Filosofía 10 - Red Académica

IED DIEGO MONTAÑA CUELLAR
Profesor: Jaime Aldana
SEMESTRE: I
CICLO: CINCO. FILOSOFIA DECIMO
NÚMERO DE CRÉDITOS: 3 (Tres)
JUSTIFICACION
La filosofía es una forma de conocimiento que pretende ofrecer explicaciones de los temas que
analiza empleando la razón y los argumentos racionales (a diferencia de la fe o la autoridad). En
segundo lugar, la filosofía es un saber de tipo general y totalizante, pues pretende ofrecer
respuestas a cuestiones de tipo general y mantiene siempre una perspectiva totalizante sobre las
mismas. En tercer lugar, la filosofía es un saber crítico, pues analiza los fundamentos de todo lo
que considera y nunca se limita a aceptarlos de forma ingenua. Finalmente, la filosofía es un saber
de segundo grado, que emplea los datos y contribuciones de las ciencias, que son siempre un
conocimiento de primer grado sobre la realidad.
La filosofía es un saber eminentemente interdisciplinar, ya que emplea las aportaciones de
diferentes disciplinas científicas y de distintos tipos de saber, sin limitarse a ninguno de ellos; en
este sentido, la filosofía va más allá de las habituales especializaciones del saber científico. Este
rasgo es una derivación de su carácter general y crítico. Debe señalarse que en filosofía posee un
gran valor la actitud interrogativa, y se ha dicho que en ella son más importantes las preguntas que
plantea que aquellas respuestas que pueda ofrecer: tal consideración es consecuencia del carácter
crítico que caracteriza a la filosofía.
El estudio de la filosofía para la educación básica secundaria y media, pretende facultar al
estudiante con formas de pensamiento para que conozca, explique y reflexione sobre su acontecer
individual y social. La filosofía debe propender que el estudiante se reconozca como ser en el
mundo (Dasein), que se inquiete por la transformación. Que adquiera grados de reflexión
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metafísica , ontológica , epistemológica , ética , política , teológica , cosmológica e histórica .
En conclusión el sentido pedagógico que orienta esta área parte de la fusión entre la concepción
KANTIANA del hombre y el conocimiento que se resume en: que puedo conocer?, que puedo
hacer ?, que me cabe esperar? y que es el hombre?, junto con la concepción de JAQUES
DELORS: aprender a ser, aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir; estas dos
concepciones diseccionan el quehacer pedagógico del área de cara a formar hombres y mujeres
competentes dispuestos a enfrentar y transformar su entorno real.
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Metafísica: rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad
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Ontología: es el estudio de lo que es en tanto que es. Por ello es llamada la teoría del ser, es decir, el estudio de todo lo que es:
qué es, cómo es y cómo es posible. La Ontología se ocupa de establecer las categorías fundamentales o modos generales de ser de
las cosas.
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Epistemología: del griego (episteme), conocimiento, (logía) teoría. La epistemología estudia la naturaleza y validez del
conocimiento. El propósito de la epistemología es distinguir la ciencia auténtica de la seudociencia, la investigación profunda de la
superficial, la búsqueda de la verdad de sólo un modus vivendi. El problema fundamental que ocupa a la epistemología es el de la
relación sujeto-objeto.
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Ética: praxis de hacernos mutuamente personas en la historia. Entendiendo “praxis” como el aprender haciendo, el desarrollar las certezas
a partir fundamentalmente de la experiencia críticamente analizada, en un proceso personal y social que abarca a cada individuo y a la
humanidad entera en forma simultánea e interactiva.
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Política: es la actividad humana que tiende a gobernar o dirigir la acción del Estado en beneficio de la sociedad.
6
Teología: es el estudio y conjunto de conocimientos acerca de la divinidad.
7
Cosmología: es el estudio a gran escala de la estructura y la historia del Universo en su totalidad y, por extensión, del lugar de la
humanidad en él.
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Historia: Ciencia social que se encarga de estudiar el pasado de la humanidad
OBJETIVO GENERAL:
Empoderar a los estudiantes del ciclo cinco de la IED Diego Montaña Cuellar con las herramientas
académicas, emocionales, afectivas y procedimentales necesarias para formarlo como un
ciudadano autónomo, critico y propositivo, capaz de transformar su realidad y de aportar a la
comunidad donde habita de proyectos, estrategias y mecanismos de defensa y promoción de los
derechos humanos.
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OBJETIVOS ESPECIFICOS
Brindar las herramientas teóricas y prácticas que le permitan al estudiante reconocerse y
reconocer a los otros como sujetos que comprenden su realidad a partir del análisis y la
reflexión, basado en los fundamentos filosóficos dentro de un marco histórico y social.
Aprender a leer y a escribir correctamente, con sentido, con significado, con un alto nivel
de interpretación y producción
METODOLOGIA
El eje metodológico que orienta la asignatura se fundará en la INVESTIGACIÓN como un elemento
que permitirá el desarrollo del pensamiento creativo y la formación de estructuras de observación,
análisis, síntesis y elaboración. Se plantea una pedagogía integradora (profesor estudiante,
conocimiento) apoyada igualmente con la implementación de relaciones comunicativas y
competencias académicas lo que genera en los estudiantes un estimulo y un reto de salir adelante
en torno a una mejor construcción del conocimiento.
Apoyados en el esquema metodológico del área; la asignatura se orientara sobre la base de la
pedagogía investigativa, es decir la historia, la filosofía y los valores no se queden en el mero
campo descriptivo sino por el contrario el estudiante se involucre en el entendimiento de la
configuración intra e interpersonal; para ello el estudiante observará los cambios físicos y humanos
que se desarrollan en su propio ambiente de barrio, localidad y país.
Se complementa el ejercicio metodológico con las siguientes estrategias pedagógicas:
• Aprendizaje significativo
• Aprendizaje basado en problemas.
• Importancia de las ideas previas
• Pedagogía critica
• Historiogramas.
• Frisos.
• Dinámicas de grupo.
• Mesas redondas
• Seminario alemán. (Otorgarle roles definidos a cada uno de los participantes es una
característica esencial de esta estrategia. Estimula a los estudiantes a vencer la timidez,
también los motiva a asumir responsabilidades cada vez mayores y por supuesto con el
tiempo les permite elaborar análisis, síntesis y propuestas con grados de profundidad
cada vez mayores)
EVALUACION
Tres cortes discriminados de la siguiente forma:
Primer corte: Trabajo en clase 20%( Participación activa del estudiante en: discusiones, mesas
redondas, exposiciones, mapas conceptuales, resúmenes, reseñas, ensayos)
Primer parcial 10%
Segundo corte: Trabajo en clase: 20% %( Participación activa del estudiante en: discusiones,
mesas redondas, exposiciones, mapas conceptuales, resúmenes, reseñas, ensayos)
Segundo Parcial: 10%
Tercer corte: Trabajo en clase 10%
Producto: 10%
Tercer parcial 20 %
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CONTENIDOS
UNIDAD 1
INTRODUCCION AL PENSAMIENTO FILOSOFICO
Conceptualización
Utilidad e Importancia del saber Filosófico.
Divisiones, Ramas o Disciplinas de la Filosofía.
Antropología Filosófica
Desarrollo del Pensamiento Lógico
Clases de Lógica
Métodos de La Filosofía
Del Mito al Pensamiento Racional
Orígenes de la filosofía occidental
Los primeros filósofos
Los filósofos de Jonia
UNIDAD 2
FILOSOFIA EN LA GRECIA CLASICA
Sócrates
Platón
Aristóteles
Escepticismo
Estoicismo
Epicureísmo
Cínicos
Hedonismo
UNIDAD 3
FILOSOFIA EN LA EDAD MEDIA
Neoplatonismo
Patrística Cristiana: Características
Agustín de Hipona
San Anselmo
Pedro Abelardo
Temas fundamentales de la filosofía medieval
Santo Tomas de Aquino
Guillermo de Ockhman
La ciencia medieval