Trayectorias de vida y relaciones intergeneracionales en la educación superior: La

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Trayectorias de vida y
relaciones
intergeneracionales en la
educación superior: La
Universidad de Huamanga,
Ayacucho 1959-2006
Proyecto Hatun Ñan: Acción
afirmativa en la UNSCH
• - Linea de base del Proyecto Hatun ÑanUNSCH:
• Menos del 10% de ingresantes a la
UNSCH en el 2006 son rurales
• Estrategias de Inserción: estudiar últimos
años de secundaria en ciudades
• Supuestos más comunes:
• Informe CVR: Estudiantes UNSCH: rurales,
radicales, desadaptados, filosenderistas, etc.
• Degregori: “…tierra de nadie: andino
tradicional…y el
occidental…criollo…discriminados por
provincianos, serranos, quechuahablantes…”
• Lynch: San Marcos: Radicalismo es asunto de
clase, étnico y regional
Hallazgos:
• Estudiantes por su origen:
• 1959:49% de Ayacucho/44% foráneo
• 1975: 36.7% de Ayacucho y 63.3%
foráneo
Ocupación de los padres
• 1959: agricultores 12%
• 1975: agricultores 20%
Limitaciones de las explicaciones
• - Debilidad Teórica: Posición de clase
• - Sesgos ideológicos: Necesidad de
“diferenciarse”
Noción de Generación
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- Concepto Polisémico
- Cohorte de Edad
- Experiencia histórica común
- Visión compartida del mundo
Reflexiones teóricas básicas
• - Karl Mannheim: Posición de generación /
generación potencial y efectiva/ unidades
de generación
• -Attias_donfut: Memoria y Generación
• -Vincent: Estilos de vida y economía
política de las generaciones
Conclusiones muy preliminares
-Ausencia de miradas locales
-Generaciones:
• -Reformista académica (años 60)
• -Clasista (años 70)
• -Nacional clasista (¿potencial?)
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