ALGDGADU SF U Interpretación y Descripción de la Piedra Cúbica Piramidal “Y Salomón mandó a construir un segundo pedestal, con la piedra piramidal , en cuya parte superior inscribió la Palabra, en la inferior todas las Palabras Secretas de la Masonería y a los lados sus combinaciones cúbicas” Introducción La piedra cúbica piramidal, también denominada “piedra cúbica de o en punta” o “piedra cúbica apuntada” (Lámina 1) es uno de los símbolos más antiguos y secretos utilizados en Masonería. Presente en el Rito Francés (RFM) y casi desaparecido en la práctica del REAA, aunque, se la puede encontrar en numerosos tableros de grado y rituales de nuestro Rito, la piedra cúbica piramidal representa la obra maestra que todo masón debe realizar en su calidad de Compañero y Maestro del Oficio. Los tableros y manuales de los siglos XVIII y XIX (como se ve en la lámina 2) nos señalan claramente que todo itinerario iniciático corresponde a la transformación de la piedra bruta en piedra cubica piramidal. Aún, hoy es uno de los grandes secretos guardados en los Templos Masónicos, que obligatoriamente, es de instrucción en los grados 2º, 3º, 4º, 9º y 14º en Orientes, como los de Chile, Argentina y Europa. Actualmente, la piedra cúbica a eclipsado a la piedra cúbica piramidal (lámina 3) en los REAA, el de Emulación y el de York, los cuales se practican en el continente americano. Interpretación En Masonería la piedra cúbica simple, corresponde al fin del aprendizaje y al primer paso del nuevo compañero. Es un estado intermedio de elaboración de la obra en curso de realización Mientras, (Lámina 4) la piedra cubica piramidal simboliza la finalización de la obra, el coronamiento de los esfuerzos, el objetivo realizado, la finalización de la obra maestra elaborada por el compañero al final de su progresión y, según algunos autores, representa la aprehensión del mundo espiritual. La punta de la piedra cubica piramidal se asimila también a un”omphalos”, una representación visible y concreta del “centro del mundo”, una abertura sobre lo divino, quinta esencia del ser, punto de encuentro entre lo manifestado y lo no manifestado. No hay que olvidar que los mismos filósofos que asimilaban el Aprendiz a una piedra bruta, (Lámina 5) comparaban entonces al Compañero con la piedra cubica, porque la veían como el cuerpo perfecto, el que presentaba el mayor numero de superficies unidas y que podía servir para todo lo que se le quisiera emplear; terminaban esta piedra en pirámide porque ella encerraba todos los números sagrados; es decir, la unidad, el tres, el cuatro, tres veces tres, y por consecuencia el nueve. Además, para tallar esta piedra había que usar todos los instrumentos del Compañero u lo que es lo mismo, todos los símbolos de las artes. En la piedra cúbica piramidal están contenidos los conocimientos que preceden a una perfecta instrucción fuera y dentro de Logia. Por ello, debemos considerar los siguientes conceptos: El cubo es representación del mundo de lo trascendente, de lo abstracto. - La piedra cúbica llegara a ser la piedra de seis caras iguales. - Tiene-inscritas-las-artes-liberales-y-las-virtudes-teologales. -1- - - La primera potencia es la unidad, por ser el origen, la-segunda-potencia-es-el-cuadrado, la tercera-potencia-es-el cubo. Por ello: Tres-caras-son-las-visibles, las otras tres son ocultas, es lo manifestado y lo inmanifestado.-Es-lo-visible-y-lo-invisible. La Piedra cúbica piramidal, según, algunos autores, con todos sus conocimientos y experiencia-aún-no-es-apta-para-el-templo, por eso, se la pone limpia y sin inscripciones, para que el iniciado busque en su interior y luego encuentre afuera y dentro el templo.(Como-es-arriba-es abajo), así, no es aún útil para-la-asociación-humana. (Lámina 6) Así, Guénon dijo que el significado hermético de la piedra cúbica en punta es el de la piedra filosofal: “…si se consideran las formas sólidas correspondientes en la geometría tridimensional a las figuras planas de que se trata, al cuadrado corresponde un cubo y al triángulo una pirámide cuadrangular cuya base es la cara superior de ese cubo; el conjunto forma lo que el simbolismo masónico designa como la “piedra cúbica en punta” y que, en la interpretación hermética, es visto como una figura de la “piedra filosofal”. Oswald Wirth parece mantener una posición similar, derivándola hacia la alquimia y dice así: “El Cubo perfecto es poco apropiado a las exigencias del arte de construir, que necesita piedras alargadas. La Piedra Cúbica se relaciona más con un trabajo que proceda por vía de cristalización. El Iniciado que realiza en sí el ideal de esta Piedra, se convierte para la humanidad en un agente transmutador por su sola conformidad rectangular”. Y continúa diciendo: “Los Alquimistas explicaban así la virtud de su célebre Piedra filosofal que representaban por un cubo. Un símbolo inesperado se encuentra en los documentos masónicos del siglo XVIII. Es la Piedra Cúbica, cuya punta está hendida por un hacha. Este instrumento indica, sin duda, que es necesario abrir la Piedra, rajarla, a fin de llegar a su contenido, a su esoterismo”. Podría extenderme en la interpretación, mucho más aún, sin pretender cansar al oyente, dejo abierto a los “buscadores” de la luz y la verdad la consecución de la interpretación de este precioso símbolo, lo cual podrá hacerse consultando la bibliografía que se adjunta al final de la presente plancha. Descripción de la Piedra Cúbica Piramidal La piedra cúbica piramidal es una piedra cúbica coronada por una pirámide, lo cual hace nueve caras o facetas, juntamente con la base. (lámina 7) - La Cara Izquierda de la piedra, que da al norte: (lámina 8) Se halla dividida en 100 casillas: 26 de estas contienen los jeroglíficos correspondientes a la escritura masónica, debajo de estas están las 26 letras itálicas que les representan y corresponden. A continuación 5 casillas de jeroglíficos compuestos con sus correspondientes caracteres itálicos. La puntuación ocupa 24 casillas con sus equivalentes, las 16 restantes se hallan ocupadas por las cifras comprensivas del 1 al 70. - A ambos lados del triángulo que forma el chaflán superior, se hallan representados dos niveles para enseñarnos que la instrucción iguala a los hombres, y que el talento eleva a los hombres de más humilde condición hasta el nivel de los más grandes de la tierra. - La Cara de Frente o la que da al occidente: (lámina 9) Ha sido reputada, con sobrada justicia, como una obra maestra. Conformada por 81 casillas, producto del cuadrado de 9, en cuyas casillas se encuentran todas las palabras sagradas y misteriosas desde el grado 1º. -2- al 33º. Para poderlas encontrar, tal como se hallan contenidas se empieza de la 7ma. Columna y la última fila (donde está la Z con un punto) y encontraremos la Palabra sagrada del Aprendiz. Luego, podemos tomar la T, del ángulo inferior del vértice izquierdo lo que nos da la 1ra. silaba de la palabra de Pase del Aprendiz en el Rito Moderno Francés y así, siguiendo la marcha del CM encontramos en la 4ta. columna y la penúltima fila la N con un punto y así encontramos la Palabra Sagrada del Compañero. Así sucesivamente, para los demás grados hasta llegar a la Th. del vértice superior derecho. Las 16 casillas triangulares del chaflán superior forman en conjunto un Delta, emblema de la Divinidad, según los egipcios, representado en nuestras Logias por el triángulo o Delta luminoso, que figura al Oriente, debajo del dosel que cobija al VM. En estas 16 casillas se halla la palabra inefable e innominable del Gran Jehovah, la cual se hallaba esculpida en el precioso delta que Salomón consagró a la sabiduría. Los querubines que están a ambos lados del triángulo, indican el carácter de divinidad de este grado y otros, que anuncian la doctrina de los masones, adoradores de un solo y único Dios, al que no pierden nunca de vista en todas sus acciones. - - Lado Derecho que da al sur: (Lámina 10) En el chaflán superior se ve la clave egipcia de los números, que fue la que dio origen a la actual numeración. Esta clave se compone de un cuadrado perfecto dividido en 8 triángulos rectángulos, conteniendo las cifras del 1 al 0, siendo el 1 una línea perpendicular, el 2 es una Z. Así, sucesivamente hasta el 0 que es un cuadrado. Como se ve las antiguas cifras eran angulares, poco después fueron redondeándose y se hicieron más elegantes con los actuales números arábigos. - El cuadrado derecho de la piedra que da al sur: Representa a la concepción antiquísima del sistema solar. Los 4 círculos concéntricos que se ven en el cuadrado de esta cara representan las 4 regiones que existían, según presumían, alrededor de la tierra, por ello, por medio de la observación del curso del sol, se descubrieron los 4 puntos cardinales: Oriente, Occidente, Mediodía o sur y Norte. Los 4 cuadrados sirven de ángulos de división para las estaciones, haciendo un cuarto de año de aproximadamente 91 días por 4 dan 364 días al que se le agregaba uno o dos días. El estudio de la naturaleza, sus fenómenos y sus causas llevó los sacerdotes antiguos a la adoración al Ser Supremo en todas las producciones del cielo y la tierra, como obra de su omnímodo poder, así ocultaron al pueblo lo que habían descubierto, y dieron un sentido diferente a los emblemas y enseñanzas que exponían, así descompusieron el aire y la materia y creyeron que sus principios constituyentes eran la Sal, el Azufre y el Mercurio, de estos tres elementos formaron un triángulo que llegó a ser un principio de culto, por considerarlo como un conjunto del gran motor de los seres animados, por lo que le dieron el nombre de Dios, otros Jehovah, Brahma, Alá o verdadera alma de la naturaleza. Así colocaron este triángulo en el centro de varios círculos y de cuadrados inscriptos para explicar el principio vivificador extendiendo sus manifestaciones sobre todo o creado, por ello esta parte nos da el triángulo o el gran todo. - Los instrumentos que decoran el chaflán de la cara del lado derecha son los primeros que se emplearon y se usan aún en el estudio de las matemáticas y que en masonería sus significación moral y práctica es por demás conocida. -3- Cara posterior que da al Oriente: (Lámina 11) Nos presenta un gran círculo de 360º, es la representación del recorrido del sol en 24 horas. Dentro de este círculo existen tres triángulos que forman 27 casillas, dentro de ellas se halla contenido el orden invariable de todos los principios conocidos. Para entender esta faceta hay que empezar por el triángulo del centro llamado “el gran todo” (La Gran Triada), que nos representa la divinidad o alma de la naturaleza. Desde este punto central se admira todo el Universo. Así el hombre descompuso la luz y descubrió los tres colores primarios, luego los demás . Luego, los tres reinos: animal, vegetal y mineral. Después, quiso medir la superficie y descubrió la línea, los ángulos, el cubo, la esfera y la superficie exacta de todos los cuerpos. Luego, midió el tiempo, concibió la proporción y los estados de la materia, después desarrollo las ciencias como la Agricultura, la Medicina, escultura, la Física y las Artes. Los 7 planetas de decoran el chaflán nos revelan a los antiguos dioses que gobernaron la tierra, como ser: Apolo para el Sol, Dios de la luz de las ciencias y de las artes, en lo moral indica los primeros resplandores de la luz celeste y así sucesivamente; la Luna, Marte, Mercurio, Venus, Mercurio, Júpiter y Saturno con sus respectivas significaciones mitológicas y morales. Los atributos que adornan el chaflán (espada, hacha y el cántaro) nos anuncian los sacrificios y las oblaciones que se practicaban en los cultos de la antigüedad, de los cuales aún conservamos algunas costumbres. En la base del gran triángulo se hallan trazados dos semicírculos, Divinidad y Naturaleza que son sinónimos para todo masón, hallándose todo sometido a una organización y marcha periódica, todo nos anuncia que debe existir un Gran Motor, él cual atrae nuestra atención obligándonos a pensar que no puede existir nada que le sea superior. - - La novena cara con la Estrella Flamígera (Lámina Nº 12) es su símbolo más característico y se halla manifestada especialmente en el 2º grado del simbolismo y que se ve trazada ya sea, en la parte superior de la piedra, coronado por un pequeño ápice o pirámide, ocultando la famosa “cara oculta” representando al cielo o en la base representando a todo lo existente, morada eterna de la divina providencia y que los masones conocen como GADU o sublime Arquitecto de los mundos. La estrella al medio de dos círculos representa la quinta esencia o el espíritu divino encarnado en el vehículo humano y las nueve estrellas tienen múltiples significados, como ser: 1) Los nueve planetas conocidos en la antigüedad, 2) las nueve luces que iluminan la Cámara de Maestros, 3) los nueve Maestros elegidos por Salomón para ir en busca de los asesinos de Hiram, 4) los nueve grados que conforman el rito de York, 5) las nueve Musas Eternas y los nueve grados o etapas que se necesitan para ser un verdadero Maestro o la Perfección de la Maestría a través de nueve esferas, convirtiéndose el Maestro en Maestro Resurrecto, porque la Monada se manifiesta plenamente en el Maestro Auténtico.. Conclusiones (Lámina 13) Dependiendo de la fuente que consultemos, se atribuye a este símbolo de la piedra cúbica piramidal una significación peculiar, lo cual no debe entenderse como un problema o una deficiencia. La multiplicidad de significados de los símbolos y su polisemia, es algo propio de la Masonería, y el significado más importante es siempre el íntimo: aquel que cada uno logra establecer interiormente desde su mejor capacidad de crecimiento, la cual no puede tener en todos nosotros la misma perspectiva. Para ello, se indica algunas connotaciones a modo de misterio que el masón -4- apasionado de la verdad debe buscar en la Piedra Cúbica Piramidal, como ser: La pirámide con el ojo radiante de los Illuminati, la Cuadratura del círculo u la cubicidad de la esfera, la Piedra Cúbica en Cruz, el lado oculto de la piedra, etc. Por lo anterior, cree este humilde cantero, que todos los presentes cuando dirijamos nuestra mirada a la Piedra Cúbica Piramidal que está en nuestro Templo, recordaremos lo expuesto en la presente plancha y seguramente, nacerán nuevos significados y un profundo respeto a los símbolos del mismo. Para terminar, se puede indicar que la Piedra Cúbica de Punta es un símbolo de la Verdad Divina o una síntesis de la masonería, bajo la cual se construye gran parte de la masonería especulativa y las leyendas y tradiciones que se refieren a ella están intentando describir, de un modo alegórico, el progreso de la verdad en el alma; la Gran Búsqueda, la cual es la verdadera labor masónica y el descubrimiento que ilumina, es su recompensa. Así pues, “Con sabiduría se edifican templos a la virtud, y con discernimiento resultan firmemente establecidos”. He cumplido Ven M H.’.M.’.Fernando Ochoa Pérez RespLogSimb La Cantera Nº 9 Valle de La Paz, Julio 03 de 2014 Bibliografía (Lámina Nº 14) 3. 4. 5. 6. Frau Abrines, Lorenzo. “Diccionario Enciclopédico de la Masonería”. Terrones Benítez, Adolfo y León García Gonzales, Alfonso. “Los 21 temas del Compañero Masón”. Wirth, Oswald.. “Libro del Compañero”. Chereau. “Explication de la Pierre Cubique”. Edit. Lacour/Rediviva. Guenón, René. “El Reino de la Cantidad y los Signos de los Tiempos”. Gran Logia de California. “La Piedra Cúbica de Punta”. 7. Revista “Latomía”. G L E 1. 2. -5-
