¿Cómo dan significado al conocimiento los historiadores y los especialistas en ciencias humanas a través de la narración de historias? Discuta esta pregunta haciendo referencia a la historia y a las ciencias humanas.

Ensayo de Teoría del Conocimiento
¿Cómo dan significado al conocimiento los historiadores y los especialistas en
ciencias humanas a través de la narración de historias? Discuta esta pregunta
haciendo referencia a la historia y a las ciencias humanas.
Conteo: 1579
Este ensayo tiene como objetivo contestar la pregunta planteada sobre de qué forma las
narraciones de historias dan significado al conocimiento en la materia de historia y ciencias humanas. La
narración de historias es omnipresente a través de la vida, ya que mucha información es
almacenada, indexada y recuperada en forma de historias. Narrar historias es una manera de
compartir datos, conocimiento e información entre personas (Peiró, 2018).
A su vez, la historia como disciplina estudia el pasado de la humanidad y su narración
cronológica, permitiendo obtener conocimiento sobre hechos históricos. Es decir, posibilita la
comprensión de realidades distintas, conllevando factores sociales, económicos y culturales (Equipo
Editorial, 2021). Todavía, el relato comienza con la historia misma de la humanidad, no hay ni ha habido
jamás en parte alguna un pueblo sin narrativas, todas las clases, todos los grupos humanos tienen sus
formas de contar una historia ( Barthes, 1966). Lo que lleva a pensar que la historia oficial, de los hechos
contiene sus narrativas y que los historiadores y científicos en alguna medida se basan en ellas para
escribir la historia. Como decía George Orwell en la novela política de ficción distópica, 1984: “La
historia la escriben los vencedores”.
Por su lado, las ciencias humanas son disciplinas encargadas del estudio del ser humano, de la
sociedad y su cultura, desde un punto de vista lingüístico, psicológico, filosófico y sociológico. Es decir,
un conjunto de ciencias que tienen por objeto el análisis e investigación del hombre, o de los grupos de
individuos y su cultura (Yirda, 2020). Las ciencias humanas tienen como objeto de estudio el ser humano,
él cuál cuenta e inventa narrativas para dar cuenta de transmitir su experiencia. Las narrativas informan
sobre lo que ocurrió u ocurre en nuestra comunidad. Además, los cuentos tienen el poder de la persuasión
y motivan a experimentar diversas emociones y hasta generar empatía.
Por ende, es de señalar que la narrativa, la historia y las ciencias humanas están interconectadas,
más bien, ellas son codependientes. Pues, tanto la historia como las ciencias humanas desarrollan
narrativas en su finalidad, bien cómo son desarrolladas por la misma. En esta perspectiva, la pregunta
derivada de la interacción de estas disciplinas es: ¿De qué manera la narrativa nos permite adquirir
conocimiento? ¿En qué medida las narrativas son más eficientes al momento de comprender la historia?
Las narrativas pueden ser más eficientes cuando permiten entender el contexto histórico de forma
más amplia. Pues, conectan elementos históricos que de forma aislada no tendrían sentido, y una vez
articulados a una narrativa son más comprensibles. La asignatura de historia nos permite conocer
realidades distintas del pasado de la humanidad, y la ficción nos puede ayudar a contextualizarla. La
narración se convierte de este modo en un procedimiento valioso para dar sentido al conocimiento.
Un ejemplo es la novela Arráncame la Vida de la autora mexicana Ángeles Mastretta. Una novela
de estilo romántico realista, donde la protagonista rompe con lo status quo del lugar de la mujer en la
década de 50, lo cual podemos hacer un paralelo con la situación sociopolítica y cultural de México.
Desde esta perspectiva, vemos la evolución de un personaje a la par con la revolución histórica de la
época. En aquel tiempo, el gobierno seguía oprimiendo a la parte más débil de la población y Catalina,
considerada débil por su esposo, también era al principio una personaje sumiso. El lugar de la mujer en
la sociedad de aquella época era en el hogar, cuidando de sus afazeres, lejos de las escenas políticas. En la
narrativa acompañamos el cambio de Catalina y su lucha por conquistar su lugar, no solo en la sociedad si
no en su casa. Hechos que van a la par con las mudanzas en la sociedad mexicana, que buscaba la libertad
e igualdad, teniendo en vista la conquista de los derechos humanos y civiles.
La novela termina por ser una pieza de ficción, que revela la realidad del pasado. Es decir, el
actor de conocimiento embarca en un viaje por el conocimiento histórico de manos dados con el personaje
principal, y puede comprender mejor los hechos históricos a partir de las situaciones que se presentan en
el relato, lo que da más sentido al conocimiento.
Entretanto, existe una forma considerada eficiente de estudiar la historia, que no incluye una
narrativa ficcional, las fuentes primarias. Estas son consideradas las principales referencias para el estudio
de la materia. Las fuentes primarias proporcionan información nueva y original, siendo el resultado de
una investigación o trabajo intelectual.(Morales, 2021). En otras palabras, la fuente primaria contiene
información que no ha sido alterada, interpretada y analizada, que busca describir los hechos históricos,
sin involucrar una narrativa del tipo novela.
Sin embargo, sí se incluyen narrativas en las fuentes primarias, eso las haría más interesantes.
Puesto que, como ya mencionamos anteriormente, los relatos nos ayudan a dar significado al
conocimiento, lo hacen más envolventes y atractivos, por ende, más efectivos al momento de estudiar la
materia. Utilizar únicamente fuentes primarias para generar conocimiento histórico termina por dejar el
contexto incompleto. Por otro lado, aplicar exclusivamente una narrativa para darle sentido y hacer
secundario el marco histórico implica un sesgo en el conocimiento. Por consiguiente, ambas fuentes
necesitan coexistir, pues dan valor al conocimiento histórico, y permite que el actor de conocimiento de
más significado al conocimiento generado. Es lo que Arráncame la vida demuestra.
Concomitantemente, la narración de cuentos puede ser un buen aliado para la adquisición del
conocimiento en las ciencias humanas, que se encarga de estudiar al ser humano, la sociedad y su cultura.
La narrativa contiene el poder de persuasión y motiva a experimentar diversas emociones, al punto de
generar empatía. Hecho que ayuda en la propia aprehensión de los conceptos que las ciencias humanas
postulan. De esta forma, se plantea la interrogante: ¿En qué medida la identificación con las ideas
desarrolladas en una narrativa permite una comprensión de un concepto de ciencias humanas?
El actor de conocimiento al identificarse con las ideas del discurso puede terminar por desvelar
verdades acerca de si mismo. Al momento de hacerlo, termina por comprender los aspectos sociales,
psicológicos y culturales que lo rodean, puesto que se encuentra dentro de ese contexto. Así que, las
narrativas cobran sentido en la materia de ciencias humanas.
El Banquete es uno de los diálogos más célebres de Platón, que trata de la naturaleza
multifacetada del amor. En el Banquete, Sócrates, Fedro, Erixímaco, Aristófanes entre otros comensales
tienen como reto hacer un discurso de elogio a Eros ( el dios del amor en la mitología griega). El discurso
de Aristófanes sobre el amor plantea la idea del amor como completud, plasmado en la idea de la
búsqueda de la “media naranja”. El mito es que Zeus dividió al hombre que antes tenía cuatro brazos y
cuatro patas en dos y lo condenó a pasar el resto de su vida vagando en busca de su otra mitad. Idea sobre
el amor que se revela contemporáneo, pues cada uno anhela encontrar a su otra mitad.
Este concepto dentro de las ciencias humanas termina por cobrar valor, puesto que el actor de
conocimiento percibe tal idea en su entorno y en el mismo. De esa forma, obtiene conocimiento de las
ciencias humanas y le da significado propio. El lector al depararse con esta narrativa filosófica empieza a
comprender no solo a uno mismo, como las ideas que construyen los aspectos sociales, psicológicos y
sociales de nuestra sociedad.
Por otro lado, existen narrativas humanas, que todavía es imposible una identificación. Un
ejemplo, es el comportamiento del protagonista Alex DeLarge, de la obra cinematográfica La naranja
mecánica del director Stanley Kubrick. La violencia perpetrada por él y su banda de amigos es disruptiva
y destructiva para la sociedad, lo que conlleva un alejamiento de espectadores de este tipo de película.
Pero si nos profundizamos más en el discurso de Alex notamos que su relato revela aspectos agresivos
que encontramos en la naturaleza humana. Además, esa agresividad es generada por el propio contacto
con otros humanos, es decir, producido por la misma sociedad. Por ende, avanzamos en el conocimiento
de las ciencias humanas, una vez que esa narrativa explícita la ambivalencia en los seres humanos. Es
decir, que no somos solos hechos de amor, sino también de odio.
En conclusión, en la materia de historia se postuló que las narrativas de ficción con un contexto
histórico nos permiten conocer esa realidad de una forma más atractiva, creativa e interesante, por ende,
más efectivas al momento de estudiar historia. Pues, permite al mismo tiempo vivir un enredo ficticio y
conocer hechos históricos relevantes. A su vez, para las ciencias humanas se estableció que el lector logra
comprender el conocimiento a partir de la identificación y del rechazo a las ideas de una narrativa, pues la
contradicción hace parte de la humanidad.
La materia de teoría del conocimiento ciertamente es indispensable para la formación académica
como para la vida. El pensamiento crítico y la reflexión constante no solo nos rige a ser mejores
pensadores y estudiosos, bien como nos ayuda a tomar conciencia de la naturaleza del conocimiento y de
uno mismo.. Además, esa disciplina ayuda a cuestionarse uno mismo acerca de lo que sabe y de lo que le
han enseñado, de sus propias ideologías y creencias. La teoría del conocimiento es una excelente manera
de retar a los demás y a uno mismo intelectualmente, así como, actuar de forma responsable en un mundo
cada vez más interconectado, polarizado pero incierto.
Referencias Bibliográficas
Equipo
Editorial,
Etecé.
(2021,
Septiembre
23).
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Peiró,
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Yirda,
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Adim. (2019). Lo Resumo. Retrieved from Arráncame la vida (Novela) de Ángeles Mastretta:
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Morales, F. C. ( 2021, febrero 17 ). Economipedia.com. Retrieved from Fuente primaria:
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