Año Centenario Enero-Febrero 2014 100 Años para Recordar pág. 3 Religión Experimental pág. 11 La Familia Divina-Humana Parte 1 pág. 21 Ed 2014 “Y sirvió Israel a Jehová todo el tiempo de Josué, y todo el tiempo de los ancianos que vivieron después de Josué, y que sabían todas las obras de Jehová, que había hecho por Israel” (Josué 24:31). U n siglo transcurre, y con él se desvanece la memoria de muchas personas. “Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo” (George Santayana, 1863-1952). En relación a la Primera Guerra Mundial, me aventuro a predecir que muy pocos, si acaso alguno de los que leen estas líneas, se recordará de haber vivido personalmente esa situación. “No tenemos nada que temer del futuro, a menos que olvidemos la manera en que el Señor nos ha conducido, y lo que nos ha enseñado en nuestra historia pasada” (Notas Biográficas de Elena G. de White, pág. 216). Si rememoramos rápidamente a través de la bruma del tiempo, vemos pocas cosas, excepto las luces más brillantes del pasado, y percibimos incluso menos, o quizás nada, del dolor y las pérdidas que sufrieron aquellos durante la larga noche de pruebas severas. Por tanto, tomamos este año para hacer una revisión profunda de los eventos que nos han dado forma como pueblo. En éste, el año en que se cumple un siglo de cuando nuestros pioneros fueron expulsados de la Iglesia Adventista del Séptimo Día por su “conducta anticristiana”, no intentamos culpar o justificar cosa alguna sino crecer en la fe mediante el recuerdo. “A menos que olvidemos” será el tema central de El Guardián del Sábado durante todo este año 2014, mientras intentamos, por medio de estas páginas, aumentar el número de aquellos que conocen acerca de la dirección brindada por el Señor a su pueblo en el pasado. “Por esto dijimos: Edifiquemos ahora un altar, no para holocausto ni para sacrificio, sino para que sea un testimonio entre nosotros y vosotros, y entre los que vendrán después de nosotros… Nunca tal acontezca que nos rebelemos contra Jehová, o que nos apartemos hoy de seguir a Jehová… Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad pusieron por nombre al altar Ed (Testimonio, en Hebreo)” (Josué 22:26, 27, 29, 34). En este número, y en los siguientes, presentaremos algunos pensamientos de aquellos que ya duermen. “Caminaron por fe y no por vista. Estudiaron la voluntad revelada por Dios y se sometieron a ser guiados por el poder divino. Fueron fortalecidos por gracia a medida que avanzaron en la senda angosta de la santidad que ha sido preparada para que los rescatados del Señor caminen por ella” (Review and Herald, 20 de noviembre de 1883). ¡Que otros puedan ser animados por su valor! Notad, por favor, que en 1989 se suspendió en el número 16 en inglés, la serie “El Camino de los Adventistas”. Este año, luego de 5 lustros, publicaremos las últimas seis partes del libro que comparte dicho título, el cual fue escrito por el Hno. Wilhelm Egerter. Si desea obtener el libro completo, solicítelo de IMS Publishing Assn. Vol. 89, No. 1 En esta edición Publicación oficial de la Sociedad Misionera Internacional de la Iglesia de los Adventistas del Septimo Día Movimiento de Reforma, 625 West Avenue, Cedartown, GA 30125, EE.UU. Teléfono: 770-748-0077. Fax: 770-478-0095. Email: info@ sda1844.org. Página Web: www.sda1844.org. 100 Años para Recordar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Profecía: para el Tiempo del Fin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Religión Experimental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Buscando Favor Mundanal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 El Camino de los Adventistas, Parte 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Familia Divina-Humana, No. 1–El Jefe de la Familia . . . . . . . . . . . . . 21 Noticias inspiradoras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 2 Faro de esperanza, fe y verdad en un mundo confuso. Nosotros creemos que: • El omnisapiente Dios creó todas las cosas en el universo por medio de su Hijo Jesucristo; Él es el Dueño y Sustentador. • Hizo frente al desafío a su amoroso liderazgo y autoridad mediante la reconciliación del mundo a sí mismo a través de la vida, muerte y resurrección de su Hijo, el Verbo hecho carne. • El Espíritu Santo, quien es el representante de Jesús en la tierra, convence de pecado, guía hacia la verdad y da fortaleza para vencer toda injusticia. • La Biblia es el registro de la forma cómo Dios ha tratado a la humanidad y es el estandarte de toda doctrina; los Diez Mandamientos son la transcripción de su carácter y el fundamento de toda reforma duradera. • Su pueblo, en armonía con la Palabra de Dios y bajo la dirección del Espíritu Santo, llama a todos los hombres de toda raza y lugar para que se reconcilien con Dios mediante la fe en Jesús. • La profecía bíblica revela que la historia de esta tierra pronto llegará a su fin con el regreso visible de Jesucristo como Rey para tomar consigo a todos los que le hayan aceptado como su Señor y como único Redentor del mundo. EL GUARDÍAN DEL SÁBADO es publicado seis veces por año por el Departamento de Publicaciones de la Conferencia General. Impreso y distribuido por Religious Liberty Pub­lishing Assn., 9999 East Mississippi Avenue, Denver, CO 80247-1927, U.S.A. Correo postal o Email a las órdenes de suscripción: 9999 East Mississippi Avenue, Denver, CO 80247 / info@ sda1888.org. Suscripción por año (unicamente US $): EE.UU.: $30; Otros paises: $45. Teléfono: 916-765-3389 / Página Web: www.sda1888.org. EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Herencia 100 Años para Recordar Sem tenía 100 años, al igual que esta reforma Como Sem después del diluvio: recontando la historia E l diluvio del tiempo de Noé fue una experiencia traumática para aquellos que sobrevivieron este evento catastrófico. Indeleblemente quedó estampado en su memoria y en sus historias subsiguientes. Consecuentemente, Noé y Sem no solamente recontarían la historia del diluvio, sino también de la pérdida del Edén después de la creación del mundo. Arfaxad nació después del diluvio. El no vio el mundo antediluviano ni experimentó el diluvio. Sin embargo el podía ver los efectos del diluvio en los fósiles y a través de las experiencias relatadas por su padre y abuelo. Noé logró ver diez generaciones, de tal manera que sus descendientes recibieron información directa concerniente a los eventos del diluvio y del mundo antediluviano. ENERO-FEBRERO 2014 El comentario judío Me’ Am Lo’ez, describe lo siguiente: “De estas genealogías aprendemos que Abraham conoció a Noé. El le repitió la historia del diluvio a sus hijos como él mismo la escuchó de Noé. Noé también le contó la historia de Adam a Abraham, como él la escuchó de sus abuelos. Isaac y Jacob también conocían a Sem; de él escucharon toda la historia del diluvio y los eventos del arca. Jacob le contó todo esto a sus hijos. De esta manera, había una tradición directa trazada desde la creación”.1 Al escribir a los hebreos, el apóstol Pablo les recordó que la palabra escrita nació de la Biblia oral, la cual fue transmitida de padres a hijos. Los hijos y nietos escucharon de testigos que vivieron los eventos relevantes que transcurrieron en el mundo histórico antiguo. “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas” (Hebreos 1:1). Él Por Idel Suárez Moleiro 3 “Dios ha conservado siempre un remanente para que le sirva.” 4 habló–a través de los patriarcas–al linaje de profetas mayores, empezando con Moisés, quien escribió los eventos para las generaciones venideras. La hermana Elena G. de White escribió que Jehová era el Dios de Sem y sus descendientes. “Mediante Adán, Set, Enoc, Matusalén, Noé, Sem, Abrahán, Isaac, Jacob y otros notables, el Señor conservó las preciosas revelaciones de su voluntad”.2 “El linaje de Sem iba a ser el del pueblo escogido, del pacto de Dios, del Redentor prometido. Jehová fué el Dios de Sem. De él iban a descender Abraham y el pueblo de Israel, por medio del cual habría de venir Cristo. ‘Bienaventurado el pueblo cuyo Dios es Jehová’. Salmos 144:15”.3 “Pero la verdadera fe no había de extinguirse. Dios ha conservado siempre un remanente para que le sirva. Adán, Set, Enoc, Matusalén, Noé, Sem , en línea ininterrumpida, transmitieron de generación en generación las preciosas revelaciones de su voluntad”.4 Como el evento catastrófico del diluvio, lo cual trajo muerte a millones, así fue la Gran Guerra, o Primera Guerra Mundial, que también trajo muerte a millones y dejó a Europa y partes de Asia en ruina total. Aquellos que sobrevivieron ese evento relataron sus experiencias a las generaciones consecutivas. Yo tuve el privilegio de hablar en persona con el Pastor Oscar Kramer, quien sobrevivió a la Primera Guerra Mundial en Alemania y compartió sus experiencias como Adventista. El fue testigo cuando los Adventistas pacifistas fueron excluidos. El relató sus experiencias–verbalmente y por escrito en libretas y artículos de revistas, su autobiografía así como el Curso de Reforma y Reavivamiento.5 Su testimonio era muy consistente. Mientras en Europa, también tuve la oportunidad de hablar con el hermano Birth, quien también era de Alemania pero estaba viviendo en Suiza. El me relató como sus padres fueron excluidos de la Iglesia Adventista del Séptimo Día durante la Gran Guerra de 1914-1918. Como Sem, que tenia 100 años cuando engendró a Arfaxad, este Movimiento de Reforma cumplirá 100 años en este verano. Por la gracia de Dios, Él preservó un remanente de creyentes que deseaban ser fiel a Sus mandamientos declarados en el Antiguo Testamento, la fe de Jesús declarada en el Nuevo Testamento y la sabiduría y consejos atesorados en las escrituras del Espíritu de Profecía. Desde el 30 de julio al 3 de agosto, una Conmemoración Centenaria se llevará a cabo en la sede mundial de la Sociedad Misionera Internacional, Iglesia Adventista del Séptimo Día, Movimiento de Reforma, para honrar la fidelidad de los pioneros de este movimiento durante la Gran Guerra. Los documentos, libros e historias de muchos hombres y mujeres de fe serán compartidos para que no nos olvidemos. Por boca de dos o de tres testigos El apóstol Pablo declaró que dos o tres testigos eran necesarios para decidir un asunto. El estaba citando Deuteronomio19:15. “Por boca de dos o de tres testigos se decidirá todo asunto” (2 Corintios 13:1). “El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente” (Hebreos 10:28). En el libro de Apocalipsis, el apóstol Juan establece un paralelo entre dos testigos y los dos testamentos de la Biblia. “Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio. Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra” (Apocalipsis 11:3, 4). Desarrollemos este punto un poco más. ¿Quién seria el tercer testigo? El tercer testigo es el Espíritu de profecía. Aunque de la boca de dos es suficiente para establecer una doctrina, sin embargo un tercer testigo colabora en validar el testimonio de los dos testigos previos. Juan hace referencia a este tercer testimonio: “… El testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía” (Apocalipsis 19:10). Los primeros pioneros consideraban los escritos de Elena G. de White como parte del Espíritu de Profecía.6 Como Noé y Taré, quienes tenían tres hijos con diez generaciones entre ellos, así también este Movimiento de Reforma depende del testimonio de tres series de libros: el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento y el Espíritu de Profecía. Cada uno fue establecido para fomentar la luz y afirmar los escritos anteriores. Cada uno ayudó a desarrollar el mensaje de Jesús al mundo. De acuerdo con el libro de Apocalipsis, son tres testigos escritos claves del pueblo remanente de Dios. El diluvio y la guerra “Y la serpiente arrojó de su boca, tras la mujer, agua como un río, para que fuese arrastrada por EL GUARDIÁN DEL SÁBADO el río. Pero la tierra ayudó a la mujer, pues la tierra abrió su boca y tragó el río que el dragón había echado de su boca. Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo” (Apocalipsis 12:15-17). Aquí Juan ve el mismo demonio que inició la guerra en el tercer cielo haciendo guerra contra el pueblo de Dios a lo largo de la historia de la tierra–desde el Edén hasta nuestros días. Las Escrituras relatan que el demonio hace guerra contra la mujer y después contra su descendencia. El diluvio representa a aquellos que han sido inspirados por la antigua serpiente o dragón para destruir la iglesia, la cual es representada por la mujer pura. Como la serpiente que tentó a la mujer Eva, a través de varios tiempos de persecución, la Inquisición y las Cruzadas, el diablo ha atacado a los albigenses, valdenses y hugonotes, a quienes las Escrituras simbolizaron con la mujer que huyó al desierto para poder vivir de acuerdo a las santas enseñanzas de Jesús. Desde entonces, el gran adversario hizo guerra contra el remanente durante las dos Guerras Mundiales. Él los ilegalizó, persiguió, encarceló y mató a través de la influencia de los oficiales gubernamentales y líderes religiosos, incluyendo los Adventistas, quienes informaron a las autoridades de un pueblo particular que se adhería al pacifismo. Helmut Welker investigó y encontró archivos de su abuelo, Johannes Rauser, quién fue perseguido y juzgado en corte por el estado, siendo él Reformador–con un pastor alemán testificando contra él.7 Rauser fue sentenciado a prisión y sufrió por su fidelidad a Jesús y Su ley. Él rehusó trabajar el sábado y se enfrentó a la muerte tras ser encadenado a la pared oscura de una celda. Solamente por la gracia de Dios el sobrevivió la Gran Guerra sin comprometer su lealtad a Dios y Su santa ley. Wilhelm Egerter, en su libro El Camino de los Adventistas, cita los nombres de muchos pastores Adventistas y laicos, quienes informaron a las autoridades el paradero de los Reformadores que escapaban durante la Gran Guerra.8 Estos Reformadores tomaron a pecho las palabras de Jesús que dicen que deben huir cuando fueren perseguidos. Jesús dijo: “Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer todas las ciudades ENERO-FEBRERO 2014 de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre”. “… Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes” (Mateo 10:23; 24:16). En biología, existe una respuesta al peligro–la “respuesta de luchar o huir”.9 El cuerpo se prepara para una emergencia. Hormonas y neurotransmi- sores son producidos en el cuerpo para enfrentar el peligro inminente. La mente toma la decisión de luchar contra el oponente como un león o huir como un ciervo. En la dispensación judía, Dios toleró y aun guió a Israel con armas carnales hacia la batalla contra sus enemigos. Sin embargo, en la dispensación cristiana, Jesús, el Maestro enviado por Dios, vino para enseñar un método mejor. Su manera fue a En la dispensación cristiana, Jesús, el Maestro enviado por Dios, vino para enseñar un método mejor. través del pacifismo, la no-violencia y objeción de conciencia. Él le explicó al gobernador romano, Pilato, el principio celestial de abstenerse de violencia y cargar armas en la guerra. “Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí” (Juan 18:36). El diluvio venidero–la Ley Dominical Jesús predijo que el tiempo antes de Su venida seria como en los días de Noé. “Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre” (Mateo 24:37-39). Otro diluvio, similar al del dragón contra la mujer en Apocalipsis 12:15, está profetizado amenazar la ultima generación de la iglesia remanente. De acuerdo a Juan, también implica no solo el Sábado, sino también el testimonio de Jesús. “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Apocalipsis 20:4). Aquellos quienes vencerán a la bestia y su imagen durante la Ley Dominical, lo harán confiando en la “palabra de Dios” y el “testimonio de 5 Jesús”, que es el espíritu de profecía. Tal vez, como ocurrió durante la Inquisición y durante la era puesto una fotografía de la ley de Dios en mi casa. los libros del Espíritu de profecía también serán ley es la regla de orden, armonía y paz en nuestra Comunista, cuando la Biblia fue suprimida; quizás censurados e ilegalizados. A pesar de todo, serán desacreditados por los Adventistas nominales. La palabra original griega–marturia–traducida como “testimonio” en el texto anterior, tiene otro significado clave. Ha llegado a significar “mártir”. Aquellos quienes vencerán a la bestia y su imagen durante la Ley Dominical, lo harán confiando en la “palabra de Dios” y el “testimonio de Jesús”. Yo he tomado estas palabras a pecho y he Esto quiere decir que la iglesia remanente de Dios no solamente obedecerá la ley de Dios en tiempos de paz y guerra, sino también dará prueba al tener mártires. El Movimiento de Reforma tiene un libro de los mártires de la Segunda Guerra Mun- dial, llamado Seguid su Fe.10 No hay duda de que habrán mártires de nuevo de entre los Reformadores durante el último gran diluvio de Satanás de Pero a mas de ser una foto para ser admirada, esta familia. Cada tarde, después del culto familiar, yo visito los cuartos de cada una de mis hijas para leerles una historia que les inspire a vivir una vida para Jesús y para servir. ¿Estás tu, también, compartiendo y enseñando diligentemente estos principios a tus hijos? Como Sem, quién vivió en el mundo antedilu- viano, los hijos de Israel pasaron del Desierto de Pecado a la tierra prometida de Canaán. Los dos tenían que pasar por las aguas del diluvio. En el gran diluvio, la raza antediluviana de Caín quedó consumida. Al cruzar el Mar Rojo, los ex capata- guerra contra el pueblo de Dios. Oro que aquellos ces de Israel quedaron arrasados. Así también, el y Su ley, manteniendo en alto la antorcha de la de Dios, ven delante de ellos su momento crucial, del martirio si es necesario, que la alianza con Dios cielo. Podemos todos repetir nuestra herencia que enfrenten esta ultima prueba sean fieles a Jesús remanente del linaje de Sem y del Israel espiritual verdad como Sus testigos, testificando, aún a través cuando cruzarán a la tierra prometida del tercer esté sobre la alianza con el estado. espiritual al pueblo de Dios, a nuestras familias y La madre de la sabiduría: repetición aquellos que fueron hallados fieles en los diluvios Existe un proverbio que dice que “la repetición es __________ la madre de la sabiduría”. Como Reformadores, a nuestros hijos; porque esto los ayudará a seguir a anteriores para la honra de Dios. GS Rabbi Yaakov Culi, The Torah Anthology MeAm Lo’ez, vol. 1 (New York: Moznaim Publishing Corporation, 1988), pág. 423. 1 debemos de seguir el ejemplo de Noé y Sem, y compartir nuestro testimonio con nuestros hijos. Tenemos que alzar nuestras voces y contarle a otros del holocausto sufrido por los pioneros en la Gran Guerra y la Segunda Guerra Mundial. La memoria debe mantenerse viva. Los héroes Elena G. de White, Profetas y Reyes, pág. 503 2 Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pág. 110. 3 Ibid., pág. 117. 4 Oscar Kramer, The Story of My Life–An Autobiography (Huntington Park, CA: Religious Liberty Publishing Association, 1996), págs. 31-50; Rise and Progress of the Reform Movement (Huntington Park, CA: Seventh-day Adventist Church, Reform Movement, American Union, International Missionary Society, 1994), págs. 3-12. 5 del pasado deben de ser elevados como ejemplos en nuestros servicios, estudios bíblicos y conferencias. En el Shema Moisés amonestó a la genera- Ellen G. White, The Spirit of Prophecy, vols. 1-4 (vol. 1, 1870; vol. 2, 1877, vol. 3, 1878; vol. 4, 1884) (Oakland, CA: Pacific Press, 1969). 6 ción, de entrar a la tierra prometida con palabras de sabiduría. “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas” (Deuteronomio 6:4-9). 6 Helmut Welker, “Three Years in the Underground,” unpublished manuscript, 2014. 7 Wilhelm Egerter, El Camino de los Adventistas (Lima, Peru: Asociación Peruana de la Misión Adventista del Séptimo Día, Movimiento de Reforma, 1975), pags. 79-91. 8 Sylvia S. Mader, Biology, 3rd ed. (Dubuque, IA: Wm. C. Brown Publishers, 1990), págs. 601, 602. 9 10 11 Hanz Fleschutz, Seguid Su Fe. James Strong, The Exhaustive Concordance of the Bible (Peabody, MA: Hendrickson Publishers), pág. 1005. 12 George V. Wigram, The Englishman’s Greek Concordance (Nashville, TN: Broadman Press, 1979), pág. 472. EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Testigos para Cristo “Los dos endemoniados curados fueron los primeros misioneros a quienes Cristo envió a predicar el Evangelio en la región de Decápolis. Durante tan sólo algunos momentos habían tenido esos hombres oportunidad de oír las enseñanzas de Cristo. Sus oídos no habían percibido un solo sermón de sus labios. No podían instruir a la gente como los discípulos que habían estado diariamente con Jesús. Pero llevaban en su persona la evidencia de que Jesús era el Mesías. Podían contar lo que sabían; lo que ellos mismos habían visto y oído y sentido del poder de Cristo. Esto es lo que puede hacer cada uno cuyo corazón ha sido conmovido por la gracia de Dios. Juan, el discípulo amado escribió: ‘Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida; ... lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos’ (1 Juan 1:1-3). Como testigos de Cristo, debemos decir lo que sabemos, lo que nosotros mismos hemos visto, oído y palpado. Si hemos estado siguiendo a Jesús paso a paso, tendremos algo oportuno que decir acerca de la manera en que nos ha conducido. Podemos explicar cómo hemos probado su promesa y la hemos hallado veraz. Podemos dar testimonio de lo que hemos conocido acerca de la gracia de Cristo. Este es el testimonio que nuestro Señor pide y por falta del cual el mundo perece. “Aunque el Salvador mismo se fué, los hombres a quienes había sanado permanecieron como testigos de su poder. Los que habían sido agentes del príncipe de las tinieblas vinieron a ser conductos de luz, mensajeros del Hijo de Dios. Los hombres se maravillaban al escuchar las noticias prodigiosas. Se abrió una puerta a la entrada del Evangelio en toda la región. Cuando Jesús volvió a Decápolis, la gente acudía a él, y durante tres días, no sólo los habitantes de un pueblo, sino miles de toda la región circundante oyeron el mensaje de salvación. Aun el poder de los demonios está bajo el dominio de nuestro Salvador, y él predomina para bien sobre las obras del mal” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 307). ENERO-FEBRERO 2014 7 Profecía: para el tiempo del fin Por Dorothy Demarest (1917-2004) “El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin” (Daniel 12:9.) H El tema fundamental de las profecías es el regreso victorioso de Jesucristo para completar el plan de redención. 8 asta unos treinta años atrás [escrito en 1981], el pueblo Adventista del Séptimo Día mantenía la preeminencia en el estudio y la interpretación de los libros proféticos de Daniel y Apocalipsis. Pocos protestantes tocan estas profecías y varios líderes católicos han declarado que el libro de Apocalipsis fue escrito por un “hombre lunático”. Sin embargo, en los últimos diez años todo esto ha cambiado. Enseñanza tras enseñanza, libro tras libro y película tras película ha hecho mención de terminologías simbólicas de profecía ante las mentes de las multitudes. Laicos han demandado que sus ministros y sacerdotes les enseñen los libros de Daniel y Apocalipsis. Un ministro de una iglesia protestante respondió tal demanda con las palabras, “Vosotros sabéis tanto de estos libros como yo, pero intentaré”. ¡Qué tragedia! Y ahora hombres han surgido de entre los Adventistas declarando que las profecías no fueron destinadas para el fin del tiempo, sino que tenían su cumplimiento en el primer siglo después de Cristo–en oposición directa a las Escrituras. Examinemos algunas profecías básicas en el contexto de esta controversia. En primer lugar, Jesús habló de la importancia de entender el libro de Daniel en Mateo 24:15: “Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda)”, y en Apocalipsis 1:3 Él dijo: “Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca”. El tema fundamental de las profecías es el regreso victorioso de Jesucristo para completar el plan de redención. De tal manera, es imposible que todas ellas hayan sido cumplidas en el primer siglo si este evento principal, a la vez como otros eventos precedentes y complementarios, pueden ser comprobados estando aún sin cumplirse. Si alguna vez viniere el tiempo cuando el remanente de Dios necesite mantenerse al lado de Dios, es ahora. El Espíritu de profecía advierte: “Si alguna vez hubo un tiempo para velar y orar con verdadero fervor, es ahora. Puede haber cosas que puedan ser consideradas como ciertas y que aparenten ser buenas, pero necesitan ser cuidadosamente consideradas con mucha oración, pues son engañosas maquinaciones del enemigo para conducir a las almas por una senda que corre tan cerca de la senda de la verdad que apenas podrá ser distinguida de la que conduce a la santidad y al cielo” (Testimonios para los Ministros, pág. 229). Esto significa que, especialmente con el cuerpo Adventista del Séptimo Día, como fue en el tiempo de Pablo cuando la luz brillaba en su plenitud, EL GUARDIÁN DEL SÁBADO habrán eruditos que contendarán con la palabra de Dios fraudulentamente. Ellos intentarán derribar los mismos pilares de nuestra fe. No pensemos que los reformadores están libre de este peligro. No debemos de ser engañados. Aunque muchos espíritus falsos han salido por el mundo (1 Juan 4:1), nosotros tenemos el privilegio de ser guiados por el Espíritu de Dios. Todo será revelado al que escudriña honestamente, porque la promesa de Dios es, “El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta” (Juan 7:17). Daniel 2 consiste de una profecía básica que nos permite trazar la historia y eventos importantes afectando el Pueblo de Dios, desde el tiempo de la destrucción de Jerusalén por el imperio Babilónico en el año 606 a.C. hasta el tiempo presente y la pronta venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Esta cubre un largo plazo de tiempo–mas de 2,500 años hasta el presente. Otras profecías, con su perfecta conexión con los libros de Daniel y Apocalipsis, también abarcan un gran plazo de tiempo y puede demostrarse su cumplimiento absoluto–al ahora que se aproxima la segunda venida de Cristo. En la luz de los 2,500 años de profecía trazados en Daniel 2, enfoquemos nuestros pensamientos en Daniel 7, que también abarca el mismo intermedio de tiempo de 2,500 años, empezando con la misma fecha de 606 a.C. Tenemos que determinar quien es el “cuerno pequeño” de esta profecía y el periodo de tiempo de su poder, porque está descrito como un poder perseguidor, al igual que la “primera bestia” de Apocalipsis 13, acerca de cuya marca hemos sido advertidos. Daniel 7 debería ser de gran consuelo para nosotros, porque nos enseña que Dios trabaja de acuerdo a un plan. El no se ha separado de la humanidad. La sabiduría se le da a los hombres y las mujeres temerosos de Dios para conocer la razón del caos político, religioso, económico, social y ecológico de hoy. Miremos ahora un gráfico sencillo basado en Daniel 2 y 7. Daniel 7:4-7, 19-25 comienza con la ascensión de Babilonia al poder en el año 606 a.C. y nos lleva hacia el primero, segundo, tercero, cuatro, quinto y sexto siglo d.C., hasta donde el “pequeño cuerno” estableció su poder en 538 d.C. Daniel 7:25 dice que el “cuerno pequeño” reinaría por tiempo, tiempos y medio tiempo, lo cual es equivalente a 3½ años proféticos o 1,260 días proféticos (Apocalipsis 12:6, 14). Usando las claves proféticas de un día profé- ENERO-FEBRERO 2014 tico equivalente a un año literal (Números 14:34 y Ezequiel 4:6), nos quedamos atónitos de los 1,260 años de tal poder opresor. Este “pequeño cuerno” es el anticristo de las Escrituras. Después de la caída de Roma pagana, este poder surgió de las diez naciones de Europa occidental. Es Roma papal, la Iglesia Romana Católica. Tarde en el primer siglo, Pablo escribió del misterio de la iniquidad, el hombre de pecado que surgiría. Él escribió que el “misterio de iniquidad” ya había empezado su obra (2 Tesalonicenses 2:1-4). Para el año 538 d.C., este poder religioso-político, una unión del cristianismo con el paganismo, fue establecido. Al fin de su reinado poderoso de persecución durante la Edad Media, recibió una herida mortal en el año 1798, cuando el general Berthier, bajo el comando de Napoleón, tomó al papa reinante cautivo. El Vaticano fue despojado de su poder temporal y el Papa Pío VI murió en la fortaleza francesa de Valence 18 meses después. La etapa espantosa y despótica de la iglesia Católica Romana, durante la cual mas de 50 millones de cristianos ofrecieron sus vidas por el evangelio de su Señor Jesucristo, no tiene equivalente en la historia. No hay nada que haya ocurrido 100 años después de Cristo que puede acercarse a la persecución devastadora que tuvo lugar durante la Edad Media. Por lo tanto, el periodo de tiempo dado en la Biblia–1,260 años–está en armonía con el periodo de reinado papal. Durante la edad de 1,260 años, hombres y mujeres de Dios sabían lo que significaba llorar y hablar con convicción, “El justo vivirá por la fe”. Ellos atesoraban la justicia de Cristo. Pero es tiempo para que el “pequeño cuerno” oprima los santos de nuevo (Apocalipsis 13). América Protestante se asegurará de esto. El homenaje que esta nación y todo el mundo le esta ofreciendo al Papa popular Juan Pablo II testifica a Apocalipsis 13:3: “… pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia”. ¿Perdurará nuestra fe en la palabra segura de profecía, o seremos sacudidos por los asaltos de Satanás disfrazado de hombres “sabios”? Estaremos protegidos de la decepción si nuestra confianza está en Cristo. ¿Pero cómo no pueden ver hombres inteligentes, eruditos, la línea clara de la profecía? ¿Cómo pueden estar equivocados, y aquellos con gran, pero simple fe en las profecías de las Escrituras 9 estar en la verdad? Esta misma paradoja existía en los días de Jesús, de tal manera que el pronunció estas palabras: “… Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los niños” (Mateo 11:25). Y Pablo, describiendo el hombre de pecado, dijo que el trabajaría “… con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira (2 Tesalonicenses 2:10, 11). Las puertas del cielo están a plena vista. No nos ceguemos con la decepción. Solamente quedan unos pocos días; serán tiempos difíciles y agotadores, pero Jesús todavía proclama, “He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios” (Apocalipsis 3:11, 12). GS DANIEL 2 DANIEL 7 … Cuatro reyes … se levantarán en la tierra. Daniel 7:17 BABILONIA (a.C. 606-538) Daniel 2:37, 38 Tú eres aquella cabeza de oro. La primera era como león. Daniel 7:4 MEDO-PERSIA (a.C. 538-331) Daniel 2:39 Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo. Y he aquí otra segunda bestia, Daniel 7:5 semejante a un oso. GRECIA (a.C. 331-168) Las puertas del cielo están a plena vista. … Y luego un tercer reino de Daniel 2:39 bronce, el cual dominará sobre toda la tierra.. Después de esto miré, y he aquí Daniel 7:6 otra, semejante a un leopardo. ROMA (B.C. 168-d.C. 476) Y el cuarto reino será fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza Daniel 2:40 y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo. Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de Daniel 7:7 hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella. ROMA DIVIDIDA (EUROPA OCCIDENTAL) (d.C. 476-HOY) (Austria, Bélgica, Inglaterra, Francia, Alemania, Holanda, Italia, Portugal, España, Suiza) Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; mas habrá en él algo de la fuerza del hierro, así como viste hierro mezclado con Daniel 2:41-43 barro cocido … el reino será en parte fuerte, y en parte frágil … se mezclarán por medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro. 10 … Y tenía diez cuernos. Daniel 7:7, primera parte Y los diez cuernos significan Daniel 7:24, que de aquel reino se primera parte levantarán diez reyes. EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Religión Experimental Dios separó la luz de las tinieblas L a Biblia no fue escrita para entretenernos sino para guiarnos en la formación de nuestro carácter. Ella no nos habla de lo que nos gusta oír sino de lo que nos conviene escuchar. Si la investigamos concienzudamente y con diligencia, encontraremos reprensiones duras cuyo objetivo es apartarnos del mal o despertarnos de nuestro letargo espiritual; a la vez hallaremos las maravillosas flores de las promesas divinas, siempre frescas y con aromas que nos trasportarán al más allá. Las sagradas Escrituras son un viaje por el mundo del ser humano que fue contaminado por el pecado y asimismo por el mundo de Dios, que trazó un plan para librarnos de la destrucción absoluta. Desde el Génesis al Apocalipsis se nos presenta al Creador que todo lo puede, que hizo el macrocosmos y el microcosmos, al parecer tan inmenso el uno como el otro. Un Dios que todo lo sabe, porque es la fuente de la infinita sabiduría, un Dios lleno de amor y de misericordia, que se complace en perdonar y en levantar al caído, y que entregó ENERO-FEBRERO 2014 a su Hijo Jesucristo para que todo aquel que en él cree no se pierda mas tenga vida eterna. La Biblia no es pergamino o papel muerto, sino manantial de vida. Sus páginas nos retan, conmueven, animan, confortan, exhortan, reprenden, pero especialmente nos guían a la verdad de Dios y no a la frágil y decepcionante opinión humana. Sólo aceptando su mensaje con sinceridad en el corazón es como podremos llegar a ser libres de las cadenas del mal. Esta fue la enseñanza de Cristo: “Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:31, 32). Así como separó Dios la luz de las tinieblas en el momento de la creación, para que existiera un tiempo de luz en la vida cotidiana del ser humano (Génesis 1:4, 5), así también hoy, el Señor, desea iluminar nuestra mente invadida por las tinieblas del pecado. A través de la presente reflexión quisiéramos adentrarnos en uno de los temas más hermosos y alentadores de las Sagradas Escrituras. Deseamos considerar cuán importante es desarrollar la confianza en nuestro Dios. Si somos hechura suya, si Por José V. Giner Así como separó Dios la luz de las tinieblas en el momento de la creación, así también hoy, el Señor, desea iluminar nuestra mente invadida por las tinieblas del pecado. 11 Él nos ha redimido a través de la sangre de Cristo, ¿por qué no conocerle mejor? ¿Por qué no dedicar nuestra vida a relacionarnos con Él y a realizar experiencias en la vida de fe? El salmista nos invita a realizar esta experiencia, cuyo resultado es el desarrollo de la confianza en Dios: “Gustad, y ved que es bueno Jehová; dichoso el hombre que confía en él” (Salmo 34:8). “¿Cómo podemos conocer por nosotros mismos la bondad y el amor de Dios? El salmista no nos dice: ‘Oye y sabe, lee y sabe, cree y sabe’, sino: ‘Gustad, y ved que es bueno Jehová’. En lugar “La experiencia es el conocimiento que resulta de lo que uno prueba. Lo que se necesita ahora es religión experimental.” de apoyaros en palabras ajenas, gustad vosotros mismos. “La experiencia es el conocimiento que resulta de lo que uno prueba. Lo que se necesita ahora es religión experimental … Algunos–sí, muchos– tienen un conocimiento teórico de la verdad religiosa, pero jamás han experimentado el poder renovador de la gracia divina en sus corazones … Jamás han gustado ni sabido por experiencia que Dios es bueno… ¡Cuán inexpresablemente preciosa es la comunión con Cristo! Tenemos el privilegio de gozar de esa comunión si la buscamos y hacemos cualquier sacrificio para obtenerla… Así, podemos dar este testimonio: “Necesitaba ayuda, y la encon- tré en Jesús. Suplió todas mis necesidades, satisfizo el hambre de mi alma… Creo en Jesús porque para mí es un Salvador divino” (¡Maranatha: El Señor viene!, pág. 72). Entre la teoría y la práctica Salomón fue el hombre más sabio de su tiempo pero también se convirtió en el más vulnerable por las decisiones que tomó en su vida, vulnerabilidad que le hizo caer en una terrible deslealtad. “Tan gradual fue la apostasía de Salomón que antes de que él se diera cuenta de ello, se había extraviado lejos de Dios. Casi imperceptiblemente comenzó a confiar cada vez menos en la dirección y bendición divinas, y cada vez más en su propia fuerza” (Profetas y Reyes, pág. 39). El rey que otrora fuese un hombre de gran fe, cayó en la sima profunda de la degradación. ¡Increíble! “Salomón se transformó en licencioso, instrumento y esclavo de otros. Su carácter, una vez noble y viril, se trocó en enervado y afeminado. Su fe en el Dios viviente quedó suplantada por dudas ateas” (Profetas y Reyes, pág. 41). 12 Estos calificativos muestran cuán terrible fue su degeneración, a tal grado llegó que su caso parecía sin remedio. Pero por la infinita misericordia de Dios, no fue abandonado a su suerte. El sabio Salomón, convertido en el más necio de la tierra, reconoció su pecado y se arrepintió. Dedico los últimos años de su vida a advertir a su pueblo de los peligros de confiar en uno mismo y olvidar que todo el poder, toda la gloria, toda la sabiduría, toda solución a cada problema de la existencia humana, viene de Dios y que fuera de Él sólo hay oscuridad y muerte. En su amarga aventura aprendió una lección que nunca olvidaría y que dejó escrita para los de su tiempo y la posteridad: “Fíate de Jehová de todo tu corazón y no te apoyes en tu propia prudencia” (Proverbios 3:5). ¡Aquí está la solución a la infelicidad! Este consejo no tiene precio. Salomón puso su confianza en el poder de Dios para ser amado, perdonado y restaurado. Todo lo que nos amarga, confunde, deprime o desespera, haya remedio en confiar plenamente en Dios. El padre de Salomón, el rey David, hizo la experiencia de aprender a confiar en Dios en todo lugar y circunstancia. Vayamos a la historia. Era el tiempo de guerra entre los filisteos e Israel. El rey Saúl comandaba las tropas israelitas. Los filisteos contaban con un soldado de extraordinarias dimensiones y fuerza. Se colocaron ambos ejércitos en orden de batalla y de las tropas enemigas de Israel surgió un reto: Si alguien del pueblo de Dios era capaz de vencer al gigante Goliat, entonces los filisteos se someterían a Israel, pero si vencía el gigante, Israel serviría a los filisteos. Estos tenían confianza en su gigante, lo contrario de Israel que se moría de miedo: “Y todos los varones de Israel que veían aquel hombre huían de su presencia y tenían gran temor” (1 Samuel 17:24). Durante cuarenta días, una vez en la mañana y otra vez en la tarde, Goliat desafiaba a Israel, mas nadie se atrevía a tomar el reto. Es interesante notar que las tropas del rey Saúl se colocaban en orden de batalla (1 Samuel 17:2), pero a la hora de la verdad los soldados huían despavoridos. Esto me hace pensar el hecho de que podemos estar en la iglesia, ser miembros de la misma, conocer la doctrina, profesar creer la verdad y en la hora crucial “salir corriendo”. ¿Qué quiero decir? Una cosa es el conocimiento del Evangelio y otra muy diferente es la experiencia en el Evangelio. Las dos deben ir unidas, pero lamentablemente EL GUARDIÁN DEL SÁBADO muchos creyentes separan ambas, porque creer muerte, enfermedades graves, accidentes, aban- hecho el mundo está lleno de incoherencia (decir secución, burla, abuso de poder, privación de es fácil, vivir lo que se cree es lo más complejo, de una cosa y hacer otra). Los soldados de Israel entendían que Dios exis- tía, que era Todopoderoso y que Israel era su pueblo peculiar, pero fallaban en ponerlo por obra. No se atrevían a enfrentarse con Goliat porque medían sus fuerzas con las del gigante. Sin embargo, Dios quería darle una lección de confianza a Israel. Una experiencia personal Un día llega el joven David al campamento y se percata de la situación. Su celo espiritual se manifiesta y es llevado a la presencia del rey, al cual le dice: “No desmaye el corazón de ninguno a causa de él; tu siervo irá y peleará contra este filisteo” (1 Samuel 17:32). Cuando el desfallecido rey escucha al joven, le quiere hacer entrar en razón: “Olvídate de eso. Tú eres joven, no tienes experiencia. Aquel gigante es soldado desde su juventud, tienes todas las de perder. ¡Imposible!” Aquí está un derrotado a priori. ¿Se puede dono, pobreza, incomprensiones, desprecio, per- libertad, etc. Seguramente, tú que estás leyendo este escrito ya has pasado o estás pasando por alguna de estas etapas amargas como la hiel. ¿Qué puedo decirte? Lo mismo que me digo a mi mismo cada día: “Confía en Dios”, “haz de la religión una experiencia de vida”. Sí, trascendamos de aquello que conocemos a lo que podemos experimentar por la fe en Dios. David le refirió al rey Saúl su experiencia con leones y osos. No sabía del arte de la guerra, del mundo de los soldados, de la espada o de la lanza, su fuerza no era comparable con la del gigante Goliat, pero tenía experiencia con el Dios del cielo y eso era suficiente: “Jehová, que me ha librado de las garras del león y de las garras del oso, él también me librará de la mano de este filisteo” (1 Samuel 17:37). No presentó ningún argumento relativo a su fuerza, su capacidad, su estrategia, ¡no! Sólo confiaba en el poder de Dios! ¡Qué maravilloso ejemplo para nosotros! Fue así como se enfrentó al soldado filisteo y perder antes de luchar? Sí. ¿No nos desanimamos lo venció con una piedra. ¿Es lógico? No es muy los problemas? Sí. ¿Qué puede suceder si entramos lógica o lo posible desde el punto de vista humano, muchas veces antes de enfrentarnos de lleno con en la lucha contra el enemigo, contra los retos de la vida, con un corazón desfallecido? Lo más seguro es que perdamos. La causa de esto la podemos encontrar en la falta de experiencia en la vida de fe. Necesitamos cultivar la relación íntima con Dios. Conocer a Dios es amarle, creerle, confiar completamente en su Palabra. David había hecho esa experiencia. Él era lógico, pero es real. Dios no está encerrado en la Dios está por encima de las leyes de la física y de la química; puede separar mares, detener el curso de ríos, parar la rotación de la tierra, calmar la tempestad del mar, hacer llover comida del cielo, curar las enfermedades irreversibles, resucitar los muertos … y mucho más. Ese es el Dios a quien servimos. ¡Alabado sea su nombre! un sencillo pastor de ovejas y algunas veces se vio Mirad a mí y sed salvos a confiar plenamente en Dios y no en sus propias Salomón, después de su profundo arrepentimiento, un cordero de la manada, David salía tras él y lo escribir las palabras que anteriormente citamos: envuelto en situaciones especiales que le obligaron fuerzas. Cuando algún león u oso le arrebataban hería, recuperando su animal y si el león o el oso se volvían contra David, éste lo tomaba por la qui- jada y lo mataba. Así de fácil parece, pero no lo es. Para hacer esto se requiere mucho valor, fuerza y coraje, pero especialmente fe en el Dios de la fuerza, porque con su ayuda todo es posible (Mateo 19:26). Este es nuestro reto: Creer que es así, porque recuperó su confianza en Dios y lo hizo patente al “Fíate de Jehová de todo tu corazón y no te apoyes en tu propia prudencia” (Proverbios 3:5). ¿Qué significa “fiarse de Jehová”? Es el equivalente evangélico de fiarse o confiar en Cristo, porque él es Jehová. La Biblia nos enseña que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son considerados Jehová. David dice: “Mi socorro viene de Jehová que al que cree todo le es posible (Marcus 9:23). ¡En hizo los cielos y la tierra” (Salmo 121:2). Según este durante nuestra vida! Momentos de peligro de Evangelio de Juan afirma que Jesús fue el Creador: cuántas situaciones complejas nos podemos ver ENERO-FEBRERO 2014 Dios está por encima de las leyes de la física y de la química; puede separar mares, detener el curso de ríos, parar la rotación de la tierra, calmar la tempestad del mar, hacer llover comida del cielo, curar las enfermedades irreversibles, resucitar los muertos … y mucho más. Ese es el Dios a quien servimos. texto fue Jehová el Creador de cielos y tierra. El 13 “Todas las cosas por él fueron hechas” (Juan 1:3). Pablo dice de Cristo: “Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten” (Colosenses 1:16, 17). También el Espíritu Santo aparece como Creador: “El Espíritu de Dios me ha hecho, y el aliento del Todopoderoso me da vida” (Job 33:4). Esto nos lleva a la conclusión, como decíamos, de que Jehová es tanto el Padre, como el Hijo, como el Espíritu Santo. Entonces, confiar en Dios significa depositar toda la fe en el Padre, que está sentado en el trono del universo y que a la vez es el Juez de la Humanidad; en el Hijo que fue mandado por el Padre a morir por nosotros y en el Espíritu Santo cuya obra consiste en llevarnos a la comunión con Cristo y convencernos de pecado, de justicia y de juicio y conducirnos al genuino arrepentimiento: ”Hay tres personas vivientes en el trío celestial; en el nombre de estos tres grandes poderes -el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo- son bautizados los que reciben a Cristo mediante la fe, y esos poderes colaborarán con los súbditos obedientes del cielo en sus esfuerzos por vivir la nueva vida en Cristo” (Special Testimonies, Serie B, Nº 7, págs. 62, 63 [año 1905]; El Evangelismo, pág. 446). Podemos ir a Jesucristo con nuestras cargas, no importa cuán pesadas sean, en Él hallaremos des- canso, perdón, consuelo, esperanza (Mateo 11:28) y la confianza necesaria para vencer en la lucha contra el pecado y el mundo (Juan 16:33), porque Él ha ganado la victoria, en su humanidad, contra el pecado y ahora pone a nuestra disposición su maravillosa gracia y poder. Sí, querido lector, nuestro socorro nos viene del dulce Jesús, nuestro amado Salvador, nuestro garante ante el Padre, el Cristo que cargó sobre sí nuestras culpas y que las llevó hasta el Calvario, donde las expió con su muerte. Nos ama porque nos ha redimido con su sangre. Después de su resurrección, ascendió a los cielos y de allí regre- sará con poder y gloria para llevarnos con Él. ¿No dedicaremos nuestra vida a creer este maravilloso mensaje, pero de forma especial a confiar en el Autor del mensaje y hacer de nuestra fe una religión experimental (fundada en la experiencia)? Que así sea, es mi deseo y oración. GS Nuestra Fortaleza “Otra vez digo: Regocíjese en el Señor. Descanse en él. Usted necesita su poder, y puede tenerlo. Siga adelante con firmeza y valor. Usted podrá errar en su criterio, pero no se suelte de Jesús. Él es la sabiduría, la luz, y el poder. Es como un gran Peñasco en tierra calurosa. Descanse en su sombra. Usted necesita sabiduría, y Jesús se la dará. No sea incrédulo. Mientras más sea sacudido, mal entendido, mal interpretado, mayor será la evidencia de que está haciendo una labor para el Maestro, y mayor su necesidad de afianzarse en su Salvador. En todas sus dificultades, manténgase sereno e imperturbable, paciente y magnánimo, no devolviendo mal por mal, sino bien por mal. Mire la parte de arriba de la escalera. Dios está sobre ella. Su gloria ilumina a toda alma que asciende hacia el cielo. Jesús es la escalera. Suba por él, aférrese de él, y dentro de poco tiempo se bajará de la escalera para entrar en su reino sempiterno” (Testimonios para la Iglesia, tomo 8, pág. 142). 14 EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Buscando Favor Mundanal uando Jesús dijo en su oración, “Hágase tu voluntad”, Él simultáneamente instó al estudio del conocimiento de la voluntad C ponda esta pregunta. “… Mi reino no es de este hagamos y lo apliquemos a nuestra vida cotidiana, nuestra profesión cristiana será una decepción. (Juan 18:36). Concerniente a la posición de Sus seguidores Él dice, “Si fuerais del mundo, el mundo de Dios. A menos que sepamos lo que Él desea que Él hace este punto claro al declarar las palabras, “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad Permitamos que Cristo, nuestro ejemplo, res- mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis ser- vidores pelearían… pero mi reino no es de aquí” por eso el mundo os aborrece” (John 15:19). Por lo tanto, existe un gran contraste–como del día a la noche–entre estos dos grupos. Juan dice está expresada claramente en las Santas Escrituras. Padre no está en él” (1 John 2:15). Y Santiago dice, Cristo mismo, cuando cuestionado, dijo, ¡“Escrito está”! Timoteo fue recordado por Pablo, “Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio”… Así que en este estudio haremos de la Biblia nuestro criterio y también, “Si alguno ama al mundo, el amor del “¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios” (Santiago 4:4). guía, suplementado con los escritos del Espíritu de En el mundo, pero no del mundo “¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a Puedes interponer aquí que no podemos volvernos profecía, el regalo divino de la iglesia remanente. esto, es porque no les ha amanecido” (Isaías 8:20). El cristiano y el mundo Cuando hablamos de recibir favores, nos estamos refiriendo a la actitud bondadosa hacia nosotros. Así, nuestra primera preocupación es, ¿cuál es nuestra posición como pueblo de Dios en relación a aquellos que no son de la fe? Todo depende de esta pregunta: ¿Está el mundo y Cristo en término de amistad? ENERO-FEBRERO 2014 (Artículo actualizado) amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo… de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). Y esta “voluntad de Dios”, tenemos que conceder, Por Oscar Kramer (1903-1996) “Cualquiera … que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios” (Santiago 4:4). ermitaños o evadir todo contacto con el mundo externo. ¡Es verdad! No podemos predicar el evan- gelio de salvación sin alcanzar el mundo. Jesús tocó este punto cuando dijo, “No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal” (Juan 17:15). Esta fue la posición que tomaron los patriarcas y profetas de antaño. “…confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra…. claramente dan a entender que buscan una patria” (Hebreos 11:13, 14). Jesús dijo, “No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo” (Juan 17:16). Por 15 “Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan… por causa del Hijo del Hombre” (Lucas 6:22). 16 esta razón el apóstol Pablo amonesta a los hijos de Dios concerniente el contacto con el mundo, “No os conforméis a este siglo”… (Romanos 12:2), lo cual quiere decir que no debemos tratar de estar en pie de igualdad con ellos. Hay buena razón para esto. Existe un decir antiguo, “El que toca brea se contaminará”; contagiará a otra persona. Aún mas que esto, ¿habrá entendimiento cordial entre ellos? ¡Claro que no! “… No os extrañéis si el mundo os aborrece” (1 Juan 3:13). “Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan… por causa del Hijo del Hombre” (Lucas 6:22). Podemos extender este pensamiento con muchas citas más. ¿Les parece este concepto extraño? ¡Quizás! En nuestra era moderna aparentemente los cristianos no son perseguidos en absoluto. De tal manera, llevar el titulo de “cristiano” establece a esa persona de buen reputación en la sociedad. ¿Ha cambiado la actitud del mundo presente? “El apóstol Pablo declara que ‘todos los que quieren vivir píamente en Cristo Jesús, padecerán persecución’ (2 Timoteo 3:12). ¿Por qué, entonces, parece adormecida la persecución en nuestros días? El único motivo es que la iglesia se ha conformado a las reglas del mundo y por lo tanto no despierta oposición. La religión que se profesa hoy no tiene el carácter puro y santo que distinguiera a la fe cristiana en los días de Cristo y sus apóstoles. Si el cristianismo es aparentemente tan popular en el mundo …” (El Conflicto de los Siglos, pág. 52). “Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas” (Efesios 5:11). “Hace aparecer la religión de Jesús como popular y honrosa a los ojos de los mundanos.... Estas enseñanzas difieren notablemente de las de Cristo. La doctrina de él y el mundo no pueden convivir en paz. Quienes siguen a Cristo han de renunciar al mundo” (Primeros Escritos, pág. 227). “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia?” (2 Corintios 6:14) … Esto es, entonces, una cara de la moneda. De cierto, “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:16). Para hacer esto tenemos que estar en contacto con personas, pobres y ricas, hombres, mujeres y niños de todo ámbitos de la vida. “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del Doctrine mundo” (Santiago 1:27). Para mantenernos lejos de las corrupciones del mundo, necesitamos velar cuidadosamente cada influencia mundanal que nos subyuga hoy. El mundo está lleno hasta el punto de rebosar con estas influencias en libros, revistas, radio, televisión, media electrónica, eventos sociales, deportes, modas, etc. Favores de gobiernos “Muchas de las iglesias protestantes están siguiendo el ejemplo de Roma, y se unen inicuamente con “los reyes de la tierra”. Así obran las iglesias del estado en sus relaciones con los gobiernos seculares, y otras denominaciones en su afán de captarse el favor del mundo” (El Conflicto de los Siglos, pág. 434). Debemos de estar sujetos a “los poderes que están”–los gobiernos respectivos bajo los cuales vivimos. Esto es bíblico. Sin embargo esto, como cualquier otra cosa, tiene sus limitaciones. Cuando el gobierno ordenó a los apóstoles no enseñar más a las personas, Pedro dijo, “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29). En el tiempo de Daniel, él y sus amigos desobedecieron al rey, porque el obedecerle hubiera ido en contra de su amor y obediencia al Dios del Universo. “Para aquellos que han ido cediendo paso a paso a las exigencias del mundo y se han acomodado a sus costumbres, no será cosa difícil ceder ante las autoridades dominantes, antes que someterse al escarnio, a los insultos, a la amenaza de encarcelamiento y a la muerte.... “Tenemos delante de nosotros la perspectiva de una lucha larga, con riesgo de encarcelamiento, pérdida de bienes y aun de la vida misma, para defender la ley de Dios, que es anulada por las leyes de los hombres. En esta situación, los métodos políticos del mundo recomendarían que se cumplan exteriormente las leyes del país, por amor a la paz y la armonía. Y hasta habrá quienes recomienden una conducta tal basados en este pasaje: ‘Toda alma se someta a las potestades superiores;... y las que son, de Dios son ordenadas’ “ (Testimonios para la Iglesia, Tomo 5, págs. 76, 666). ¡Realizado! Esto fue escrito en 1882. En 1914, un evento dramático tomó lugar en Europa que acompañó la descripción. El liderazgo Adventista del Séptimo EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Día cumplió en detalle la declaración precedente al ceder a los gobiernos que estaban entretejidos en el conflicto fatal de la Primera Guerra Mundial. Para retener el favor de los gobiernos terrenales y a la vez escapar de la persecución amenazante, los Adventistas abandonaron la ley de Dios. Póliza mundanal que urgió a una conformidad exterior. Y aquellos que no seguían el ejemplo fueron injustamente borrados de los libros de membresía, cumpliendo otra predicción hecha en 1882, “No está lejos el tiempo cuando toda alma será probada…. En ese tiempo, el oro será separado de la escoria en la iglesia” (Testimonios para la Iglesia, Tomo 5, pág. 76). Las experiencias de 1914 fueron de gran angustia para los honestos de corazón. Pero cuando las olas de disturbio finalmente disminuyeron y dos décadas después otra tormenta, peor que la anterior, estalló en Europa Central, finalmente embarcando gran parte del mundo en la Segunda Guerra Mundial, se desarrolló la misma escena dramática, pero a un nivel mucho mas alto. La persecución implacable amenazó a los Adventistas guardadores del Sábado (los “Nuevos Judios”, como se le llamaban). ¡Había ocurrido otra vez! ¡“Buscando el favor del mundo” !Sí, y a qué precio! En América también El Espíritu de compromiso se extendió hasta las costas de Norte América. En el Boletín de la Conferencia General de 1893, pág. 132, 133, la obra inicua de cooperación con organizaciones mundanas fue expuesta con lo siguiente: “Existe una póliza Satánica que es practicada por aquellos que están ciegos espiritualmente; ellos [piensan que] pueden mezclarse con los elementos mundanos, confederarse con ellos, estar en cooperación con ellos; pero no tomará mucho tiempo para discernir que ellos ya no más andan con Cristo, ni aún ponen valor en estar con sus hermanos”. Con esta nota de advertencia en mente, leemos en el Youth’s Instructor, la publicación oficial del pueblo Adventista, de 18 de Noviembre de 1941, concerniente al estado militar: “La conciencia los constriñe a ser cooperadores concienzudos en vez de objetores de conciencia…. “Ellos son objetores de conciencia a la objeción de conciencia. “Ellos han encontrado una solución satisfactoria al conflicto de las edades entre la lealtad a la auto- ENERO-FEBRERO 2014 ridad y la lealtad a la conciencia. Esta solución ha convertido la objeción de conciencia en cooperación concienzuda.” Esta actitud oficial extraña está fuertemente opuesta por una cita en El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 80: “Cuando los que profesan ser soldados de Cristo se unen a la confederación de Satanás y colaboran con él, se revelan como enemigos de Cristo”. Dada la bienvenida por iglesias apostatas No termino aquí. En 1956 la Evangelical Foundation, Inc., en la revista Eternity, se citó un articulo de D.G. Barnhouse, un pastor Presbiteriano, escritor y locutor, concerniente a los líderes Adventistas del Séptimo Día, en el cual se leía lo siguiente: “El señor [Walter] Martin tuvo mas conferencias con líderes Adventistas en Washington, D.C., y en Glendale California. El fue invitado a predicar en dos de las iglesias grandes Adventistas en el país y habló en su seminario teológico a los empleados del programa Voice of Prophecy. En Mayo de 1956, los mismos grupos de líderes adventistas regresaron a mi hogar en Pennsylvania para otra conferencia de dos días.” “Ahora ha llegado el tiempo para traer a luz al público en general los resultados de los cientos de horas de labor que fueron expuestas por el señor Martin y así mismo lo que ha sido expuesto por muchos adventistas.... “En conclusión, me gustaría decir que estamos encantados de ofrecer justicia a un grupo grandemente difamado de creyentes sinceros, y quitarlos de nuestras mentes y corazones a un grupo de heréticos absolutos, como los Testigos de Jehová, Mormones y Cristianos Científicos, para reconocerlos como hermanos redimidos y miembros del cuerpo de Cristo” (Eternity, septiembre de 1956). Diez años antes un líder visionario escribió en el Review and Herald de 24 de octubre de 1946, pág. 4: “A nuestro nombre se le ha dado publicidad favorable en grandes revistas nacionales. Poco a poco estamos siendo aceptados en la familia de iglesias cristianas. Aún nuestro Sábado seria pasado por alto si no insistiríamos en predicarlo en todos los lugares, y seriamos recibidos con brazos abiertos por las denominaciones cristianas principales. “… No tomará mucho tiempo para discernir que ellos ya no más andan con Cristo, ni aún ponen valor en estar con sus hermanos”. 17 Si perdurara el tiempo, ¿pudiera ser que por la causa del favor general algún día estuviéramos dispuestos a poner de lado nuestra identidad y ser solamente otra denominación popular? Eso es ciertamente posible, pero Dios no permitirá que el tiempo perdure tanto”. Como hemos visto arriba, diez años después, denominaciones cristianas principales aceptaron a los Adventistas del Séptimo Día como “hermanos redimidos y miembros del cuerpo de Cristo”. ¿Cuál cuerpo? Saquen sus propias conclusiones. Y al pasar los años, uno tras otro, ha habido aún una más grande desilusión de las barreras que deben separar a los Adventistas del Séptimo Día de la oscuridad del error de medianoche en que se encuentran las iglesias caídas. “No podemos entrar en ninguna alianza con el mundo Desde 1888 suponiendo que al En 1888, en la Conferencia General de Minneapohacerlo podríamos lis, el precioso Redentor Jesucristo, fue ensalzado lograr más”. como Sumo Sacerdote en el santuario celestial. La verdad abarcante de Su obra mediadora en el juicio investigador por los pecados de Su pueblo quedó profundamente grabado en los corazones de pocos, mientras que la gran mayoría tomó una posición de no-compromiso o aún de oposición abierta en contra de este mensaje divino, “Cristo Nuestra Justicia”. Algunos lo tomaron de tal manera que abandonaron todo esfuerzo personal para obedecer la voluntad divina, dependiendo solamente de la sangre expiatoria de Jesús y a la vez ignorando el poder de la santificación a través del Espíritu Santo para hacerlos perfectos en Cristo. Todo esto llevó a la crisis presente que está meciendo los fundamentos del cuerpo Adventista del Séptimo Día. La sed–destructora del alma–por los favores del mundo, un anhelo por el reconocimiento, quizás cansados de ser considerados como una “pequeña humilde manada”, es la razón principal para cedar a los estandartes mundanos y adoptar las convenciones de educación y enseñanzas falsas de otras iglesias. 18 del mundo. Los cristianos están constantemente tratando de imitar las prácticas de los que adoran al Dios de este mundo. Muchos alegan que al unirse con los mundanos y amoldarse a sus cos- tumbres se verán en situación de ejercer una influencia poderosa sobre los impíos. Pero todos los que se conducen así se separan con ello de la Fuente de toda fortaleza. Haciéndose amigos del mundo, son enemigos de Dios” (Patriarcas y Profetas, pág. 657). “Rebajar las normas para conseguir popularidad y un aumento en número de feligreses y luego hacer de este aumento un motivo de regocijo, pone de manifiesto gran ceguedad. Si la cantidad fuera una prueba del éxito, Satanás podría pretender la preeminencia, porque en este mundo sus seguidores forman la gran mayoría … “No podemos entrar en ninguna alianza con el mundo suponiendo que al hacerlo podríamos lograr más” (Testimonios para la Iglesia, Tomo 6, pág. 148, 26). El Peligro “Durante las vidas de los apóstoles la iglesia se mantuvo relativamente pura. Pero ‘durante la última parte del segundo siglo la mayoría de las iglesias asumieron una nueva forma; primero desapareció la sencillez, e imperceptiblemente, al retirarse los antiguos discípulos a sus sepulcros, sus hijos, junto con nuevos conversos,… vinie­ ron al frente y modernizaron la causa’ (Robert Robinson, Ecclesiastical Researches, cap. 6, párr. 17, pág. 51) … “¿No ha sucedido otro tanto en casi todas las iglesias que se llaman protestantes? Cuando murieron sus fundadores, que poseían el verdadero espíritu de reforma, sus descendientes se adelantaron y ‘dieron nueva forma a la causa’ ” (El Conflicto de los Siglos, pág. 435). La causa Adventista no ha sido una noble excep- ción a esta regla general, de la cual, la crisis presente Amistad con el Mundo es prueba suficiente. Obedezcamos para que tal “… Hoy subsiste entre los profesos hijos de Dios el deseo de amoldarse a las prácticas y costumbres mundanas. Cuando se apartan del Señor, se vuelven codiciosos de las ganancias y los honores rio” que nuestro precioso Salvador nos ofrece en fenómeno no nos enceguezca. Compremos el “coliApocalipsis 3:18, para que podamos, en realidad, ver nuestra verdadera condición y hagamos de Cristo nuestra justicia. GS EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Historia El Camino de los Adventistas Parte 17 1936: Prohibición del Movimiento de Reforma A sí como en la primera guerra mundial los fieles expusieron su vida a favor de la ley y la verdad–algunos murieron, otros fueron encarcelados–también ahora fue inevitable que el gobierno de Hitler no se enterara de que este movimiento se atiene a los principios bíblicos; por consiguiente fuimos prohibidos en abril de 1936. He aquí el texto del documento de la disolución y prohibición del Movimiento de Reforma: “Con base en el párrafo 1 de la VO del presidente del Reich para la protección del pueblo y el estado, del 28.2.1933 (Revista de la ley del Reich 1, pág. 83) se disuelve y prohíbe la secta de los Adventistas del Séptimo Día, Movimiento de Reforma, en todo el territorio del Reich. Los bienes serán embargados. Infracciones a esta disposición serán castigadas basados en el párrafo 4 de la VO del 28.2.1933. Motivos: Los Adventistas del Séptimo Día, Movimiento de Reforma, persiguen bajo el manto de actividad religiosa fines que están en contradicción con la ideología del nacional–socialismo (Hitlerismo). Los partidarios de esta secta se niegan a cumplir con el servicio militar y rehúsan también el saludo alemán. Declaran abiertamente que no tienen preferencia de patria, sino que su criterio es internacional y que consideran a todas las personas como hermanos. Como el comportamiento de esta secta puede producir confusión entre la población, fue necesaria su disolución para el bien del pueblo y del estado. En representación: Firma Heydrich Certifica: firma empleada de cancillería”. ENERO-FEBRERO 2014 Después de consultar entre sí, los hermanos dirigentes de los Adventistas del Séptimo Día, Movimiento de Reforma, resolvieron mandar una solicitud escrita a las personas responsables correspondientes pidiendo una entrevista para presentar el asunto verbalmente. En la segunda entrevista en la oficina de trabajo de Heydrich fue explicado a los tres hermanos elegidos para dicho fin, que la solución estaba en nuestras manos. Con respecto a algunas preguntas, como ser nuestra posición como congregación frente al servicio militar y al saludo alemán, fue declarado: “Debemos rehusar una forma política de saludo”. Referente a matar: “Nos basamos en la palabra de Cristo en Mateo 5:44 “… Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen”. “Estamos ligados a la palabra de Dios y debemos rechazar las exigencias que están en pugna con ella”. Después de otra solicitud recibimos la disposición definitiva con fecha 12 de agosto de 1936: “Tampoco las explicaciones dadas en su escrito del 27.7.1936 me dan motivo para anular la prohibición de la secta Adventista del Séptimo Día, Movimiento de Reforma. Sello: Firma Heydrich Certifica: Kehn, empleada de cancillería”. “Ya en el año 1936 se nos informó que el presidente anterior de la Asociación General, C. H. Watson, fue interrogado acerca del gobierno de Hitler por un importante dirigente. Se expresó de la manera siguiente: Por Wilhelm Egerter “Debemos rehusar una forma política de saludo”. 19 “Podemos agradecer a Dios que tenemos el gobierno actual. Hitler ha recibido su poder de Dios”.(!) Cuado se le preguntó: “¿Puede un adventista asociarse al movimiento de libertad alemán?” respondió: “¿Por qué no?” (Extracto y contestación de preguntas de Contemplaciones Bíblicas del 20 y 21 de mayo de 1936). Esto está muy en contra de la palabra de Dios. “¿Qué hemos de hacer pues? Dejar a un lado las cuestiones políticas. ‘No os juntéis en yugo con los infieles. Porque ¿qué compañía tiene la justicia con la injusticia?… ¿o qué parte el fiel con el infiel?’ (2 Corintios 6:14, 15). ¿Qué pueden tener en común estas dos partes? No puede haber entre ellas compañerismo ni comunión” (Obreros Evangélicos, pág. 407). Únicamente mediante una posición decidida en pro de la verdad 1937 y no cediendo a las En la revista adventista de la División Sudameexigencias del estado ricana llamada La Revista Adventista, del mes de en asuntos contrarios noviembre de 1937, se ha publicado lo siguiente: a nuestra sagrada fe “No hay país en nuestra división donde los niños podemos permanecer adventistas vayan a la escuela sabática. Todos están ante Dios. en las escuelas públicas, con excepción de aquellos cuyos padres pueden pagarles sus gastos en escuelas particulares … En un país, como Yugoeslavia, para ir a la escuela un niño debe presentar certificado de bautismo, de modo que todos los niños adventistas son bautizados por un sacerdote católico a fin de recibir su certificado. Prácticamente en todos los países existe la ley de servicio militar obligatorio. Todos los jóvenes deben pasar de un año y medio a tres años bajo las armas. No se puede ni soñar con el sábado...” Según este informe las pruebas eran grandes allí, sin embargo, únicamente mediante una posición decidida en pro de la verdad y no cediendo a las exigencias del estado en asuntos contrarios a nuestra sagrada fe podemos permanecer ante Dios. 1938 En la primavera de 1938, cuando Austria fue ocupada por Alemania, hubo un interesante intercambio de telegramas entre la editorial adventista de Hamburgo y la de Viena. “Os saludamos colaboradores en la casa y en el campo como reintegrados a la gran patria unida. Director y personal de la Editorial Adventista”. 20 Después recibimos de la casa editora adventista de Viena la siguiente respuesta por escrito: “Nosotros, los colaboradores de la editorial y del campo os agradecemos amablemente por vuestra participación en los acontecimientos his- tóricos que conmueven profundamente nuestros corazones. El eterno Dios ha hecho más de lo que alguna vez hemos creído y esperado... A última hora, una mano poderosa y un brazo guiado por Dios ha arrancado del borde del abismo a esta Alemania sumida en la miseria y la esclavitud... Nuestro decidido führer, Adolfo Hitler, fue el libertador de Austria por la elección y el cuidado de Dios. Nadie fuera de él debía y podía realizar esta gran obra... para el cristiano consciente de su obligación nacional no es cuestión cumplir con sus deberes cívicos y dar en el día de la elección su voto a favor de Alemania y de su Führer. Nuestra nacionalidad es un regalo de Dios y la organización política de este pueblo una ordenanza divina” (Der Adventbote, 15.4.1938). ¿No es algo extraño que se les rindiera homenaje como ocurrió también en Austria? ¿Cómo podía ponderarse a Hitler como libertador de Austria cuando incorporó a Alemania, contra la voluntad de Dios, un reino que según Daniel 2:44, primera parte, debía permanecer como reino propio (uno de los diez dedos) y todavía saludarlo por telegrama? El espíritu político se posesionó también de las escuelas adventistas como puede verse por el siguiente extracto de un artículo del Adventbote del 1 de noviembre de 1938: “El estado actual de la cuestión escolar … Como ciudadanos estamos en una comunidad del pueblo y la escuela tiene el deber de fomentar el espíritu nacional-socialista. La mayoría del alumnado pertenece a la Juventud Hitlerista, a la Liga de Señoritas Alemanas y a la Cruz Roja. “Diariamente, entre la tercera y cuarta hora, nos reunimos por algún tiempo, maestros y alumnos, en el salón del colegio para considerar además de los comunicados escolares en curso, las circunstan- cias políticas y económicas, acoger acontecimientos del día anterior, leer ideologías nacional-socialis- tas y otras, y cantar nuestros himnos alemanes. También estos breves encuentros están al servicio de nuestra educación nacional”. –El Camino de los Adventistas está disponible de IMS Publishing Assn., Cedartown, GA. GS EL GUARDIÁN DEL SÁBADO La Familia Divina-Humana, No. 1 El Jefe de la Familia E l objetivo principal de nuestros estudios bíblicos no debe ser establecer teorías, sino alimentarse de la palabra viva. El principio de estos no debe ser aprender algo de teoría para contarles a los demás sino alcanzar una vida para ser vivida ante otros. Nuestro objetivo en su conjunto será partir el pan de vida para que juntos podamos alimentarnos de él. En Efesios 3:14, 15 leemos: “Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra.” Aquí el objetivo es hablar del Jefe de la familia divina y humana. En primer lugar, la familia humana tiene un Padre común. “El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos ENERO-FEBRERO 2014 humanas, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas; y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres.” Hechos 17:24-26. Así está escrito en la versión autorizada King James; la versión revisada omite la palabra “sangre”. “Y Él hizo de uno todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra.” Esto es, cuando Dios creó a Adán, creó a toda la familia humana. Creó todas las naciones que están sobre la tierra. Es decir, al crear a Adán y otorgarle el poder de tener su propia imagen, vio, por así decirlo, una fuente de vida en él; y cuando lo creó, vio en él a todo ser humano que ha estado o que estará sobre la faz de la tierra, y creó a cada ser humano sobre la faz de la tierra a partir de Adán. Por W.W. Prescott Editado por Larry Watts 21 En Adán fueron concebidos todos los descendientes de Adán, dado que fue el padre común de la familia humana. Sin embargo, el primer Adán fracasó en su trabajo; es ahí cuando llega el segundo Adán. 22 Este pensamiento es señalado en Génesis 25:22, 23, cuando Rebeca preguntó al Señor, Él le respondió: “Dos naciones hay en tu seno” Dios vio a todos los descendientes de Jacob y a todos los descendientes de Esaú; y así, como él lo veía, habían dos naciones que luchaban entre sí. El mismo pensamiento se acentúa aún más en Hebreos 7:9, 10: “Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.” Estas escrituras son suficientes para revelar el principio de que en Adán fueron concebidos todos los descendientes de Adán, dado que fue el padre común de la familia humana. Sin embargo, el primer Adán fracasó en su trabajo; es ahí cuando llega el segundo Adán. “Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es del cielo. 1 Corintios 15:45-47. Y este segundo hombre, el Señor del cielo, sostiene la misma relación que Adán sostuvo con su familia. Es decir, se convirtió en el segundo padre de la familia. “No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno.” Colosenses 3:9, 10. “En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.” Efesios 4:22-24. La traducción del Dr. Young de este mismo texto es un poco distinta pero importante. En lugar de decir: “creado según Dios en la justicia”, lo traduce más literal, “creado de acuerdo con Dios en la justicia.” Ahora con estas escrituras podemos ver fácilmente la enseñanza. Adán fue el primer hombre; y por ceder ante el pecado, recibió pecado en la carne humana, y su carne se hizo pecaminosa. Cristo fue el segundo hombre, el segundo padre de la familia humana. Él no pecó, ni se halló engaño en su boca. Después que la humanidad en Adán admitió el pecado en su carne, se convirtió en el viejo hombre, y el viejo hombre es la humanidad con el pecado que obra en ella. Es decir, el viejo hombre es la humanidad bajo el control del diablo, y a los que están en esa condición el Salvador les dice en Juan 8 vosotros sois de vuestro padre el diablo. “Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió. ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer …” (Juan 8:42-44, primera parte). El viejo hombre es la humanidad con el pecado que obra en ella; el viejo hombre es la humanidad bajo el control y la dirección del diablo. El nuevo hombre es la humanidad con la divinidad que obra en ella, y, sobre todo y en primer lugar, el nuevo hombre es Cristo Jesús, “creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.” Así se nos instruye “Sino vestíos del Señor Jesucristo, “el hombre nuevo”, y no proveáis para los deseos de la carne.” Romanos 13:14. Ahora, ¿Por qué Jesucristo se convirtió en el segundo padre de la familia humana? Y ¿Qué significa esto para nosotros? En Hebreos 2:14,15 dice: “Así que, por cuanto los hijos [Él es padre] participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo; y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre” Observen cuidadosamente: como los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo. ¿Por qué? Para destruir al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo. Se propone este pensamiento en 1 Juan 3:5. “Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en él.” ¿Cómo se manifestó? Se manifestó en la carne; al convertirse en partícipe de la carne y la sangre. “porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó.” 1 Juan 1:2. Se manifestó para quitar nuestros pecados; para esto, era necesario que la divinidad padeciera. Pero, ¿Cómo podría padecer la divinidad por los pecados de la humanidad? La divinidad estaba revestida de humanidad, se manifestó en la humanidad, que es posible que presentara un aspecto humano por el sufrimiento; por así decirlo, un lado vulnerable a la divinidad, porque la profecía dijo que su talón debía ser golpeado, y esto es en la humanidad. EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Como la divinidad debía sufrir para quitar nuestros pecados; ésta fue manifestada, colocada en la humanidad, revestida con un cuerpo; revestida de carne, con nuestra carne, para presentar una cara capaz de recibir la herida; y así, “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Juan 1:14), y Él participó de la misma carne y sangre para que “mediante la muerte pueda destruir al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a los que por el temor de la muerte [y la muerte no viene más que a través del pecado] estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.” Hebreos 2:14, 15. ¿Cómo tomó sobre sí nuestra naturaleza, carne y sangre? Lo hizo al nacer, al nacer de una mujer, y la acción a través de la cual nació de una mujer fue el Espíritu Santo. Lucas 1:35: “Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.” Pero Él era también el Hijo del hombre, y el segundo jefe de la familia humana era un hombre, un nuevo hombre, el hombre divino-humano, el hombre Jesucristo. Ahora, ¿Qué significa para nosotros que Jesucristo se convirtió en el segundo jefe de esta familia humana? Significa que: Cuando se creó a Adán, todos los miembros de la familia humana se crearon en él, así también cuando el segundo hombre fue creado según Dios “en la justicia y santidad de la verdad” (Efesios 4:24), todos los miembros de esa familia fueron creados en él. Significa que así como Dios vio en Adán a todos los miembros de la familia humana, así vio en Cristo, el segundo padre de la familia, a todos los miembros de la familia divina-humana. Antes de que nacieran Jacob y Esaú, Dios vio dos naciones. Así, Dios creó en Jesucristo, el nuevo hombre, a todos los miembros de la familia divina-humana que nacerían después en esa familia. Ahora bien, el hecho de que Cristo tomó nuestra carne, y que el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, significa mucho más que el hecho de que había un buen hombre, que vivía en ese entonces y que nos dio un buen ejemplo. Fue el segundo padre, el representante de la humanidad; y fue cuando Jesucristo tomó nuestra naturaleza humana y nació de una mujer que la humanidad y la divinidad se unieron. Fue entonces que Jesucristo se dio a sí mismo, no sólo para la familia humana, sino a la familia humana. Es decir, Jesucristo se ENERO-FEBRERO 2014 dio a la humanidad y se entregó a la humanidad, y se identificó con la humanidad y se convirtió en la humanidad; y se convirtió en nosotros [“Él … se convirtió en nosotros.” Hebreos 7:23, 24], y estuvimos allí en Él. Jesucristo en sí mismo se unió a la humanidad y a la divinidad para toda la eternidad y hoy es nuestro representante en el cielo, y es así que, hoy en el cielo, existe un hombre divino-humano, Jesucristo. “Y … este hombre habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios”, quien “nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús.” Hebreos 10:11, 12; Efesios 2:6. Es decir, Dios vio en Adán a toda la familia humana, y mucho más que eso. “Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.” Hebreos 7:9, 10. Cuando Abraham pagó el diezmo a Melquisedec, Leví pagó el diezmo en él, porque estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro. Todo lo que hizo Abraham, Leví lo hizo en él. Deténgase un momento a pensar; la muerte llegó por un árbol, la vida llegó por un árbol. Adán comió del fruto prohibido del árbol; de esta manera la muerte pasó a la familia humana. Cristo cargó con todos nuestros pecados sobre un árbol, y es así que trajo vida a la familia humana. “Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.” 1 Corintios 15:21, 22. Adán es el hombre a través de quien llegó la muerte; Cristo es el hombre por quien viene la resurrección de los muertos. Romanos 5:12-19 ilustra el paralelismo entre el primer Adán y el segundo Adán, y lo que ganamos a través del primer Adán y a través del segundo Adán: del primer Adán, el pecado, la vida transitoria, la muerte; del segundo Adán, la justicia, la vida, la vida eterna. “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte; así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron” Versión Revisada: “por cuanto todos pecaron” –solo un acto en un momento del tiempo en el pasado,” por cuanto todos pecaron”, o “todos pecaron. “ “(Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. Jesucristo en sí mismo se unió a la humanidad y a la divinidad para toda la eternidad y hoy es nuestro representante en el cielo, y es así que, hoy en el cielo, existe un hombre divinohumano, Jesucristo. 23 Se hizo hombre, y la divinidad fue dada a la familia humana en Jesucristo. Pero la divinidad se unió a la humanidad por el nacimiento, y Jesucristo se convirtió en “pariente cercano” de cada uno de nosotros. 24 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura [o tipo] del que había de venir. Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos [griego: “murieron los muchos”], abundaron mucho más para los muchos [griego: “los muchos”] la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo. Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación”, o justicia. Así que el contraste es entre la condenación y la justificación, o la justicia. La muerte vino por el pecado. “Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.) Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores [griego: “los muchos fueron constituidos”] pecadores, así también por la obediencia de Uno, los muchos serán hechos [o constituidos] justos. Ahora vemos el contraste entre el primer Adán y el segundo Adán, el primer padre de la familia y el segundo padre de la familia. De uno, el juicio para condenación; del otro, la justificación de vida. Por la desobediencia de uno, los muchos fueron constituidos pecadores; por la obediencia de Uno, muchos fueron constituidos justos en él. Jesucristo se dio a sí mismo a nosotros. No es que Jesucristo, como alguien aparte de nosotros, simplemente se presentó y dijo: “Voy a morir por el hombre.” No, se hizo hombre, y la divinidad fue dada a la familia humana en Jesucristo. Pero la divinidad se unió a la humanidad por el nacimiento, y Jesucristo se convirtió en “pariente cercano” de cada uno de nosotros. Todo esto se anunciaba en Levítico 25:47-49: “Si el forastero o el extranjero que está contigo se enriqueciere, y tu hermano que está junto a él empobreciere, y se vendiere al forastero o extranjero que está contigo, o a alguno de la familia del extranjero; después que se hubiere vendido, podrá ser rescatado; uno de sus hermanos lo rescatará. O su tío o el hijo de su tío lo rescatará, o un pariente cercano de su familia lo rescatará; o si sus medios alcanzaren, él mismo se rescatará.” Ahí es donde la humanidad es vendida al pecado. Ahora, ¿Es capaz la humanidad de redimirse a sí misma? No. Pero alguien que es “pariente cercano” puede redimirla. ¿Y quién es este pariente cercano capaz de redimirla? El que participó de nuestra misma carne y sangre. Como se expresa en Efesios 5:30, “porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.” Él ha venido a ser pariente cercano de nosotros por su nacimiento. En Hebreos 2:11-13 se reconoce esta relación. “Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos, diciendo: Anunciaré a mis hermanos tu nombre, en medio de la congregación te alabaré. Y otra vez: Yo confiaré en él. Y de nuevo: He aquí, yo y los hijos que Dios me dio.” Segundo padre de la familia. He aquí los hijos. “Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ese es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.” Marcos 3:34-35. Es decir, aquel que nace en esta familia de Dios está estrechamente relacionado con Jesucristo por la carne y la sangre, al igual que una madre con su propio hijo. Es decir, por los lazos estrechos posibles en este mundo todo hijo de Dios es unido a Cristo, su hermano, su padre, su Salvador, su Redentor. Véase el artículo original en http://centrowhite.org.br/files/ebooks/apl/ all/Prescott/The%20Divine-Human%20Family. pdf. GS EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Noticias inspiradoras Porto-Novo, la ciudad capital de Benín. Las materias estudiadas incluyeron las siguientes: La palabra de Dios (La Santa Biblia), La Ley y la Gracia, Verdaderos y Falsos Profetas, Cristo Nuestra Justicia, Los 144.000, La Reforma incluyendo la iglesia Católica. Estas almas ya habían estado estudiando la verdad con nuestros miembros. Durante el seminario se dio respuesta a la mayoría de sus preguntas. Cuando se hizo un llamado el día sábado, doce personas decidieron unirse a la iglesia Clases durante el seminario en Benin Almas interesadas en Bangladesh se comprometen a recibir clases bautismales Estudios Bíblicos en Bangladesh Nuestros obreros están dando estudios bíblicos en diferentes lugares y a distintas horas. El llamado se hace a todas las personas en diferentes lugares; hemos tomado fotografías de los que están interesados en recibir estudios para el bautismo, quienes lo han expresado levantando sus manos. Desde el 25 hasta el 28 de diciembre del 2013 se llevó a cabo un seminario organizado por el campo de Benín. El evento se realizó en la escuela de un hermano en Pro-salud, El Bautismo, Las Siete Últimas Plagas, El Matrimonio, El Sábado, La Segunda Venida de Cristo, y Los Siete Periodos de la Iglesia. Los exponentes fueron: Pastor Mohammed Inusah, hermano Gbogbanou, hermana Comfort y mi persona. Le dedicamos de una a dos horas y media a cada tema. La mayoría de los asistentes al seminario provenían de diferentes Iglesias guardadoras del domingo, Seminario en Benin ENERO-FEBRERO 2014 Después de despedir el sábado, también le dediqué tiempo al comité del campo de Benín y les manifesté mi agradecimiento por el seminario que ellos habían organizado. También los animé a continuar el trabajo con las almas recién convertidas y a darles la preparación necesaria para el bautismo. Debido a un gasto imprevisto para obtener una visa en la frontera de Togo, el dinero que tenía fue gastado casi en su totalidad solo en el viaje de ida. Estoy muy agradecido al campo de Benín por su apoyo al cubrir mis gastos de regreso a casa. –James Somar Chowdhury A pedido del campo de Benín y por recomendación de la Conferencia General, por la gracia de Dios, viajé a Benín el 24 de diciembre del 2013, donde recibí una calurosa bienvenida de parte de los hermanos. de Dios, entre ellos nueve adultos, un joven y dos niños. Estas almas pasaron al frente y se elevó una oración especial por ellos. ¡Alabado sea Dios! Los animé a iniciar de inmediato sus clases bautismales y a bautizarse. Que el Señor bendiga Su obra en Benín y en todo el mundo. Creyentes en Benin; el Pastor Lencha Tekle está atrás, en el centro –Pastor Lencha Tekle Presidente del Campo de Ghana 25 Noticias inspiradoras nuevos miembros realizado por el Pastor Raymond Rosales Correa con el apoyo del colportor, hermano Cristian Villarreal. –Nelly Solórzano P. Bautismo en Ghana Servicios del sábado durante el congreso de la Unión de Congo Obra en Congo Actividades en Ecuador Reciban mis saludos cristianos con Filipenses 4:8. Muchas bendiciones de nuestro Padre celestial les desea la Unión Ecuatoriana. Estamos agradecidos a Dios por las ricas bendiciones que envía sobre Su pueblo. Dios nos brindó su ayuda durante nuestro congreso de la Unión del Congo celebrada del 4 al 7 de octubre del 2013. Las tres asociaciones estuvieron representadas y las deliberaciones fueron muy provechosas. Vuestra participación en la obra de la Unión del Congo tiene un papel fundamental en nuestras recomendaciones. La disciplina eclesiástica, de acuerdo con las Escrituras fue enfatizada y todos pidieron trabajar en armonía con Mateo 18:15-17. Todos los malos entendidos y falsos informes fueron aclarados y solucionados. Ahora esperamos la reunión de los delegados para la reorganización de la Unión del Congo a celebrarse el 13 de enero del 2014, en conformidad con los principios delineados en 1 Timoteo 3:1-6. El asunto de Katanga (Asociación del Sur del Congo) fue discutido y se acordó solicitar a la División la compra de un boleto aéreo para que un hermano de la Asociación del Noroeste y el hermano C. Mukendi viajen a Katanga y hagan un llamado final a nuestros hermanos que han sido extraviados por otros líderes. Estamos agradecidos al Señor Jesucristo por las ocho almas que fueron bautizadas en diciembre por el Pastor Lencha Tekle. Dos de ellos provienen de la iglesia de la que soy miembro. Dios os bendiga. –Louis Joe Mensah 26 Vuestro apoyo para estos nuevos lugares es necesario y muy apreciado. Sonfonia, está localizada en un área bastante distante de Yimbaya, y no es posible ir a trabajar allí y regresar el mismo día. Esta condición limita los estudios bíblicos del hermano en esta localidad. A fin de tener un lugar de reunión En julio del 2013 se organizó un programa de misioneros laicos para visitar las iglesias. La foto (abajo) muestra a los misioneros laicos de la Asociación Sur en su primera reunión en la iglesia de Reyes Vega, Milagro, Guayas. En septiembre 2013, se llevó a cabo una campaña en El Deseo Cotopaxi, no lejos de Quito, bajo la dirección del Pastor Oscar Raymond Rosales Correa y el obrero bíblico Stalin Inca. Los participantes en la campaña recibieron el curso bíblico. En octubre del 2013, los creyentes de Guabito, Manabí, se reunieron para celebrar el bautismo de dos Ocho creyentes fueron bautizados en Ghana en diciembre Informe de Guinea Reciban nuestros saludos con 2 Corintios 1:3-5. Como siempre decimos, el Dios del cielo hace su propia obra, no el hombre. La obra en Guinea está progresando. para los sábados, en el futuro tendremos que rentar una casa en ese lugar. En la actualidad, las almas se reúnen bajo una mata de mango para realizar la Escuela Sabática. Además de la asistencia con el alquiler y algunas publicaciones, si el tiempo lo permite, apreciaríamos que la Conferencia General venga a visitar el Campo de Guinea para darnos entrenamiento. –Tamba Koundou Tonguino Asistente Secretario del Campo Bautismo en Togo Por favor vean los informes adjuntos, incluyendo la agenda, las actas y las hojas de asistencia. –C. Mukendi En Sonfonia, hay cinco almas que son dirigidas por el hermano Chea y en Bocarass, hay treinta almas bajo la dirección del hermano Rene Kamano. Dios mediante, para fines del 2013 tendremos almas preparadas para el bautismo en estos dos lugares. Equipo misionero organizado para visitar las Iglesias en Ecuador El 6 de noviembre del 2013, el Pastor Inusah Mohammed bautizó al hermano Akakpo Yawo, un ex pastor bautista. Alabamos a Dios por este nuevo hermano y oramos para que él sea un canal de bendiciones del Señor para muchos. EL GUARDIÁN DEL SÁBADO Noticias inspiradoras mación, pues necesitamos mucha ayuda para aliviar el sufrimiento en este tipo de situación. Otra tormenta está llegando hoy, aunque no se espera que sea tan mala en comparación con Yolanda; pero no dejará de afectar los lugares donde todavía los cuerpos están esparcidos por todas partes y también tendrá su efecto en la salud de las personas.” El hermano Akakpo Yawo fue bautizado en Togo Consecuencias del tifón de Filipinas [Recibido el 11 de noviembre del 2013] Calurosos saludos con 1 Tesalonicenses 5:11: “Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis.” Esto es lo que realmente ocurrió con el súper tifón Yolanda (nombre local) o Haiyan (nombre internacional). El 8 de noviembre del 2013 a las 6:49 a.m., el tifón tocó tierra en Guian Eastern Samar, y toda la zona costera, donde tenemos algunos miembros, fue devastada en su mayor parte. “ El segundo lugar donde tocó tierra fue en la ciudad de Tacloban y las tres provincias de la costa Leyte, incluyendo zonas del interior fueron devastadas más allá de la imaginación. Se teme que las bajas puedan alcanzar los diez mil muertos. Toda posible comunicación está interrumpida y el apagón total puede tardar meses antes de que la energía sea restaurada, según la prensa. Los cadáveres todavía están esparcidos por todas partes. Debido al hambre y la sed, la gente está saqueando los almacenes y centros comerciales, según hemos visto en las noticias. “ Nuestra mayor preocupación son los, más o menos, 50 miembros bautizados, junto con sus niños, debido a que no tenemos idea de cuál es su verdadera situación. Las vías de acceso a estos lugares permanecen intransitables. Tenemos un ministro retirado en la ciudad de ENERO-FEBRERO 2014 Tacloban, Pastor Emiliano Dahunan, como también mi suegra y la familia de mi cuñado que viven justo en el centro de la ciudad y que ahora es un pueblo fantasma. Damos gracias a Dios por las buenas noticias que recibimos por email, donde nos informan que lograron escapar de la terrible catástrofe subiendo al techo de la casa para evitar la oleada de la tormenta, aunque estuvieron expuestos a los fuertes vientos. Obtuvimos esta información porque ellos se trasladaron a un lugar distante. La provincia de Cebu también fue golpeada, especialmente la parte norte y hasta ahora no es posible tener contacto con algunos hermanos. Las áreas más afectadas están en la Asociación de Visaya. Nuestra esperanza es que nuestro misericordioso Dios los guarde bajo Su protección. Hace unas semanas también fuimos golpeados por un terremoto de magnitud 7.2 que causó mucho daño en Bohol y Cebu. Algunos de nuestros hermanos fueron afectados, pero no hubo muertos. Nuestro edificio de la Unión quedó con muchas grietas y dormíamos afuera en el espacio abierto del complejo. Ahora, solo pocas semanas más tarde, fuimos azotados por el súper tifón, el más fuerte del mundo en este año. La rápida sucesión de calamidades es una señal de la venida de nuestro Señor.” Les mantendremos informados en la medida en que recibamos infor- [Recibido el 17 de noviembre, 2013] “La oración eficaz del justo [Pueblo de Dios] puede mucho.” Santiago 5:16. Agradecemos a Dios por Su gran misericordia y protección, porque ni uno de nuestros hermanos en la ciudad de Tacloban perdió la vida. Esta información fue confirmada a través del director de jóvenes de la Unión, hermano Sofonias Montecalvo, quien acompañó al hijo mayor de nuestro ministro que trabaja en Mindanao en una visita por avión a Tacloban (capital de la región VIII, las 3 provincias de Leyte, y las 3 provincias de Samar) para inspeccionar la situación. Ellos nos contaron que se disfrazaron usando ropas viejas para evitar ser vistos como visitantes, pues los asaltantes estaban campantes en ese momento. En estos momentos no tenemos miembros en Tacloban debido a que ha sido temporalmente evacuados a otras islas que no fueron tan afectadas. Con el resto de los miembros de esa región (aparte de unos pocos individuos), en especial los miembros aislados, todavía no tenemos ningún contacto; y las carreteras están intransitables. No hay electricidad y es muy difícil tener alguna comunicación con el área. Todavía hay muchos cuerpos bajo los escombros, y muchas personas están dejando la ciudad temiendo por sus vidas. Quiera el Señor continuar proveyendo para nuestros hermanos en este tiempo de prueba mediante nuestras peticiones al trono de la gracia y la misericordia. –Jerson Galicia Evangelismo público en Filipinas Con gozo en nuestros corazones les referimos nuestra experiencia en la obra evangelística de fin de año que tuvo lugar del 3 al 29 de diciembre del 2013, en Mindanao, en la provincia de Sarangani. Nos sentimos muy contentos cuando varios jóvenes se nos unieron para llevar a cabo un plan de evangelismo público. Dios nos bendijo con muchas almas interesadas. Al final bautizamos un anciano de otra iglesia, su esposa y su hija quien acaba de terminar un curso misionero y su hija menor que también es activa en el servicio. Gracias por vuestras oraciones. Sabemos que Dios oye las oraciones de Sus santos. –Arnolfo P. Cortes Esta familia fue bautizada en Mindanao, Filipinas 27 INVITACIÓN Conmemoración del Centenario 1914-2014 “Tomó luego Samuel una piedra y la puso entre Mizpa y Sen, y le puso por nombre Ebenezer, diciendo: Hasta aquí nos ayudó Jehová” (1 Samuel 7:12). Hace cien años, el terror se apoderó de los corazones de los hombres y mujeres cuando la Primera Guerra Mundial desató su furia infernal en toda Europa. Dentro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, un tipo diferente de guerra comenzó a librarse. Bajo la creciente presión por parte de los gobiernos, los líderes adventistas se debilitaron y finalmente traicionaron su alianza con la ley de Dios. Solo un puñado de adventistas permaneció firme de parte de lo recto. Ellos se negaron a ir a pelear y se rehusaron a matar o quebrantar el mandamiento del sábado. No habrían de participar en los horrores de la Primera Guerra Mundial. Su lealtad a Dios fue encarada con el ridículo y la desfraternización. Este fue otro momento revelador en la historia de la iglesia de Dios en la tierra. Es con la solemnidad más profunda que recordamos la valentía y la fidelidad de aquellos primeros reformadores adventistas del séptimo día. Y es con gran alegría que extendemos una cordial invitación a todos los creyentes en la verdad presente para asistir a la Conmemoración del Centenario de la fidelidad a los mensajes de los tres ángeles, que tendrá lugar desde el miércoles, 30 de julio, al domingo 3 de agosto del 2014 en la sede de la Conferencia General de la Sociedad Misionera Internacional, Adventistas de Séptimo Día, Movimiento de Reforma, 625 West Ave., Cedartown, GA 30125. Un programa destacando los temas y los oradores estará disponible muy pronto. Venid para recordar. Venid para reflexionar. Venid para comprometernos con la causa de Dios. Salid inspirados!