Vivimos en la sociedad del pensamiento único y de

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cermi.es
CUARTO DE INVITADOS
MARZO
DE 2005
cermi.es
EDITA
Comité Español de
Representantes de Personas
Discapacidad (CERMI)
C/ Fernanflor, 8 1ºC
28014, Madrid
Tel.: 91 360 16 78/ Fax: 91 429 03 17
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con
COMITÉ DE REDACCIÓN
Carlos Rubén Fernández
Paulino Azúa Berra
María Luz Sanz
Maite Lasala Fernández
Antonio Millán Moya
Antonio Ventura Díaz
Roser Romero
Andrés Ramos
DIRECTOR
J. J. Barriga Bravo
DIRECTOR TÉCNICO
Luis Cayo Pérez Bueno
REALIZA
Servimedia, S. A.
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Tel.: 91 121 33 00/ 91 415 25 15
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REDACCIÓN
Antonio Almoguera (redactor jefe), Pedro
Fernández y Lucas Fernández
(Especiales), con el Departamento de
Documentación de Servimedia
Ilustraciones: Chiri y Pablo Escorzo
FOTOGRAFÍA: Tarek Mohamed,
y archivo gráfico de Servimedia
DISEÑO Y MAQUETACIÓN
Juan Múgica, Serafín García,
Teresa Garrido, Emilio Stihl
y Óscar Peinado
IMPRIME: ROTEDIC
DEPÓSITO LEGAL: M-15618-2002
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Juan Manuel del Valle
([email protected])
Las actividades sociales del CERMI cuentan con la ayuda de:
Fundación Lu
COLUMNA VERTEBRAL
“Vivimos
en la
sociedad del
pensamiento
único y de la
palabra hueca”
Constitución Europea:
poco, por no decir nada
J.J. Barriga Bravo
Director de ‘cermi.es’
H
‘Disección de una tormenta’
(Siruela) es la última novela de
Menchu Gutiérrez (Madrid, 1957),
en la que se adentra en los
vericuetos de la obsesión humana,
MENCHU GUTIÉRREZ
ESCRITORA
¿Cuál es el estímulo que incita a
escribir un libro sobre la sacralización del pelo?
Me encuentro con dos hechos,
una atmósfera personal determinada (construcción y destrucción de mundos) y el encuentro con un símbolo como el
del pelo,que ha ido perdiendo en
nuestra cultura el valor sacro
que tuvo en las culturas primitivas.Los monjes budistas fabricaban escobas con pelo de los
devotos para barrer las huellas
de Buda. Por otro lado, todos
hemos ido a la peluquería y
hemos visto cómo barren el
suelo arrastrando y confundiendo el pelo de los que estamos
allí: rubio, cano, pelirrojo...
Tenemos, por tanto, pelo sagrado –el de los monjes– y pelo reducido a condición de basura.
Pesó más la interpretación del
pelo como metáfora de sacrificio. Es decir, el de los monjes...
Sí, el pelo adquiere una dimensión de destrucción de nosotros
mismos y de pérdida de sentido
entendida como una muerte;
todos nacemos y morimos muchas veces al día.Nuestras emociones y sentimientos están continuamente renaciendo.
Para Cirlot,la casa representa la
psique humana.En esta novela,
como en otras obras suyas,es un
elemento fundamental en la
trama y,al tiempo,inalcanzable.
Inalcanzable en parte.Pretendo
transmitir, a través de la casa
que,en efecto,puede entenderse como la mente o el alma humana, una estructura laberíntica. Se puede conocer aspectos
de la casa, habitáculos, recintos,
pero nunca su totalidad.
asta qué punto beneficia a los discapacitados
la Constitución Europea, que votamos en referéndum los españoles el domingo 20 de febrero? Poco, por no decir nada. Es ya un tópico, el reconocimiento de que las políticas sociales son la asignatura pendiente de la Unión Europea o, lo que es lo
mismo, que la Europa Social apenas si tiene consideración en la norma que,en lo sucesivo,regulará los derechos y el funcionamiento de la Unión.
Dicho lo cual,conviene hacer algunas matizaciones
de carácter más positivo. Indudablemente, no carece
de interés el hecho de que la discapacidad figure entre los supuestos de no discriminación (art. II-80). Lo mismo sucede
con la incorporación de un artículo en el
que se reconoce y se respeta el derecho
de las personas discapacitadas a beneficiarse de las medidas que garanticen su
autonomía,su integración social y profesional, y su participación en la vida de la
comunidad (art. II-86).También se alude
a la discapacidad entre aquellos supuestos de discriminación contra los que la
Unión “tratará de luchar” (art. III-118).
Sin embargo, la disposición que contempla con mayor generosidad, y esperemos que con
mayor eficacia,la situación de los discapacitados es un
artículo en el que se prevé la promulgación de una ley
o ley marco del Consejo para establecer las medidas
necesarias de luchar contra toda discriminación, incluyendo la discapacidad (art. III-124).
En conclusión,el concepto de discapacidad aparece
mencionado en la futura Constitución Europea en cuatro ocasiones, todas ellas en un orden de intenciones
o meramente retórico, sin que conlleve obligaciones
para los países que conforman la Unión Europea.
Solamente la previsión de abordar una ley de lucha contra la discriminación suscita algún hilo de esperanza
para que aquellas alusiones retóricas tengan aplicación en la práctica.
Conviene por último no olvidar dos cuestiones fundamentales. Por una parte, se establece que cada
Estado, cada Gobierno, goza de poder exclusivo, tiene
plena y exclusiva competencia en materia de política social. Los Estados conservan, pues, el derecho a
vetar leyes comunitarias que se interfieran en esta
facultad. Por otra parte, se establece que aquellas
leyes que impliquen avances sociales tienen que ser
aprobadas por unanimidad. A pesar de estas limitaciones, la fortaleza de los movimientos de discapacitados, tanto a nivel de cada Estado como del EDF,
puede y debe provocar una aceleración en el desarrollo de estos principios básicos contenidos en la
Constitución.
los ritos de sacralización y el pulso
entre la locura y la salvación
novela es el silencio,algo que se
añora en nuestra sociedad.
Sí, difícil de encontrar, pero vital
para la existencia. Vivimos en
una sociedad en la que hay demasiados ruidos, y no sólo físicos, sino ruidos más peligrosos,
el ruido de la uniformidad de
pensamiento, el ruido de la palabra hueca...
Usted escribe poesía y novela.
Sus novelas son tan poéticas
que parece que
más el ofiEn sus obras siem“La locura en pesa
cio de poeta que
pre cabalga la lola novela es
el de novelista...
cura. Parece que
estuviéramos
un sacerdocio, No estoy de
acuerdo con la
abocados a ella.
una opción
catalogación inLa locura, lo digo
flexible de los
en la novela,es un
ante una
Creo
sacerdocio, una
realidad hostil” géneros.
que la poesía no
opción ante una
es patrimonio
realidad hostil.
estricto del poema, puede estar
presente en la música, en la fo‘Disección de una tormenta’¿es
tografía, el cine...
un homenaje a la parte irracional del hombre?
No sé si homenaje,pero sin duda
Acaba de terminar la biotranscurre en esas geografías.Es
grafía de San Juan de la
una zona necesaria, una maneCruz, un proyecto que fue
ra de vivir esas otras realidades
encomendado a José Ángel
menos evidentes que nos consValente, pero que su muertituyen y que son esenciales.
te le impidió siquiera coOtro de los protagonistas de la
menzar. La poesía, ¿es el ca-
mino más próximo al misticismo?
Es el único lenguaje posible.
¿Hay palabras para expresar con
exactitud cualquier emoción?
Hay palabras que inducen emociones. Más que intentar traducir en palabras una emoción,
busco iniciar el camino para que
se produzca esa emoción. Es lo
que hace,por ejemplo,San Juan.
¿Qué está pasando en una sociedad en la que los libros más
vendidos son de rápido consumo, frívolos, huecos y vacíos?
Las grandes cuestiones macroeconómicas en las que vivimos se
traducen en un ansia de uniformidad tremenda. No sólo en la
literatura, en todas las disciplinas. Es más fácil lo fácil, y lo difícil provoca una huída.
¿Qué papel cumple la palabra?
La palabra cumple, culmina o
encauza la reflexión, algo inherente al hombre. Es imprescindible, en cualquier sociedad, en
cualquier momento o circunstancia. Jamás se podrá aniquilar algo que late en nosotros
mismos.
Esther Peñas
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