El teatro griego: tragedia y comedia
El teatro griego: Tragedia y comedia
il\-
(i¡ teatro surge en Atenas coincidiendo con el auge de la democracia y con el prestigio de la ciud acy
en el resto de Grecia . cultivó incluso en la Magna Gred {kos géneros teatrales son tres: la
tragedia, la comedia y el drama satíric @ ste último se representaba de pués de las tres
traged ia era una pieza de carácter alegr incluso obsceno,@"e tema mític'€)Unicamente se ha
conservado uno completo.
I. Origen y evolución del teatro griego
@ teatro debe su origen al culto a Dionis
urante las fiestas de este dios, se realizaba una
procesión en la que los trag (danzantes representando a los sátiros)€°ailabai se disfrazaban y
bebían vino. De hecho, @ término tragedia procede de trago @ ientras que comedia deriva del
ténnino como otro tipo de grito, probablemente subido de tono,\gue lanzai·ían estos baila rine-;)
@ urante este baile ritual, también se recitaban salm ov (este sería el precedente del coro):@
ditirambv Con el tiempo@ monot onía del ditirambo iría adquiriendo complejida on algún
integrante de la procesión saliendo a recitar otra cosa y otros respondiendo. En definitiva, una
evolución bastante natural hacia el teatro.
f sí, el "primer actor" se disfrazaría de Dionis1X más tarde se pasarían a representar escenas de
la vida del dios hasta , finalmente , representar escenas de los hombre Parece ser qu e(e ste primer
actor fue un tal Tespi e al principio solo intercalaba frases con el cor2,¡Ahora bienl'vara llegar
al teatro todavía faltaba el elemento fundamental: el diálog c_0
Para ello6? ndríamos que esperar hasta el siglo V a. C., fecha en la que sabemos que ya se
celebraban las Grandes Dionisia stas eran fiestas en honor a Dioniso en las que había
representaciones teatrales, especialmente tragedias y, más tarde, también comedias y dramas
satíric
omenzaban con una procesión en la que el sacerdote, en un barco, representaba al di
· stas fiestas duraban varios día 0 pero ya previamente(t; ciudad había elegido a tres o cuatro
poetas que competirían por imponerse en el ce1tainen de teatr onnalmente representaban una
tetralog (tres tragedias y un drama satírico) y el público decidía cuál merecía ser el ganador.
Tiempo después se introdujeron las comedias al final de las fiestas.
II. La puesta en escena: escenario, actores, vestuario, el coro.
(i_1. El escenario
@ lugar de representación varió a lo largo del tiempfil En
una etapa temprana Ge' levantaban
escenarios provisionales en el ágo ero más tarde aprovecharon es¡:,acios natu rales: una ladera
servía de graderío, sentándose el pú lico directamente en el suel Con el tiempo construyeron
gradas con asientos, primero de madera y finalmente los de_pie que se conservan hoy. u
localización en las laderas de las montañas tenía una doble func ión·"'por un lado, que los asistentes
situados más atrás pudieran contemplar el espectáculo sin estorbos, por otro, potenciar la acústica
hasta el punto de que los espectadores más atrasados podían esciichar los diálogos perfectamen€)
@ espacio reservado p a la actuación era la orchestr (opxr¡m pa) , una explanada ci ular en la
que se situaba el coro. A ella se accedía por pasillos laterales, los parodos' ( ná pooocJ or detrás
de la orchestra se colocaba una tienda o escen1)( <>KllVYJ) que hacía las ve s de decorado y en la que
los actores podían cambiarse de rop!) Éntre la orchestra y la escena se situaba el prosceni.€)
(npoaK1ívt0v),@_ equivalente al escenario de nuestros teatros, en un principio al mismo nivel que
la orchestra y más tarde{: vantado unos metros para que el público tuviera mejor visión del
desarrollo de la ob
El teatro griego: tragedia y comedia
n cuanto a la decoración de la escena, al principio sería muy rudimentaria o incluso in exis tente.
Poco después € limitaría a una tosca sábana pintada que sería suficiente para contextualiz ar{¡
obra con ayuda de los actor
a en época de EuQ.f ides encontraríamos un escenario en toda
regla, incluso con escaleras, terrazas, ventanas , e19{!_ncluso existían artefactos como la mechan?)
(µ11xavr¡) una especie de grúa que permitía introducir en escena desde arriba a los personajes,
generalmente divino
el llamado deus ex machina que, al final de algunas tragedias, aparece
para solucionar defimtivamente el conflic@
2.2.{; ctor
f a primera caracterí_stica que diferencia a los actores griegos de los actores ,ªc!uales es q e
nosotros hoy concebimos una obra de teatro en la que cada actor representa un umco personaJ
@ entras que los actores griegos podían interpretar con total naturalidad a vario
@ as la aparición de Tespis como primer actor, Esquilo introdujo un segund §)(de hecho, en las
obras de Esquilo nunca aparecen más de dos actores en escena}{y Sófocles el terce Por su parte,
_
€ rípides se mantuvo en los 3 actores, pero ocasionalmente introdujo un 4 actor mu é@.
@ n el incremento del número de actores, no resulta extraño pensar que estos fueran adquiriendo
cada vez más peso dramático en detrimento del cor Sin embargo, las consecuencias del
incremento de autores iban más allá de eso: con el incremento de actores, el espectáculo teatral
se iba alejando paulatinamente de la tradicional fiesta religiosa de la que había surgido.
Q.
El vestuari
elemento más característico eran las máscaras, cuyo uso se remonta a los inicios mismos de
los rituales dionis íac Más tarde, cuando el teatro se convirtió en teatro@
, máscara posibilitaba
al actor "conve ·rse" en el person ()as máscaras estaban caracterizadas de ancianos, jóvenes,
mujeres, etc.). e dice que las más ir s llegaron a ser de una calidad extraordinar§} de acuerdo
con una anécdota , cuando Aristófanes puso en escena al tragediógrafo Sófocles, éste, que se
encontraba entre el público, tuvo que levantarse para que todos vieran que no se estaba
representando a sí mismo).
Más allá de la anécdota,G s máscaras serían de enormes dimensiones para hacerlas más fáciles
de identificar para el públic demás, tendrían la función de hacer resonar la voz, de modo que
los actores pudieran proyectara a todos los rincones del teat
n cuanto al calzado, se em aban los coturnos, un calzado de plataforma que daba mayor altura
a los actorés\De ese mod el actor destacaba sobre el coro y se hacía más visible para el públi
Normalmeni,e ra el calzado empleado en la traged
Por último{§ s trajes de los actores se limitarían a túnicas o mant se jugaba con los colores
para representar reyes (púrpuras), personajes de luto (colores oscurosD Tambi én se podían
emplear coronas u otros elementos para representar a personajes imp01iantes. No obstante, más
allá de esto la indumentaria no se alejaría mucho de la moda ateniense de la época.
2.4.( } e
coro es, probablemente, el elemento más característico y diferenciador del teatro griego
respecto al teatro que conocemos h En sus inicio a un elemento fundamental , pero con el
tiempo irá perdiendo peso y llegará a desaparecer en época helenística a favor de los person
@ coro tendría las funciones de plegaria o invocación propias de un ritual religioso, pero además
servía de narrador de la historí aj_rando lo que está sucediendo pero no vemos, lo que sucederá
en el futuro o lo que ya ha pasád
demás, sirve de enlace entre las distintas escen
G1
frente del coro estaba el corifeo, un ciudadano adinerado que había sido elegido para financiar
la celebración como parte de sus obligaciones fiscal@ Muchas veces corifeo realiza las
2
El teatro griego: tragedia y comedia
funciones de "comentador" de la acción y otras tantas entablará un diálogo con los actores como
"portavoz" del pueblo (el coro) de la obrf.)
1uri a tragedia)
<'?L origen de la tragedia es controv rti o parece que surgió de los cantos corales que se cantaban
durante las fiestas en honor a Dionis'o, os itirambos, en los que se cantaban las hazañas del dios
como un medio para reclamar su pr tección.'2 on el tiempo se añadirían hazañas de héroes y
algunos miembros del coro se separarían como personajes individu alev
odemos definir una tragedia como la interpretación de un mito en el que tienen cabida los
grandes problemas del destino humano, expresados poéticamente en un estilo elevad&i@on
representaciones serias que buscan conmover y emocionar enfrentando a un héroe a un pro6 lema
al que, generalmente, no puede vencer . sí, encontramos dolor, sufrimiento, grandeza moral y
lucha contra el destino.
En defin itiva, tragedia escenifica un problema humano, generalmente un conflicto entre el
individuo y la sociedad , entre el hombre y su entorno familiar o entre el ser humano y algún dio
Siempre se plantea este conflicto ejemplarizado en un personaje mitológico griego, con una única
excepción: J s Persas de Esquilo, la única tragedia griega basada en un hecho re
nto a estos
personajes míticos aparecen otros que carecen de nomb (sirvientes, nodnzas, esclavos,
mensa jeros.,-, personajes divin
@ elenco trágico se completa con el coro, formado por 12 miembros que subrayan con sus cantos
la acción sin hacerla avanz EI corifeo, por su paiie, actuará como su portavoz, dialogando con
los actores.
,..e. acuerdo con la Poética de Aristóteles, la tragedia cuenta con unas estructuras fij
• ®- ólogo: en el que se centra temáticamente la ob@ En algunas de las más antiguas no
apare
•
árodos: la entrada del coro, que accede al recinto cantando y danzand ,9.,
•
pisodio: parte recitada por los actor0
• stásimo: un canto del coro que intercala episodios y permite a los actores cambiarse de
ropa y máscara.
es la i e final, en la que el coro sale de escena cantando y bailan
• {¡xodo:
-
Los cantos del coro en las tragedias conservan rasgos arcaizantes escritos en dorio, la lengua de
a tragedia por excelen
emáticamente, la tragedia se nutre de los antiguos ciclos legendari (Troya, Tebas, Jasón,
Heracles, etc.),
no se limita a tratarlos sin más: en su lu gar, los aprovecha para tratar temas
de máxima actualid ád:' e ahí se desprende la función catártica que Aristóteles atribuye a la
tragedia.
pero
@
análisis de la evolución de la tragedia ha de realizarse a través de las obras de los 3 autores
cuyas obras se han conservado hasta nuestros día] Esquil o, Sófocles y Eurípides.
3.1. Esquilg)
quilo es el primer tragediógrafo del que tenemos dat ació a finales del siglo VI a. C. y
participó en las guerras contra Persia en las batallas de Maratón y Salamin us obras tienen
cierto carácter primitb:'_ ca acción al ser representadas únicamente por dos actores y un papel
muy relevante del cITT€) "
3
El teatro griego: tragedia y comedia
...1/).0}\-\
(ii mensaje básico del teatro de Esqlfdo es el temor a los dios
a justicia divina siempre se
cumple a través de los hombr0 Ia venganza, la ida, los celos son únicamente instrumentos que
emplean los dioses para manejar a los hombres y que estos hagan cumplir la ley divina.
os problemas humanos aparecen en la obra esquílea no como problemas individuales, sino como
integrantes de una comun id de ese modo Esquilo integra los problemas personales, sociales y
religiosos.
{0i s tragedias de Esquilo se agrupan en trilogí toda su obra únicamente se han conservado 7
completas: Persas , Siete contra Tebas, Suplicantes, Prometeo encadenado y la Orestea, la trilogía
compuesta por Agamenón, Coéforas y Euménides. n esta trilogía, Agamenón, recién llegado
desde Troya, será víctima de un complot llevado a ca o por su esposa Clitemnestra y su amante
Egis® ( Agamenón )fü restes, hijo de Agamenón y Clitemnestra, se venga matando a los asesinos
de su padre Coéforas finalmente los dioses ponen punto a la cadena de muertes, perdonando
a Orestes (JÍuménides ).
G:
--..,)
(f_os antiguos ya consideran a Esquilo un autor de estilo grandioso, que busca provocar emociones
fuertes a través del lenguaj mplea epítetos elaborados, imágenes, metáforas y expresiones
enigmáticas que muchas veces la comprensión de las obray
2. Sófocles
vió durante casi todo el siglo V a. C. e familia aristocrática, era culto, piadoso y patrióti
esempeñó cargos públicos y estuvo comprometido con la vida religiosa de Aten
e el
_ - amaturgo ue ás pudo disfrutar de su éxi
ompuso más de 100 tragedias, pero solo se han
conservado 7· Ayax, Filoctetes, Traquinias, Electra, Edipo en Colono, Antígona y Edipo
Ret)
@ focles añadió un tercer actor e introdujo cambios esceno áfic@ a mbién desechó la trilogía
ligada y compuso tragedias a partir de personajes individu al
Para Sófocles, € 1 hombre es el centro de la tragedi§) '? el creador del héroe trágico, cuyas
cualidades le hacen estar por encima del resto y ser un · odel sí, sus personajes aceptan el
dolor incluso cuando no son culp able;.; La búsqueda de la veraad y la justicia los aísla y los
conduce al único final posible: la muerte.
lengua de Sófocles no es tan grandilocuente como la de Esquilo y se acerca a lo cotidi an" J.(?u
lenguaje es más transparente y directo aunque no carece totalmente de toques poéticos.
3.3. urípid
1
J,
•
11
(B acido sobre el 480 a. C., vivió el apogeo de Aten ecibi ó influencia de la sofística y, como
ellos, buscó la verdad y la belleza con sus obras o participó demasiado en la vida pública ni
milita'i)ífampo co recibió grandes premios en vida por sus tragedia y fue criticado a menudo,
sobre todo por el comediógrafo Aristó faneg s in embargofe ntre las generaciones posteriores tuvo
un éxito extraordinari
"'@ urípides es el representante de una época que sufre una crisis de valores sociales, políticos y
religioso Tal vez por ello pone en escena los problemas contemporáneo 'l crisis matrimoniales,
la situación de la mujer, los escl,a-.v.os, etc.). En Eurípides los héroes se ñumanizan: pueden ser
cobardes, egoístas, histéricos,... Si Sófocles mostraba a los hombres como deberían ser, Eurípides
los muestra tal y como son.
sí, Eurípides altera el mito si así lo desea para reflejar la realidad de su époc explicación
psicológica justifica el comportamiento de los personajes , que siempre son responsables de sus
acto¿J Los dioses pasan a un segundo plano: la fortuna es la que rige el destino del hombre.
4
El teatro griego: tragedia y comedia
:, " ?.!
Eurípides mantiene la estructura formal de la tragedia, pero modifica su función: {J prólogo pasa
a convertirse en un elemento introductorio que nada tiene que ver con el resto de a tragedia; 'Ías
intervenciones del coro se limitan a un intermedio musical que ayuda a la expresión di' las
emociones y está ya lejos de la acción dramát ic9
lA diferencia de los otros dos tr gediógrafos, de Eurípides se han conservado 18 obras comple t
(} 7 tragedias y un drama satírico (El Cíclope).{fu s argumentos proceden de los grandes ciclos
mitológicos y, con frecuencia, sus protagonistas son mujer{ Entre sus obras destacan Hipó/ita,
Bacantes, Troyanas, Hécuba, Alcestis, Heracles o Medea.
fa naturalidad y fluidez en el lenguaje destacan
rasgos de estilo de la obra de Eurípid Es
claro y directo y tiene una gran fuerza dramática. Un recurso muy habitual es el deus ex machina,
empleado para establecer rápidamente el orden en los conflictos planteado
COJTIO
tri•
"'\
IV. La comedia
a comedia se integró en las fiestas dionisíacas más tardíament Al igual que la tragedi / .t.iene
su origen en las fiestas en honor a Dioniso, en las cuales los grupos de danzantes recitarían cantos
cuyo contenido sería burlesco y obscen<)
.....
Ya como género lite rario, . a comedia adopta como tema el mundo propio del poeta, por lo que
nos ofrece una valiosa infonnación sobre la époc arecen caricaturizados políticos, filósofos,
poetas, ciud adanos,... siempre exagerando sus vicio[) También se parodian los intereses y las
modas del pueblo.
a
libertad del poeta para comunicarse directamente con el público demuestra que el autor no
pretende en ningún caso crear una intriga perfec a: realidad, la comedia es más bien un espacio
abierto a toda clase de elemen to9 chiste s, versos de tragedias, discursos, etc. mezclados con la
acción ÍE n definitiva, el fin de la comedia no es crear ficción, sino burla y hum
El comediógrafo presenta en sus obras personajes tópicos con vicios repetid viejo glotó;/J a
mujer obsesionada con el sexo y el vin
político corrupto, el poeta excéntrico
os temas
están al servicio de la ciudad , defendiendo sus intereses, denunciando la gue r,r!;,) habl ando de los
problemas de la vid a, de la injusticia .. .; pero también invita al goce de la vida, de la comida y de
la búsqueda de la sencillez y la paz.
La estructura de la comedia es semejante a la de la tragedia, salvo por algunos detalles :
J
•
•
•
•
•
•
.,,, -,
Prólogo: en él uno o dos ctores impacientan a los espectadores antes de aclarar en qué
consiste el asunto de la obr
Párodoi
Ja entrada del coro, que irrumpe con vivacidad en escena.
'"'> ·
la parte básica de la comedia, el enfrentamiento dialéctico (e incluso físico) entre
A:gón:
el rotagonista y otros actores o el coro
arábasis: aprovechando la ausencia de actores, el coro se dirige al público bien para
alabar al autor, bien para criticar o burlarse de personajes o ins titucion "a . s la parte en
la que el autor expresa directamente su punto de vist3, normalmente défonna mordaz y
agresiva. ,.
..Epis odio:'1a parte recitada por los actores. Se intercala con las intervenciones del coro.
Exodo'..J la.. parte final en la que tiene ugar una fiesta para celebrar el triunfo del
protagonist
-
En la comedia está permitido todo tipo de lenguaje, desde el más !frico para parodiar a los poetas
(sobre todo a los trágicos) hasta el más grosero barriobaje Hay espacio incluso para insultos,
palabras malsonantes, referencias sexuale's... La gesticulación contribuye más si cabe al tema de
la comedi
5
El teatro griego: tragedia y comedia
!ól2f.A lo largo de 3 sigJoJ,-J comedia evolucionó bastante , perdiendo el coro y pasando de los temas
políticos a los personale s. De hecho , ya en la Antigüedad se distinguían 3 etapas: Comedia
Antigua, Media y Nue
•
•
•
omedia Antigua orresponde a la co
a política, en la que se critica la situación de la
ciudad a través de la burla y la broma. ertenecen a ella la mayoría de comedias de
Aristófane's\
Comedia
edia: e busca ya más el entretenimiento ue la sátira políti
e puede
a reciar en la come ia Pluto o De la riqueza de Aristófanes.
Comedia Nu : solo busca el entretenimiento y se caracteriza por las situaciones de
enredo y la aclÍr acrón final de toda la trama. esta etapa pertenecen las comedias de
Menandro y de ella surgirá la comedia latina de Plauto y Terencio.
4.fA ristófan e
ació en Atenas hacia mediados del siglo V a vivió la Guerra del Peloponeso, una época de
crisis de valores . us obras nos muestran a un autor plenamente consciente de la vida literaria y
política de su époc:;)
G sí, la comedia de Aristófanes parte de la po s problemas del mundo del poeta son los temas
recurren (la guerra y la paz, la corrupció- frustraciones del hombre vulgar, la vida en el
campo). Q}ldos ellos son tratados de forma divertida y desen fadadj se parte de la denuncia de un
problema y el poeta desarrolla una solución ingeniosa para él a través del absurdo y la fantasía.
{i: a producción de Aristófanes es bastante amplia: conservamos 40 comedias, de las que tenemos
11 completa . n ellas se c·r ica con frecuencia a los políticos que han llevado a Atenas a la guerra,
los sofistas y !í"Sócrates, al que considera uno de ellos; y también a Eurípides, al que parodia
insertando versos calcados el tragediógrafo en sus comedi0
Gi_ ay que destacar que en Aristófanes el vehículo para el humor es la len gu Es inagotable en
juegos de palabras, dobles sentid os.. . 1 lenguaje es cambiante y se adapta a los personajes que
pone en escena. desde la solemnidad de ciertos coros a la grosería y obscenidad de los personajes
del pueblo llan .
6
El teatro griego: tragedia y comedia
Género
Autor
Obra
Tema
,
- Las Danaides se niegan a casarse.
- Mujeres forzadas al matrimonio.
- Huida a Argos con ayuda de Dánao.
- Lucha por el poder.
Esquilo
Siete contra Tebas - Guerra fratricida.
- Maldición de la casa de Tebas.
- Adulterio de Clitemnestra con Egisto.
Esquilo
Agamenón
- Venganza por la muerte de Ifigenia.
, - Regreso del rey a Argos.
- Venganza de los hijos de Agamenón.
Sófocles
- Muerte de Clitemnestra y Egisto.
Electra
- Orestes venga el asesinato de su padre.
¡ - Destino insalvable y oráculo de Delfos.
Sófocles
EdipoRey
- Incesto involuntario madre-hijo.
- Búsqueda del asesino de su padre.
- Ley humana frente a ley divina.
- Creonte prohíbe enterrar a Polinices.
Sófocles
Antígona
- Maldición de una estirpe
- Problemas en la casa de Teseo.
-Ártemis (caza) frente a Afrodita (amor).
Eurípides . Hipólito
..
-Amor de Fedra por su h1Jastro.
- Despedazamiento de Penteo.
Eurípides
Bacantes
- Venganza de las ménades.
- Culto orgiástico de Dioniso.
- Mujer repudiada por su pareja.
- Asesinato de los hijos por venganza.
Eurípides
Medea
- Asesinato de la futura esposa de Jasón.
- La paz frente a la guerra.
- Propuesta original de las mujeres.
Aristófanes Lisístrata
- Huelga sexual.
- Buena educación de los hijos.
- Sátira contra los filósofos.
Aristófanes Nubes
- Sócrates ridiculizado como sofista.
- Guerra de sexos.
- Mundo ideal gobernado por mujeres.
Aristófanes Asambleístas
- Democracia e igualdad.
Tragedia Esquilo
Tragedia
Tragedia
Tragedia
Tragedia
1
Tragedia
Suplicantes
1
Tragedia
Tragedia
Tragedia
Comedia
Comedia
Comedia
7
El teatro griego: tragedia y comedia
c..,
s::
0
·-§--
C"
..e:,
<:.,l
·=-
(/_)
c..,
r,i
'O
.st::.:
r,i
<:.,l
=
'O
=
.=...
Las Danaides, hijas de Dánao, se refugian en Argos huyendo de los hijos del rey Egipto,
que quieren obligarlas a casarse con ellos. El rey de Argos sopesa si debe proteger a las
danaides arriesgándose a entrar en guerra con los hijos de Egipto. Pese a las amenazas
del heraldo egipcio, el rey se niega a entregar a las suplicantes y las acoge.
o
CJ
Tras la huida de Polinices, este decide asediar Tebas con la ayuda de otros 6 caudillos.
Contra el consejo del coro, Eteocles decide salir y enfrentarse en combate a su hermano.
Ambos hermanos se enfrentan en combate singular y se dan muerte mutuamente.
Finalmente, un heraldo anuncia que Eteocles será enterrado de acuerdo con los debidos
ritos, pero que Polinices quedará insepulto.
r,i
'O
r,i
o=
s::
s::
!:::
'O
s::
o
-
.s. .:..:
r,i
CJ
Durante la guerra de Troya, Clitemnestra ha gobernado Micenas junto con Egisto.
Cuando Agamenón regresa , es engañado por su esposa y, mientras se encuentra en el
baño, es asesinado. La joven Casandra, que contaba con el don de la adivinación, revela
en una crisis profética lo que va a ocurrir y, ante la incredulidad del pueblo, se adentra
en el palacio hacia lo que sabe que es una muerte segura. Asesinados uno y otro,
Clitemnestra anuncia el crimen ante el pueblo (el coro) y se erige junto con Egisto en
vengadora de Ifigenia.
Creonte, regente de Tebas, ha prohibido que Polinices sea sepultado. Antígona le
desobedece y efectúa los ritos funerarios para su hermano muerto, pero es descubierta en
el proceso. Antígona no niega lo que ha hecho y Creonte la encierra para ser ajusticiada
más tarde. Ante las señales de los dioses, Creonte se arrepiente de su decisión y se
dispone a liberar a la joven, pero Antígona ya se ha quitado la vida en la mazmorra. Al
final el hijo de Creonte, prometido de Antígona, también se quita la vida al enterarse.
cS
•0
00
"'CI
r,i
ei:::
CJ
.9,.
=
'O
.=.=..
'O
=
o
r,i
-
La ciudad de Tebas, en la que reina Edipo, sufre una terrible epidemia cuya causa, según
el oráculo, es haber dejado sin castigo al asesino del anterior rey Layo. Edipo promete
descubrirlo y expulsarlo de la ciudad. Tras la aparición de varios personajes, Edipo
comprende que el hombre impío al que aludía el oráculo era él mismo, que mató a Layo,
su verdadero padre, y se casó con la reina viuda Yocasta, su verdadera madre. Al final
Yocasta se suicida y Edipo se ciega y sale desterrado de Tebas.
r,i
o
.t:.
<:.,l
Tras el asesinato de Agamenón, su hijo Orestes llega a Micenas para vengar a su padre.
Manda decirle a Clitemnestra que Orestes ha muerto en una carrera de carros: su
hermana Electra se lamenta de la muerte de Orestes y decide, ya que falta su hermano,
matar ella misma a Clitemnestra y a Egisto. Cuando un disfrazado Orestes se acerca al
palacio, insinúa a Electra quién es y se adentra en el edificio, dando muerte a su madre
y a su amante.
8
El teatro griego: tragedia y comedia
·--8-..
'O
i.,;
.".c.'CI
..
Afrodita, ofendida porque Hipólito, hijo de Teseo, la ha rechazado, traza un plan de
venganza. Provoca que Fedra, la nueva esposa de su padre, se enamore de Hipólito de
forma enfermiza. Cuando Hipólito se entera, le resulta indigno y corre a purificarse.
Fedra, al verse rechazada, se quita la vida y deja una nota culpando a Hipólito. Teseo no
atiende a las razones de su hijo y lo destierra. Finalmente, Ártemis le descubre a Teseo
el engaño de Afrodita e Hipólito, que había sido arrollado por una gran ola, perdona a su
padre antes de morir.
a.
="'CI
i.,;
"'CI
=
=
=
=a.
CJ
i.,;
"'CI
V:,
s:::
i:::s
<:..)
i:::s
i::q
i.,;
,J:;
En Tebas, Cadmo se dispone a realizar los ritos en honor a Dioniso. Su nieto, el rey
Penteo, afirma que las mujeres que han participado en esos ritos se han entregado al vino
y la lujuria, por lo que han sido apresadas. Dioniso y sus bacantes, que pasan por Tebas,
también son apresados, pero escapan. Penteo finalmente reconoce a Dioniso como dios
y es llevado por este a contemplar a las bacantes. Sin embargo, Dioniso había dado orden
de vengarse del rey y es brutalmente asesinado por estas mujeres, entre las que se
encuentra su propia madre..
o
i:::s
-E
i:::s
:....
......
=cZ!
-
i.,;
-
-.....:¡
.. .
i .,;
Jasón, tras año de matrimonio con Medea, la abandona para casarse con la hija del rey
de Corinto. La esposa urde una terrible venganza: mata a sus propios hijos y ofrece
regalos envenenados a la prometida, que muere al colocárselos. Medea desaparece en
un carro alado y Jasón se queda desolado.
La guerra es un enfrentamiento largo y absurdo cuyas consecuencias sufren todos los
griegos. Así, Lisístrata idea un plan: reúne a las mujeres de los dos bandos y las convence
de que se nieguen a mantener relaciones sexuales con sus maridos hasta que no depongan
las armas. Toman la Acrópolis y allí imponen sus leyes. Los maridos se sentarán a
negociar y finalmente alcanzan una paz para todos.
•Q
a.
<
=
"'CI
"'i.,;
CI
V:,
(),)
..,C)
;::s
s:::
V:,
=
=
a=.
i:::s
-
.....:¡
,J:;
V:,
CJ
i.,;
"'CI
Estrepsíades está endeudado por culpa del amor que su hijo siente por los caballos e idea
un plan: enviar a su hijo al Pensatorio, la escuela de Sócrates, donde aprenderá sofística
para ganar todos los juicios en su contra por culpa de las deudas. Su hijo se niega y va él
mismo. Su preocupación por las deudas le impide aprender y finalmente acude el hijo.
Estrepsíades emplea lo poco aprendido para despistar a los acreedores, pero su hijo le
agrede porque, ahora que está instruido en lo Justo y lo Injusto, encuentra razones para
hacerlo. Al final, Estrepsíades incendia la escuela de Sócrates y expulsa a sus alumnos.
i.,;
o
--E
(),)
-..,C)
..
i:::s
V:,
Praxágora y las demás mujeres quieren convencer a los hombres de que les cedan el
control de Atenas, pues ellas pueden gobernarla mejor. Logran mediante un engaño que
se apruebe la medida y se implanta un régimen protocomunista: el estado provee de
alimento, hogar y cuidado. También se establece un reparto equitativo de las relaciones
se xuales, cuyos problemas no tardan en aparecer. La obra finaliza con el coro
apresurándose a una cena comunal
9
