de cautivos

Jerónimo Gracián de la Madre de Dios
SUB Hamburg
A/477581
TRATADO DE LA REDENCIÓN
DE CAUTIVOS
EN QUE SE CUENTAN LAS GRANDES MISERIAS QUE PADECEN
LOS CRISTIANOS QUE ESTÁN EN PODER DE INFIELES, Y CUAN
SANTA OBRA SEA LA DE SU RESCATE
Edición y prólogo de
Miguel Ángel de Bunes Ibarra
y Beatriz Alonso Acero
BIBLIOTECA DE HISTORIA
ESPUELA DE PLATA MMVI
PRÓLOGO
C r ó n i c a d e c a u t i v e r i o y m i s i ó n , p o r M. Á . B u n e s y B . A l o n s o
. . .
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T R A T A D O D ELA R E D E N C I Ó N D E C A U T I V O S
A NUESTRO MUY SANTO PADRE CLEMENTE PAPA VIH
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CAPÍTULO I. Que la redención de cautivos es la suma de todas las obras
de misericordia. Trátase de las grandes miserias, así corporales como
espirituales, que los esclavos cristianos padecen en Berbería
. . .
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CAPÍTULO II. De la obligación que tienen los católicos, principalmente
los sacerdotes, de imitar al redentor del mundo rescatando cautivos. El
gran número que hay de ellos, de los grandes pecados, urgentes
ocasiones, falta de sacramentos y abundancia de supersticiones en que
están caidos
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CAPÍTULO III. De celo de la fe que muestra quien rescata cautivos. De los
muchos renegados que hay y las causas por que reniegan. De sus
crueldades y blasfemias y de los muchos errores y traiciones que se hallan
entre cautivos cristianos
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CAPÍTULO IV. Que la ley natural obliga a las redenciones. Trátase de las
grandes cureldades que los trucos usan con sus cautivos, el gran número
que cada año se lleva a Berbería. Los pocos bajeles y bajeza de gente que
hace tanto mal. La soberbia de los turcos y la confianza que tienen sus
cristianos cautivos
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CAPÍTULO V. En que se hace mención de algunos santos que dieron
libertad a sus esclavos, y de otros que compraban cristianos en tierra de
moros para darles libertad. Trátase de la fundación de las órdenes de la
Santísima Trinidad y de Nuestra Señora de la Merced instituidas en
Francia y en España para redención de cautivos, y del fruto que han
hecho en este ministerio
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AL LECTOR. Del cautiverio del Padre Gracián
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PEREGRINACIÓN DE ANASTASIO
DIALOGO QUINTO
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DIALOGO SEXTO. De cómo fue cautivo de turcos; los grandes trabajos
que padeció en la galeota que le cautivó. Cómo llegó a Túnez a poder de
Mami Corso Bajá, y estuvo dos veces a peligro de ser quemado vivo y los
peligros que ha tenido de muerte en el agua. Pone algunos prodigios y
señales que hubo con que le apercibieron a padecer y avisaron lo que
había de venir
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DIÁLOGO SÉPTIMO. Prosigue contando los trabajos y peligros que
padeció en el cautiverio, y cómo se rescató y volvió a Roma, donde el
Papa Clemente VIII le mandó vestir el hábito de Carmelita descalzo; y
habiendo servido en oficio de teólogo al cardenal de Su Santidad, le
envió en África con comisión apostólica y volviendo de ella, se quedó en
Valencia
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