Beowulf o El matador de dragones Mito sobre la



Beowulf o El
matador de
dragones
Mito sobre la
existencia de esos
seres mágicos y el
hombre que
intenta
aniquilarlos



El Roldán
Las batallas de
Carlo Magno y
su ejército (El
Roldán y sus
amigos) contra
los árabes.
Roldán es
traicionado por
Ganelón

El Cid Literario: En la
obra, el Cid aparece
engrandecido e idealizado
para destacar su
heroísmo. El Cid
representa el héroe
colectivo vencedor de mil
batallas y siempre fiel a
su rey a pesar de haber
sido tratado injustamente.
En el poema, el Cid se nos
presenta como un
guerrero invencible; pero
también como un hombre
muy humano que ama a
Dios, a los suyos y que
valora la amistad y la
fidelidad.


No se sabe con seguridad
cuándo se compuso el
Poema o Cantar de Mío
Cid, ni quien fue su autor.
Algunos investigadores
creen que debió escribirse
en el siglo XII, poco
después de la muerte del
Cid, cuando aún estaban
recientes sus hazañas.
Sus autores podrían ser
dos juglares uno de
Medinacelli y otro de San
Esteban de Gormaz,
debido a lo bien que se
describen estos lugares.
.

a)
b)
c)
El poema de Mío Cid cuenta las hazañas de
Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, consta
de tres partes o cantares:
Cantar del destierro (acusado por falta de
honradez por unos envidiosos es desterrado y …)
Cantar de las bodas: El Cid recupera Valencia y el
rey le pide casar a sus hijas con los Infantes de
Carrión, pero…
Cantar de la afrenta de Corpes: Los infantes,
Fernán y Diego al sentirse humillados deciden
vengarse y para ello…

Literatura medieval
compuesta por clérigos,
es decir, hombres
instruidos y no
necesariamente
sacerdotes (podían ser
nobles, como Pedro López
de Ayala, judíos, como
Sem Tob, o musulmanes,
como el anónimo autor
del Poema de Yusuf), que
poseían unos
conocimientos superiores
a la enseñanza elemental
de la época. Estos clérigos
habían cursado la
educación superior
derivada del quadrivium,
de donde viene la
cuaderna vía, estrofa
característica de este
estilo.


Origen: se engendró en
ambientes escolásticos y
religiosos más cultos,
como las escuelas
catedralicias o monacales,
y utilizaban un amplio
vocabulario, lleno de
cultismos.
Es propio de los siglos XIII
y XIV. Las primeras
producciones de este
movimiento fueron El
Libro de Alexandre y el
Libro de Apolonio.

“Mester traigo
fermoso non es de
juglaría
mester es sin pecado,
ca es de clerecía,
fablar curso rimado
por la cuaderna vía
asílabas cunctadas,
ca es grant
maestría.”
(Libro de Alexandre II
estrofa).





Obras elaboradas por hombres instruidos y clérigos que
utilizan colores de la retórica y un vocabulario con frecuentes
cultismos (palabras extraídas del latín sin cambio).
Tratan temas religiosos e historiográficos con fin
moralizador, tomados de otras fuentes (obras latino –
medievales casi siempre).
Se creen para entretener (delectare) y enseñar (docere) a la
gente e impulsarla a la virtud y a la piedad (movere).
Están escritas en verso regular, preferentemente alejandrino,
utilizan la rima más exigente, la rima consonante.
Ausencia de temas heroicos, tratan asuntos religiosos,
ascéticos.

La evolución temática y formal del Mester de
Clerecía refleja la evolución de la sociedad de su
tiempo: de un seguimiento estricto y temas
predominantemente religiosos y morales del siglo
XIII, se pasa a una creación más original y libre y a
la apertura de temas profanos en el siglo XIV
(Arcipestre de Hita). Posteriormente, en el siglo XV,
tras la Peste negra, el Cisma de Occidente y el
nacimiento de la Devotio moderna, se vuelve a una
religiosidad lúgubre y a la monometría.