Limitaciones histórico – culturales en relación a la figura

Ide@s CONCYTEG 9(111): Septiembre, 2014
ISSN: 2007-2716
Elementos que intervienen en el
emprendimiento de la mujer en México
A nivel nacional se tiene que de acuerdo con la Secretarı́a de Economı́a el 11 de enero el Presidente
Enrique Peña Nieto firmó el Decreto por el que se crea el Instituto Nacional del Emprendedor (2014).
La creación del Instituto representa la relevancia que adquiere para el Gobierno de la República el
fortalecimiento de las empresas y la creación de nuevos negocios. El Instituto declara ser un órgano
administrativo desconcentrado de la Secretarı́a de Economı́a, y su objetivo es ”instrumentar, ejecutar
y coordinar la polı́tica nacional de apoyo incluyente a emprendedores y a las micro, pequeñas y medianas empresas, impulsando su innovación, competitividad y proyección en los mercados nacional
e internacional para aumentar su contribución al desarrollo económico y bienestar social, ası́ como
coadyuvar al desarrollo de polı́ticas que fomenten la cultura y productividad empresarial” (p.1).
En relación a los proyectos emprendedores que ha apoyado, la Secretarı́a de Economı́a (2014) informó
que de las 19 convocatorias dirigidas a emprendedores en el año 2013, se reflejaron en 843 proyectos
aprobados; 4,172 empresas creadas; 116,648 emprendedores atendidos; 128 proyectos de innovación
apoyados. Por otra parte, se indicó que a través del Sistema Nacional de Garantı́as, se benefició a
96,529 empresas (Secretarı́a de Economı́a, 2013). En este sentido, las posibilidades para que la mujer
emprenda sus proyectos de negocios innovadores pueden verse incrementadas gracias a los esfuerzos
del Gobierno Federal, aunque por otra parte hay limitaciones que le impiden acceder a ellas.
Dentro del Instituto Nacional del Emprendedor (2014) se encuentra la Red Nacional del Emprendedor (2014) cuya función estratégica es articular y vincular las polı́ticas y programas de apoyo para
Emprendedores y MiPyME’s de las diferentes instancias de Gobierno y del sector privado. A través
de la Red Mover a México se pretende que los participantes trabajen de forma conjunta a favor del
sector. La Red de Apoyo al Emprendedor se alinea con una de las estrategias transversales del Plan
Nacional de Desarrollo. Como parte de este plan se busca ”Democratizar la Productividad que implica
llevar a cabo polı́ticas públicas que eliminen los obstáculos que impiden alcanzar su máximo potencial a amplios sectores de la vida nacional” (p.1). A partir de los datos anteriores, resulta visible la
intencionalidad del Gobierno Federal por impulsar el emprendimiento en México, situándolo como
una estrategia transversal dentro del Plan Nacional de Desarrollo.
Limitaciones histórico – culturales en relación a la figura de la mujer
emprendedora
Históricamente, se han presentado una serie de limitantes socio-económicas y culturales que han impedido la participación de la mujer en la actividad emprendedora (Arredondo, Maldonado & Velázquez,
2014). Algunas de ellas están relacionadas a la función procreadora de la mujer, las condiciones laborales existentes en diversas épocas, la falta de acceso a una preparación educativa, la falta de derechos
económicos, entre otras. En cuanto a la función procreadora de la mujer, al considerar que la maternidad formaba parte la función social de ella, se entendió este papel como su vocación natural. Esta
concepción le limitó su posición en el ámbito económico y polı́tico, lo que dejó a las mujeres inmersas en lo privado, y al margen de las otras esferas de la vida humana. La mujer al verse limitada a la
vida privada, debido a la tradición, se le eliminó la posibilidad de ser vista y oı́da por los demás, y
de mantener una relación con los otros (no en cuanto al prójimo, sino en cuanto al ciudadano polı́tico/económico); tal como lo define Arendt (1993), el mundo de lo privado reside en la ausencia de los
demás. Se da en este sentido una invisibilidad de la mujer en la vida económica y polı́tica, la mujer en
lo privado, no aparece; es como si no existiera, lo que ella realiza, carece de significado y consecuencia
para los otros. Lo que le importa a ella, no le interesa a los demás (Parra, 1997).
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