EL ROMÁNICO. Características del periodo: •

EL ROMÁNICO.
• Características del periodo:
♦ Se enmarca en el feudalismo: vasallos al servicio de los señores y caballeros que se encargan
de protegerlos. Tienen que pagarles un tributo.
♦ Es una sociedad rural estratificadaza en clases:
◊ Papa: cabeza espiritual.
◊ Reyes
◊ Oratores: los que oraban.
◊ Caballeros y señores feudales
◊ Laboratores
◊ Bellatores: guerreros.
♦ Los promotores artísticos van a ser los reyes, nobles y caballeros; estos últimos quieren
equipararse a las clases más altas.
♦ Los monjes surgen en este periodo y son los encargados de rezar por la salvación de las
almas. Tienen su origen en los primeros anacoretas.
♦ No existe el concepto de artista, es el artesano el que hace lo que le dicen, no crea son los
clérigos quienes dicen que hacer.
• Arquitectura:
• De carácter religioso, está determinada por su monumentalidad y perdurabilidad.
• La monumentalidad ! propagar la importancia de la iglesia.
• La perdurabilidad! la cristiana es una religión eterna. Se rechaza el uso de la madera y materiales
livianos. Se usa la piedra.
• Plantas:
♦ Se usa la planta basilical con crucero.
♦ Ábsides semicirculares.
♦ El crucero se va agrandando ! planta de cruz latina.
♦ Se construyen girolas o deambulatorios para el tránsito de los fieles.
♦ Aparecen también iglesias de planta circular y octogonal.
p. basilical p. de cruz Tatiana Vera Cruz (Segovia)
⋅ Alzados:
• Robustos cimientos que permiten la construcción de criptas bajo el
ábside.
• Muro grueso con pocos vanos ! animación de las paredes con
pilastras, molduras, arquillos ciegos...
• En el exterior se usa como refuerzo los contrafuertes y en el interior
los pilares de sección cuadrada con columnas adosadas que recogen
el peso de los arcos fajones y formeros de las bóvedas.
⋅ Cubiertas:
• Se usa la bóveda de cañón reforzada por arcos fajones. Aparece en
las naves centrales.
• En las naves laterales se usa la bóveda de arista
⋅ Torres:
• Es campanario; símbolo del vínculo de Dios y los hombres.
• Simboliza también el poder enhiesto de la iglesia.
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• Formas variadas: cuadradas, octogonales, circulares...
⋅ Fachadas y decoración:
• La gente no estaba adoctrinada por lo que el arte tiene una función
pedagógica.
• Se decoran las paredes, capiteles, etc.... con escenas de la Biblia ! las
iglesias eran Biblias de piedra.
• En los capiteles se representan formas vegetales, geométricas,
animales híbridos y pasajes de la Biblia.
• En las portadas hay:
♦ Parteluz:
♦ Jambas
♦ Dintel
♦ Arquivoltas abocinadas con arco de medio punto. Figuras
colocadas perpendicularmente a la línea de tierra.
♦ Tímpano; en el este se decora con elementos de glorificación
y en el oeste con temas más duros como la matanza de los
inocentes.
⋅ Figuras más representadas:
• Pantocrátor: Cristo representado como juez, entronizado, vestido
como un emperador con los pies apoyados sobre la tierra. No es un
Cristo amable. Tiene el brazo derecho levantado con el índice y el
corazón levantados. Se inscribe en la mandorla mística y lleva el
nimbo crucífero. Va acompañado del tetramorfos que representa a
los cuatro evangelistas: Mateo (hombre), Marcos (león), Lucas (toro)
y Juan (águila).
• Dextera domini: mano derecha de Dios. Es la mano creadora.
• Agnus Dei: cordero de Dios. A través de su sacrificio redime a los
hombres.
• Virgen María: como sede sapiente.
• Epifanía: Virgen con el Niño siendo visitada por los reyes. La virgen
se inscribe en la mandorla mistica como símbolo de fertilidad.
• Los santos:
• Ciclos narrativos: del Antiguo y Nuevo Testamento: creación del
hombre, Noé, Abraham, José, la Anunciación, la pasión, muerte y
resurrección.
♦ Escultura:
◊ Disciplina subsidiaria de la arquitectura, la ayuda.
◊ Piedra policromada que representa la transdentalización, perdurabilidad, lo eterno, lo
que no se podía destruir.
◊ Paleta de color muy corta: azul, rojo, blanco y negro. Colores planos.
◊ Se adapta al marco, las figuras están dispuestas según la geometría: cuadrado, círculo
y triangulo.
◊ No es naturalista sólo quiere trasmitir un mensaje.
◊ No se representa al hombre como tal sino lo que importa es la acción que realiza.
◊ Se representan los temas antes indicados y el Cristo en majestad o crucificado:
imagen exenta, el cuerpo se une a la cruz por 4 clavos y lleva el paño de pureza (hasta
las rodillas).
◊ Hay también obras en madera policromada.
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Santiago el grande y el pórtico de la gloria. Capitel.
Sede sapiente (s.XII)
◊ Pintura:
⋅ Unida a la escultura muestra la grandeza del sentimiento cristiano.
⋅ Se recrea en el interior del templo: paramentos (santos y martirios), bóvedas,
ábsides (Pantocrátor), cúpulas (idea de la eternidad con cúpulas celestiales el
triangulo con el ojo, agnus dei).
⋅ Técnica: fresco y temple.
⋅ Gama cromática corta: rojo, azul, blanco, negro y tierras. Color opaco y
saturado.
⋅ Figuras contorneadas en negro con línea continua.
⋅ Temática igual que en escultura.
Imágenes de San Isidoro de León:
Imágenes de San Clemente de Tahull:
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