Comentario de texto de Hume. Fragmento desde “Recapitulemos…” hasta “…experiencia uniforme”. Hume confirma uno de los principios fundamentales de su epistemología empirista, a saber, el de que una idea, para tener sentido, o para existir propiamente como idea, necesita ser derivada de alguna impresión previa. En el presente texto lo que se nos explica es que tal cosa ocurre también con la idea de causalidad como conexión necesaria, pues esta idea deriva de una impresión que es el hábito producido en la imaginación o pensamiento por la repetición de una conjunción constante. Es importante advertir que la formación del hábito requiere la repetición de la experiencia de la sucesión, pues insiste Hume en que de un caso aislado no podríamos obtener el sentimiento en el que se basa la idea de conexión. Nosotros, que ya hemos observado repetidas veces la conjunción constante del movimiento de una bola que choca a otra en la que se sigue también un movimiento, pensamos ya este suceso como un caso de conexión necesaria, justamente porque en nosotros existe el hábito formado por la experiencia de sucesión reiterada. Mas, para el primer observador que sin experiencia previa alguna hubiera observado esa sucesión en su primera vez, habría sido imposible formarse la idea de conexión. De modo semejante, cualquiera de nosotros sería incapaz de formar tal idea a partir de una sola experiencia de conjunción, bien en los cuerpos, bien en la mente, pues una sola experiencia no produce el hábito o costumbre, y sin este sentimiento no surge la idea. Esta concepción psicologista de la causalidad que tiene Hume provocará, como sabemos por su filosofía, importantes repercusiones fenomenistas y escépticas en su teoría sobre la realidad y la existencia de Dios. Además, dado que de la relación de causalidad dependen nuestras previsiones futuras, en la medida en que la conexión necesaria es solo resultado de un hábito, sólo puede generar creencia y probabilidad. Bien es verdad que esa creencia en que se basa la expectativa sobre el futuro, y en que se basa la ciencia, es suficiente para la vida.