SENSIBILIDAD Identificada por Kant con la noción de `receptividad

SENSIBILIDAD
Identificada por Kant con la noción de 'receptividad',
la sensibilidad constituye el objeto de estudio de la primera
parte de la Crítica de la Razón Pura, la "Estética
Trascendental". El término refiere tanto a la estructura
sensitiva o perceptiva del sujeto humano como cuerpo en base
a ser afectado por los objetos (sensibilidad externa) como a
la conciencia interna de nuestras percepciones discriminadas
vía tiempo (sensibilidad interna). De esta manera, la
sensibilidad hace posible la conciencia tanto del mundo
externo como de nuestro estado interno. Mediante ella, los
objetos nos son dados; esto es, tenemos noticia o conciencia
de la existencia de los objetos vía sensibilidad.
El órgano de la sensibilidad es la INTUICIÓN, figura de
conciencia que da cuenta de un contenido exterior mente
existente y conscientemente representado como tal. Sólo la
sensibilidad ofrece la materia de conocimiento y sin ella
nuestros pensamientos estarían vacíos de objetos. De ahí su
aportación infranqueable en el proceso de conocimiento, ya
que sólo ella puede intuir, esto es, sólo ella puede dar
noticia de un objeto existente.
Como dice Kant, "la capacidad (receptividad) de recibir
representaciones, al ser afectados por los objetos, se llama
sensibilidad. Los objetos nos vienen, pues, dados mediante la
sensibilidad y ella es la única que nos suministra
intuiciones". (A19, B23).
(Neus Campillo, Manuel Ramos: Materiales de Historia de la Filosofía para
COU
y
Bachillerato
Experimental:
Kant.
Generalitat
Valenciana.
Conselleria de Cultura, Educació i Ciencia)