Humanismo 19370403 - Arxiu Comarcal del Ripollès

Organo de la C. N. T. y de la F. A. 1. de la localidad de Ripoli
Afio II. Núm. 27
RipoIl 3 abril1937
Redacción
y administración:
-
Semanario de supéración y combate
P. 27 de Maíg.
2.
Número
suelto, 20 cts.
Las maniobras políticas
ante la unión
Con estridencias a son de bombo, se ha venido prego
nando la unión de las dos centrales sindicales C. N. T. g U
O. T. como base del triunfo de la revolución.
Mas hog que esta unión va a plasmarse o está a punto
de ser una gran realidad, todos los partidos políticos tratan
de obstaculizar esta labor eminentemente revolucionaria que
las dos centrales sindicales llevarán aparejadas en un cóm
pacto bloque de las masas trabajadoras.
La unión de los trabajadores en una sola central sindical,
tendrá graves consecuencias para la politica, por esto, todos
los partidos políticos que temen desaparecer ante esta reali
dad que encarna uno de”los hechos más importantes de la
historia humana, no reparan en nada con tal de dar sancadi
llas para que esta realidad no sea un hecho.
El complejo problema que la revolución nos ha creado,
al tener que aceptar esta guerra cruenta que el capitalismo
internacional está llevando a cabo contra nosotros, ha obli
gado a una colaboración con todos los partidos políticos,
colaboración que ellos interpretan como continuación del
viejo estado político de la farsa, !J por esto tratan de escurrirge, como culebra, del concierto revolucionario, si no es acor
de a las potenáias que en el!os germina, de ahí que ellos, en
concreto, son contrarios a esta unión de los dos sindicatos.
Como que los trabajadores se darán pronto cuenta de la
maniobra que se está llevando a cabo con este fin, por parte
de los partidos políticos, el sancadilleo ij torpedeamiento
empleado no tardará en caerse estrepitosamente sobre los
mismos que lo emplean, que con ser fuerte el armatoste de la
política, la realidad vivida estos últimos tiempos, han dado
luz a los trabajadores, j no se dejarán engañar facilmente.
La unión de las dos centrales sindicales, será un hecho
concreto en breve plazo, porqué así lo anhelan ja todos Los
trabajadores, falta solo vencer los restrajos que los políticos
infiltran en las masas.
Cuando la unión sea una realidad, nos encontraremos
ante un gran cúmulo de sorpresas que dejarán perplejo al
pueblo que, sin darse cuenta, hace inconscientemente el fue
go a los políticos que solo arañan la vieja táctica puesta ei
juego, j de otros que claman la no unión de las dos centra
les, g veremos como se resistirán arrimarse a esta uñión, por
poderosas razones de partido,. j será entonces cuando los
trabajadores se darán cuenta de quienes obran de acuerdo
con las necesidades del pueblo, o quienes obran al dictado
de las apetencias político-sociales de determinados partidos.
La hora de la realidad va siendo cercana; no haj que
olvidar, no obstante, que los políticos harán todo lo que pue
dan con tal de impedir que así sea. Solo la voluntad férrea
de los trabajadores en querer que esta unión sea un hecho
podrá lograrlo.
Es hora de que sepamos imponernos contra de los que
se aprovechan de cualquier incidente para enfrontar a los
trabajadores de ambos sindicatos. Es el momento de no ha
cer caso de los critiqueos que entorno de las dos sindicales
se está haciendo. Solo así j teniendo perseverancia, la unión
será una. realidad. Realidad que todos anhelamos, i por pro
pia negligencia, ain no es un hecho.
No olvidemos que la unión hace la fuerza.
Y con la unión j la fuerza venceremos al fascismo i
triunfará la revolución.
2
HUMANISMO
Recordando a Málaga
El alma proletaria se estremece al
pensar en la gran responsabilidad con
traída por los que diciéndose antifas
cistas, han sembrado de escollos el ca
mino que debía conducirnos a la unión
de todas las fuerzas antifascistas sin
distinción de matices.
Tengan
reconocerlo.
al menos la gallardía de
Málaga ha caído. Y ha caído, no
por el lujo de fuerzas con que se le a
tacó, como se quiere justificar, sino
por la debilidad de la defensa. Y al de
cir debilidad de la defensa, no quiero
restar ni un ápice al heroísmo de los
valientes, malagueños que defendieron
como leones el asedio a su capital, sino
a los que estando arriba, debían prever
este ataque y, previéndolo, concentrar
los efectivos necesarios para contra
rrestarlo.
Es inadmisible que mientras noso
tros vamos cayendo ametrallados por
un enemigo común, se esté, aún, c3iscutiendo entre vosotros la distribución
de enchufes y la conveniencia o no de
una estrecha unión entre las dos cen
trales sindicales, porque ello equival
dría a la «eclipsación de muchos saté
lites», que aún pretenden alumbrar con
sus discursos la causa del proletariado.
Basta ya de discusiones; basta de
plenos y asambleas.
La guerra se gana con las armas en
los frentes de batalla. Y allí en los fren
tes es donde se demuestra el verdade
ro antifascista, no desde una tribuna ni
en charlas de camarilla.
Es lament?ble ver que mientras a
quí en los frentes no distinguimos ya
partidos de ninguna clase, viendo en
cada miliciano a un hermano, porque
venga de donde venga también es un
explotado, los de atrás estén todavía
buscando
peros a la unión proletaria.
Esto es ya intolerable. La unión
entre todos los hermanos de clase, de
be Ilevarse a cabo sin más dilaciones,
pese a quien pese; y quien se opusiera
a ella, debe ser considerado como trai
dor-a la causa, e eliminado sin contem
placiones. Para nosotros tiene más valot’ la vida de un miliciano, que la de
cualquier satélite de los que se arrastran
por despachos oficiales.
Camaradas, hermanos, que no se
repita el caso de Málaga.
Son ya demasiados los hermanos
caídos. Que su sangre no nos ahogue
a todos.
TOMAS ORTI
Letux, marzo 4e 1937
Un cnt a tots els compangs...
Unitat! Unitat! Unitat! Un cnt a la
vostra consciéncia per a que desperteu
del vostre ensopiment, i vegeu d’una
vegada tots les coses clares.
Hem de comprendre que ens hem
de desprendre de tot mirament parti
cular si volem ésser conscients de I’ho
ra que vivim; és necessari una ferma
resolució,
una ferma unió per portar a
cap la tasca començada i per arribar a
aquest fi devem tots prestar el nostre
máxim esforç. Devem comprendre que
sens unió no pot fer-se res profitós.
Cal que deixem parlar el nostre cor i
i els nostres sentirnents en bé de la
coHectivitat
i no en bé únicament del
partit al qual militem.
Unicament
el nostre cor ens pot
conduir pels viaranys de la victória.
Recordeu la recapta que es feu
dies enrera peis heroics combatents i la
població famolenca de Madrid, a tot
Catalunya. Perqué va parlar el cor, i ú
nicament el cor, perqué l’esperit de
tots va fondre’s en un, la recapta fou
epopéica.
Com hauríem pogut recollir aquest
munt babilónic de queviures si no ha
guéssim deixat de banda tot interés
partidista?
Es així com debem procedir i si
així ho fem, tindrem la seguretat que
a no tardar, tindrem la victória guanya
da podrem cridar amb tota la força
deis nostres pulrnons uJA SOM LLIU
RES!!
UNA RIPOLLE5A
La
4tte*’e&tcióit
ITALIANA
No es un secreto la iii erveiicióu
de las camisas llegras —yo diría su
cias
Cii la guerra civil española.
To
do el mundo reconoce y (le ello E ne—
mos pi.uehas Loncreta s, q tic la nación
que és el prototipo del fascio no para
de proteger la ¡usu rreccióu (le los mi
litares.
El envío en’ serie del material de
guerra no es por iii st ¡u to pu raine tite
sen tijuental. El derroche y lujo de lita—
terial ultra-moderno que le hemos cap
turado en diferentes ocasiones en el
frente de com ha te y las terribles m uti—
ladones que han sufrido sus divisiones
en los cain pos de batalla, nos d icen
claramente que el fascio no puede de—
jal se matar P°’ puro romanticismo.
La factura, en caso de triitmfar,
sería enorme. Por esta razón los sica
rios de Mussolini han desembocado en
estos iltimos (lías en nuestro país para
dar la quinta y última ofensiva, pues
esta será la que les llevará en un enor
me fracaso.
Claro que antes de abandonar la
presa harán lo imaginable l)ai-a Cone—
guirlo.
El Duce espera la derrota del pro
letariado español para insta larse a sus
hanclias en nuestro país.
¿Sabeis el porqué de tanta apeten
cia por el solar español? Pues,
el fascismo italiano, conjuntamente
con el alemán, ¡u teutan un golpe (le
audacia cii el corazón Iibern 1 y (lela ó—
crata de Europa.
Hace años (Jtic ma(l ura su pla ti de
—
ataque;
quiere
tomar
todas las mcd ¡(las
de precaución; reconoce (Jnc el fla utá—
tico inglés lestorba
en las posiciones
marítimas del Mediterra lico.
En esta ocasión (le la enea rn ¡za da
lucha otie los trabaja (lon’s sostienen
poi la fuerza (le su entusiasmo, aprove—
chau el momento propicio im ra ia (ro
ducirse,
ya que España es el vigia que
domina las aguas mcdi ten aneas.
Maña se ha dado —cosa tiempo ha
codiciada— iii stalar una base naval y
a enea en u u es tras Bares,
en la cual
en un momento (lado, podría dominar
una gran extensión de terreno que nos
baña
En ojo avizor están los trabajado
res españoles. A su ofensiva se con tes
tará con otra más l)Otente que va a a
nihilar
de una vez para siempre
a la
horda de salvajes y a las pretensiones
de unos desalmados que querían des
trozar el suelo español.
F. B.
6
HUMANISMO
SARCASMOS
De la oraciónde cualquierfanático:
¡Oh Señor Dios mio! ¿Porqué no
envias una o varias plagas «Bíblicas»
sobre los hórribles rojos? ¡Oh, Señor!
tu que eres tan bueno
De cualquiercharlataneríao discurso
decó alquierpoetaimbecilo hablador
cursi, en las radios al servicio de
la traición.
..
Al Imperio donde nunca se ponía el
sol, resurge (ija, ja, ja!) y las águilas his
panas llevarán otra vez la simiente de
la civilización a lejanas tierras: La gb
¡ja nos alumbrará. (joh, ah!) etc.
Digo yo:
Valiente cuento os traeis con la
sobada cantijuela de la civilizacién y de
más tópicos vetustos y «demodés». De
sobras saben hasta las piedras sordas e
inorgánicas; las ratas puercas, las mos
cas guarras y los cretinos más cretini
zados de la más remota tribu salvaje y
semi humana; que sois todos un núcleo
de vividores y gandules, de asesinos
refinados y rateros con cuellode paja
rita; y haceis rabiar de verdad, si os
creeis con facultades, —ya que las po
sibilidades estan tan lejanas como la
luna,— de dar, ni llevar a nadie ni un
átomo de ci-vi-li-za-ción; que España
en vuestras manos era un país mísero,
hórriblemente inculto y terriblemente
analfabeto; con una fisonomía de pue
bbo que no come de caliente, que no
se lava los pies, ni los sobacos, ni nadá;
que no sabe de letrear, ni menos que
la tierra es redónda y gira sobré sí mis
ma al rededor del sol.
Si no fuerais unos cursis, unos im
béciles y unos cantamañanas tau san
grientos y con irtintos
y módulós de
hiena, me reiiíados segundos de vues
tras necias retóricas.
Raiti el bandidocon tiara en sus
reflexionessobrepolíticainternacional
No me interesa, ni nos interesa,
beneficiar a los rojos inspiran4o a nues
tros amados fieles del otro lado, el uso
de métodos un poco más cristianos.
Mandaremos más hombres y más fon
dos al generalísimo. Los rojos que se j...
Su SantidadPio Xl, hablaal rebaño
en audienciapontificia.
y hacemos votos y nuestras
súplicas al Altísimo, (alza la vista hacia
el techo beatificamente) son para pedir
que los hijos todos de «nuestra» ama-
da Esña,
dejel de esgrimir arias
Oh, nos destroza el corazón, y, nues
tras oraciones son palomas blancas que
suben hasta al Señor, pidiéndole piedad
para las criaturitas víctimas, (baja los
ojos al suelo hipócritamente), no de las
armas, nl de los hombres, sinó del «hor
rible pecado» de los que les dieron ser,
de separarse. de su Divina vera, e ir
como condenados a las rojas» llamas
del infierno.
.Radio Sevilla: 1-labiael general
borrachín y dow.
Pues ya verán Vds. como a ¡os ro
jos les vamos a poner las posaderas to
das rojas y a las rojas aún más rojas y...
...aI imbecil general Tal, que cuan
do chicos fuímos condiscípulos y se
comía las uñas y se dormía en la es
cuela, pronto lo vamos a espabilar de
una vez; porque
.claro, claro; dicen que nos ven
demos a Alemania, a Italia y .a San
Merino. No nos interesa contradecir a
los marxistas, a los anarquistas, ni a los
poumistas, ¿pa qué?; ni a Marcelino el
del trigo, ni al berrugoso, ni al largo
señor presidente de los ministros or
chateros ¿pa qué? pues
y a Miaja, esa poca cosa que no
es miaja de nada que tenga una miaja
de vista y no se descuide ni una miaja,
porque puede que le hagamos una
miaja de pupa al aludido Miaja.
(Y así sigue el Excmo Señor Dow
Gonzalo Queipo de Llano y no sé que
más, por largo rato «fachenda» de una
«guisa» tan Pompof y Tediesca—y los
inmensos artistas me perdonen—).
..
Los comentarios entremezclados de las
vfarquesas y Condesasviudas, de las Raro
nesas y demás<‘esas,de las viejas maduras
y jovenesdamas, de los niños <bienx’,
de los
.Pollitosy otros niñostambién<bien»,de los
sacrístanes, de loç cretinitose infelices «hm
bistas” y etcétera,de losque a casa nuestra
perdieronel tranviapara ir al cine,o quene
cesitan purgarsey defecar regularmente,
y,
etcetera,que escuchanal eximio D. gonzalo.
0h Marquesa! ¡Pero que gracioso
es el general! !Ay, que risa me dá! No
puedo remediarlo. Me da risa, mucha
risa ¡ja, ja, ja!...
mi señora Doña Reyes: ¿ha ob
servado lo exquisitamente sublime que
es Don Gonzalo? ¡Oh, si, sublime, de-
licioso, exquisito! (parece que chupa
un piruli) e lnmensamcnte sutil, 1oh, si,
oh, si!...
Ramona, el tío ese está hoy más
borracho que una cuba. Me recuerda
con sus chistes pésimos y sus tontos
juegos de palabras a los payasos de a
duro y café con leche:
Tonito,
Queipo del Llano tiene
grandes facultades de artista de circo.
Yo de él no sería militar ni haría guer
ra.., ni de lejos...
¡Ja, ja, ja, ja! Es admirable, pero
confidencialmente
le diré a Vd. querida
Baronesa, que en estos últimos tiempos
ha sido el general una revelación para
mí. Anteriormente lo traté bastante y
siempre me pareció idiota; si, algo. im
becil, pero desde luego ahora me con
venzo cuan equivocado estaba.
...seguramente
que Alejandro, Ce
sar y Napoléón Bonaparte, envidiarian
los excepcionales dones de nuestro ge
neral. Ya que...
...oye, querida, ese general-cacatua
me hace venir ganas de ir al retrete
¡que poca cabeza y vergüenza!
BARBIAN GRAFIc0
en el Hospital de Sangre de Cambrils
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té el gust de participar a les
seves amistats i poble en ge.
neral el trasllat del seu domicili al carrer Dr. Raguer,
12, baizos on atendrá gustosament les informacions
i tráinits administratius,
que vulguin
confiar-se-li.
:
HUMANISMO
4
«Missjó deis sindicats en el móment actual»
CONFERENCIAPEL COMPANYPERESOLANICH
En la novena conferéncja del cer
de organitzat per la junta central de la
C. N. T. ens tocá sentir la veu cálida i
entusiasta del nostre company Solanich.
Obert I’acte pel company Arcángel, qul
anunciá el terna i l’orador cedeix la pa
raula al conferenciant.
S’excusá de la seva poca costum
de parlar en públic i demaná un xic de
bene.voléncia i comprensió. Diu que
exposará el seu particular punt de vis
ta sobre les obligacions sindicals en els
moments actuais.
L’Organització
Confederal hauria
de pensar en un comunisme ilibertari
que potser no assolirá per manca de
preparació i comprensió, pera al menys
iluita i lluitará sense defallir fins lograr
el rnáxim de beneficis per la classe tre
bailadora. Demana que els acords de
les organitzacions
siguin mantinguts
amb tota nobiesa fins portar-los a la fi
sense claudicacions ni defalliments. Fa
avinent que estan dintre del municipi
no com a conseller sinó com a repre
sent-ants del pobie, que són novelis en
aquestes femes i que es troben en tota
classe d’obstacles i actes
de sabo
tatge en la seva tasca; que el poble
den confiar en elis i deixar un marge
de confiança, que no creguin factible
que pel sol fet d’ocupar els cárrecs ja
ho han de resoidre tot i a gust de tots,
doncs pensem que estem en guerra i
aqueixa porta cada dia noves dificul
tats que imposen nous motius de sa
crifici.
Es queixa de que hi ha nioks ho
mes arnb femes de trámit sense fer res
positiu, i companys que discuteixen
diáriament vora una estufa sense treure
res efectiu de les seves llargues polémi
ques, orfes de i’esperit de sacrifici que
les circurnstáncies imposen.
Es deu donar el rnáxirn d’efectivi
tat a la Federació d’Indústries i els bons
militants de l’Organització deuen vet
llar perqué els bornes que posen en un
!ioc de govern o responsabilitat don
guin el máxim de rendiment, doncs re
sulta que ens hern apoderat de fábri
ques i tallers, i permetem que dintre els
comités d’empresa figurin antics amos
i directors que tornen a ésser iliures de
fer les coses al seu gust arnb perjudjci
evident, moltes vegrides, peis mateixos
treballadors,
cobrant sous privilegiats
de mil i dues mil pessetes i més.
Alló que tingW suc ho hem d’ex
prémer iaprofitar, sempre que sigui a
profitable, pensem que sofrirn el niés
gran boicot deis estats capitalistes, peró
no ens devem deixar dominar deis que
directa o indirectament tenien la culpa
deIs mais de la ciasse treballadora. Hem
de fer el rnáxim esforç i sacrifici per
véncer el militarisme i la burgesia. No
saltres no despreciem a cap inteliec
tual, inclús poden ésser dintre els co
mités de fábrica o control, peró manats
exciusivament pels obrers, i els estudis
i esforços que abans feien perqué el
burgés s’enriquís avui ho deuen fer, si
nó són traWors a la causa del poble, per
lograr un máxim de benefici per la col
lectivitat.
La nostra organització ha obert
com saben fa temps els braços als nostres gerrnans inteliectuals,
peró a a
quells que són filis del poble, que mai
lluitaren contra les seves justes reivin
dicacions i que estan al costat de la
nostra causa si és precís fins a fer ofre
na de Ilurs vides.
El 19 de juliol els que l’organitza
cid disposá de nosaitres, sortírem al
carrer per adquirir les millores desitja
des, per adquirir tot alIé que precisa
per viure amb dignitat i sense esclavat
ge, sense penetre
que un sector visqui
a costelles
deisaltres. Avui ja ens trobeni
en una série de casos que hem tret
uns amos per posar-hl uns altres, que
inclús es dicten lleis que sernbla no
porten altre fi que posar obstacles i
sois poden afavorir a governants cadu
cats, a quatre acaparadors i gent sense
escrúpols que encara sent l’ambició de
la burgesia, posa la vida d’aital forma
que aviat l’obrer treballant no podrá
nienjar, doncs aqueixos acaparadors i
sabotejadors
de la reraguarda fan el
seu paper de petits comparses a la bur
gesia internacional, que voldria posar
iluny del riostre abast els més primor
dials alirnents.
Nosaltres bern de fer que les fonts
de producció estiguin a mans deis tre
balladors i unir-nos tots per destruir la
gran i petita burgesia. Aquell que té la
tenda o la casa i l’horte.t per niantenir
la família o ajudar-la a créixer amb mil
esforços i trebal!s no el podeni consi
derar petit burgés, peró el que cobra
rendes o explota a altres- per poguer
viure eh anib certa cornodjtat és tan
burgés com el primer.
Jo poc entenc de cooperatives pe
ró també veig que en moltes d’elies hi
han uns quants interessats que bus
quen llurs benecis personaIs, pensant
en avui, derná i demá passat. El benefÁ
ci que de tot es pugui obtenir deu és
ser en rnans de la collectivitat,
niai en
mans de determinats elements, fora els
privilegis de -tota dlasse.
Moltes vegades es nota poca acti
vitat en les organitzacions, molts es
cansen de fer esforços i diuen que te
nen feina o amparen la seva manda de
continuftat en la liuita fent crítica deis
companys seus.
Pensem que Itália féu abans que
nosaltres un moviment revolucionan i
s’apoderá de fábriques i taliers, peró
per manca d’unió entre els diferents
elements técnics i obrers va ésser des
feta la seva obra amb un cop de ploma
i després sofriren l’esclavatge d’una
inhumana dictadura. Sacrifici pei part
de les organitzacions, comités de fábri
ca, empresa i control, sacrici por la
part obrera, donar tos el máxim de
rendiment, pensant que trebail ni peis
nostres filis i el seu esdevenjdor.
Durruti ens ensenyá el damí a se
guir; dictá les normes del nou carní pels
rniiitants de la C. N. T. i féu una obra
positiva en el front d’Aragó que potser
no ha tingut la reconeixença i continu
tat merescuda dintre el Govern Cen
tral o dintre la mateixa Generalitat.
Moltes coses no passarien si la seva o
bra fos imitada i portada a termo amb
el valor i l’exernple d’eli. Durruti sabé
abatre la burgesia emboscada, sabia
descobrir eis bornes de dues cares que
tant abundei en la reraguarda i sois es
peren I’ocasiá per canviar de careta, eh
no possea i’espe-rit de venjança, que
rnolts posen en els seus actes, ell sois
possea un ampie espenit de justícia
social.
HUMANISMO
5
La abolicióndel amor mercenario
por el DoctorFELIX MART! IBAÑEZ
La literatura creada en torno a la prostituta por el capitalismo, tendía a glorificar sus
lacras en el mejor de los casos y presentarla líricamente dentro de un abismo de perdi
ción, en cuyo fondo la flor de prostíbulo se mostraba erizada por las espinas del pecado.
Rarnakrishna, dulce místico, após
tol abnegado del hiduismo moderno,
pensador bhaktí que aumentó con el
ejemplo de su portentosa vida el rena
cimiento espiritual de un pueblo en
cadenado
que rotas sus ligaduras
marchó alta la frente a la conquista de
su propia Historia—, condensó el pro
blema en una frase. Salía del templo
indio donde se veneraba la Diosa Kali,
la terrible deidad de la Vida y la Muer
te, que simboliza todo lo existente, las
fuerzas creadoras y destructoras
del
vivir, plasmada en un ídolo de basalto
cubierto de madreselvas. Sale a la calle
y marcha silencioso,—rostro
de bron
ce, albas vestiduras—, bajo el gran cie
lo aterciopelado de la India y encuen
tra una hetaira rubia y sensual, aromada
a promesa y a pecado, que es insultada
y apedreada por algunos brahmanes
fanáticos. Pero él los contiene con un
gesto:
«iDejadia, respetadia, porque
ella es también la Madre Kali!». En el
lenguaje indio la paradoja es abruma
dora; porque Kali simboliza la vida y
los seres vivientes. Ser XaIi es ser uno
mismo con los demás. Y Ramakrishna
establece una fraternidad humanista,
una invisible corriente de espirituali
dad entre el hombre noble y ascético
y la mercenaria, hermanados en la no
che azul por un sentimiento de co
munidad.
La sociedad capitalista mantuvo
siempre a distancia a las prostitutas.
Después de crearlas, cuidaba luego de
expulsarla de su seno y arrojarla mor
diéndoles los talones la jauría ululante
del desprecio. La literatura creada en
torno a la prostituta por el capitalismo,
tendía a glorificar sus lacras en el me
jor de los casos y presentarla líricamente dentro de un abismo de perdi
ción, en cuyo fondo la flor de pros
tíbulo se mostraba erizada por las
espinas del pecado. Desde la Margari
ta Gautier de Dumas, hijo, a la Lunar
cito de Maurice Dekobra, los escritores
burgueses han venido mojando la plu
ma en el zumo agridulce de su propia
—
y turbia sensualidad. Combatirla pros
tituta corno hizo Carlomagno, exal
tai-la coiiio Alfonso Domenico de Sade
han sido modos contrapuestos de arri
bar a la misma finalidad: mantener a la
mercenaria lejos de nuestra compren
sión y contribuir así a salvaguardar la
«moral virginal de las burguesas» que
dijo Bertrand Russell, sosteniendo el
contraluz goyesco del prostibulo.
La Revolución ha barrido la siem
bra de prejuicios y falsedades esparci
dos por la burguesía. El otoño revolu
cionario arrastra las hojas secas de la
sexualidad torpre de antaño con sus
vendabales y deja limpio el suelo para
que sobre él avance con paso rápido
el nuevo concepto del amor. La pros
titución no es una institución indispen
sable, como algún sociólogo indicó,
para canalizar las «reacciones antiso
ciales del hombre civilizado», reliquia
de aquellos tiempos en los cuales el
amor iba enlazado a la violencia y al
rapto. La prostitución es el eslabón vi
sible de esta cadena herrumbrosa que
forma la vieja moral sexual, cuyos pri
maros y ocultos anillos están sumergi
dos en el fondo de nuestro espíritu, y
son la hipocresía sexual, el torpe con
cepto del erotismo, la desigualdad amorosa entre hombre y mujer, las tra
bas económicas que a la libertad de
amar se interpusieron hasta hoy.
Nosotros los médicos, abordamos
ahora el problema con nuestro arsenal
psicológico y terapéutico, usando los
recursos que la Psicotenia y la Psico
terapia nos suministra. Pero desgastan
do el problema de la prostitución
con
una lima humanista hasta dejarlo des
nudo de toda su ganga retórica, resta
casi siempre en pié el drama de muje
res que enfrontai-on su espontaneidad
sexual con el criterio tajante de una
sociedad que no aceptaba otro amor
más que aquel que estuviese encuadra
do dentro de la Iglesia. Hace ocho
años que frente a esa postura—man
tenida hasta el mismo 1 de julio por
muchos flamantes « revolucionarios »
de hoy—véngo defendiendo pública
mente con mi sinceridad habitual, el
derecho a la libertad de amar y con
ceptuando el amor libre corno el su
pr.emo recurso que de una vez cortará
en seco la vergüenza social del amor
mercenario.
Creo en la libertad de
amar. Por su inmenso valor eugénico
y espiritual y porque en la auténtica y
monogama libertad de amar no pue
den coexistir ni la prostitución, ni el
donjuanismo, plagas típicas de socie
dades
fanatizadas
religiosamente
y
sometidas
a régimen
capitalista. La
excelsa libertad de amar,será en lo fu
turo el alba de luz de nuevas genera
ciones que por su nueva moral y su
recta y limpia educación sexual no da
rán lugar al desarrollo de la prostitu
ción. Mas en el inquieto presente no
podemos arrancar totalmente esas le
janas raigambres
psicológicas de la
prostitución.
Hemos de extirpar de
momento la flor dañina del burdel, afloración superficial de aquellas hon
das y trágicas raices. Pero no es posible
abordar el problema con una visión
parcial del mismo, lo cual equivaldría
a impedir su total solución.
(Acabará en el próximo número)
Z%eesalló
eal•lecuuóiau dela
CONSTRUCCIO
Uralita
-
Graniçats
Mosaics de tota mena
HUMANISMO
3
Foren aquelis
Es bo moltes vegades fer memó
ria de fets passats per a corregir ac
tuacions
futures. Peró, precisament,
aquest que em vn1! referir, considerant
rerniniscncies
passades, podem jutjar
en el present.
Es el cas que voldríern analitzar
l’efectivitat que l’element militar po
dia desenvolupar en cas de guerra en
temps de la burgesia. Quan un nen de
casa bona volia ésser militar l’enviaven
a 1’Acadmia, i allí el preparaven per a
seguir «la gloriosa carrera de las ar
mas» (llegeixi’s en castell). Tothom
creia, perque negar-ho, que aquells se
nyors que preparaven als futurs guer
rers d’una rnonarquia sense suc, pri
mer, i d’una república escanyolidapels
burgesos després, posseen quelcom de
cincia bHica, tantost fos copiada de
les grans figures tnundials en i’art—si
art podetn dir-ne-—de despatxar-nos
els uns als altres.
Per
ara hem vist pels nostres
propis ulIs el perqu
servíen aquells
senyorets de mal carácter vestits d’un
uniforme més o menys «chic», que a
certes hores de! dia passaven pels iiocs
de concurrncia—teniu
de saber que
les rambles era el iloc predilecte, on
sia que fossin—lluYnt enliustrades poames 1 guerxa gorra per copsar la mi
rada llnguida d’alguna nola de rojor
artificial.
Perqu haveu de saber que aixó
que us diem en el pargraf anterior era
de consuetud en el gremi deis del sa
bre; eis que bern viscut en alguna caserna ja en sabem la flaca i les andades
d’aquells tipus. Nosaltres sabem fets
que la nostra pluma es nega a relatarlos de tan greus i escarosos, impropis
d’una persona de carrera.
Peró el que nosaltres volem dir
avui no és precisament tot aix. La
part intirna encaia que es molt impor
tant, perqué en elis era un fet general,
no ens interessa.
Nosaltres
volem judicar la part
técnica.
La primera falla que tingueren fou
al primer dia de la sublevació. Diu que
la qualitat més important d’un militar
és saber calcular la potencialitat de l’e
nemic. Ja vrem veure els restltats
d’en Goded a Barcelona i d’en Fanjul
a Madrid. Si no fose! nombre de com
panys obrers caiguts en la brega po
dríem calificar-lo de «xariotada».
-
lluitaiv&eiquerneitreeflsjate
la
neñ un exércit format mb llurs qua
dres de comandament, nosaltres, per
impuis popular, formern un exércit,
que en el primer antuvi no té més que
entusiasme.
1 arnb tot i aixó, tenint
ells la seva tctica—que
avui es posa
ja en dubte—, l’exércit de la llibertat,
bo 1 formant-se, atura les escomeses
de les seves tropes.
Finaiment,
tots aquells recursos
de l’estratégia que els militars aprenien
en l’Académia no els val per a res; a
cudeixen a tcnics
estrangersperqu
els ajudin a treme les castanyes del
foc.
Perqu serveixen, doncs? Ni valen
pel seu ofici. Es molt diferent passejar
se per les rambles de les ciutats i se
guir cabarets que no guerrejar de debó
corn re s’est fent.
Es una de les moltes coses bones
que ha fet la Revolució: treure aquests
parssits
de la societat. El militar entés
1 fidel ja es cuidará lamateixa Revolu
ció de lliurar-lo del seu sí i treure’l a
la llurn del dia.
ALFA.
de repartir-se els alumnes, manifesta
ien als nens que no hi havia Escola
puix el mestre estava rnalalt. Diu que
cal corregir rápidament
1’ anomalia
que aixó representa. També diu que a
les escolescirculen
llibres que no con
vé que estiguiii a mans deis infants.
El Conseller de Cultura Francese
Caba diu que el proper dilluns s’infor
mará degudarnent del cas del mestre
malalt per posar-hi solució. 1 en quart
als llibres antics deis qunis encara es
serveixen a les escoles ha de man ifes
tar queles cases editoriais encara no
han Ilançat al pubhc les noves edicions,
esperant que sulti un ilibie declaiat
oficialment de text.
El Fresident del Conseli intervé
per manifestar que ell coneix alguñes
cases editonials que tenen llibres racio
nalistes a propósit per a les escoles i
s’ofereix al Conseller de Cuituraper a
informar-lo respecte al particular.
CINEMA
Rebelión a bordo
Amb uns pIensa vessar, corn pot
ser no s’en registra altra en la present
temporada,
ens fon presentat un film
preceditdefama,percertben
merescuda
Necessitariem.
totes les planes
d’«HUMANISMO»
per comentar-ló
municiosament
iEs tan bo i son tants
els seus encertsl
Socialment,
el seu contingut es
formidable
L’eterna histora, d uns ho
mes que es subleven a la tuania d unes
lieis Injustes 1 inhumanes
La conse
quencia d una lluita, conra unes for
mules que feren 1 han fet sempre deis
bons uns malvats i deis malvats els
predilectes
hIs mornents en que l’accio tians
corre en les illes d Haiti, son tot un pce
ma, que en el sen fons fiega ! Anarquia
L’interpretacio
es gran Tan en
certada trobem la de la comparseria
—que no es precisament compaisetia—
com la de Clark Glable 1 Franchot
Tone
No obstant la subli1itat inter
pretativa
en conjunt, ens mereix un
primer lloc Charles Laugton, 1 artista
incommensurable
Aquella creacio ni
vestida d’antipatia i criminaiitat dicta
torial, es quelcorn que no s’obhda i que
no es veu pas cada dia, perque, dit si
gui de pas, no abunden els actors com
Charles Laugton
El nostre Comité d Espectacles, s’ha
lluit de debo, amb aqúésta preséntacid
SessiO
COilsoil
Miluiciphl
Oberta la sessió perla Presidencia,
el secretan dóna lectura a l’esborrany
de l’acta de la sessiÓ anterior que ésa
provat per unanimitat.
Són llegides i aprovades factures
per valor de 1.013’02 pessetes.
A proposta del Cotieller Tornen,
s’acorda hogar ainb carácter intení un
xófer a disposició del Conseli Munici
pal, el qual tindrá, a més de l’obligació
de conduir els autos al servei de la
Corporació, la de conduir l’auto bom
ha per al serveis de regatgei incendis.
El Conseller Solanich pregunta
corn está la qüestióde la portada d’ai
gües. Pel Conseller Torner se 11 con
testa que s’estan practicant els anális
sis oportuns, puix interessa que els
análisis estigIin conformes per a ob
tenir alguna subvenció deis centres
ofials
El mateix Conseller Solanich pre
gunta. si podria destinar.se
alguna
quantitat de la consignada per a forti
ficacions, a convertir en regables les
terres de Cari Guetes. El Conseller
Tornen Ii contésta que ábans cal fer
elsplánols
corresponents.
El propi Conseller Solanich posa
en cónsideració del Conseller de Cul
tura que hiha un mestre que está ma
lalt i els directors de les Escoles en iloc
7
HUMANISMO
SOLDADOS DE PLOMO
(CARTAS
AL AMIGO)
CONTINUACION
2 de Febrero.
Ateniéndome a lo manifestado por
tí algunas veces, tengo sumo esmero
en escoger las amistades. Sin embargo,
hay momentos que éstas se te presen
tan tan nítidamente,
que tu atracción
hacia ellas se hace imprescindible. Hoy,
referente a esto, me ha sucedido un
caso especial, y voy a contártelo:
Esta mañana, al salir de la cantina,
solióme al paso un soldado del veinti
cuatro.
—Eres el Pascual de la segunda?
preguntóme.
—El mismo contesté.
—Tengo que hablarte de algo muy
importante.
—Que es?—murmuré, interesado.
—Estoy de asistente con el capitán
C... ¿Lo conoces?
—-é,Te refieres al médico?
—El mismo. Ayer me encontraba
en su casa, y tuve ocasión de oir algu
nas frases que dirigió a su esposa refe
rente a tí.
—A mí?
—Puedes creerlo. «Este chico es
instruido
of decirle—, y no sería nin
guna equivocación sacarlo de la com
pañía. La idiosincrasia libérrima que le
envuelve en todos sus actos, podría al
gún día excederse y serle fatal... Sería
una lástima porque parece un buen
muchacho». No pude oir más; se ale
jaron, y sus palabras quebaron débiles
por la distancia.
Esta especie me hizo interesar por
tí, y he venido a encontrarte,
con la
intención de darte un consejo. Sé que
esta mañana has protestado del rancho.
—Es que era muy malo.
Es verdad, pero no puedes de
cirlo. El nuevo capitán de cocina es el
caro de una ramera algo vistosa, y por
complacerla necesita de nuestro sacri
ficio. Si tú no lo entiendes así te obse
quiará con uno o dos meses de calabo
zo. Lo sé por experiencia —siguió—:
he sido emparedado por lo mismo.
Sus palabras me emócionáron en
extremo.
—Como te llamas?—le pregunté;
—Palé.
Gracias contestéle.
Y después de estrecharnos
la ma
nos, nos separamos.
—
—
—
-
—
—
—
9 de Febrero.
Tus reflexiones me acomodan mu
chísimo, querido, y me cojo a ellas co
mo un náufrago. Es verdad que tienes
mil razones para dudar de todo lo que
nos envuelve en este mundo; mas no
temas, tu discípulo entrañable sabrá
escoger, entre lo llano, lo más bueno y
de pura do.
Tres veces me he encontrado con
Palé, y mi satisfacción es perfecta. Des
pués de estar bién empapado de toda
la parte atosigadora que nos destruye,
es un perfecto amigo; uno de estos es
píritus que miran la amistad más grave
mente que a la misma existencia. ¿Qué
más puedó desear?
16 de Febrero.
Nunca en la vida me he sentido
tan hollado como ayer, querido. Cuan
do la infamia se te espeja nítida; cuan
do contemplas estas felonías que hacen
mella a todo un cosmos, acabas por
dudar de la perfección humana..
Salí con Tejero y Palé a solazarme.
Una de estas casualidades tan de suyas
especiales, nos llevó a un sendero que
bordeaba una casita blanca. En ella vi
mos a una mujer allegada a la ventana,
que daba los últimostoques a su aliño.
Palé me hechó el saetazo. ¿Sabes quien
era? La zorra del capitán •de cocina!
Me faltó tiempo para mirarla. Al ver
las dádivas que pendían de su cuerpo,
un destello de rabia brotó de mis ojos.
No había para menos: ellas eran parte
de nuestro rancho.
Esta otra prueba criminal me ha
herido tanto, que estoy preguntándo
me a contínuo
«Qué
clase de hom
bres son los que descollan? ¿Dónde
están los marciales del regimiento? ¿A
caso es todo él una connivencia?»
Por el manoseamiento de las úbres;
por el besuqueo inmoral de macho vi
ciado; por el gozo impuro de unos ins
tantes encima de un cuerpo ya relajado
por el vicio, se hace escarnio del ho
nor, de la Patria y de esta bandera que
ahora nos envuelve; de esta bandera
que muchos defienden del trueque por
un lado, sin atinar, que con sus misér
rimas maquinaciones coadyuvan a eli
minarla por un nuevo símbolo de más
libertad y comprensión...
Ya ves, amigo, la cartita no puede
ser más acusativa. No te vendrá de
nuevo, ya que sigo tu norma: «Mal
hace quien raspa y borra».
23 de Febrero
Ojeo el día: Hace poco tuve un
contratiempo
con un tal Elías, mucha
cho alto y aguileño, zorzal en demasía,
cuya idiosincrasia es la de quitar cuan
tas prendas y objetos le vienen a mano.
Fué por unas polainas de Faustino. Le
expuse el caso, detallándole el porqué
de su mala acción, y se me puso furio
so. Tuve que dejarle porque nos ha
bríamos peleado.
Con esto viene a mano aquello de
que lo maleante se detalla lo mismo en
villanos que en sujetos de cierta ralea,
y a ello se debe que los más desventu
rados se veanheridos
por sus despro
pósitos. La disculpa, en unos, es el an
sia de vivir lo más placenteramente
posible; en otros, la justicia y la ley que
los protege.
24 de Febrero
Verdad es que el ser tiene a veces
salidas maravillosas, amigo, y esto lo
sabes tú de sobras.
Ayer tarde se me presentó el chi
co aquel de las polainas, y me las de
volvió. Su salida no dejó de serme sim
pática, y así se lo expuse. Quedamos
amigos. Ahí va detallado lo que más
llamó mi atención, de sus razonamien
tos: «El verdadero soldado, cuando lle
ga a comprender
lo que necesita para
sí, si no lo tIene a mano, lo busca a
donde sea, pues sabe que de pedirlo se
llevaría un fiascoEsta
tacha, que a
los ojos del mundo sería un delito, aquí
no tiene ni por asomo tal significado,
ya que de calificarlo así, sería harto di
fícil detallar el porqué de la villanía.
Nosotros, los veteranos, le damos todo
el sentido de una protesta disfrazada...
No creo necesites de más para en
tenderlo.
Me pidió perdón por su modo de
proceder
con el pobre Tejero, y me
juró que velaría por él. Como ves...
«No hay mal que por bien no venga».
Así debernos creerlo.
PRINcIPIANTE
(Continuará)
-
La unión de los trabajadores en un solo orga
nismo, local, regional y nacional, representa
la agrupación de todos los hombres del país
A LASARMASY POR LASARMAS Víctima
-
La movilización requerida por el
pueblo es un hecho. A las armas nos
llama el deber, a las armas nos impulsan
las circunstancias, a las armas deben
acudir todos aquellos nobles corazones
que sienten palpitar la causa antifascista.
El ejército popular revolucionario
será el faro luminoso que alumbrará a
toda una Humanidad feliz, si a él se
incorporan todos los hombres de senti
mientos altruistas; y no dudamos que así
será, porque así lo han demostrado el
entusiasmo puesto de manifiesto por los
que les ha tocado en suerte en esta hora
histórIca, para ser los primeros en for
mar en el ejército de la libertad.
Somos revolucionarios, el fascismo
nos ha llevado a una guerra de exter
minio. No rehusamos, ni rehusaremos la
colaboración sincera y desinteresada
de derramar hasta la última gota de
sangre por la causa noble j elevada
que con la bandera del antifascismo se
está creando en esta España, símbolo de
la libertad y primicia de bienestar y de
fraternidad entre todos los seres huma
nos. Es necesario que cada uno ocupe
el lugar que le corresponde y le señalen
las circunstancias. Así lo exige el mo
mento por que atravesamos, si queremos
lograr el objetivo que perseguimos en
en esta lucha fratricida, que no es otro
que librar a la Humanidad de todos
aquellos parásitos, de todos aquellos
enemigos crueles y sanguinarios que
siempre se multiplicaron en las corrup
ciones del ambiente político del sistema
capitalista.
Como obreros, como hombres,
debemos poner por encima de todas
nuestras conveniencias particulares, el
interés colectivo. Con la movilización
queda de hecho la unificación de todas
las fuerzas antifascistas en el dominador
común de vencer al fascismo interna
cional. Ahora bien; si queremos en
verdad recoger los frutos que forzosa
mente nos ha de dar la victoria que se
avecina, ha de preocuparnos a todos
llegar a cristalizar la unidad obrera en
el mismo terreno civil, como se ha rea
lizado en el aspecto militar. Con la
alianza obrera, con una fuerza única,
genuina representación de lo que repre
senta el esfuerzo mancomunado, la
revolución será un hecho. Las armas,
nuestras son, porque supimos conquis
tarlas. Nuestras son las fábricas, porque
fueron abandonadas; nuestra es ya la
riqueza social, pero con todo ese bagaje
revolucionario hemos de seguir, érguida
la cabeza y adelante con las armas,
dispuestos a arrebatar las que aun están
en manos de los facciosos. Es decir, ha
llegado la hora de tomar la ofensiva
general, de lanzarnos, todos a una, al
ataque de los últimos baluartes del
fascismo internacional.
No demoremos ni descuidemos
tampoco que si bien la movilización es
un hecho, debe serlo también en el
sentido de que el Estado ponga en
manós de todos los defensores de la
libertad, todos aquellos resortes, todos
aquellos medios que pueden precipitar
el aplastamiento total y definitivo de las
hordas mercenarias que han venido a
España para servir los intereses bastar
dos de nuestro común enemigo.
Del Boletín de Información CNT-FA!
1-J
TALLER COL’LECTIURAM DE LA FUSTA
Progrés,
91 - RIPOLL
-
Telfon
del feixisme
Donem la dolorosa notícia, que,
víctima de la metralla de l’aviació 1ci
xista, ha mort en les avançades del
sector d’Usera, l’entranyable company
Miquel Envit Bueno.
Taslladat a Ripoil, va ésser portat
peis seus companys i en gran manifes
tació de dól acompanyat al Cementiri.
HUMANISMO,dedicará un record
al brau lluitador, en el proper número.
ESPECTACLES
PUBLICS
Formidables films
pel
dia 3 d’abril del 1937
IDEALCINEMA
Áodacia
hachica
delcoro
COMTALCINEMA
Elgrail
hill
IIOSE
MÁIIIE
CASADELPOBLE
Canada
deTihHroll
Eilaestratosfer
100- Hores despatx: de 8 a 12 ¡ de 2 a 6
Comtal i Casa dál Poble
ev óasie’&ó¿a6Ieó
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Madrid
towha
del
feiisffle
-
Cooperativa d’ArtsGrfiques.- RipoIl.-TeléfoniOl