www.ladeliteratura.com.uy ¿YAHVÉ O ELOHIM? El libro del Génesis emplea distintos nombres para referirse a la divinidad: Yahvé, Elohim y Yahvé Elohim. Yahvé es un nombre oculto, formado por cuatro iniciales (por eso se lo conoce como “tetragrama”). Su origen está en la revelación hecha a Moisés en Egipto, y que se narra en Éxodo, cap. 14. Ante la pregunta de Moisés respecto de cuál era su nombre, la divinidad le responde “Eje asher Eje” ( “yo soy el que soy”): “Es una frase intraducible. Eje es el futuro del verbo ser, que según una norma gramatical hebrea puede transformarse fácilmente en pasado (...) En la religión de Israel el nombre de Dios, basado en el verbo ser en todas sus formas y en todos sus tiempos, se considera tan sublime que no pueden pronunciarlo labios humanos.” (Solmi y Fernández (dir.), 1965(a):137) Tanto en Mesopotamia como en Egipto, el conocimiento del nombre era considerado como algo sagrado pues antiguamente se entendía que existe un lazo muy estrecho entre las cosas y su nombre; a través del nombre se otorga la existencia (Rops, 1955). Elohim también se aplica a Dios pero con un sentido más plural y posiblemente vinculado con antiguas creencias politeístas. “Los israelitas eran pastores nómades y los cananeos agricultores sedentarios. La religión fue mezcla de la de ambos pueblos. La religión canea se conoce bien por los textos de Ugarit y por los de Ebbla, que es un pueblo protocananeo, entre el que se encuentra la primera mención de JHWH, muchos siglos antes que entre los judíos (...) www.ladeliteratura.com.uy El dios supremo cananeo era EL, llamado rey, el toro, el padre. Recibió culto en Jerusalén bajo el nombre de El Elyon...” (Blázquez, 1989:22 y 23) “Los nombres…” La primera vez que aparece en las escrituras la referencia al Creador es en Berêshîth/Gn. 1:1. En hebreo es la palabra ‘Ĕlohîm, por lo que la traducción sería Poderosos, dado que se trata de una palabra en plural, específicamente de la palabra ´Elôahh. Esta palabra se utiliza en plural tanto para hacer referencia a los poderosos, es decir, aquellos delegados del único Poderoso verdadero, así también como para hacer referencia a un solo poderoso en particular. (…) El caso de “Dios”: Proviene directamente del griego Διός, forma genitiva de Zeus y nombre personal de dicha deidad; Júpiter para los romanos. (…) En hebreo encontramos más de cinco mil veces el nombre propio del Creador. Son las letras hebreas Yod-Hei-Waw-Hei. Su pronunciación fue prohibida, debido al mandamiento de no blasfemarlo. En su lugar se sustituyó por Adonay, el Eterno, HaShem, etc. Moisés y la zarza ardiente www.ladeliteratura.com.uy También puedes ver… El Judaísmo El Lector nº 2 (Monoteísmo) El Lector nº 3 (La creación) El libro del Génesis (guía de estudio) El segundo capítulo del Génesis La religión hebrea La TNK Las tradiciones de la Torah Los relatos de la creación en el libro del Génesis Para saber más… Betetto, Leonardo- “Los nombres son: Yāhwêh y Yâhûshû`a” En : http://es.scribd.com/doc/6760511/Nombre-Sagrado Blázquez, J. M.- “Los hebreos” ( Ed. Akal; Barcelona, 1989) Solmi, Angelo y Javier Fernández (dir.)- “Las grandes religiones. Volumen II, Tomos 3 y 4. La religión asiriobabilónica. El judaísmo” (Ed Plaza y Janés; Barcelona, 1965) http://es.catholic.net/sectasapologeticayconversos/574/1451/articulo.php?id=7693 http://es.wikipedia.org/wiki/Jehov%C3%A1 http://www.zenit.org/article-28394?l=spanish www.ladeliteratura.com.uy