearon en él, así también cuando el segundo hombre
fue creado según Dios “en la justicia y santidad de
la verdad” (Efesios 4:24), todos los miembros de
esa familia fueron creados en él. Significa que así
como Dios vio en Adán a todos los miembros de la
familia humana, así vio en Cristo, el segundo padre
de la familia, a todos los miembros de la familia
divina-humana. Antes de que nacieran Jacob y
Esaú, Dios vio dos naciones. Así, Dios creó en
Jesucristo, el nuevo hombre, a todos los miembros
de la familia divina-humana que nacerían después
en esa familia.
Ahora bien, el hecho de que Cristo tomó nuestra
carne, y que el Verbo se hizo carne y habitó entre
nosotros, significa mucho más que el hecho de que
había un buen hombre, que vivía en ese entonces
y que nos dio un buen ejemplo. Fue el segundo
padre, el representante de la humanidad; y fue
cuando Jesucristo tomó nuestra naturaleza humana
y nació de una mujer que la humanidad y la divinidad se unieron. Fue entonces que Jesucristo se
dio a sí mismo, no sólo para la familia humana,
sino a la familia humana. Es decir, Jesucristo se
ENERO-FEBRERO 2014
dio a la humanidad y se entregó a la humanidad,
y se identificó con la humanidad y se convirtió
en la humanidad; y se convirtió en nosotros [“Él
… se convirtió en nosotros.” Hebreos 7:23, 24], y
estuvimos allí en Él.
Jesucristo en sí mismo se unió a la humanidad
y a la divinidad para toda la eternidad y hoy es
nuestro representante en el cielo, y es así que,
hoy en el cielo, existe un hombre divino-humano,
Jesucristo. “Y … este hombre habiendo ofrecido
una vez para siempre un solo sacrificio por los
pecados, se ha sentado a la diestra de Dios”, quien
“nos hizo sentar en los lugares celestiales con
Cristo Jesús.” Hebreos 10:11, 12; Efesios 2:6. Es
decir, Dios vio en Adán a toda la familia humana,
y mucho más que eso. “Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los
diezmos; porque aún estaba en los lomos de su
padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.” Hebreos 7:9, 10. Cuando Abraham pagó el
diezmo a Melquisedec, Leví pagó el diezmo en él,
porque estaba en los lomos de su padre cuando
Melquisedec le salió al encuentro. Todo lo que
hizo Abraham, Leví lo hizo en él.
Deténgase un momento a pensar; la muerte
llegó por un árbol, la vida llegó por un árbol. Adán
comió del fruto prohibido del árbol; de esta manera
la muerte pasó a la familia humana. Cristo cargó
con todos nuestros pecados sobre un árbol, y es así
que trajo vida a la familia humana. “Porque por
cuanto la muerte entró por un hombre, también
por un hombre la resurrección de los muertos.
Porque así como en Adán todos mueren, también
en Cristo todos serán vivificados.” 1 Corintios
15:21, 22. Adán es el hombre a través de quien llegó
la muerte; Cristo es el hombre por quien viene la
resurrección de los muertos.
Romanos 5:12-19 ilustra el paralelismo entre el
primer Adán y el segundo Adán, y lo que ganamos
a través del primer Adán y a través del segundo
Adán: del primer Adán, el pecado, la vida transitoria, la muerte; del segundo Adán, la justicia, la vida,
la vida eterna. “Por tanto, como el pecado entró en
el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte;
así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto
todos pecaron” Versión Revisada: “por cuanto
todos pecaron” –solo un acto en un momento del
tiempo en el pasado,” por cuanto todos pecaron”,
o “todos pecaron. “
“(Pues antes de la ley, había pecado en el mundo;
pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado.
Jesucristo en sí
mismo se unió a
la humanidad y a
la divinidad para
toda la eternidad
y hoy es nuestro
representante en el
cielo, y es así que,
hoy en el cielo, existe
un hombre divinohumano, Jesucristo.
23
Se hizo hombre, y la
divinidad fue dada
a la familia humana
en Jesucristo. Pero
la divinidad se unió
a la humanidad por
el nacimiento, y
Jesucristo se convirtió
en “pariente cercano”
de cada uno
de nosotros.
24
No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta
Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de
la transgresión de Adán, el cual es figura [o tipo]
del que había de venir. Pero el don no fue como
la transgresión; porque si por la transgresión de
aquel uno murieron los muchos [griego: “murieron los muchos”], abundaron mucho más para los
muchos [griego: “los muchos”] la gracia y el don
de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo. Y
con el don no sucede como en el caso de aquel
uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a
causa de un solo pecado para condenación, pero
el don vino a causa de muchas transgresiones para
justificación”, o justicia. Así que el contraste es
entre la condenación y la justificación, o la justicia. La muerte vino por el pecado. “Pues si por la
transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho
más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los
que reciben la abundancia de la gracia y del don
de la justicia.) Así que, como por la transgresión
de uno vino la condenación a todos los hombres,
de la misma manera por la justicia de uno vino a
todos los hombres la justificación de vida. Porque
así como por la desobediencia de un hombre los
muchos fueron constituidos pecadores [griego:
“los muchos fueron constituidos”] pecadores, así
también por la obediencia de Uno, los muchos
serán hechos [o constituidos] justos.
Ahora vemos el contraste entre el primer Adán
y el segundo Adán, el primer padre de la familia
y el segundo padre de la familia. De uno, el juicio
para condenación; del otro, la justificación de vida.
Por la desobediencia de uno, los muchos fueron
constituidos pecadores; por la obediencia de Uno,
muchos fueron constituidos justos en él.
Jesucristo se dio a sí mismo a nosotros. No es
que Jesucristo, como alguien aparte de nosotros,
simplemente se presentó y dijo: “Voy a morir por
el hombre.” No, se hizo hombre, y la divinidad fue
dada a la familia humana en Jesucristo. Pero la divinidad se unió a la humanidad por el nacimiento,
y Jesucristo se convirtió en “pariente cercano” de
cada uno de nosotros.
Todo esto se anunciaba en Levítico 25:47-49:
“Si el forastero o el extranjero que está contigo
se enriqueciere, y tu hermano que está junto a él
empobreciere, y se vendiere al forastero o extranjero que está contigo, o a alguno de la familia del
extranjero; después que se hubiere vendido, podrá
ser rescatado; uno de sus hermanos lo rescatará. O
su tío o el hijo de su tío lo rescatará, o un pariente
cercano de su familia lo rescatará; o si sus medios
alcanzaren, él mismo se rescatará.” Ahí es donde
la humanidad es vendida al pecado. Ahora, ¿Es
capaz la humanidad de redimirse a sí misma? No.
Pero alguien que es “pariente cercano” puede redimirla. ¿Y quién es este pariente cercano capaz de
redimirla? El que participó de nuestra misma carne
y sangre. Como se expresa en Efesios 5:30, “porque
somos miembros de su cuerpo, de su carne y de
sus huesos.” Él ha venido a ser pariente cercano
de nosotros por su nacimiento.
En Hebreos 2:11-13 se reconoce esta relación.
“Porque el que santifica y los que son santificados,
de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de
llamarlos hermanos, diciendo: Anunciaré a mis
hermanos tu nombre, en medio de la congregación
te alabaré. Y otra vez: Yo confiaré en él. Y de nuevo:
He aquí, yo y los hijos que Dios me dio.” Segundo
padre de la familia. He aquí los hijos.
“Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos.
Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios,
ese es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.”
Marcos 3:34-35. Es decir, aquel que nace en esta
familia de Dios está estrechamente relacionado
con Jesucristo por la carne y la sangre, al igual que
una madre con su propio hijo. Es decir, por los
lazos estrechos posibles en este mundo todo hijo
de Dios es unido a Cristo, su hermano, su padre,
su Salvador, su Redentor. Véase el artículo original
en http://centrowhite.org.br/files/ebooks/apl/
all/Prescott/The%20Divine-Human%20Family.
pdf. GS
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Noticias inspiradoras
Porto-Novo, la ciudad capital de
Benín.
Las materias estudiadas incluyeron las siguientes: La palabra
de Dios (La Santa Biblia), La Ley
y la Gracia, Verdaderos y Falsos
Profetas, Cristo Nuestra Justicia, Los 144.000, La Reforma
incluyendo la iglesia Católica.
Estas almas ya habían estado
estudiando la verdad con nuestros
miembros. Durante el seminario
se dio respuesta a la mayoría de
sus preguntas. Cuando se hizo un
llamado el día sábado, doce personas decidieron unirse a la iglesia
Clases durante el seminario en Benin
Almas interesadas en Bangladesh se comprometen
a recibir clases bautismales
Estudios Bíblicos en
Bangladesh
Nuestros obreros están dando
estudios bíblicos en diferentes
lugares y a distintas horas. El
llamado se hace a todas las
personas en diferentes lugares;
hemos tomado fotografías de los
que están interesados en recibir
estudios para el bautismo, quienes
lo han expresado levantando sus
manos.
Desde el 25 hasta el 28 de diciembre del 2013 se llevó a cabo un
seminario organizado por el campo
de Benín. El evento se realizó
en la escuela de un hermano en
Pro-salud, El Bautismo, Las Siete
Últimas Plagas, El Matrimonio, El
Sábado, La Segunda Venida de
Cristo, y Los Siete Periodos de la
Iglesia. Los exponentes fueron:
Pastor Mohammed Inusah,
hermano Gbogbanou, hermana
Comfort y mi persona. Le dedicamos de una a dos horas y media
a cada tema.
La mayoría de los asistentes al
seminario provenían de diferentes
Iglesias guardadoras del domingo,
Seminario en Benin
ENERO-FEBRERO 2014
Después de despedir el sábado,
también le dediqué tiempo al
comité del campo de Benín y
les manifesté mi agradecimiento
por el seminario que ellos habían
organizado. También los animé a
continuar el trabajo con las almas
recién convertidas y a darles la
preparación necesaria para el
bautismo.
Debido a un gasto imprevisto para
obtener una visa en la frontera de
Togo, el dinero que tenía fue gastado casi en su totalidad solo en el
viaje de ida. Estoy muy agradecido
al campo de Benín por su apoyo
al cubrir mis gastos de regreso a
casa.
–James Somar Chowdhury
A pedido del campo de Benín y
por recomendación de la Conferencia General, por la gracia de
Dios, viajé a Benín el 24 de diciembre del 2013, donde recibí una
calurosa bienvenida de parte de
los hermanos.
de Dios, entre ellos nueve adultos,
un joven y dos niños. Estas almas
pasaron al frente y se elevó una
oración especial por ellos. ¡Alabado sea Dios! Los animé a iniciar
de inmediato sus clases bautismales y a bautizarse.
Que el Señor bendiga Su obra en
Benín y en todo el mundo.
Creyentes en Benin; el Pastor Lencha Tekle está atrás, en el centro
–Pastor Lencha Tekle
Presidente del Campo de Ghana
25
Noticias inspiradoras
nuevos miembros realizado por el
Pastor Raymond Rosales Correa
con el apoyo del colportor, hermano Cristian Villarreal.
–Nelly Solórzano P.
Bautismo en Ghana
Servicios del sábado durante el congreso de la Unión de Congo
Obra en Congo
Actividades en Ecuador
Reciban mis saludos cristianos con
Filipenses 4:8.
Muchas bendiciones de nuestro
Padre celestial les desea la Unión
Ecuatoriana. Estamos agradecidos
a Dios por las ricas bendiciones
que envía sobre Su pueblo.
Dios nos brindó su ayuda durante
nuestro congreso de la Unión del
Congo celebrada del 4 al 7 de
octubre del 2013. Las tres asociaciones estuvieron representadas
y las deliberaciones fueron muy
provechosas. Vuestra participación
en la obra de la Unión del Congo
tiene un papel fundamental en
nuestras recomendaciones. La
disciplina eclesiástica, de acuerdo
con las Escrituras fue enfatizada y
todos pidieron trabajar en armonía
con Mateo 18:15-17. Todos los
malos entendidos y falsos informes
fueron aclarados y solucionados.
Ahora esperamos la reunión de los
delegados para la reorganización
de la Unión del Congo a celebrarse el 13 de enero del 2014,
en conformidad con los principios
delineados en 1 Timoteo 3:1-6.
El asunto de Katanga (Asociación
del Sur del Congo) fue discutido y
se acordó solicitar a la División la
compra de un boleto aéreo para
que un hermano de la Asociación
del Noroeste y el hermano C.
Mukendi viajen a Katanga y hagan
un llamado final a nuestros hermanos que han sido extraviados por
otros líderes.
Estamos agradecidos al Señor
Jesucristo por las ocho almas que
fueron bautizadas en diciembre
por el Pastor Lencha Tekle. Dos
de ellos provienen de la iglesia
de la que soy miembro. Dios os
bendiga.
–Louis Joe Mensah
26
Vuestro apoyo para estos nuevos
lugares es necesario y muy apreciado. Sonfonia, está localizada
en un área bastante distante de
Yimbaya, y no es posible ir a trabajar allí y regresar el mismo día. Esta
condición limita los estudios bíblicos del hermano en esta localidad.
A fin de tener un lugar de reunión
En julio del 2013 se organizó un
programa de misioneros laicos
para visitar las iglesias. La foto
(abajo) muestra a los misioneros
laicos de la Asociación Sur en su
primera reunión en la iglesia de
Reyes Vega, Milagro, Guayas.
En septiembre 2013, se llevó a
cabo una campaña en El Deseo
Cotopaxi, no lejos de Quito, bajo la
dirección del Pastor Oscar Raymond Rosales Correa y el obrero
bíblico Stalin Inca. Los participantes
en la campaña recibieron el curso
bíblico.
En octubre del 2013, los creyentes
de Guabito, Manabí, se reunieron
para celebrar el bautismo de dos
Ocho creyentes fueron bautizados en Ghana en diciembre
Informe de Guinea
Reciban nuestros saludos con 2
Corintios 1:3-5. Como siempre
decimos, el Dios del cielo hace
su propia obra, no el hombre. La
obra en Guinea está progresando.
para los sábados, en el futuro tendremos que rentar una casa en ese
lugar. En la actualidad, las almas se
reúnen bajo una mata de mango
para realizar la Escuela Sabática.
Además de la asistencia con el
alquiler y algunas publicaciones, si
el tiempo lo permite, apreciaríamos
que la Conferencia General venga
a visitar el Campo de Guinea para
darnos entrenamiento.
–Tamba Koundou Tonguino
Asistente Secretario del Campo
Bautismo en Togo
Por favor vean los informes adjuntos, incluyendo la agenda, las
actas y las hojas de asistencia.
–C. Mukendi
En Sonfonia, hay cinco almas que
son dirigidas por el hermano Chea
y en Bocarass, hay treinta almas
bajo la dirección del hermano Rene
Kamano. Dios mediante, para fines
del 2013 tendremos almas preparadas para el bautismo en estos
dos lugares.
Equipo misionero organizado para visitar las Iglesias en Ecuador
El 6 de noviembre del 2013, el
Pastor Inusah Mohammed bautizó
al hermano Akakpo Yawo, un ex
pastor bautista. Alabamos a Dios
por este nuevo hermano y oramos
para que él sea un canal de bendiciones del Señor para muchos.
EL GUARDIÁN DEL SÁBADO
Noticias inspiradoras
mación, pues necesitamos mucha
ayuda para aliviar el sufrimiento en
este tipo de situación. Otra tormenta está llegando hoy, aunque
no se espera que sea tan mala en
comparación con Yolanda; pero no
dejará de afectar los lugares donde
todavía los cuerpos están esparcidos por todas partes y también
tendrá su efecto en la salud de las
personas.”
El hermano Akakpo Yawo fue bautizado en Togo
Consecuencias del tifón
de Filipinas
[Recibido el 11 de noviembre del
2013] Calurosos saludos con 1
Tesalonicenses 5:11: “Por lo cual,
animaos unos a otros, y edificaos
unos a otros, así como lo hacéis.”
Esto es lo que realmente ocurrió
con el súper tifón Yolanda (nombre
local) o Haiyan (nombre internacional). El 8 de noviembre del 2013
a las 6:49 a.m., el tifón tocó tierra
en Guian Eastern Samar, y toda
la zona costera, donde tenemos
algunos miembros, fue devastada
en su mayor parte. “
El segundo lugar donde tocó tierra
fue en la ciudad de Tacloban y las
tres provincias de la costa Leyte,
incluyendo zonas del interior fueron
devastadas más allá de la imaginación. Se teme que las bajas
puedan alcanzar los diez mil muertos. Toda posible comunicación
está interrumpida y el apagón total
puede tardar meses antes de que
la energía sea restaurada, según
la prensa. Los cadáveres todavía
están esparcidos por todas partes.
Debido al hambre y la sed, la gente
está saqueando los almacenes y
centros comerciales, según hemos
visto en las noticias. “ Nuestra
mayor preocupación son los, más
o menos, 50 miembros bautizados, junto con sus niños, debido
a que no tenemos idea de cuál es
su verdadera situación. Las vías
de acceso a estos lugares permanecen intransitables. Tenemos un
ministro retirado en la ciudad de
ENERO-FEBRERO 2014
Tacloban, Pastor Emiliano Dahunan, como también mi suegra y
la familia de mi cuñado que viven
justo en el centro de la ciudad y
que ahora es un pueblo fantasma.
Damos gracias a Dios por las
buenas noticias que recibimos
por email, donde nos informan
que lograron escapar de la terrible
catástrofe subiendo al techo de la
casa para evitar la oleada de la tormenta, aunque estuvieron expuestos a los fuertes vientos. Obtuvimos esta información porque ellos
se trasladaron a un lugar distante.
La provincia de Cebu también fue
golpeada, especialmente la parte
norte y hasta ahora no es posible
tener contacto con algunos hermanos. Las áreas más afectadas
están en la Asociación de Visaya.
Nuestra esperanza es que nuestro
misericordioso Dios los guarde
bajo Su protección.
Hace unas semanas también
fuimos golpeados por un terremoto de magnitud 7.2 que causó
mucho daño en Bohol y Cebu.
Algunos de nuestros hermanos
fueron afectados, pero no hubo
muertos. Nuestro edificio de la
Unión quedó con muchas grietas
y dormíamos afuera en el espacio
abierto del complejo. Ahora, solo
pocas semanas más tarde, fuimos
azotados por el súper tifón, el más
fuerte del mundo en este año. La
rápida sucesión de calamidades es
una señal de la venida de nuestro
Señor.”
Les mantendremos informados en
la medida en que recibamos infor-
[Recibido el 17 de noviembre,
2013] “La oración eficaz del justo
[Pueblo de Dios] puede mucho.”
Santiago 5:16.
Agradecemos a Dios por Su gran
misericordia y protección, porque
ni uno de nuestros hermanos en la
ciudad de Tacloban perdió la vida.
Esta información fue confirmada
a través del director de jóvenes
de la Unión, hermano Sofonias
Montecalvo, quien acompañó al
hijo mayor de nuestro ministro que
trabaja en Mindanao en una visita
por avión a Tacloban (capital de
la región VIII, las 3 provincias de
Leyte, y las 3 provincias de Samar)
para inspeccionar la situación.
Ellos nos contaron que se disfrazaron usando ropas viejas para evitar
ser vistos como visitantes, pues
los asaltantes estaban campantes en ese momento. En estos
momentos no tenemos miembros
en Tacloban debido a que ha sido
temporalmente evacuados a otras
islas que no fueron tan afectadas.
Con el resto de los miembros de
esa región (aparte de unos pocos
individuos), en especial los miembros aislados, todavía no tenemos
ningún contacto; y las carreteras
están intransitables. No hay electricidad y es muy difícil tener alguna
comunicación con el área. Todavía
hay muchos cuerpos bajo los
escombros, y muchas personas
están dejando la ciudad temiendo
por sus vidas.
Quiera el Señor continuar proveyendo para nuestros hermanos en
este tiempo de prueba mediante
nuestras peticiones al trono de la
gracia y la misericordia.
–Jerson Galicia
Evangelismo público en
Filipinas
Con gozo en nuestros corazones
les referimos nuestra experiencia
en la obra evangelística de fin de
año que tuvo lugar del 3 al 29 de
diciembre del 2013, en Mindanao,
en la provincia de Sarangani.
Nos sentimos muy contentos
cuando varios jóvenes se nos
unieron para llevar a cabo un plan
de evangelismo público. Dios nos
bendijo con muchas almas interesadas. Al final bautizamos un
anciano de otra iglesia, su esposa
y su hija quien acaba de terminar
un curso misionero y su hija menor
que también es activa en el servicio.
Gracias por vuestras oraciones.
Sabemos que Dios oye las oraciones de Sus santos.
–Arnolfo P. Cortes
Esta familia fue bautizada en Mindanao, Filipinas
27
INVITACIÓN
Conmemoración
del Centenario
1914-2014
“Tomó luego Samuel una piedra y la puso entre Mizpa y
Sen, y le puso por nombre Ebenezer, diciendo: Hasta aquí
nos ayudó Jehová” (1 Samuel 7:12).
Hace cien años, el terror se apoderó de los corazones de los
hombres y mujeres cuando la Primera Guerra Mundial desató su
furia infernal en toda Europa. Dentro de la Iglesia Adventista del
Séptimo Día, un tipo diferente de guerra comenzó a librarse. Bajo la
creciente presión por parte de los gobiernos, los líderes adventistas
se debilitaron y finalmente traicionaron su alianza con la ley de
Dios. Solo un puñado de adventistas permaneció firme de parte de
lo recto. Ellos se negaron a ir a pelear y se rehusaron a matar o quebrantar el mandamiento del sábado.
No habrían de participar en los horrores de la Primera Guerra Mundial. Su lealtad a Dios fue encarada
con el ridículo y la desfraternización. Este fue otro momento revelador en la historia de la iglesia de
Dios en la tierra.
Es con la solemnidad más profunda que recordamos la valentía y la fidelidad de aquellos primeros
reformadores adventistas del séptimo día. Y es con gran alegría que extendemos una cordial invitación
a todos los creyentes en la verdad presente para asistir a la Conmemoración del Centenario de la
fidelidad a los mensajes de los tres ángeles, que tendrá lugar desde el miércoles, 30 de julio, al domingo
3 de agosto del 2014 en la sede de la Conferencia General de la Sociedad Misionera Internacional,
Adventistas de Séptimo Día, Movimiento de Reforma, 625 West Ave., Cedartown, GA 30125. Un
programa destacando los temas y los oradores estará disponible muy pronto.
Venid para recordar. Venid para reflexionar. Venid para comprometernos con la causa de Dios.
Salid inspirados!
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