libertad y destino en psicoanálisis

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Libertad y Destino en Psicoanalisis
Dra.Sheila Navarro Lopez
Asociacion Psicoanalitica de Buenos Aires (APdeBA)
Libertad y Destino en Psicoanalisis
Cuando me llego la lista tematica de este Congreso,pense que podia compartir
y discutir con vosotros,algo que me inquieta hace tiempo,si lograba dar forma
interesante a mis observaciones.
A traves de la clinica,y sobre todo de la tarea de supervision,encuentro que
el esquema referencial del analista, al que ajusta su tecnica o estrategia de
trabajo,muchas veces condiciona a sus pacientes de manera tal,que el proceso
terapeutico no parece seguir los lineamientos de los conflictos inconscientes del
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propio paciente.Por ello decidi,investigar un poco en el tema y esta vez sin
material clinico propio,ofrecerlo a este foro.
En el diccionario etimologico de Corominas y Pascual,encontre que libertad
liberacion,libre viene de liber,parte inferior de la corteza de los arboles,que los
romanos empleaban para escribir,de ahi libro.que libre es descendiente semiculto
de liber.Desde 1220 de frecuente uso en la Edad Media.Es realizar,ejecutar,tratar
accion liberada.Es un italianismo libertar ,liberacion. Liberalis es liberal, dadivoso,
generoso,libre,noble.En Espania,1810,surge como partido politico opuesto a los
extremos de izquierda o derecha. Del latin libertas es delibrar, suelto, agil, librarliberaris esta relacionado con diestro,en el sentido gauchesco argentino.
Por otra parte,destinar viene de destinare,como fijar ,predestinar,sujetar.
La idea que creo focaliza lo que les quiero comunicar es que en algunas practicas
analiticas se trabaja con libertad y liberando,sin tratar de llegar de llegar a ningun
destino.En otras,predomina cada vez mas una cierta vinculacion con la pedagogia,que creo contribuye bastante a la actual crisis generalizada de nuestra profesion ,que no podemos negar,cuando la proclama el inconsciente colectivo social.
,
Todo esto me llevo a reflexionar que toda teoria en psicoanalisis tiene una expectativa de cambio,aunque tambien toda teoria explicita no tener ninguna expectativa .
Aclaro aqui que me voy a referir a los analistas que considero mis ancestros.
Freud venia de la neurologia,y al comienzo de su tarea trato de encontrar no
solo los origenes de la enfermedad mental sino hasta explicar el porque de la
eleccion de enfermedad en sus pacientes.Todo concluyo con las series compleOrganiza
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mentarias,que como todos saben,es una puerta abierta a casi toda relacion objetal que pudiera ayudar,o no,al desarrollo.
Volviendo a lo que dije antes,para Freud,quien siempre nos advirtio de los peligros de la sugestion,el destino del analisis era llegar a la roca viva:la envidia del
pene en la mujer y la aceptacion de la castracion en el hombre.
A Melanie Klein le fue mucho mas llano el camino de la descripcion.Todas sus
teorias son de bajo nivel y surgieron de la descripcion del juego de los ninios y es
casi imposible predecir el cambio,el ritmo,la iduracion o la intensidad con que el
ninio se contacta con los objetos reales o virtuales en su expresion ludica.
Sabemos los analistas de ninios cuanta dificultad existe en los terapeutas en general de tolerar la observacion,sin ayuda ni intervencion alguna con palabras o
gestos . Tambien en la observacion de bebes, en cadena,como no solo los
observadores nos relatan como los padres intervienen o irrumpen en la expresion
de sus bebes sino lo dificil que es para ellos mismos solo observar y dejar hacer
y no responder,o sugerir alguna conducta que les parezca mas adecuada para
con lo observado.
Volviendo a Klein,su expectativa desiderativa seria alcanzar,superar o metabolizar
la posicion depresiva, con todo el espectro de los elementos reparatorios ,etc.
Aun Bion que tanto nos ayudo con su breve pero gran trabajo en que dice que los
analistas debemos trabajar “sin memoria y sin deseo” ,su Devenir en O ,el pasaje
por el “cambio catastrofico”, que si bien ocurre en la immediatez del presente ,
cambia las perspectivas del pasado y las expectativas del futuro,su Ps-D ,indicando la oscilacion de la integracion y valores que se da con cada cambio catastroOrganiza
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fico,denotan cierta expectativa.
Solo fui lectora de gran parte de la obra de Lacan,pero no estudiosa de ella.No
encontre que el se planteara algun paradigma a llegar,pero pregunte a muchos
conocedores de su obra ,y siempre pensaban que yo esperaba que hubiera alguna expectativa,y me respondian de tal manera,que se convertia en un dialogo de
sordos,al que renuncie. Algunos postlacanianos,cuando plantean el “Acto Psicoanalitico “lo hacen como la indicacion clara y precisa que da el analista cuando el
paciente parece no tener el desarrollo simbolico para poder hacerlo.Esta es la
realizacion del “destinar” mas nitida que podamos tener,y cualquiera de nosotros
la llamaria lisa y llanamente actuacion en la contratransferencia.Tampoco creo
que cuando se proponen esperar o adecuar al paciente para que sea un paciente
analitico”,estan creando,aunque no lo sepan,el “lugar del supuesto saber”.
Retornando a lo mas conocido por la mayoria de nosotros,el Meltzer del Proceso,
tambien planteaba El Destete,y La Muerte del Pecho,como los indicadores de la
finalizacion del psicoanalisis de un paciente.Fue en la decada del 80 y del 90 ,
cuando comenzo a trabajar con el concepto de Conflicto Estetico,en que desaparece todo paradigma.Creo que Meltzer trata permanentemente de eludir tener expectativas al eludir el teorizar.Decia que el teorizar siempre es casual,
lineal,siempre nos lleva a pensar en Fases del Desarrollo,y que lo que usamos
en analisis cuando estamos con el paciente son modelos,en donde los hechos
son factores en un campo,y que todo es simbolico y metaforico,y asi en realidad
nos da una idea muchisimo mas imaginativa del proceso.El insistia en que tanto
Klein como Bion se ocuparon minuciosamente no solo de la modificacion de los
objetos superyoicos,de los objetos internos,sino de los aspectos ideal del yo de
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los mismos.o sea del nivel aspiracional al que llegar.Y que el nivel inspirational
no se detiene en la productividad util de lo recibido,o sea la conservacion de los
objetos buenos,sino que se expresa en la verdadera creatividad, la evolucion
de los objetos buenos,que siempre incluye la dimension del conflicto ,en tanto
la belleza y la verdad estan ligados al enigma,al misterio,y esa conjuncion es
potencialmente infinita .Describia Meltzer la pasion,como la peculiar conjuncion
de amor,odio y deseo de conocer,que permite el acercamiento a los objetos
esteticos,y que produce el desafio a la imaginacion en el nivel emotivo.Dicha
conjuncion siempre esta expuesta a la virulencia de los envidiosos vinculos
negativos,las antiemociones ,virulencia con que las fuerzas antiesteticas de
la mente,asi como las de la cultura,montan sus ataques contra los objetos
esteticos.Todo lo que es interesante es alimento para nuestro pensamiento,ya
que todo lo que compromete nuestro interes nos invita a llegar al corazon del misterio,siempre inalcanzable.
Cito a Meltzer:”El sabor emocional de nuestras pasiones,,del temor admirativo y
del asombro,seguramente se agotan con el tiempo,no me refiero a la educacion,
que aplasta la pasion,dentro y fuera de la familia,aunque se pueda recuperar en
la adolescencia,hablo del bombardeo de explicaciones de la ciencia y la tecnica.”
Ello lleva casi siempre al agotamiento del interes y del cuestionamiento.Muchas
veces eso se desliza en nuestra labor,y dejamos nuestra tarea descriptiva e interpretativa del material por “bocaditos explicativos” como los llamaba Meltzer,“sin
darnos cuenta que la dosis pequenia de alimento recibida se acompania de indolencia,y que ver con ojos apasionados es ver la poesia “
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No se si todos ustedes estan familiarizados con la nocion de “conflicto estetico”,
solo la voy a enunciar.Se trata del bebe atraido por la belleza de la madre y del
mundo ,que al mismo tiempo se siente curioso,atraido y frustrado por el interior
misterioso de la madre ( y del mundo),que no sabe que le va a deparar y que
tiene que alcanzar y descubrir.
Creo que esta nocion , implica una ruptura epistemologica con todo lo
anterior en psicoanalisis ,ya que no implica ningun destino al que llegar.
Considero que en la Contratransferencia,el esquema referencial del analista ,al que ajusta su sistema de trabajo,condiciona de una
manera marcada la direccion de un proceso terapeutico.Los analistas que tengan
un paradigma,lo alcancen o no, siempre “destinaran “ a su paciente a alcanzarlo.
Los que no lo tengan,como Meltzer y sus discipulos, tanto el paciente como el
analista,tendran la” libertad” de la busqueda,que es infinita.Esto hace el analisis
interesante para el paciente y ambos esperan el nuevo encuentro con pasion,por
que nunca saben con que nuevo descubrimiento se van a encontrar.
Esto no quiere decir ser analistas incultos,cuanto mayor sea el conocimiento de
trabajos y de pens adores,tanto mas nos enriquecemos imaginativamente y dispondremos de mayor cantidad de modelos para trabajar.
Es muy dificil establecer el momento tecnico por el que estamos pasando,excepto en una tarea de supervision, cuando el supervisor es sincero.Pero creo que es
imprescindible mantener la” higiene” de nuestra tarea en pequenios o grandes
grupos de autogestion .
Cuando tenemos teorias muy institucionalizadas en nuestra mente,cuando hay
expectativas a las que llegar,se adocena el vinculo,y ello quita libertad y,en mi
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experiencia,quita entusiasmo y debilita vocaciones.No solo el analista debe cuidar
su instrumento de trabajo,que es su mente,tambien el paciente debe tener vocacion para analizarse y poder lidiar con su dolor psiquico,o sus defensas contra el
mismo,su falta de dolor,y las teorias que el mismo tiene para casi todo lo que le
pasa o le paso.Es tambien frecuente,en la subcultura de pasillos,mencionar el
que “los pacientes de ahora quieren,o eligen,o prefieren,o dicen “,como si se
ignorara que sufren,y esperan de nosotros que podamos,con ellos,explorar todas
tas posibilidades revolucionarias que tuvo,y sigue teniendo la exploracion de su
Inconsciente.
Resumen
Se trata de una invitacion al foro para discutir aspectos de los problemas que
actualmente encontramos socialmente para nuestra practica.Para ello se revisan
someramente algunos esquemas referenciales de trabajo,y se recomienda la
recuperacion del entusiasmo vocacional para ambos miembros de la pareja
terapeutica.
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