Texto. PLATÓN. República, Libro VII.

Texto. PLATÓN. República, Libro VII.
«Pues bien, mi querido Glaucón -proseguí-, este cuadro debemos aplicarlo exactamente a lo que dijimos
antes. Hay que asimilar el mundo que nos es patente por medio de la vista al local de la prisión, y la luz del
fuego que hay en ella a la luz del Sol. En cuanto a la subida al mundo superior y a la contemplación de las
cosas de éste, si las comparas con la ascensión del alma hasta la región inteligible no errarás con respecto
a lo que constituye mi vislumbre, ya que has manifestado el deseo de oírme sobre esto. Si es o no
verdadero, sólo la divinidad lo sabe. En fin, he aquí lo que a mí me parece: en el mundo inteligible lo último
que se percibe, y con trabajo, es la idea del Bien; pero, una vez percibida, hay que colegir que ella es la
causa de todo lo recto y lo bello que hay en todas las cosas; que, mientras en el mundo visible ha
engendrado la luz y al soberano de ésta, en el inteligible es ella la soberana y productora de la verdad y de
la inteligencia, y que por fuerza tiene que verla quien quiera proceder sabiamente tanto en su vida privada
como en la pública.»
TEMA. Platón distingue el Mundo Sensible (dentro de la caverna) del Mundo Inteligible (el
exterior de la caverna), y sitúa la IDEA DEL BIEN como cumbre del Mundo de las Ideas, del
conocimiento humano y fuente de la Ética y la Política.
IDEAS PRINCIPALES. 1) Platón separa el Mundo Sensible (morada prisión, caverna) del
Mundo de las Ideas. Describe el Conocimiento como un proceso de Ascensión del Alma hasta el
Mundo de las Ideas. 2) Lo último conocido es la IDEA DEL BIEN, causa de lo recto y lo bello,
de la verdad y de la inteligencia. 3) Es NECESARIO conocer la IDEA DEL BIEN para actuar
con Sabiduría, en lo Privado (ÉTICA) y en lo Público (POLÍTICA).
RELACIÓN ENTRE LAS IDEAS. Es la explicación del MITO DE LA CAVERNA. Platón
identifica cada símbolo del Mito con un elemento de su TEORÍA DE LAS IDEAS (La moradaprisión equivale al Mundo Sensible; el exterior de la caverna equivale al Mundo de las Ideas; el
fuego es el Sol; el Sol es la Idea del Bien; el Conocimiento es el ascenso hacia el Bien…). El texto
termina diciendo que la Idea del Bien es la más importante, en el Mundo de las Ideas y para el
Ser Humano, que ha de conocerla para actuar con sabiduría.
EXPLICACIÓN DE LAS IDEAS. En el MITO DE LA CAVERNA de Platón aparece su Teoría de
la Realidad y de su Teoría del Conocimiento. La caverna con los prisioneros, simboliza el
Mundo Sensible, material, de apariencias, sometido al cambio, del que sólo se pueden conocer las
“sombras que el fuego (SOL) proyecta sobre la pared”, no los objetos reales. Es la Opinión que no
puede alcanzar el conocimiento universal, verdadero y necesario. El mundo exterior simboliza el
Mundo de las Ideas, inmateriales, perfectas; un mundo de esencias que nuestros sentidos no
pueden percibir. Sólo la parte superior del Alma, el Alma Racional, intermediaria entre los dos
mundos, puede llegar a conocerlas. La IDEA DEL BIEN está en la cumbre del Mundo de las Ideas,
y su Conocimiento es la culminación del saber (dado que las Ideas son esencias del Mundo
Sensible, en consecuencia son su Causa). Sólo al contemplar la Idea del Bien alcanzamos el
Conocimiento Científico. Entonces estamos preparados para actuar con sabiduría tanto en el
ámbito privado como en el público. Platón, como Sócrates, identifica VIRTUD y SABIDURÍA. Por
eso, en su utópica República, los gobernantes son los que conocen el Bien. Ellos son los únicos
que no buscan su interés particular y hacen reinar la Justicia en la Polis.