Ideas del constructivismo Como vanguardia, el constructivismo permitió que se desarrollara una revolución del arte y la cultura EDGARD CRUZ ESPECIAL PARA EL UNIVERSAL Una mirada al arte del siglo XX permite evidenciar la actualidad de los principios estéticos del Constructivismo, presentes como ruptura con la tradición académica, con la figura de maestro, de escuela y de lo establecido como normativa estética o ideal a seguir en la consecución del arte. De tal forma las ideas de ruptura y de cambio existentes en el Constructivismo se muestran hoy vigentes como vías para garantizar la libertad de creación y por consecuencia para la obtención del pluralismo en las manifestaciones culturales. Así el arte escapa a las manipulaciones del poder que buscan encasillarlo en formas narrativas de la historia o en un culto a la personalidad, propias de un Realismo Socialista; empleados por el poder en los sistemas totalitarios como modos de dominio, persuasión y sumisión de las masas. Orígenes del movimiento Al indagar sobre su origen recordamos que el arte del Constructivismo apareció como otra más de las manifestaciones de las vanguardias artísticas del siglo XX y se desarrolló entre 1915 y 1933 en Rusia, llegando a convertirse en un movimiento internacional que revolucionó los fundamentos del arte y de la cultura. Su desarrollo abarcó desde la pintura y escultura a la arquitectura, la música, el cine, el teatro, la literatura y el diseño de modas, gráfico e industrial; incluyendo y conformando otros aspectos de la vida cotidiana en la ciudad y en las fábricas. Génesis del arte abstracto Entre los principales representantes del arte ruso se encuentra K. Malevitch, quien desde el movimiento Suprematista inicia la transformación de la pintura al crear su hoy famosa obra: 'Cuadrado negro sobre fondo blanco', dando lugar al nacimiento del arte abstracto. El Suprematismo malevitcheano entendido como 'supremacía de la sensibilidad pura en el arte', luego de atravesar por un período policromo y blanco sienta los principios estéticos que dan origen a la arquitectura moderna. Malevitch llega al momento de simplificación formal como resultado de la evolución de su pintura desde un impresionismo inicial, al fauvismo, cubofuturismo hasta llegar al suprematismo. En su formación intelectual tuvo gran influencia el poeta futurista ruso V. Maiakovsky con quien colaboró en La última exposición futurista 0.10, en San Petersburgo, y en varias obras teatrales como Victoria sobre el sol Una nueva arquitectura Lissitzky, Leonidov, Tchernikhov y Melnikov y la experiencia pedagógica de Ladovsky en la Escuela Vchutemas de Moscú son los nombres iniciales que avanzan sobre esta propuesta estética; dando lugar a la creación de nuevas formas arquitectónicas sin precedentes en el pasado, representadas por la vivienda colectiva con servicios centralizados, el palacio del trabajo, el palacio del gobierno, el club obrero, el teatro comunal, el nuevo concepto de pabellón de exposiciones, la fábrica humanizada, los hospitales, edificaciones deportivas y sanitarias, entre otras. A partir de la década de los ochenta la estética suprematista y constructivista viene siendo reinterpretada en los diseños arquitectónicos experimentados tanto en la Architectural Association en Londres como en la Universidad de Harvard, USA, así como en la obra de destacados arquitectos catalanes, encontrándose por lo demás importantes realizaciones en todo el mundo, entre algunos de los arquitectos de mayor renombre internacional que han indagado en esta vía se citan a la iraquí Zaha Hadid y a los españoles Helio Piñón y Albert Viaplana. Espacio en cuatro dimensiones Dentro de la experiencia constructista tanto los pintores como los arquitectos trabajaron sobre la base de la nueva concepción espacial cuatridimensional, cuyos principios eran herederos del cubismo analítico de Pablo Picasso y de Braque. Esta nueva visión espacial, fundamentada en el movimiento y en el tiempo, tiene también su desarrollo en la nueva escultura donde Gabo, Pevsner y Rodchenko aparecen como los principales representantes. Pero a diferencia de la pintura y de la arquitectura, la escultura fortalece la idea de una materialidad amatérica o volúmenes virtuales sumados al del movimiento cinético, cuyos fundamentos rompen con la idea de escultura modelada tradicional. De esta manera son concebidos los espacios de demostración Prounen, de El Lissitzky, cuyo concepto evolucionó hacia el arte actual de las instalaciones; dando origen al arte cinético representado en aquel entonces por Gabo y Pevsner en Inglaterra, Laszló Moholy-Nagy en Alemania y en la postguerra en la obra de Alexander Calder y de importantes artistas norteamericanos, latinoamericanos y europeos. Dentro de los cuales los maestros venezolanos Jesús Soto, Carlos Cruz-Diez y Alejandro Otero ocupan un lugar destacado en el arte contemporáneo. El arte y las nuevas tecnologías La experiencia constructivista reivindica al cine y a la fotografía como medios que posibilitan la creación artística. Entre los principales representantes de la vanguardia teatral y cinematográfica constructivista se citan a Eisenstein, Vertov y Pudovkin y la Feks o Fábrica del Actor Excéntrico con los nombres de Kozintsve y Trauberg, caracterizada por la búsqueda lingüística. En la mayoría de ellos la influencia del teatro biomecánico de Meyerhold y del teatro futurista es evidente; citando entre algunos de los films de mayor interés de S.M. Eisenstein: El acorazado Potemkin, 1925 y Octubre, 1927. Además del cine, la fotografía partiendo de las técnicas del fotomontaje fue muy tomada en cuenta por artistas como El Lissitzky y A. Rodchenko, de este último es de interés el trabajo de fotomontaje e ilustración realizado para un libro del poeta ruso V. Maiakovsky. También dentro del Constructivismo internacional-Nagy, desde la Escuela Bauhaus en Alemania, realizó grandes aportes al arte fotográfico por medio de la creación de sus fotogramas, realizadas con técnicas artesanales. Las manifestaciones del cine, video y fotografía como arte toman cada día mayor actualidad, adquiriendo mayor importancia en las escuelas de arte y en las exposiciones nacionales y extranjeras. La creación de escuelas de Arquitectura, Arte y Diseño El Constructivismo dio lugar a una nueva manera de ver al mundo que no tenía relación con el pasado, de tal forma todas las manifestaciones de la vida se estetizaron dando lugar a un proceso de experimentación industrial con el arte de la vanguardia suprematista. La creación de la Escuela Vchutemas y del Inchuk fue una manera de romper con la formación académica tradicional para lograr la formación de un arquitecto-artista con sensibilidad social. El diseño gráfico, el diseño industrial, la ilustración y la moda adquirieron una importancia creciente que ha hecho necesario la creación de nuevas escuelas, donde se integre al arquitecto, al artista y al técnico. El Constructivismo actual La revolución cultural que en su momento supuso el Constructivismo es ejemplo de la mayor transformación que hayan experimentado las instituciones del arte y de la sociedad. Al crear un arte que lejos de ejercer un dominio sobre el individuo se fundamenta en la creación de una sociedad armónica, donde las personas integradas por el arte hacen posible el surgimiento de sus capacidades creativas. La vigencia del Constructivismo radica en la aceptación de las ideas de cambio y de ruptura en contraposición con los esquemas normalizados e institucionalizados. Por consecuencia debe tener una idea de libertad, creación y convivencia de un arte plural.