Reino Visigodo de Toledo - De nobis fabula narratur

Reino Visigodo de Toledo
El reino visigodo conquistó la Península Ibérica en el año 415. Tras un período de dominación
ostrogoda, con Amalarico se restablece la independencia del reino siendo la capital Narbona, hasta que los
francos penetran en la Narbonense (sur de Francia) y los visigodos deben huir a Barcelona. Posteriormente
Toledo llegaría a constituirse en la nueva capital visigoda de España.
Desde los inicios la monarquía visigoda era electiva aunque en algunos casos el trono pasó de padres a
hijos de una misma familia.
El rey, cuyos actos podían ser sancionados por los Concilios de la Iglesia, estaba limitado en su
poder por la ley, las normas morales y la justicia. Le auxiliaba en su tarea de gobierno el Aula Regia,
constituida por los nobles, jueces y cortesanos designados por el propio monarca y encargada de:

Preparar las leyes y asesorar al monarca en asuntos políticos y militares.

Asistir a la promulgación de las leyes.

Ejercer junto con el rey funciones judiciales.
A partir del IV Concilio de Toledo (633), los reyes solicitaron el apoyo de los concilios en las
tareas legislativas. Eran convocados por el rey y, con el apoyo del Aula Regia, preparaban las leyes,
aparte de tratar los asuntos religiosos.
Bajo el reinado de Atanagildo se instalaron los bizantinos en el Levante (sur de España), y no serían
expulsados hasta el reinado de Suintila en el 625. Durante el reinado de Leovigildo se consolida el estado
visigodo al que se incorpora el reino suevo. Su sucesor Recaredo (rey entre el 586 y 601) se convierte al
catolicismo y bajo su reinado tiene lugar el III Concilio de Toledo. El rey Recesvinto impuso (hacia 654) la ley
visigótica común a ambos súbditos godos y romanos, que hasta entonces habían vivido bajo diferentes códigos
legales. Los Concilios de Toledo se convirtieron en la fuerza principal del Estado visigodo, como consecuencia
del debilitamiento de la monarquía.
Con Recaredo se produce la unificación religiosa. Se abandona el arrianismo 1 y el reino se convierte
oficialmente al Catolicismo, iniciándose el distanciamiento de la Iglesia de Roma (favorable a Bizancio, en
cuanto que heredera del Imperio Romano). A partir de entonces, se disuelven las diferencias etnográficas entre
godos e hispanorromanos, abandonándose las costumbres godas. Con Recesvinto, se produce la unidad
legislativa bajo un único Código de Derecho, la Lex Romana Wisigothorum. Único Código que pervive hechas todas las salvedades históricas- en el Derecho Occidental y que inicia la justa fama del Derecho Español.
A finales del siglo VII d. C., las luchas intestinas por el poder entre dos grandes ramas de la nobleza y el
clero son continuas. Además, las crisis social y económica llevaron al reino visigodo a una situación límite. El
rey Wamba, sucesor de Recesvinto, combatía a los vascones en el norte de la Península cuando surgió una
nueva rebelión en la Septimania2 y aunque consiguió apaciguarla, fue depuesto en extrañas circunstancias. Las
contiendas internas se generalizaron durante los reinados de Egica y Witiza. Cuando Rodrigo (rey entre 710711), alcanzó el trono, debió enfrentar la invasión musulmana dirigida por Táriq Ibn Ziyad, quien, con su
victoria (ayudado por la traición de parte de las fuerzas visigodas) en la Batalla de Guadalete (711), cerca de
Medina Sidonia, inicia la conquista del reino. En el 716 los musulmanes conquistan la Narbonense, última
provincia visigoda, poniendo fin al Reino Visigodo e inaugurando el período islámico en la historia de España.
Para el 721 los últimos focos de resistencia del Reino Visigodo habían desaparecido totalmente.
Táriq Ibn Ziyad
1
Arrio (256-336 –presbítero de Alejandría, Egipto) sostenía que Jesús fue creado por Dios como el primer acto de la Creación, que Jesús fue la coronación gloriosa
de toda la creación. Entonces, el arrianismo, es la opinión de que Jesús fue un ser creado con atributos divinos, pero no div ino en y por Sí mismo.
2
Septimania: región del sur de Francia, entre los Pirineos y el río Garona.