Teoría de la Educación de Antón Makarenko

Makarenko
Nombre:
Asignatura:
Profesores:
Fecha:
Teoría de la Educación
23− 06− 2000
• Identificar los planteamientos más importantes de Makarenko.
• El Estado tiene la obligación de dirigir la vida de las personas. La familia no debe ser la encargada.
• La educación no está al servicio de la individualidad, sino pensada para la colectividad, la persona al
servicio del bien común (Bien Común Producto de una sociedad sin clases, donde las personas
contribuyen lo más que pueden)
• La educación tiene que estar al servicio del trabajo. El trabajo debe presentarse como un valor en el
individuo, por lo tanto, la educación es un proceso mediante en cual, cualquier persona llega a valorar
tanto la enseñanza como el trabajo. El trabajo, más particularmente el trabajo manual es aceptado y
ejecutado positivamente por todos.
• Disciplinamiento militar, ya que existia la agrupación por destacamento, la vestimenta a través de
uniforme, número igual de nañias y niños. Las relaciones eran distantes al dar un anuncio de cambio.
Este enfoque fue ideado por Makarenko mediante el método de Ensayo y Error, lo que tuvo sus
orígenes a partir de los desórdenes civiles.
• La escuela era definida como una colectividad con una meta común, la que era producida por una
moralidad comunista, naciendo de la escuela un sistema bien determinado que denominaba Régimen,
que conduce al desarrollo de la disciplina.
• El castigo era ejerciendo presión grupal y haciendo a los niños participar en tareas conductistas, lo
que dio paso al fomento del desarrollo moral. Esta era la tradición colectivista o régimen, que actúa
como reforzamiento positivo en la conducta infantil.
• La individualidad del niño, las diferencias individuales fueron rechazadas. El niño debía ser absorbido
en la colectividad de la escuela. El hombre es producto de la experiencia.
• Críticas frente al planteamiento de Makarenko.
A partir del taller realizado estamos en condiciones de plantear una actitud negativa con respecto a que el
Estado dirija la vida de las personas; la socializacion primaria, en la familia, en con quienes se obtiene los
valores, principios y experiencias necesarias para desenvolverse e integrarse a la sociedad.
El Estado debe cumplir como guía de la sociedad, mezclando elementos democráticos. Que sea la propia
persona quien decida su participación, ya sea, política, social, económica, cívica, etc.
En cuanto a la educación, que ésta sirva como herramienta para el desenvolvimiento futuro, mediante los
valores, principios e intereses propios de cada persona, así respetando la diversidad característica de todos los
individuos, para de ésta forma lograr formar un todo democrático y colectivo.
• Establecer un paralelo entre los planteamientos de Makarenko, Dewey y Rousseau.
Rousseau
EDUCACION
• Debe adaptarse a
las necesidades del
Dewey
• Debía ser
científica.
Makarenko
• Proviene de las
necesidades
1
• Permite aprender
técnicas de
supervivencia y de
desarrollo a partir
de la experiencia
grupal.
• Es formal y
dirigida para que se
acepte la moralidad
de la sociedad.
• Es ofrecimiento y
ayuda.
sociales.
• Está al servicio del
trabajo.
• Proceso mediante
el cual, cualquier
persona llega a
valorar tanto la
enseñanza como el
trabajo.
• Disciplinamiento
militar.
• Debe promover,
desarrollar y
estimular
situaciones donde
desarrolle
espontaneidad y
libertad
• Laboratorio social.
• Desarrollar
competencias
necesarias para
resolver problemas
actuales.
• Agente primordial.
• Escuelas
comunistas.
• Colectivizar a los
niños.
• Es una colectividad
con una meta
común, la que era
producir una
moralidad
comunista.
• Sistema bien
organizado
denominado
Régimen, que
conduce al
desarrollo de la
disciplina.
• Madre encargada
de la educación
refleja del niño.
• Fundamental para
que el niño no
contraiga hábitos
ajenos a su
naturaleza.
• Al igual que el
profesor, debe
auxiliar al niño
promoviendo
situaciones
problemáticas.
• Estimular las
oportunidades de
conflicto para si
poder rescatar los
valores o la
moralidad que el
hombre debe tener
dentro de la
sociedad.
• No era apta para
llevar a cabo la
política del nuevo
gobierno
bolchevique.
• Perniciosa
influencia, por lo
tanto los niños
debían acudir a los
jardines infantiles
comunistas.
niño.
• El niño es el centro
• Proteger al niño de
la sociedad
corrupta.
• Importa la
individualidad del
enseñado.
ESCUELA
FAMILIA
SOCIEDAD
• Corrupta y produce
efectos dañinos
sobre el niño
• Lo central es el
hombre.
• Debe ser
democrática.
• Idealmente una
sociedad sin clases
sociales.
2
• Experiencia
colectiva como
fuente para la
resolución de
problemas futuros.
HOMBRE
• Nace libre, pero en
todas partes está
encadenado.
• Debe sumergirse y
aprender de la
experiencia, lo que
lo lleva a
reaccionar a las
nuevas situaciones
con interés,
flexibilidad y
curiosidad.
• Actúa para
mantener la
continuidad de la
vida y la
supervivencia.
• La vida de éste
dirigida por le
estado.
• No es respetada su
individualidad.
• Está al servicio del
bien común.
• Debe ser absorbido
por la colectividad.
• Producto de la
experiencia.
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL SUR
ESCUELA DE EDUCACIÓN PARVULARIA
TEMUCO
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