La salvación en el Antiguo Testamento

La salvación en el Antiguo Testamento:
¿cumpliendo la ley o teniendo fe?
Génesis 15
Yoshua Galo
09 de Marzo de 2014
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Intro
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Buenos días Iglesia. Por favor abran sus biblias a Gen 15.
El domingo pasado vimos cómo la humanidad constantemente busca cómo desobedecer a Dios y
exaltarse por sobre de él.
Y vimos que Dios mostró gracia al escoger y llamar a un adorador pagano llamado Abram para
comenzar a redimir a la humanidad.
Hoy vamos a ver cómo continuó la historia de Abram.
Leamos Gen 15:1
La justificación de Abram (Gen 15:1-6)
o Yahveh: (v.1)
§ Abram, te protegeré y te recompensaré grandemente
o Abram: (v.2-3)
§ ¿De qué me sirve si no tengo heredero propio?
o Yahveh: (v.4-5)
§ Prometo que vas a tener heredero propio y que tus descendientes van a ser innumerables
o Narrador: (v.6)
§ Abram creyó al Señor, y el Señor lo consideró justo.
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Dios declaró que Abram era justo,
§ No porque su vida era una vida intachable e irreprochable.
§ No porque había obedecido a Dios perfectamente.
§ Lo declaró justo porque tuvo fe en Dios, porque creyó y confió en las palabras de Dios.
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Aún en el AT, Dios justifica al pecador por medio de fe.
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Veamos qué más sucedió en la vida de Abram.
Leamos Gen 17:1
El pacto y la señal del pacto con Abraham y sus descendientes (Gen 17:1-14)
o Yahveh establece un pacto eterno con Abraham y sus descendientes
§ NOTA:
§ A través del AT, Dios establece muchos pactos, y muchas veces repiten gran parte de lo que
ya se había establecido.
§ Es porque todos los pactos de una u otra forma apuntaban y preparaban el camino para el
pacto perfecto por medio de Jesús.
§ Dentro de poco vamos a ver cómo este pacto apunta al nuevo pacto por medio de Jesús.
o La parte de Yahveh:
§ Te daré una gran descendencia y te haré el padre de muchas naciones (v.2,5,6)
• Pista que otra naciones serán incluidas en el pacto
§ Seré tu Dios (v.7)
§ Te daré a ti y a tu descendencia la tierra de Canaán (v.8)
o La parte de Abraham:
§ Vive en mi presencia y sé intachable (v.1)
• Dios pidió una relación personal y una vida que refleja esa relación.
§ Todo varón debe ser circuncidado (v.9-10)
• Aún sirvientes
• No son solo los varones descendientes de Abraham
o Si te identificabas con Yahveh y su pueblo, podías ser parte del pueblo de
Dios
o Había algunas restricciones en la adoración en el templo
• El varón incircunciso sería eliminado del pueblo. (v.14)
o El significado de la circuncisión (Jer 4:4)
§ La circuncisión era sumamente importante.
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• Era una parte indispensable para estar incluido en el pacto con Dios.
Pero el propósito de la circuncisión nunca fue dar la salvación
• Abraham fue declarado justo antes de ser circuncidado
Escuchen Jer 4:4
“Circuncídense para el Señor, y quiten los prepucios de sus corazones,
hombres de Judá y habitantes de Jerusalén.
No sea que mi furor salga como fuego y arda y no haya quien lo apague,
a causa de la maldad de sus obras.”
La circuncisión era la señal física y externa de lo que debía ser una realidad espiritual e
interna.
Después de que Dios le anunció la señal del pacto a Abraham, Dios le anuncia que el pacto lo va a
establecer por medio de Isaac, no por medio de Ismael.
§ Como Abraham y Sara todavía no habían tenido hijos, decidieron adelantarse a los planes de
Dios.
§ En vez de esperar a que Dios actuara, Sara le dice a Abraham que tenga relaciones con su
sirvienta, para que tuviera hijos por medio de ella.
§ Abraham por tonto le hace caso a Sara y la sirvienta queda embarazada.
• Tienen un hijo y lo llaman Ismael.
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Pero Dios le dice a Abraham que él no es el hijo que Él le prometió.
Dios le va a dar un hijo por medio de Sara, y lo llamarán Isaac, y es por medio de él que será
establecido el pacto.
• O sea que los hijos de Ismael no son parte del pueblo de Dios, sino solo los de Isaac.
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Váyanse a Rom 4.
Mientras buscan Rom 4 les voy a dar un resumen de lo visto hasta ahora.
o Dios justifica a la persona por medio de fe, sin tomar en cuenta la circuncisión ni el cumplimiento de la
ley de Dios
o Pero seguir los mandamientos de Dios sigue siendo importante.
o Lo que cuenta con Dios es una relación personal y una vida que refleje esa relación personal.
§ Si la vida no refleja una relación personal con Dios, ¿qué evidencia hay de que la relación
existe?
• Esto no significa perfeccionismo
• Pero sí significa una vida de constante arrepentimiento
o Cuando vemos pecado en nuestras vidas buscamos como eliminarlo con la
ayuda de Dios.
o Es un proceso que dura toda la vida, porque seguiremos siendo pecadores
hasta que muramos o hasta q Jesús regrese.
o Esto es lo que se llama el proceso de santificación
§ Entonces, lo que cuenta es una relación personal y una vida que refleja esa relación.
o Dios dio una señal visible de lo que debe ser una realidad interna
§ La circuncisión física que debe hacerse realidad en la circuncisión del corazón.
o Dios decide por medio de quién establecer su pacto.
§ No es por medio de cualquier persona.
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El nuevo pacto a través de Jesús
o En su gracia, Yahveh decide hacer un pacto con Abraham, y Dios decide por medio de quién
establecerlo (Isaac).
o Ahora, por medio de Jesús, Dios ha establecido el pacto al que todos los demás pactos apuntaban.
§ Son aquellos que se han identificado con Jesús por medio de fe los que son el pueblo de
Dios.
§ La señal de esta relación es el bautismo.
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Comencemos leyendo Rom 4:1-5
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Justificación
¿Abraham fue declarado justos por cumplir la ley o por tener fe? (v.2-3)
§ Si hubiera sido por cumplir la ley, Abraham hubiera podido jactarse delante de Dios por haber
cumplido todo perfectamente.
§ Pero fue por fe que fue justificado.
¿Nosotros somos declarados justos por cumplir la ley o por tener fe? (v.4-5)
§ Si fuera por cumplir la ley, ya no sería gracia, porque Dios tendría que declararnos justos por
que nos lo debe.
§ Pero si ese fuera el caso, entonces la Biblia no tendría sentido.
• Cada vez que vemos la palabra gracia sería un engaño, porque realmente Dios nos
debe la justificación.
§ Pero nosotros sabemos que nadie cumple la ley perfectamente.
• Y por eso necesitamos la gracia de Dios por medio de fe.
Dios justifica a la persona por medio de fe específicamente en Jesús, sin tomar en cuenta el
cumplimiento de la ley de Dios (Rom 3)
Rom 3:21-24 dice:
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“ Pero ahora, sin la mediación de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de la que dan
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testimonio la ley y los profetas. Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los
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que creen. De hecho, no hay distinción, pues todos han pecado y están privados de la gloria de
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Dios, pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que Cristo Jesús
efectuó.”
En el AT el hombre era justificado por medio de fe en el Dios de Israel.
Pero por medio de Jesús, Dios se ha revelado perfectamente, porque Jesús es Dios en carne
humana.
Y ahora Dios ha dicho que es específicamente fe en Cristo Jesús la que justifica al hombre.
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Pero seguir los mandamientos de Dios sigue siendo importante.
Lo que cuenta con Dios es una relación personal por medio de Jesús y una vida que refleje esa
relación personal.
§ Si la vida no refleja una relación personal con Dios por medio de Jesús, ¿qué evidencia hay
de que la relación existe?
• Esto no significa perfeccionismo
• Pero sí significa una vida de constante arrepentimiento
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Ahora leamos Rom 4:9
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Circuncisión
La circuncisión física ya no importa, pero la circuncisión del corazón es necesaria para la
salvación. (Rom 2:29) (Gal 5:1-6)
Rom 2:29 dice:
“El verdadero judío lo es interiormente; y la circuncisión es la del corazón, la que realiza el Espíritu, no
el mandamiento escrito. Al que es judío así, lo alaba Dios y no la gente.”
Gal 5:1-6 dice:
“Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan
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nuevamente al yugo de esclavitud. Escuchen bien: yo, Pablo, les digo que si se hacen circuncidar,
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Cristo no les servirá de nada. De nuevo declaro que todo el que se hace circuncidar está obligado a
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practicar toda la ley. Aquellos de entre ustedes que tratan de ser justificados por la ley, han roto con
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Cristo; han caído de la gracia. Nosotros, en cambio, por obra del Espíritu y mediante la fe,
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aguardamos con ansias la justicia que es nuestra esperanza. En Cristo Jesús de nada vale estar o
no estar circuncidados; lo que vale es la fe que actúa mediante el amor.”
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La circuncisión física ya no importa, pero la circuncisión del corazón es necesaria para la salvación.
¿Cómo se consigue la circuncisión del corazón?
§ No se consigue.
§ Es una obra del Espíritu Santo por medio de fe en Cristo.
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Llamado a la fe:
§ Cualquier persona es este lugar que todavía no ha puesto su fe en Cristo.
• Deje atrás sus pecados y ponga su fe en Cristo.
• No tiene otra esperanza para la salvación fuera de Jesús.
§ Cualquier persona que esté tratando de ganarse la salvación haciendo buenas obras o
tratando de obedecer toda la ley de Dios.
• Deje de confiar en sus propias obras.
• Ya escuchó lo que la Biblia dice:
“Aquellos de entre ustedes que tratan de ser justificados por la ley, han roto con
Cristo; han caído de la gracia.”
• Si confían en sus propias obras, están separados de Cristo.
• Y si están separados de Cristo, están separados de Dios.
§ Arrepiéntanse y confíen en Jesús para su salvación.
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Por medio de fe en Cristo, llegamos a ser verdaderos hijos y descendientes de Abraham (Rom
4:11-12)
§ Abraham es padre de los que viven por fe en Cristo.
§ Esos son los verdaderos descendientes de Abraham.
§ Así que la iglesia llega a ser la verdadera Israel.
• Compuesta por gentiles (no-judíos) que han puesto su fe en Cristo.
• Y por judíos que han puesto su fe en Cristo.
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Aunque la circuncisión física ya no es necesaria,…
Dios todavía da una señal visible de lo que debe ser una realidad interna.
§ Ya no es la circuncisión, ahora es el bautismo (Col 2:11-12)
• Col 2 habla de asuntos espirituales y usa símbolos físicos para describir esas
realidades espirituales. En el proceso, Pablo revela una relación entre la circuncisión
y el bautismo.
§ Ahora el bautismo es la señal externa de la realidad interna.
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Esto trae consigo la pregunta: ¿por qué no bautizamos a nuestros niños así como Israel
circuncidaba a sus niños 8 días después de nacidos?
§ Porque Jesús trajo consigo cambios en muchas prácticas
• Festivales judíos que antes eran necesarios, ya no lo son (Col 2:16-17)
• Restricciones sobre comida ya no son necesarias seguirlas (Col 2:16-17)
• Sacrificios que eran requeridos, ya no lo son (Heb 9-10)
• El templo que era necesario para comunión con Dios, ya no lo es (1 Co 6:19; 1 Tim
3:15)
§ Así mismo, Jesús trae consigo cambios en la práctica de la señal del pacto.
• En el NT vemos indicado en práctica y enseñanza que el bautismo es reservado para
aquellos que conscientemente han puesto su fe en Cristo.
o 1 Pe 3:21 explica que el bautismo es símbolo de una decisión de la persona.
• Por eso no bautizamos a niños, a menos que conscientemente hayan puesto su fe en
Cristo.
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Y el hecho que el bautismo es la señal externa del nuevo pacto con Jesús significa que
todo creyente debe bautizarse.
• Cuando un creyente se bautiza está diciendo que
o se ha arrepentido de sus pecados
o ha puesto su fe en Cristo
o y va a luchar por vivir una vida que refleje esa fe
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