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Universidad de Los Andes
Facultad de Humanidades y Educación
Escuela de Letras
Departamento de Historia del Arte
PINTURA (palacios), ESCULTURA
Y CERÁMICA MINOICA
Catálogo de imágenes
Detalle de la decoración de un friso, de Cnosos
Papiros, de Akrotiri
Sala del Trono. Palacio de Cnosos
Príncipe-Sacerdote de los Lirios
o azucenas. Ala occidental Palacio
de Cnosos. 1400 a.C.
dimensiones: 120 cms
técnica: relieve en estuco duro,
modelado y luego pintado.
Museo de Iraklión
Príncipe-Sacerdote de Cnosos (Detalle)
Damas de azul. Palacio de Cnosos
La Parisina
Fresco de Cnosos. c. 1500 a.C.
Dimensiones: 18x24 cms. Museo
Arte Minoico, Creta.
Cnosos. Reconstrucción de un
fragmento de fresco
COPEROS DE PALACIO CNOSOS, detalle. 1400 a.C.
Pintura mural de ritual mionoico. Influencia egipcia.
Los recolectores de azafrán, de Akrotiri.
La ciudad
Friso dos glifos, pintura mural de la Sala del Trono del Palacio de Cnosos.
Creta, período Minoico II, c. 1450-1400 A.C.
Grifo. Sala del trono. Palacio de Cnosos.
Fresco de las perdices
Fresco de los Delfines. Palacio de Cnosos. 1500 a.C
Delfines. Palacio de Cnosos.
Fresco de los delfines, sala de baño. Palacio de Cnosos.
Fresco de monos azules, Acrotiri
Pájaro azul. Palacio de Cnosos
Fresco de los peces voladores
Dos luchadores. Pintura al fresco. Thera.
Museo Arqueológico Nacional, Atenas
El pescador, fresco de una casa Thera, 1500 a.C
Los púgiles de Akrotiri.
Fresco del salto del toro. Palacio de Cnosos.
TAUROCATAPSIA
Fresco del Toro de Cnosos
 Carácter
religioso=
asociadas
a
representaciones de la “Diosa Madre”/ “diosa
de la serpiente”
 Proporciones pequeñas,
monumentalidad
no
conocen
la
 Piezas exentas
 Temática preferentemente femenina; pocas
representaciones masculinas
ESCULTURA MINOICA
 Materiales
diversos:
oro
y
marfil
(crisolefantinas), losa, cerámica vidriada,
porcelana, metal, terracota
 Temática de cabezas de toro
 Encontradas en hallazgos arqueológicos de
Palacios
 La escultura parece menos importante que la
pintura
Esquema de la “diosa de la serpiente” minoica
 Estatuilla femenina de pie y exenta
 Representación de una diosa o sacerdotisa
 Aparece ataviada con falda larga acampanada,
corpiño ajustado, senos al descubierto, tocado
con remate variado
 Brazos separados del cuerpo portadora en sus
manos de dos serpientes
 Estilización de la figura, remarca la cintura
 Esquema oriental en el trabajo del rostro con
resalte de los ojos
 Datadas en su gran mayoría en el minoico medio y
reciente
 Materiales= cerámica, terracota, bronce, marfil
Escultura de sacerdotisa en arcilla
Diosa serpiente, marfíl. Cultura cretense
Cabeza femenina, siglos XIV-XIII a.C.
Gazi diosa. 1400-1200 a. C. “La señora de
Dicte”
Grupo acróbata y toro, bronce.
1550-1450 a.C
Acróbata cretense, marfil. Palacio de Cnosos
Símbolo de Creta
Ritón de esteatita en forma de cabeza de toro
CERÁMICA CRETENSE, datada por Evans según materiales y formas
Minoico antiguo,
2700-2000 a. C
Varios formatos, material arcilla amarillenta,
manchas irregulares o formas rectas, empleo
incipiente de la espiral
ESTILO KAMARES, probable uso para ofrendas
Minoico medio,
2000-1750 a. C
Adelantos técnicos= torno de rotación lenta y
temperaturas de horno elevada, finas paredes del cuerpo
“cáscara de huevo”. Mayor diversidad de formas de las
piezas. Uso de formas naturales sobre fondos negros
Vaso estilo Kamares, período de los Antiguos Palacios,
2100 a. C.-1700 a. C.
Cerámica del estilo Kamares, s. XVIII a.C
Cerámica del estilo Kamares. XVIII a. C
Estilo de Palacio= marino y floral
PITHOI= vasijas para provisiones
"Pithoi medallón", o tinajas de almacenamiento, en el palacio de Cnosos.
Almacén de Pithoi de Cnosos bajo el muro oeste del palacio
Deposito de pithoi de Phaestos
Vaso de cosechadores. Esteatita con relieve
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