una crítica al ensayo de david chalmers “la matrix como metafísica”

UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS
“LA MATRIX COMO METAFÍSICA”*
A review of David Chalmers’ essay
“The Matrix as Metaphysics”**
PETER B. LLOYD
8QLYHUVLGDGGH2[IRUG5HLQR8QLGRSOOR\G#RSHQDFXN
RECIBIDO EL 26 DE MARZO Y APROBADO EL 30 DE ABRIL DE 2008
RESUMEN
0HGLDQWH HVWH HQVD\R VH SUHWHQGH
DUJXPHQWDU TXH OD WHVLV FHQWUDO TXH
GHÀHQGH'DYLG&KDOPHUVHQVXHQVD\RLa
matrix como metafísica es problemática en
ODPHGLGDHQTXHVLELHQVHGLFHTXHODV
FUHHQFLDVGHODVSHUVRQDVGHQWUR\IXHUD
GH OD 0DWUL[ VRQ YHUGDGHUDV GHVFRQRFH
TXH HVWDV FUHHQFLDV QR WLHQHQ XQ LJXDO
IXQGDPHQWR$UJXPHQWRTXHQRWLHQHQXQ
LJXDOIXQGDPHQWRSRUTXHDPEDVFUHHQFLDV
REHGHFHQDMXHJRVGHOHQJXDMHGLIHUHQWHV
6LQHPEDUJRSURSRQJRTXHPRGLÀFDQGR
HO DUJXPHQWR GH &KDOPHUV HQ WpUPLQRV
GH MXHJRV GH OHQJXDMH HVWH HUURU SXHGH
evitarse.
PALABRAS CLAVE
0DWUL[ VLPXODFLyQ MXHJRV GH OHQJXDMH
creencias.
ABSTRACT
,DUJXHWKDWWKHFHQWUDOWKHVLVWKDW'DYLG
Chalmers holds in his The matrix as
metaphysicsLVSUREOHPDWLFEHFDXVHWKRXJKW
LWLVUHFRJQL]HGWKDWWKHEHOLHIVRISHRSOH
both inside and outside the matrix are
WUXH WKH IDFW WKDW WKHVH EHOLHIV GR QRW
KDYH WKH VDPH IRXQGDWLRQ LV RYHUORRNHG
,DUJXHWKDWWKHVHEHOLHIVGRQRWKDYHWKH
VDPHIRXQGDWLRQVLQFHWKH\REH\GLIIHUHQW
ODQJXDJHJDPHV+RZHYHU,VXJJHVWWKDW
WKLVW\SHRIHUURUFDQEHDYRLGHGPRGLI\LQJ
&KDOPHUV·DUJXPHQWLQWHUPVRIODQJXDJH
JDPHV
KEY WORDS
0DWUL[ VLPXODWLRQ ODQJXDJH JDPHV
beliefs.
7UDGXFFLyQGHOLQJOpVSRU<REDQ\6HUQD&DVWUR
(OHQVD\RGH'DYLG&KDOPHUV“La Matrix como Metafísica”KDVLGRSXEOLFDGRHQHVWDPLVPD
UHYLVWDHQVXHGLFLyQ1RHQHURGLFLHPEUH
*
**
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
3HWHU%/OR\G
1. INICIANDO LA ESTRATEGIA: LA PERSONA ENCUBETADA
ESTÁ EQUIVOCADA, MUY EQUIVOCADA
(O HQVD\R GH &KDOPHUV FRPLHQ]D GH XQD PDQHUD SUHRFXSDQWH SHUR
GHVSXpVWRPDXQFDPELRHVWUXFWXUDOVLSRGHPRVKDEODUGH¶HVWUXFWXUD·
HQHOHQVD\RGLJQRGHThe Matrix.
'DGDODVRÀVWLFDFLyQGHRWURVHVFULWRVGH&KDOPHUVVREUHÀORVRItDGHOD
FRQFLHQFLDHVVRUSUHQGHQWHYHUORDOFRPLHQ]RSDUHFLHQGRFDHUHQOD
WUDPSDGHXQUHDOLVPRLQJHQXRHQODSULPHUDVHFFLyQGHHVWHHQVD\R
'HVSXpVGHKDFHUODLQWURGXFFLyQDOPX\FRQRFLGRH[SHULPHQWRPHQWDO
GHOFHUHEURHQXQDFXEHWD&KDOPHUVHVFULEH´eVWHWLHQHWRGDFODVHGH
FUHHQFLDVIDOVDVVREUHHOPXQGRµ3RU´pVWHµpOVHUHÀHUHDOFHUHEURHQ
XQDFXEHWDTXHHVWiLGHQWLÀFDQGRFRQODSHUVRQDGHTXLHQHVHOFHUHEUR
Este comentario es inmediatamente desconcertante. El punto central del
H[SHULPHQWRGHOFHUHEURHQXQDFXEHWDHVTXHODSHUVRQDGHTXLHQHVHO
FHUHEURWLHQHH[SHULHQFLDVGHODPLVPDPDQHUDTXHXQDSHUVRQDFX\R
FHUHEURHVWiLQFRUSRUDGRHQXQFXHUSRKXPDQR'HKHFKRHOSURSLR
Chalmers ha reconocido que las experiencias de estas personas son
QRUPDOHVSRUORTXHHVFULEHTXH´'HVGHHOSXQWRGHYLVWDGHOFHUHEUR
ODVFRVDVVRQLJXDOHVDFRPRQRVDSDUHFHQDXVWHG\DPtµ'DGRTXHHVWR
HVDVtPHSDUHFHLPSODXVLEOHTXHODSHUVRQDSXGLHUDWHQHUSRVLEOHPHQWH
DOJXQD FUHHQFLD TXH VH FRQVLGHUDUtD VLPSOHPHQWH FRPR IDOVD SRU HO
cerebro que está en la cubeta antes que en un cuerpo.
$VtSXHV¢ORTXHGLFH&KDOPHUVGHHVWDVFUHHQFLDVHVTXHVRQIDOVDGDV
SRUHOFHUHEURTXHHVWiHQXQDFXEHWD"(OSULPHUHMHPSORTXHpORIUHFH
HV´eVWHFUHHTXHWLHQHXQFXHUSRSHURQRWLHQHQLQJXQRµ8QDYH]
PiV´pVWHµHVODSHUVRQDGHTXLHQHVHOFHUHEURTXHHVWiHQODFXEHWD
3HUR¢TXpHVORTXHHVWDSHUVRQDTXLHUHGDUDHQWHQGHUVLDÀUPD´FUHR
TXHWHQJRXQFXHUSRµ"¢4XpHVSUHFLVDPHQWHORTXHFUHH"3DUDHPSH]DU
HOODFUHHTXHVLGLULJHVXPDQRKDFLDDEDMR\SDOSDVXRPEOLJRREWHQGUi
XQD VHQVDFLyQ FLQHVWpVLFD GH VX PDQR EDMDQGR 6HJXLGDPHQWH SRU
VHQVDFLRQHVWiFWLOHVHQVXVGHGRV\HQVXRPEOLJR\VLHOODFRQWHPSOD
pVWHSRGUiWHQHUHQWRQFHVXQDVHQVDFLyQYLVXDOGHVXGHGRGHVFDQVDQGR
HQ VX RPEOLJR (OOD WDPELpQ SRGUi VLJQLÀFDU HO FRQMXQWR GH WRGDV
las observaciones e interacciones que podría realizar para obtener
LPSUHVLRQHVVHQVRULDOHVGHVXFXHUSR$KRUDKLSRWpWLFDPHQWHKDEODQGR
cada una de estas observaciones son las mismas si su cerebro está en
XQDFXEHWDRHQXQFXHUSR'HWDOPDQHUDHVWDSDUWHGHVXFUHHQFLDHV
YHUGDGHUD 3RU FRQVLJXLHQWH OR Pi[LPR TXH &KDOPHUV SRGUtD GHFLU
176
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”
es que su creencia de que ella tiene un cuerpo es sólo parcialmente
YHUGDGHUDQRFRPSOHWDPHQWHYHUGDGHUD3HUR¢TXpRWUDSDUWHGHOD
FUHHQFLDGHODSHUVRQDHQVXFXHUSRH[LVWH"+D\ODFUHHQFLDGHTXHVX
modelo de observaciones de su cuerpo podría continuar de la misma
manera por toda su vida.
$KRUD QRV HQIUHQWDPRV DTXt FRQWUD OR TXH HV SUREDEOHPHQWH XQD
RPLVLyQ HQ OD DÀUPDFLyQ RULJLQDO GHO H[SHULPHQWR PHQWDO 3RUTXH
podemos WHQHU FXDOTXLHUD GH ODV GRV YDULDQWHV VLJXLHQWHV GH HVWH
H[SHULPHQWRDODSHUVRQDFX\RFHUHEURHVWiHQXQDFXEHWDSHUPDQHFH
FRQHFWDGDGHQWURGHODUHDOLGDGYLUWXDOGXUDQWHWRGDVXYLGDGHVGHOD
FXQDKDVWDODWXPEDREHQDOJ~QSXQWRHQHOWLHPSRODVLPXODFLyQHV
LQWHUUXPSLGDDOLJXDOTXH1HRFXDQGRIXHGHVFRQHFWDGRGHOD0DWUL[
\VXVHVWtPXORVVHQVRULDOHVVRQFDPELDGRVDDOJXQDRWUDIXHQWHTXHOH
UHYHODTXHVXFHUHEURHVWiHQXQDFXEHWDQRHQXQFXHUSR$VXPLUp
TXHDHVHOH[SHULPHQWRSUHYLVWRGDGRTXHVHSDUHFHGHPDVLDGRDOR
TXH&KDOPHUVWLHQHHQPHQWH'HKHFKRpODÀUPDGHVSXpVORVLJXLHQWH
´LJQRUDUp DOJXQDV GH ODV FRPSOLFDFLRQHV >TXH VRQ HVSHFtÀFDV GH OD
0DWUL[GHODSHOtFXODWDOFRPRHOKHFKR@GHTXHODJHQWHDOJXQDVYHFHV
YLDMDGHDGHQWURKDFLDDIXHUDHQWUHOD0DWUL[\HOPXQGRH[WHUQRµ3RU
FRQVLJXLHQWHHQFRQWUDPRVTXHKD\XQDSDUWHDGLFLRQDOGHODFUHHQFLDGH
ODSHUVRQDTXHHVYHUGDGHUD$VDEHUTXHVXPRGHORGHREVHUYDFLRQHV
GHVXFXHUSRSXHGHFRQWLQXDUGXUDQWHWRGDVXYLGD6tUHFRQR]FRTXH
HVWRHVXQDUHVWULFFLyQOLJHUDPHQWHLQJHQLRVDSHURHOSXQWRFRPSOHWR
GHHVWHH[SHULPHQWRPHQWDOHVHOFHQWURGHHVWDFODVHGHVLWXDFLyQ
¢([LVWH DOJXQD RWUD SDUWH GH OD FUHHQFLD" /DV SHUVRQDV TXH KDQ VLGR
H[SXHVWDVDODGRFWULQDÀORVyÀFDGHOÀVLFDOLVPRGHEHQHVWDUWHQWDGDV
a decir que las creencias que tienen de un cuerpo incluirán también
XQDFUHHQFLDHQODVXVWDQFLDItVLFDGHVXFXHUSR3HUR¢HVHVWDFUHHQFLD
realmenteVRVWHQLGDSRUODSHUVRQDFX\RFHUHEURHVWiHQODFXEHWD"R¢VyOR
HVXQDUWHIDFWRHODERUDGRSRUÀOyVRIRV\HTXLYRFDGDPHQWHDWULEXLGR
D SHUVRQDV" ¢&yPR SRGHPRV DVHJXUDUOR" 3DUD TXH OD SHUVRQD WHQJD
HVWDFUHHQFLDDXWpQWLFDPHQWHQHFHVLWDUtDWHQHUHOFRQFHSWRGHVXVWDQFLD
ItVLFD GH VX FXHUSR FRPR DOJR TXH H[LVWH VREUH \ PiV DOOi GH WRGDV
VXVSHUFHSFLRQHVFRQVFLHQWHVGHVXFXHUSR¢&yPRSXHGHVHUGHÀQLGR
XQFRQFHSWRVHPHMDQWH"&LHUWDPHQWHQRHQWpUPLQRVGHSHUFHSFLRQHV
(porque todo lo perceptual es lo mismo para las personas encubetadas
H LQFRUSRUDGDV VROR HQ WpUPLQRV GH FDQWLGDGHV ItVLFDV HOHPHQWDOHV
WDOHV FRPR PDVD \ HVSDFLR < ¢FyPR VRQ GHÀQLGDV HVWDV FDQWLGDGHV
IXQGDPHQWDOHV"(OODVQRVRQGHÀQLGDV6RQORVODGULOORVLQGHÀQLGRVGHOD
177
3HWHU%/OR\G
WHRUtDItVLFD'HWDOPRGRUHVXOWDTXHHOFXHUSRItVLFRHVXQDDEVWUDFFLyQ
TXHHVGHQRWDGD~QLFDPHQWHGHQWURGHXQVLVWHPDOLQJtVWLFRTXHHVWi
FHUUDGRFRQUHVSHFWRDODUHIHUHQFLDVHPiQWLFD3RU¶FHUUDGRFRQUHVSHFWR
D OD UHIHUHQFLD VHPiQWLFD· TXLHUR GHFLU TXH WRGR HQ HO GLVFXUVR GH OD
ItVLFDVHGDHQWpUPLQRVGHFDQWLGDGHVItVLFDVHOHPHQWDOHVTXHVRQHOODV
PLVPDVLQGHÀQLGDV$VLPLVPRHO¶FXHUSRItVLFR·UHVXOWDVHUDOJRTXH
QRSRGHPRVGHPDQHUDFRKHUHQWHFUHHUFRPRUHDOSRUTXHVXPRGR
GHSURSRUFLRQDUODGHÀQLFLyQQHFHVDULDPHQWHHVDEVWUDFWR
3HUPtWDVHPHGHFLUORGHRWUDPDQHUD'DGRTXHWRGDODItVLFDHVWiGHÀQLGD
HQWpUPLQRVGHORVSULQFLSLRVDEVWUDFWRVHLQGHÀQLGRVPDVDHWFODItVLFD
es lo mismo para la persona encubetada que para la persona que está por
IXHUDGHODFXEHWD(VFRPSDUDEOHFRQODVPDWHPiWLFDV/DVOH\HVGHOD
DULWPpWLFDVRQSUHFLVDPHQWHODVPLVPDVSDUDODVSHUVRQDVHQODFXEHWD
SRUTXHODVOH\HVVRQDEVWUDFWDV3RUVXSXHVWRWDQWRODVPDWHPiWLFDV
FRPRODItVLFDSXHGHQVHUDSOLFDEOHVDVLWXDFLRQHVREVHUYDEOHV6LWHQJR
WUHVOiSLFHVHQPLHVFULWRULR\GRVSHUVRQDVWRPDQGHDXQRHQWRQFHV
PHGHMDQFRQXQOiSL]HVWRIXQFLRQDGHOPLVPRPRGRWDQWRHQOD0DWUL[
FRPRHQHOPXQGRH[WHUQR$VLPLVPRODVOH\HVGH1HZWRQVREUHHO
PRYLPLHQWRVHDSOLFDQLJXDOPHQWHGHQWURGHOD0DWUL[(QDPERVFDVRV
un modelo abstracto es aplicado a las observaciones sensoriales.
'HHVWDPDQHUDFXDQGRODSHUVRQDHQFXEHWDGDGLFH´FUHRTXHWHQJRXQ
FXHUSRµVXFUHHQFLDHVWiFRQWHQLGDH[KDXVWLYDPHQWHHQVXVFUHHQFLDV
sobre sus experiencias vividas. Sus creencias no son acerca de una
VXSXHVWD ¶VXVWDQFLD ItVLFD· ,QFOXVR VL HOOD DSOLFy XQ PRGHOR ItVLFR
DEVWUDFWRDVXFXHUSRFXDOTXLHUFRQFOXVLyQTXHREWHQJDGHHVHPRGHOR
WLHQH TXH VHU GDGD HQ REVHUYDFLRQHV VHQVRULDOHV $Vt TXH FXDOTXLHU
SUHGLFFLyQ TXH HOOD KDJD FRQ VX PRGHOR ItVLFR VHUi YHUGDGHUD HQ OD
Matrix con tal de que la Matrix suministre las impresiones sensoriales
UHTXHULGDV(QFRQVHFXHQFLDVXVFUHHQFLDVQRVRQGHKHFKRIDOVDGDV
por su ser encubetado.
$VtHQODSULPHUDVHFFLyQGHOHQVD\RSDUHFHTXH&KDOPHUVHVWXYLHUD
HTXLYRFDGR£3HURODVFRVDVQRVRQORTXHSDUHFHQVHUHQHOHQVD\RGH
&KDOPHUV$QWHVGHFRQWLQXDUFRQVXVHJXQGDVHFFLyQSHUPtWDVHQRV
VLQHPEDUJRPLUDURWURSXQWRGHVDUUROODGRSRU&KDOPHUV
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'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”
2. DIGRESIÓN: CÓMO SABER SI USTED ESTÁ EN LA MATRIX
&KDOPHUVHVFULEH´'HVGHHOLQWHULRUQRKD\QLQJXQDPDQHUDGHGHFLU
FRQVHJXULGDGTXHQRHVWR\HQODVLWXDFLyQGHOFHUHEURHQXQDFXEHWD
3DUHFHHQWRQFHVTXHQRKD\PDQHUDGHVDEHUFRQVHJXULGDGTXHQR
HVWR\HQXQDPDWUL[µ+D\VLQHPEDUJRXQDVDOLGD3RUTXHODIRUPD
FRPRpOGHÀQHHQFXEHWDGDHVWiGHDFXHUGRFRQVXHVWDEOHFLPLHQWRHQ
The Matrix $ VDEHU HO FRPSXWDGRU FRQWUROD WRGRV \ VRODPHQWH ORV
HVWtPXORV VHQVRULDOHV $KRUD XQD SHUVRQD TXH HVWi HQ WDO VLWXDFLyQ
puede descubrirla fácilmente llevando a cabo intervenciones
TXLU~UJLFDVHQVXSURSLRFHUHEUR3RUHMHPSORSXHGHFRUWDUHOFXHUSR
FDOORVR\REVHUYDUVLVXFDPSRYLVXDOHVWiGLYLGLGRSRUHOPHGLR(Q
HVWH H[SHULPHQWR GHO FHUHEURGLYLGLGR FDGD KHPLVIHULR DVXPLHQGR
TXH FDGD KHPLVIHULR FRQVHUYD FRQRFLPLHQWR FRQVFLHQWH HQFRQWUDUi
TXHXQDPLWDGGHOFDPSRYLVXDOKDGHVDSDUHFLGR/D¶SHUVRQD·HQHO
hemisferio izquierdo encontrará que el lado derecho de cada campo
YLVXDOGHORMR\DQRH[LVWH\ORPLVPRSDUDOD¶SHUVRQD·HQHOKHPLVIHULR
GHUHFKR$KRUDELHQEDMRODVVXSRVLFLRQHVGH&KDOPHUV\GHKHFKRODV
VXSRVLFLRQHVGHORVKHUPDQRV:DFKRZVNLHODSDUDWRHQFXEHWDGRQR
SXHGHUHSURGXFLUHVWRVHIHFWRVSRUTXHFRQWURODHOÁXMRGHORVGDWRVHQ
HOQHUYLRySWLFRDQWHVGHTXHVHFDPELHHQWUHORVKHPLVIHULRV
+D\PXFKDVRWUDVLQWHUYHQFLRQHVTXLU~UJLFDV PiV GLItFLOHV SHUR PiV
GUDPiWLFDV/DSHUVRQDSXHGHGHVWUXLUHOWHMLGRFHUHEUDOTXHSHUPLWH
HOUHFRQRFLPLHQWRIDFLDOLQGXFLHQGRSRUHVWDUD]yQXQDSURVRSDJQDVLD
YLVXDOODSHUVRQDSXHGHYHUWRGRWRGDYtDSHURQRSXHGHUHFRQRFHUOD
FDUDGHQLQJXQDSHUVRQD
(VWHHVHQ~OWLPDLQVWDQFLDXQSXQWRGHPHQRULPSRUWDQFLDSRUTXH
Chalmers podría responder inventando un experimento mental
DGLFLRQDO HQ HO TXH HO FHUHEUR HQFXEHWDGR HVWi FRQHFWDGR QR VROR
SRU HVWtPXORV VHQVRULDOHV \ UHVSXHVWDV PRWRUDV VLQR WDPELpQ SDUD
HVWLPXODURLQKLELUFDGDSLH]DLQWHUQDGHOWHMLGRFHUHEUDO
3RGHPRVUHLWHUDUHVWRPiVDIRQGR'DGRTXHODSHUVRQDHQFXEHWDGD
SXHGH DPELFLRVDPHQWH UHFRQHFWDU VX SURSLR FHUHEUR FUHDQGR
UHVXOWDGRVVLQHVWpVLFRVSXHGHUHFRQHFWDUVXQHUYLRySWLFRHQVXFRUWH]D
ROIDWLYD SDUD ROHU GH HVWD PDQHUD VXV HVWtPXORV ySWLFRV &KDOPHUV
podría acomodar esto apelando a un tercer experimento mental en
HO TXH HO DSDUDWR HQFXEHWDGR WLHQH PHFDQLVPRV PLFURTXLU~UJLFRV
que reconectarían el cerebro real de la misma manera como está
179
3HWHU%/OR\G
UHFRQHFWDGRHOFHUHEURYLUWXDO'HHVWDPDQHUDODSHUVRQDHQFXEHWDGD
podría obtener todos los efectos sinestésicos como lo esperaba.
¢3RU TXp GHWHQHUVH DOOt" /D SHUVRQD HQFXEHWDGD SXHGH FRQHFWDU
TXLU~UJLFDPHQWHVXFHUHEURHQHOFHUHEURGHRWUDVSHUVRQDV(OODSXHGH
conectar su cerebro a todos los cerebros de los demás billones de cerebros
PXWXDPHQWHFRQHFWDGRVHQHOPXQGRYLUWXDO(VWR\VXSRQLHQGRTXH
ORV $JHQWHV QR OD GHWLHQHQ SRU KDFHU HVWR $VLPLVPR FDGD DQLPDO
WDPELpQ HVWi FRQHFWDGR 3DUD SUHYHQLU TXH OD SHUVRQD GHVFXEUD TXH
HVWiHQFXEHWDGD&KDOPHUVGHEHVXSRQHUTXHFDGDSHUVRQD\DQLPDOHQ
HOPXQGRYLUWXDOWDPELpQHVWiQHQFXEHWDGRV\TXHFXDQGRODSHUVRQD
HQFXEHWDGDFRQHFWDVXFHUHEURYLUWXDOHQWRGRVORVGHPiVFHUHEURVHO
FHUHEURItVLFRHVWiLJXDOPHQWHFRQHFWDGRHQORVRWURVFHUHEURV
(VWR QRV HVWi DOHMDQGR GHO SXQWR ÀORVyÀFR SULQFLSDO SHUR SLHQVR
TXH HV LPSRUWDQWH SRUTXH HO H[SHULPHQWR GHO FHUHEURHQXQDFXEHWD
TXH &KDOPHUV XWLOL]D VHUtD DOJR VLPSOLVWD VL UHDOPHQWH QHFHVLWDPRV
impedirle a la persona encubetada hallar la verdad.
3. CHALMERS RECHAZA LAS AFIRMACIONES DE BERKELEY
5HJUHVHPRVDOHQVD\RGH&KDOPHUV(QVXVHJXQGDVHFFLyQ&KDOPHUV
DOXGHDODUJXPHQWRGH*HRUJH%HUNHOH\HOFXDOHVHVHQFLDOPHQWHLJXDO
DXQRTXHRIUHFtDQWHULRUPHQWHHQODVHFFLyQ3HURSRUDOJXQDUD]yQ
pOORUHFKD]D´1RHQFXHQWURSODXVLEOHTXHODDSDULHQFLDVHDODUHDOLGDG
SRUHVRQRDSR\RHOUD]RQDPLHQWRGH%HUNHOH\µ
+D\GRVFRPHQWDULRVLPSRUWDQWHVSRUKDFHUDTXt(QSULPHUOXJDUHV
sorprendente que Chalmers considere apropiado rechazar la solución de
%HUNHOH\LQWHUQDPHQWHFRQVLVWHQWHGHOSUREOHPDPHQWHFXHUSRFRQXQ
FRPHQWDULRWDQLQFRQVHFXHQWHFRPR´1RHQFXHQWURSODXVLEOHTXH>«@µ
%HUNHOH\HVXQLPSRUWDQWHÀOyVRIRFX\DVWHRUtDVKDQVLGRHVFUXWDGDVHQ
ODDFDGHPLDSRUJHQHUDFLRQHV\WRGDYtDHVWiHQHOSURJUDPDGHHVWXGLRV
,QFOXVRTXLHQHVHVWiQHQGHVDFXHUGRFRQpOJHQHUDOPHQWHFRQVLGHUDQ
VXVDUJXPHQWRVEDVWDQWHGLItFLOHVGHUHIXWDU%HUNHOH\WDPELpQWLHQHHO
honor de haber propuesto una solución internamente consistente con
HO SUREOHPD PHQWHFXHUSR 0X\ SRFRV RWURV ÀOyVRIRV VL KD KDELGR
DOJXQRKDQKHFKRHVWR3RUFRQVLJXLHQWHLQFOXVRVL&KDOPHUVUHFKD]D
D%HUNHOH\WLHQHODUHVSRQVDELOLGDGGHRIUHFHUDOJXQDUD]yQ¢(QFXiOHV
DVSHFWRVHQFXHQWUDpOLQYHURVtPLOD%HUNHOH\"
180
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”
(QVHJXQGROXJDU&KDOPHUVKDLQFXUULGRHQFLHUWRJUDGRHQODIDODFLD
GHOKRPEUHGHSDMDDOGHVFULELUODÀORVRItDGH%HUNHOH\FRPRVLDÀUPDUD
TXHOD´DSDULHQFLDHVODUHDOLGDGµ(VWDHVXQDDÀUPDFLyQDPELYDOHQWH
TXHODPD\RUtDGHODVSHUVRQDVOHHUiFRPRVLVLJQLÀFDUDTXHHOPXQGR
WDOFRPRVHQRVPDQLÀHVWDDQRVRWURVHVODWRWDOLGDGGHODUHDOLGDG(VWR
HV PiV XQ IHQRPHQDOLVPR KXPHDQR TXH XQ LGHDOLVPR EHUNHOHLDQR
%HUNHOH\VRVWLHQHH[SOtFLWDPHQWHTXHHOPXQGRQDWXUDOTXHREVHUYDPRV
HVWiGLULJLGRSRUXQDPHQWHH[WHUQDQRKXPDQDTXHOODPD´'LRVµ
&RPRYHUHPRVODRWUDFRVDH[WUDxDVREUHHOGHVSUHFLRVXSHUÀFLDOGH
&KDOPHUVGH%HUNHOH\HVTXHVHYHDERFDGRDGHIHQGHUXQDSRVLFLyQ
TXHHVWiQRWDEOHPHQWHFHUFDGHOD%HUNHOH\
4. EL ENCUBETAMIENTO RECONSIDERADO
&KDOPHUV UHFRQVLGHUD HO H[SHULPHQWR GHO FHUHEURHQXQDFXEHWD
3UHVHQWDVXWHVLVGHTXHQXHVWUDVDÀUPDFLRQHVFRWLGLDQDVVREUHHOPXQGR
ItVLFR VRQ YHUGDGHUDV LQFOXVR VL HO PXQGR ItVLFR HV HQ ~OWLPDV XQD
UHDOLGDGYLUWXDOJHQHUDGDSRUDOJXQDLQWHOLJHQFLDH[WHUQD6XVPRWLYRV
SDUD DÀUPDU HVWR HV TXH HO VLJQLÀFDGR GH XQD DÀUPDFLyQ KHFKD SRU
QRVRWURVVREUHHOPXQGRItVLFRHVWiOLPLWDGRSRUORVKHFKRVItVLFRV\QR
VHH[WLHQGHDKHFKRVPHWDItVLFRVVREUHODUHDOLGDGVXE\DFHQWH(VWRHV
HQHIHFWRXQFDVRHVSHFLDOGHDUJXPHQWDFLyQVHPiQWLFDTXH%HUNHOH\
SURSRQH<RVyORSXHGRFRQMHWXUDUTXHHVODPDODIDPDGH%HUNHOH\OR
TXHSUHYLHQHD&KDOPHUVGHFRQIHVDUVHFRPRXQEHUNHOLDQR
(QFLHUWDRFDVLyQOHGLMHD&KDOPHUVHQXQDGLVFXVLyQSRU,QWHUQHWTXH
HUD XQ EHUNHOLDQR TXH QR KD VDOLGR GHO FORVHW eO QHJy HVWR SHUR QR
RIUHFLyXQDUJXPHQWRSDUDUHIXWDUPH
&KDOPHUVSUHVHQWDVXWHVLVHQODIRUPDGHWUHVKLSyWHVLV
/D¶KLSyWHVLVGHODFUHDFLyQ·TXHDÀUPDTXHHOHVSDFLRWLHPSR
ItVLFR\VXVFRQWHQLGRVIXHURQFUHDGRVSRUVHUHVIXHUDGHOHVSDFLR
tiempo físico.
/D ¶KLSyWHVLV FRPSXWDFLRQDO· TXH DILUPD TXH ORV SURFHVRV
PLFURItVLFRVDWUDYpVGHOHVSDFLRWLHPSRHVWiQFRQVWLWXLGRVSRU
SURFHVRVFRPSXWDFLRQDOHVVXE\DFHQWHV
181
3HWHU%/OR\G
/D¶KLSyWHVLVPHQWHFXHUSR·TXHDÀUPDTXHODPHQWHGHFDGD
SHUVRQDHVWi\VLHPSUHKDHVWDGRFRQVWLWXLGDSRUSURFHVRVIXHUD
GHOHVSDFLRWLHPSRItVLFR\UHFLEHVXVHVWtPXORVGH\HQYtDVXV
UHVSXHVWDVDORVSURFHVRVHQHOHVSDFLRWLHPSRItVLFR
(OSULQFLSDOSHVRGHHVWDWHVLVHVVRSRUWDGRSRUODKLSyWHVLVQUR/D
KLSyWHVLVQURMXHJDXQSDSHOGHPDQWHQLPLHQWR\ODKLSyWHVLVQUR
QRHVHVWULFWDPHQWHQHFHVDULD
6LDFHSWDPRVVXWHVLV&KDOPHUVDÀUPDUtDHQWRQFHVTXHQRQRVHVWDPRV
comprometiendo con el escepticismo sobre el mundo cotidiano en la
0DWUL[ eO DÀUPD ´7RGDYtD H[LVWHQ PHVDV VLOODV \ FXHUSRV pVWRV VH
FRPSRQHQIXQGDPHQWDOPHQWHGHELWV\GHFXDOTXLHUFRVDGHODTXHHVWiQ
KHFKRVORVELWVµ6LQHPEDUJRHVWRGHSHQGHGHFyPRHVWiVLHQGRXVDGR
HOMXHJRGHOHQJXDMH&KDOPHUVIUDFDVDDOKDFHUH[SOtFLWDODVHSDUDFLyQ
GHMXHJRVGHOHQJXDMH\HQHVWHUHVSHFWRVXDUJXPHQWRHVHVHQFLDOPHQWH
XQDYHUVLyQPHQRVULJXURVDGHODUJXPHQWRGH%HUNHOH\
6XSyQJDVHTXHHQWURDXQDUHDOLGDGYLUWXDOHQODTXHPHVLHQWRHQXQ
HVFULWRULR\HVFULERHQXQFRPSXWDGRUSRUWiWLO(QWRQFHVKD\GRVMXHJRV
GHOHQJXDMHTXHVHGLIHUHQFLDQDXQMXHJRGHOHQJXDMHHQTXHELHQ
SXHGRDÀUPDUTXHHOHVFULWRULR\HOFRPSXWDGRUSRUWiWLOH[LVWHQDVDEHU
HOMXHJRGHOHQJXDMHTXHHVWR\XVDQGRDOKDEODUFRQRWUDVSHUVRQDVLH
DYDWDUHVDOLQWHULRUGHODUHDOLGDGYLUWXDO3RUHMHPSORVLXQDFDPDUHUD
YLUWXDOYLHQHSXHGRSHGLUOHTXHSRQJDHOFDIpHQHOHVFULWRULR1RWHQGUtD
VHQWLGRSDUDHOODFRQWHVWDUTXHQRKD\XQHVFULWRULRE2WURMXHJRGH
OHQJXDMHHQHOTXHSXHGRDÀUPDUFRUUHFWDPHQWHTXHHOHVFULWRULR\HO
FRPSXWDGRUSRUWiWLOQRH[LVWHQDVDEHUHOMXHJRGHOHQJXDMHTXHXVR
FXDQGRVDOJRGHODUHDOLGDGYLUWXDO\YXHOYRDOPXQGRUHDO
3RUVXSXHVWR%HUNHOH\QRXVDHOWpUPLQR¶MXHJRGHOHQJXDMH·GHELGRD
TXHpVWHIXHLQYHQWDGRSRU:LWWJHQVWHLQDxRVGHVSXpV(QFDPELR
XVDORVWpUPLQRV¶XVRYXOJDU·\¶XVRÀORVyÀFR·
&XDQGR&KDOPHUVDÀUPDTXHODVPHVDV\ODVVLOODVWRGDYtDH[LVWHQHVD
DÀUPDFLyQHVYHUGDGHUDVyORGHQWURGHOMXHJRGHOHQJXDMHTXHHVLQWHUQR
DOPXQGRYLUWXDO)XHUDGHHVHPXQGRXVDPRVXQMXHJRGHOHQJXDMH
GLIHUHQWHHQHOTXHSXHGHGHFLUVHSURSLDPHQWHTXHODVVLOODV\ODVPHVDV
virtuales no existen.
&KDOPHUVDÀUPDTXH´ODLPDJHQHVH[WUDxD\VRUSUHQGHQWHµSHURHV
VyOR SRUTXH IDOOD DO KDFHU H[SOtFLWR TXH KD\ GRV MXHJRV GH OHQJXDMH
182
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”
VHSDUDGRV\TXHODDÀUPDFLyQGHODH[LVWHQFLDGHODVPHVDV\ODVVLOODV
HVYiOLGDVyORGHQWURGHXQRGHORVMXHJRV4XHHVWHQRVHDXQSXQWR
SDUWLFXODUPHQWHGHOLFDGRVHHYLGHQFLDSRUHOKHFKRGHTXHJUDQQ~PHUR
GH XVXDULRV GH MXHJRV GH YLGHR TXLHQHV VH VLW~DQ GHQWUR GH IRUPDV
PX\GpELOHVGHUHDOLGDGYLUWXDOQRWLHQHQGLÀFXOWDGHVHQORDEVROXWR
SDUDFRPSUHQGHU\DUWLFXODUHVWDGLIHUHQFLD(QFXHQWURVRUSUHQGHQWH
TXH &KDOPHUV QHFHVLWH DÀUPDU TXH ORV REMHWRV YLUWXDOHV UHDOPHQWH
H[LVWHQFXDQGRGHKHFKRHVWiFODURSDUDWRGRVTXHnoH[LVWHQDXQTXH
SRGUtDPRVKDEODUFRPRVLHOORVH[LVWLHUDQFXDQGRQRVVXPHUJLPRVHQ
el mundo virtual.
'H HVWD PDQHUD FRPR YHR D &KDOPHUV HVWi HQ OR FRUUHFWR FXDQGR
DÀUPDTXHODVFUHHQFLDVGHQWURGHOD0DWUL[VRQYHUGDGHUDVSHURE
HVWiHTXLYRFDGRDOVXSRQHUTXHHOODVWLHQHQLJXDOIXQGDPHQWRTXHODV
FUHHQFLDVIXHUDGHOD0DWUL['HKHFKRHOODVQRWLHQHQLJXDOIXQGDPHQWR
SRUTXHH[LVWHQHQGLIHUHQWHVMXHJRVGHOHQJXDMH
&RQWDOGHTXHQRVHVWHPRVRFXSDQGRGHOMXHJRGHOHQJXDMHGHQWURGHO
PXQGR YLUWXDO &KDOPHUV WDPELpQ HVWi HQ OR FRUUHFWR DO DÀUPDU TXH
SRGHPRVKDFHUFRUUHFWDPHQWHDÀUPDFLRQHVVREUHHOSDVDGRDQWHVGH
TXHQRVRWURVRQXHVWURVDYDWDUHVQDFLpUDPRV3HURGHQXHYRGHVGH
PLSXQWRGHYLVWDHVWRHVWiOLPLWDQGRODVDÀUPDFLRQHVKHFKDVGHQWUR
de la Matrix.
5. LA SIMPLEZA IMPLÍCITA DE LAS ENTIDADES
ELEMENTALES DE LA FÍSICA
+D\ XQD DILUPDFLyQ VLQ HVSHFLILFDU HQ ItVLFD GH TXH ODV HQWLGDGHV
HOHPHQWDOHVGHODItVLFDVRQJHQXLQDPHQWHHOHPHQWDOHV(VGHFLUVRQORV
ODGULOORVEiVLFRVGHTXHHOPXQGRHVWiKHFKR6L&KDOPHUVLGHQWLÀFDODV
entidades elementales de la física con las entidades computacionales en
XQDVLPXODFLyQFRPROD0DWUL[HQWRQFHVODDÀUPDFLyQQRVHVRVWLHQH
PiVSRUTXHREYLDPHQWHHQHVWHFDVRHVWDVHQWLGDGHVDSDUHQWHPHQWH
HOHPHQWDOHV QR VRQ ODGULOORV EiVLFRV VLQR ORV SURGXFWRV GH SURFHVRV
FRPSOHMRVVXE\DFHQWHV
$VtSXHVHOSUR\HFWRGH&KDOPHUVGHPRVWUDUTXHODVFUHHQFLDV\ODV
DÀUPDFLRQHVFRWLGLDQDVVRQYHUGDGHUDVHQYLUWXGGHODidentidad de las
HQWLGDGHVItVLFDV\FRPSXWDFLRQDOHVGHKHFKRIUDFDVDUi/DVHQWLGDGHV
FRPSXWDFLRQDOHVVLJXHQVLHQGRsólo simulaciones precisamente porque
no son los ladrillos elementales del mundo.
183
3HWHU%/OR\G
3DUWH GH OR TXH GHFLPRV FXDQGR KDEODPRV VREUH ODV HQWLGDGHV
elementales de la física es que éstas realmente son básicas. De esta
PDQHUD DO LGHQWLILFDU &KDOPHUV ODV SDUWtFXODV VXEDWyPLFDV FRQ
HQWLGDGHV FRPSXWDFLRQDOHV HQ XQD VLPXODFLyQ HVWi DÀUPDQGR TXH
GHVSXpVGHWRGRQRVRQJHQXLQDPHQWHHOHPHQWDOHV1XHVWUDVFUHHQFLDV
\DÀUPDFLRQHVH[LVWHQWHVVREUHHOPXQGRItVLFRQRVHUiQHQWHUDPHQWH
verdaderas.
(VWHHUURUSXHGHHYLWDUVHPRGLÀFDQGRHODUJXPHQWRGH&KDOPHUVHQ
WpUPLQRVGHMXHJRVGHOHQJXDMH(QHOMXHJRGHOHQJXDMHGHODItVLFDDO
LQWHULRUGHOD0DWUL[HVFRUUHFWRGHFLUTXHODVHQWLGDGHVHOHPHQWDOHVGHOD
ItVLFDVRQUHDOHV\UHDOPHQWHVRQODGULOORVEiVLFRVGHOPXQGR6RODPHQWH
FXDQGRGHMDPRVOD0DWUL[\QRVUHLQFRUSRUDPRVDOMXHJRGHOHQJXDMHGHO
PXQGRH[WHUQRSRGHPRVDÀUPDUTXHODVHQWLGDGHVItVLFDVHOHPHQWDOHV
GHQWURGHOD0DWUL[VRQGHKHFKRVyORVLPXODFLRQHV
6. ARTIFICIO SEMÁNTICO
0iVDGHODQWHHQHOHQVD\RDOUHVSRQGHUDVXREMHFLyQQUR&KDOPHUV
HVFULEH“El cerebro está solo en un cuarto oscuro. Pero esto no implica que
la persona esté sola en un cuarto oscuro”.
(VWRYDHQFRQWUDGHORTXHpOHVFULELyDOFRPLHQ]RGHOHQVD\RGRQGH
FRQVLGHUyDOFHUHEUR\DODSHUVRQDFRPRXQR\HOPLVPR
3DUDHVWDUVHJXURKD\FLHUWDPHQWHXQDGLIHUHQFLDHQWUHHOFHUHEUR\OD
SHUVRQDGHTXLHQHVpVWH3HURHVWRQRD\XGDD&KDOPHUVDWUDWDUFRQVX
REMHFLyQQUR'DGRTXHHVWDREMHFLyQHVHVHQFLDOPHQWHODVLJXLHQWH
FRQYLFFLyQLQWXLWLYDXQDSHUVRQDHQFXEHWDGDHVWiHQJDxDGDVLFUHHTXH
HVWiSDVHiQGRVHSRU7XFVRQHQXQGtDVROHDGRFXDQGRGHKHFKRHVWi
FRQHFWDGDHQXQDFXEHWD$KRUDFXDQGRHOLQGLYLGXRFUHH\DÀUPD
TXHHVWiSDVHiQGRVHSRU7XFVRQHQXQGtDVROHDGRHQWRQFHVQRVHHVWi
UHÀULHQGRDVtPLVPRFRPRWDOHVGHFLUDVXPHQWHVLQRDVXFXHUSR
(OODHVWiDÀUPDQGRTXHVXVSLHVHVWiQSLVDQGRHOSDYLPHQWR\TXHOD
EULVDGH7XFVRQHVWiVRSODQGRDWUDYpVGHVXFDEHOOR'HHVWDPDQHUD
SRUWUDWDUGHKDFHUTXHHOODVHHVWpUHÀULHQGRDVtPLVPDQRDVXFXHUSR
&KDOPHUVVHHVWiFRPSURPHWLHQGRFRQDUWLÀFLRVVHPiQWLFRVTXHQDGD
WLHQHQTXHYHUFRQVXDUJXPHQWRSULQFLSDO
184
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”
7. CONFUSIÓN SOBRE LOS REFERENTES VIRTUALES Y
REALES
/D WHVLV GH &KDOPHUV GH TXH ORV MXLFLRV \ ODV FUHHQFLDV GHQWUR GH OD
0DWUL[VRQYHUGDGHUDV\WLHQHQXQLJXDOIXQGDPHQWRTXHDTXHOODVIXHUD
GHOD0DWUL[FRQGXFHDXQSUREOHPDGHFRQIXVLyQVREUHORVQRPEUHV
SURSLRV(QVXREMHFLyQQURpOFRQVLGHUDXQFHUHEURHQFXEHWDGRTXH
VHHQFXHQWUDHQ1HZ<RUNPLHQWUDVTXHODSHUVRQDHQFXEHWDGDFUHH
que está en Tucson. ¿Cómo puede ser que la persona esté en Tucson
\ HQ 1HZ <RUN DO PLVPR WLHPSR" /D UHVSXHVWD GH &KDOPHUV D HVWR
FRQVLVWH HQ YROYHU KDFLD DWUiV \ DGPLWLU TXH OD SHUVRQD HQFXEHWDGD
HVWiGHVSXpVGHWRGRHQXQPXQGRPHUDPHQWHVLPXODGREl concepto
GH´7XFVRQµGHOVHUHQFXEHWDGRQRVHUHÀHUHDORTXHOODPDPRV7XFVRQ0iV
ELHQVHUHÀHUHDDOJRFRPSOHWDPHQWHGLVWLQWROODPpPRVOR7XFVRQ o “Tucson
virtual”.
3HUR VL ORV QRPEUHV SURSLRV WLHQHQ TXH GLVWLQJXLUVH HQ HVWD IRUPD
HQWRQFHV VHJXUDPHQWH FDGD RWUD SDODEUD WDPELpQ GHEH FDOLÀFDUVH GH
PDQHUDVLPLODU6LHVLQDFHSWDEOHGHFLU´HVWR\HQ7XFVRQ\HQ1HZ<RUNµ
HQWRQFHVWDPELpQHVLQDFHSWDEOHGHFLU´HVWR\FDPLQDQGRDORODUJRGH
ODFDOOH\ÁRWDQGRHQXQDFXEHWDµ6LWHQHPRVTXHUHPSOD]DU´7XFVRQµ
FRQ ´7XFVRQ YLUWXDOµ HQWRQFHV SRU OD PLVPD OyJLFD WHQGUtDPRV TXH
GHFLU´PL\RYLUWXDOHVWiFDPLQDQGRYLUWXDOPHQWHDORODUJRGHODFDOOH
YLUWXDOµ3HURHVWRHVHTXLYDOHQWHDPDUFDUHOOHQJXDMHHQVXWRWDOLGDG
FRPR XQ OHQJXDMH GLIHUHQWH 'H KHFKR &KDOPHUV DGPLWH HVWR HQ VX
UHVSXHVWD D OD REMHFLyQ QUR GRQGH HVFULEH “El concepto de Neo de
´FDEHOORµQRVHUHÀHUHDOFDEHOORUHDOVLQRDDOJRPiVTXHSRGUtDPRVOODPDU
FDEHOOR (“cabello virtual”)”.
(VWR VRFDYD OD SRVLFLyQ TXH &KDOPHUV HVWi LQWHQWDQGR GHIHQGHU TXH
ODVFUHHQFLDV\ODVDÀUPDFLRQHVGHOHQFXEHWDGRVRQGHWRGDVPDQHUDV
YHUGDGHUDVVLQTXHWHQJDQTXHVHUFXDOLÀFDGDV
&UHRTXHHODQiOLVLVFRUUHFWRDFHUFDGHODWHRUtDGHORVMXHJRVGHOHQJXDMH
TXH HVWR\ GHIHQGLHQGR HV TXH OD DÀUPDFLyQ ´HVWR\ HQ 7XFVRQµ HV
YHUGDGHUDGHQWURGHOMXHJRGHOHQJXDMHGHODSHUVRQDHQFXEHWDGD3HUR
HV IDOVD HQ HO MXHJR GH OHQJXDMH GH XQ WpFQLFR TXH FXLGD GHO FHUHEUR
encubetado.
&RPR&KDOPHUVWUDEDMDGHHVWDPDQHUDDWUDYpVGHVXOLVWDGHREMHFLRQHV
VHHQFXHQWUDLQHYLWDEOHPHQWHDOHMiQGRVHGHVXSRVLFLyQSULQFLSDOGH
185
3HWHU%/OR\G
TXH ODV DÀUPDFLRQHV HQ OD 0DWUL[ HVWiQ HQ LJXDOGDG GH FRQGLFLRQHV
FRQODVFUHHQFLDVIXHUDGHOD0DWUL[\KDFLDXQDQiOLVLVGHOMXHJRGH
OHQJXDMH(QVXUHVSXHVWDDODREMHFLyQQURpOHVFULEH“Si no estamos
en la matrix, pero alguien más está, podemos decir que su término “mano” se
UHÀHUHDPDQRVYLUWXDOHVSHURQXHVWURWpUPLQRQRµ
)LQDOPHQWH HQXQFLD HO RSXHVWR H[DFWR GH VX WHVLV RULJLQDO “Nuestras
SDODEUDVVHUHÀHUHQDFRVDVGLIHUHQWHVGHSHQGLHQGRGHVLQXHVWUDSHUVSHFWLYD
es desde dentro o fuera de la matrix”.
/D IRUPD HQ OD TXH HVWD ¶SHUVSHFWLYD· VH PDQLÀHVWD HV D WUDYpV GH
GLIHUHQWHVMXHJRVGHOHQJXDMH1RHVVRORTXHORVWpUPLQRVLQGLYLGXDOHV
WDOHVFRPR¶FDEHOOR·\¶PDQRV·HVWpQLQWHUFDPELDGRVHQODPHGLGDHQ
TXH VH UHÀHUDQ D tWHPV UHDOHV R YLUWXDOHV 0iV ELHQ KD\ GRV MXHJRV
GH OHQJXDMH FRPSOHWRV \ DXWRFRQWHQLGRV (O XVR GHO OHQJXDMH \ VX
LQWHJUDFLyQ GHQWUR GH QXHVWUDV YLGDV VRFLDOHV IRUPD XQ PRGHOR
FRKHUHQWHGHODYLGD6L7ULQLW\GLFH´£1HRKD\XQ$JHQWHGHWUiVGHWLµ
HQWRQFHV1HRFRPSUHQGHTXHHVWRHVUHODWLYRDOMXHJRGHOHQJXDMHpO
FRPSUHQGHTXHHODYDWDUGH7ULQLW\VHHVWiGLVWLQJXLHQGRYLUWXDOPHQWH
GHODYDWDUGHXQ$JHQWH\1HRQHFHVLWDFDPELDUVXSURSLRDYDWDUSDUD
HVTXLYDU HO JROSH GH NXQJIX TXH HVWi SRU UHFLELU /RV WpUPLQRV GHO
PXQGR UHDO \ YLUWXDO QR VH PH]FODQ 6L 7ULQLW\ KXELHUD GLFKR ´£1HR
KD\XQFHQWLQHODGHWUiVGHWXFXHUSRYLUWXDOµSRGUtDHQWRQFHVHVWDU
KDEODQGR FRVDV VLQ VHQWLGR SRUTXH HO FHQWLQHOD H[LVWH VyOR IXHUD GH
OD0DWUL[/DVDÀUPDFLRQHVWLHQHQTXHGHVDUUROODUVHHQXQRRHQRWUR
MXHJRGHOHQJXDMH
3HURHVWRFRQWUDGLFHODWHVLVRULJLQDOGH&KDOPHUVGHTXHODVFUHHQFLDV
ordinarias son verdaderas simpliciter. Ellas no lo son. Son verdaderas
dentroGHOMXHJRGHOHQJXDMHDSURSLDGR(QVXUHVSXHVWDDODREMHFLyQ
QUR&KDOPHUVVXJLHUHXQDDSUR[LPDFLyQDOSUREOHPDGHTXHHOQLYHO
GHORVWpUPLQRVLQGLYLGXDOHVDQWHVTXHDOQLYHOGHXQMXHJRGHOHQJXDMH
FRPSOHWRFRQGXFHDFRQIXVLRQHVWDOHVFRPRODVLJXLHQWH“Por varias
razones pienso que no es plausible que palabras como “acción” y “amigo”
SXHGDQFDPELDUVXVVLJQLÀFDGRVWDQIiFLOPHQWHFRPRSDODEUDVGHODFODVHGH
“Tucson” y “cabello”. En cambio, pienso que uno puede decir verídicamente
(en nuestro propio lenguaje) que el ser encubetado realiza acciones y tiene
amigos”.
(ODXWRUKDFRPHWLGRHOHUURUGHFRQIXQGLUHOQ~PHURGHODREMHFLyQSXHVGHDFXHUGRFRQHO
WH[WRRULJLQDOGH&KDOPHUVQRVHWUDWDGHODREMHFLyQFXDUWDVLQRGHODTXLQWD(N. del T.)
186
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”
&KDOPHUV HVWi DTXt HQ XQD GLÀFXOWDG SRUTXH VX OyJLFD UHTXLHUH TXH
LQVLVWD HQ ODV DÀUPDFLRQHV ´DFFLyQ YLUWXDOµ \ ´DPLJR YLUWXDOµ GH OD
SHUVRQD HQFXEHWDGD \ VLQ HPEDUJR FRPSUHQGH TXH HVWR FDXVDUi
problemas cuando los cerebros reales se muevan entre la Matrix
\ HO PXQGR H[WHUQR (VWH SUREOHPD GHVDSDUHFH SODXVLEOHPHQWH VL
FDPELDPRVORVMXHJRVGHOHQJXDMHHQOXJDUGHFDPELDUORVWpUPLQRV
8. ¿QUÉ TAN DETALLADA DEBE SER LA SIMULACIÓN?
+D\VLQHPEDUJRXQGHWDOOHLPSRUWDQWHHQGRQGH&KDOPHUVSRQHXQD
condición demasiado estricta. Él asume que la simulación debe modelar
HOPXQGRItVLFRKDVWDHOQLYHOGHORViWRPRV\ODVSDUWtFXODVVXEDWyPLFDV
“Para que un cómputo abstracto sea una simulación de la realidad física,
debe tener elementos computacionales que correspondan a cada partícula en
la realidad (igualmente para los campos, ondas, o cualquier otra cosa que sea
fundamental), evolucionando dinámicamente de manera que corresponda a la
evolución de las partículas”.
(VWRQRHVQLQHFHVDULRQLSUREDEOH/D0DWUL[GHODFRPSXWDGRUDQHFHVLWD
VLPXODU VRODPHQWH OR VXÀFLHQWH SDUD SURSRUFLRQDU ODV REVHUYDFLRQHV
que las personas hacen. Las partes inobservadas del universo pueden
RPLWLUVH GH OD VLPXODFLyQ H LQFOXVR ODV SDUWHV REVHUYDGDV SXHGHQ
simularse en un nivel adicional.
(VWRHVHQUHDOLGDGXQSXQWRFUXFLDOHQODDUJXPHQWDFLyQGH&KDOPHUV
3RUTXHVXDUJXPHQWRFHQWUDOHVHVWHODUD]yQGHTXHWRGDVQXHVWUDV
DÀUPDFLRQHV VREUH HO PXQGR H[SUHVDGDV GHQWUR GHO PXQGR 0DWUL[
VLQ SpUGLGD GH OD YHUGDG HV SUHFLVDPHQWH TXH FDGD HQWLGDG ItVLFD
EDMRHOQLYHOPiVEDMRGHODItVLFDVXEDWyPLFDHVWiSUHVHQWHGHIRUPD
FRPSXWDFLRQDOGHQWURGHODVLPXODFLyQ6LHVWRHVIDOVR\VLOD0DWUL[
VLPXODGHWDOOHVLQREVHUYDGRVGHXQDPDQHUDDJUHJDGDRVLPXODVyORHO
iUHDORFDORKDFHDPEDVFRVDVHQWRQFHVVXDUJXPHQWRIDOODUi
6LQHPEDUJRD~QSRGHPRVOOHJDUDODPLVPDFRQFOXVLyQSRUPHGLRGH
XQDUJXPHQWRPRGLÀFDGR3RUTXHVLH[DPLQDPRVPiVFXLGDGRVDPHQWH
QXHVWURXVRUHDOGHOOHQJXDMHSRGHPRVHQFRQWUDUTXHODHVWUXFWXUDGH
ÀQRJUDQXODGRGHOPXQGRItVLFRQRHVWiUHDOPHQWHLQFRUSRUDGDHQOR
TXHTXHUHPRVGHFLUFRWLGLDQDPHQWH&XDQGRGLJRTXHPLFRPSXWDGRU
SRUWiWLOHVWiHQPLHVFULWRULRHOVLJQLÀFDGRGHORTXHDÀUPRQRLQFOX\H
QLQJXQDDÀUPDFLyQVREUHORVFRQVWLWX\HQWHVPROHFXODUHVGHOSRUWiWLOR
el escritorio.
187
3HWHU%/OR\G
3DUD HVWDU VHJXUR SRGUtD LQIHULU GH OR TXH FRQR]FR GH FLHUWDV
predicciones físicas experimentales sobre lo que encontraría si fuera a
H[DPLQDUHOHVFULWRULR\HOFRPSXWDGRUSRUWiWLOPiVFXLGDGRVDPHQWH6L
IXHUDDUDVSDUSDUWtFXODVGHOSRUWiWLO\HOHVFULWRULR\DH[DPLQDUODVHQ
XQPLFURVFRSLRHOHFWUyQLFRSRGUtDGHVFXEULUPDQFKDVTXHLQWHUSUHWDUtD
FRPRiWRPRV$KRUDELHQVLKDFHPRVXQVHJXLPLHQWRGHQXHVWURXVRUHDO
GHOOHQJXDMHYHUHPRVTXHODLQIRUPDFLyQWUDQVPLWLGDSRUODH[SUHVLyQ
´0L SRUWiWLO HVWi HQ PL HVFULWRULRµ QR HV \ QR SXHGH VHU VREUH ORV
KHFKRVDWyPLFRVKLSRWpWLFRVLQREVHUYDGRV(V\VyORSXHGHVHUVREUH
PLVREVHUYDFLRQHVUHDOHV\SRWHQFLDOHV3RGUtDHQHOIXWXURH[DPLQDUPL
SRUWiWLO\HOHVFULWRULRPLFURVFySLFDPHQWH$TXHOODREVHUYDFLyQSRWHQFLDO
HVWiLQFOXLGDHQODLQIRUPDFLyQWUDQVPLWLGDSRUODH[SUHVLyQ\HVSRU
ORWDQWRSDUWHGHOVLJQLÀFDGR/RTXHQRHVSDUWHGHOVLJQLÀFDGRHVOD
SURSRVLFLyQ3GHTXHHOSRUWiWLO\HOHVFULWRULRFRQVLVWHQDKRUDPLVPR
GHiWRPRV3RUTXHDTXHOODSURSRVLFLyQ3QRHVVREUHQDGDREVHUYDEOH
8QD SURSRVLFLyQ TXH HV HVSHFtÀFDPHQWH VREUH ¶ORV iWRPRV TXH QR
HVWR\REVHUYDQGRDKRUD·HVDXWRHYLGHQWHQRXQDDÀUPDFLyQVREUHDOJR
REVHUYDEOH\SRUORWDQWRQRSXHGHVHUSDUWHGHODLQIRUPDFLyQTXH
GHVHDPRVWUDQVPLWLU
'HVGH HVWH SXQWR GH YLVWD &KDOPHUV SXHGH WRGDYtD UHFRQRFHU OD
YHUGDG GH QXHVWUDV DÀUPDFLRQHV RUGLQDULDV VREUH HO PXQGR LQFOXVR
si la simulación no es computada en el nivel microfísico. Dado que
OR PLFURItVLFR QR HV SDUWH GHO VLJQLILFDGR GH QXHVWUDV FUHHQFLDV \
DÀUPDFLRQHVFRWLGLDQDV
9. LA GENERACIÓN DE LA REALIDAD JUSTO-A-TIEMPO
(QMXOLRGHSXEOLTXpParanormal Phenomena and Berkeley’s Metaphysics
XQOLEURHQHOTXHGHÀHQGRODWHRUtDGH*HRUJH%HUNHOH\GHTXHQXHVWUR
PXQGRHVYLUWXDO\GHTXHWRGDVQXHVWUDVH[SHULHQFLDVFRQVFLHQWHVVRQ
JHQHUDGDVSRUXQDYDVWDFRQFLHQFLDH[WHUQD%HUNHOH\ODOODPD´'LRVµ
\R OD OODPR OD ´PHWDPHQWHµ (Q OD VHFFLyQ SURSRQJR TXH HVWH
PXQGRYLUWXDORSHUDSRU´JHQHUDFLyQGHREMHWRVMXVWRDWLHPSRµHQ
HOTXHODPHWDPHQWHJHQHUDREMHWRVFRPR\FXDQGRHVWDPRVDSXQWRGH
observarlos. Chalmers ha hecho uso de este término describiendo una
alternativa a escala completa de la simulación física.
La Hipótesis de la Matrix Localmente Extensible: Estoy conectado a una
VLPXODFLyQFRPSXWDUL]DGDGHXQHQWRUQRORFDOÀMRHQXQPXQGRH[WHQGLGR
188
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”
cuando es necesario dependiendo de los movimientos del sujeto […] Esta clase
de simulación es completamente diferente de una simulación en una matrix
ordinaria. En una matrix, el mundo entero es simulado de inmediato. Hay
altos costos para empezar, pero una vez la simulación es puesta en marcha,
cuidará de sí misma. Por contraste, la matrix local extensible involucra una
simulación “justo-a-tiempo”. Esto tiene costos mucho más bajos para empezar,
pero requiere mucho más trabajo y creatividad en la medida en que la simulación
se desarrolla.
1RHVWR\HQWHUDPHQWHFRQYHQFLGRGHODFRQWDELOLGDGGHORVFRVWRVKHFKD
por Chalmers. Una simulación física completa no rodará simplemente
D OR ODUJR GH Vt PLVPD (O FyPSXWR VXE\DFHQWH WHQGUi TXH HMHFXWDU
DFWLYDPHQWHODVLPXODFLyQGHFDGDSDUWHGHOXQLYHUVRDFDGDPRPHQWROR
FXDOVHJXUDPHQWHGHEHVHUXQDYDVWDHPSUHVD$GHPiVHOFRVWRWRWDOGH
ODVLPXODFLyQSDUDSDUDIUDVHDUD0LFURVRIWHVLQIHULRUSDUDODVLPXODFLyQ
MXVWRDWLHPSRSRUTXHORVVHUHVKXPDQRVREVHUYDUiQFROHFWLYDPHQWH
VRORXQDPLQ~VFXODSDUWHGHWRGRVORVKHFKRVGHOXQLYHUVRItVLFR
(QHOPRGHORMXVWRDWLHPSRHVGRQGHYHPRVODGHELOLGDGGHODQiOLVLVGH
&KDOPHUVVREUHODYHUGDG\HOVLJQLÀFDGR(QHVWDVLPXODFLyQH[WHQVLEOH
pODÀUPDTXHODVFUHHQFLDV\ODVDÀUPDFLRQHVVREUHORVHVWDGRVItVLFRVGH
cosas que ocurren por fuera de un espacio observado son necesariamente
IDOVDV&LHUWDPHQWHHVWRSXHGHQRWHQHUVHQWLGRSDUDTXLHQKDYLYLGR
VLHPSUHGHQWURGHWDOVLPXODFLyQ3DUDHVDSHUVRQDODVFUHHQFLDVVREUH
las cosas locales están en una equivalencia con las creencias sobre las
FRVDVUHPRWDV$GHPiVORTXH&KDOPHUVHVWiSURSRQLHQGRDTXtHVWi
completamente en desacuerdo con el modo como las personas hablan
H[LWRVD\VLJQLÀFDWLYDPHQWHVREUHORVPXQGRVUHDOHV\YLUWXDOHV
$OGLVFXWLUVREUHHYHQWRV\FRVDVGHQWURGHXQPXQGRYLUWXDOVHDXQ
MXHJRGHYLGHRDFWXDORDOJXQD0DWUL[HQHOIXWXURODVSHUVRQDVKDEODQ
DFHUFDGHHOORVFRPRVLIXHUDQUHDOHV(VWDPDQHUDGHKDEODUHVWiVLQ
HPEDUJROLPLWDGDDHVHMXHJRGHOHQJXDMH(OMXHJRGHOHQJXDMHHVWDUi
GHPDUFDGRSRUFODUDVVHxDOHVVRFLDOHV,PDJtQHVHSRUHMHPSORXQJUXSR
GHGLVHxDGRUHV95TXHSDVDWRGDODPDxDQDGLVFXWLHQGRHOHVTXHPD
SDUDXQQXHYRSURGXFWR95KDEODQGRWRGRHOWLHPSRFRPRVLORVHYHQWRV
IXHUDQ UHDOHV &XDQGR HOORV GHVFDQVDQ SDUD DOPRU]DU FDPELDQ D XQ
MXHJRGHOHQJXDMHGLIHUHQWHHQHOTXHKDEODQVREUHLUDXQ6WDUEXFNV
UHDO1RKD\FRQIXVLyQ6LQHPEDUJRWDPSRFRKD\SUHRFXSDFLyQSRU
si la simulación modelará el mundo completo o si será una simulación
extensible.
189
3HWHU%/OR\G
'H HVWH PRGR OD YDOLGH] GH ODV FUHHQFLDV RUGLQDULDV \ HO OHQJXDMH
de la Matrix no están afectados por la naturaleza de la simulación
VXE\DFHQWHVHDpVWDXQDVLPXODFLyQPXQGRHQWHURRXQDVLPXODFLyQ
MXVWRDWLHPSR
'HOPLVPRPRGRXQDVLPXODFLyQDOHVWLOR0DWUL[TXHHVWiOLPLWDGDD
DJUHJDU FRVDV PDFURVFySLFDV PiV TXH FRVDV PLFURItVLFDV DSR\D ODV
FUHHQFLDVRUGLQDULDV\ODVDÀUPDFLRQHVGHODVSHUVRQDVTXHYLYHQHQHVD
VLPXODFLyQLQFOX\HQGRDORVItVLFRV'HQXHYRHOHQIRTXHGH&KDOPHUV
OHH[LJHDÀUPDUTXHODVFUHHQFLDVPLFURItVLFDVVRQIDOVDVGHQWURGHWDO
VLPXODFLyQ'HHVWDPDQHUDGHDFXHUGRFRQ&KDOPHUVXQItVLFRTXH
vive dentro de la Matrix tiene una creencia verdadera de que tiene un
OiSL]HQVXPDQRSHURXQDFUHHQFLDIDOVDGHTXHHOOiSL]HVWiKHFKRGH
iWRPRVDXQTXHVLUDVSDXQDFDQWLGDGSHTXHxDGHOOiSL]\ODSRQHGHEDMR
GHXQPLFURVFRSLRHOHFWUyQLFRWHQGUiHQWRQFHVXQDFUHHQFLDYHUGDGHUD
GHTXHKD\iWRPRVHQVXPXHVWUDGHOOiSL]1RFUHRTXHHVWRFDSWXUHHO
VLJQLÀFDGRGH¶YHUGDGHUR·3LHQVRTXHGHEHUtDPRVDGRSWDUHOMXHJRGH
OHQJXDMHDSURSLDGRGHQWURGHOMXHJRGHOHQJXDMHGHOItVLFRHVYHUGDGHUR
DÀUPDUTXHHOOiSL]HVWiKHFKRGHiWRPRV
10. LAS SIMULACIONES Y BERKELEY
0HDOHJUpDOYHUTXHHORELVSR%HUNHOH\UHFLEHGHVSXpVXQDPHQFLyQ
SRVLWLYDHQHOHQVD\RGH&KDOPHUVFXDQGRHOEXHQRELVSRKDHVWDGR
bastante abandonado en comentarios sobre The Matrix. &KDOPHUVVLQ
HPEDUJRKDFRRSWDGRFRQ%HUNHOH\HQODVLPXODFLyQPXQGRHQWHUR
TXHGHÀHQGH
8QDKLSyWHVLVFRPRpVWDIXHSURSXHVWDSRU*HRUJH%HUNHOH\
como una concepción sobre cómo podría ser realmente
QXHVWUR PXQGR %HUNHOH\ OD SURSXVR FRPR XQD FODVH GH
hipótesis metafísica sobre la naturaleza de la realidad.
0XFKRV RWURV ÀOyVRIRV KDQ GLIHULGR GH %HUNHOH\ FRQ
UHVSHFWRDHVWDFODVHGHKLSyWHVLVHVFpSWLFD6LWHQJRUD]yQ
%HUNHOH\HVWiPiVFHUFDGHODYHUGDG/D+LSyWHVLVGH'LRV
puede ser vista como una versión de la Hipótesis de la
0DWUL[HQTXHODVLPXODFLyQGHOPXQGRHVLPSOHPHQWDGD
HQODPHQWHGH'LRV6LHVWRHVFRUUHFWRSRGHPRVGHFLUTXH
ORVSURFHVRVItVLFRVUHDOPHQWHH[LVWHQVyORTXHHQXQQLYHO
PiV IXQGDPHQWDO HVWiQ FRQVWLWXLGRV SRU SURFHVRV HQ OD
mente de Dios.
190
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS
UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”
'H KHFKR %HUNHOH\ QLHJD H[SOtFLWDPHQWH TXH SRGDPRV FRQRFHU OD
extensión o el nivel del detalle del pensamiento en la mente de Dios. Si
'LRVHVWDEDFUHDQGRXQPXQGRHQWHUROOHQRGHVLPXODFLRQHVPLFURItVLFDV
R VL HVWDED FUHDQGR XQD VLPXODFLyQ H[WHQVLEOH \ PDFURVFySLFD QR HV
DOJRTXHSRGDPRVYHULÀFDUVLQWHQHUDFFHVRDODPHQWHGH'LRV(QVXV
PrincipiosVHFFLyQ%HUNHOH\FRPSDUDODEDVHGHGDWRVLQWHUQDGH'LRV
FRQODSDUWLWXUDGHXQP~VLFR'HODPLVPDPDQHUDTXHXQP~VLFRFUHD
P~VLFDGHORVVtPERORVHVFULWRVHQODSDUWLWXUDDVt'LRVFUHDQXHVWUDV
percepciones sensoriales desde sus símbolos mentales privados. Lo que
HVWRVVtPERORVVHDQQRSRGHPRVVDEHUORSHUR&KDOPHUVHVWiHYDGLHQGR
el problema al asumir que estos símbolos de Dios crean una simulación
completa de todo en el mundo físico.
'HKHFKRHQParanormal Phenomena and Berkeley’s Metaphysics, DUJXPHQWp
que Dios probablemente no simula todas las cosas físicas. Como la
PD\RUtDGHODVFRVDVHQODQDWXUDOH]DODPHQWHGH'LRVHVSUREDEOHPHQWH
HFRQyPLFD\SRUFRQVLJXLHQWHVyORVLPXODORTXHQHFHVLWDFRQHOÀQ
GHSURSRUFLRQDUQXHVWUDVSHUFHSFLRQHVFRQVFLHQWHV$GHPiVFXDQGR
DTXHOODDÀUPDFLyQHVKHFKDFLHUWRVIHQyPHQRVSDUDQRUPDOHVWDOHVFRPR
ODUHWURNLQHVLVVHWRUQDQSRVLEOHVGHVHUH[SOLFDGRVSRUXQDH[SOLFDFLyQ
naturalista.
11. CONCLUSIÓN
&KDOPHUVKDHVFULWRXQHQVD\RDIDYRUGHOD0DWUL[HQHOTXHLQWHQWD
PRVWUDU TXH ODV FUHHQFLDV RUGLQDULDV \ ODV DÀUPDFLRQHV KHFKDV SRU
las personas dentro de la Matrix son efectivamente verdaderas.
6RQ YHUGDGHUDV HQ OD PHGLGD HQ TXH VH UHÀHUHQ D SURFHVRV ¶ItVLFRV·
REVHUYDEOHV )LQDOPHQWH VX QDWXUDOH]D YLUWXDO QR HV DOJR TXH SXHGD
observarse por experimentación física dentro de la Matrix.
+HDUJXPHQWDGRTXHDXQTXHHVWDFRQFOXVLyQHVHQWpUPLQRVJHQHUDOHV
DPSOLDPHQWHFRUUHFWDFLHUWDVFUtWLFDVSXHGHQKDFpUVHOHD(ODUJXPHQWR
HVHQXQVHQWLGRGHPDVLDGRIXHUWHHQODPHGLGDHQTXHLPSOLFDTXHODV
DÀUPDFLRQHVHQOD0DWUL[VRQFRPSDUDEOHVFRQODVFUHHQFLDVIXHUDGHOD
0DWUL[6LQHPEDUJRLQFOXVRFRPR&KDOPHUVUHFRQRFHXQDGLVWLQFLyQ
GHEH VHU KHFKD HQWUH ODV FUHHQFLDV \ ODV DÀUPDFLRQHV HQ OD 0DWUL[ \
DTXHOODVIXHUDGHHOODE(ODUJXPHQWRHQRWURVHQWLGRHVGHPDVLDGR
GpELOHQODPHGLGDHQTXHIUDFDVDDOLPSOLFDUODYHUGDGGHODVFUHHQFLDV
\ODVDÀUPDFLRQHVRUGLQDULDVHQVLPXODFLRQHVORFDOHVH[WHQVLEOHV\HQ
simulaciones macroscópicas.
191
3HWHU%/OR\G
+H VXJHULGR TXH XQ DUJXPHQWR VHPiQWLFR EHUNHOLDQR HQ HO TXH
GLIHUHQFLDPRVORVMXHJRVGHOHQJXDMHGHQWURGHOD0DWUL[GHDTXHOORV
IXHUDGHHOODQRVSHUPLWHOOHJDUDODPLVPDFRQFOXVLyQFRQODVIDOODV
D\E
REFERENCIAS
&+$/0(56 'DYLG The Matrix as Metaphysics KWWS
ZKDWLVWKHPDWUL[ZDUQHUEURVFRPUOBFPSSKLKWPO
//2<'%3HWHUParanormal Phenomena and Berkeley`s Metaphysics.
8UVD6RIWZDUH/WG
192
'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1ž(QHUR²-XQLRSS