Tang Soo Do: Técnicas, Saludos, Historia y Cintos

Tang Soo Do
Nombres de las Técnicas – Saludos –
Historia – Significado de los cintos
Técnica de Manos:
Nombre Koreano
Ha dan maki
Sang Dan maki
Pakeso anuro makki
Aneso pakuro maki
Chong Dan soo do maki
Significado
Bloqueo Bajo
Bloqueo Alto
Bloqueo medio fuera dentro
Bloqueo medio dentro fuera
Bloqueo con canto de la mano
Choong dan kong kyuk
Sang dan kong kyuk
Golpe de puño medio
Golpe de puño alto
Técnica de piernas
Ahp Cha gi
Yop Cha gi
Jik Ki Cha gi
Pakeso anuro cha gi
Aneso pakuro cha gi
Dollyo Cha gi
Dwi cha gi
Patada Frontal
Patada lateral
Patada de Hacha
Patada fuera - dentro
Patada dentro - fuera
Patada Circular
Patada trasera
Posiciones:
Jumn be ja she
Jun gul ja she
Hu guIja she
Kee ma rip ja she
Preparados
Positiva
De lucha o negativa
Jinete
Al iniciar la clase
Formar
El alumno mas antiguo ordena la
clase Cha ryut
Atención firme
Saluden a la bandera
Guk ki Bae Rye
Ahn Jo
Sentados
Muk Yum
meditación
Volver
Baro
Cha ryut
Atención
Saluden al Gran Master
Kwan Chang Nim Ke Kyung ye
(los alumnos deben decir si se encuentra presente) An young ha sae yo (como
esta señor)
Sah Bun Nim Ke kyung ye
alumnos deben decir si se encuentra presente)
(corno esta señor)
Saluden al Master (los
An young ha sae yo
Kio Sa Nim Ke kuyng ye (los alumnos deben decir) An young ha sae yo(corno esta
señor)
Saluden al Instructor
Al terminar al clase
Ordena el mas antiguo de la clase
Formar
Atención firme
Cha ryut
Saluden a la bandera
Guk ki Bae Rye
Volver
Baro
Sentados
Ahn Jo
meditación
Muk Yum
Volver
Baro
Atención
Cha ryut
Saluden al Gran Master (los
Kwan Chang Nim Ke Kyung ye
alumnos deben decir si se encuetra presente) Ko Map Sun Nida (mucha gracias)
Saluden al Master (los alumnos
Sah Bun Nim Ke kyung ye
deben decir)
Ko Map Sun Nida (muchas gracias)
Kio Sa Nim Ke kuyng ye
Saluden al Instructor (los alumnos
deben decir Ko Map Sun Nida (Gracias señor! señora)
Por ultimo el alumo mas antiguo recita los 5 codigos y los 7 principios y los demas
lo repiten.
EL DOBOHK UNIFORME DE PRACTICA
El uniforme es muy especial, es similar uniforme llevado por los guerreros antiguos
de Carea llamados "Hwa Rang". es un concepto erróneo común que los guerreros
antiguos llevaron "cinturones negros" en Corea, realmente ellos llevaban un
cinturón azul oscuro
El nuevo uniforme de los alumnos es de color blanco simboliza pureza y el
comienzo de una nueva etapa, la semilla bajo la nieve de primavera como el
cinturón del mismo color, sin embargo tiene el cuello y vivos negros esto es para
recordarle al alumno cual es su objetivo llegar al cinto que haga juego con esos
vivos, hacia allí camina.
Tiene bordado en el frente izquierdo al lado del corazón del practicante el logo de
la escuela, para sentirnos identificados con nuestra forma de ver las Artes
marciales.
En la espalda esta bordado en grande el Dragón, símbolo de nuestra escuela, el
mismo significa, sacrificio, dedicación, paz interior y sobre todo sabiduría, a la que
queremos llegar, pero en este caso está en la espalda del practicante para
recordarle que la sabiduría esta dentro nuestro solo hay que dejarse alcanzar por
ella.
El mismo tiene el corte del uniforme de Taekwondo WTF y sin embargo nosotros
como arte marcial practicamos Tang Soo do, esto tiene varias explicaciones las
que no están en orden de importancia sino que todas son importantes:
1Nosotros estamos afiliados a la Federación Neuquina de Taekwondo
Olímpico.
2
Este uniforme es más barato que el cruzado y como todos sabemos estamos
en un sector de la ciudad donde no todos pueden comprar uno más caro.
3Al tener el formato WTF, podemos participar de los torneos con nuestro
uniforme y no nos vemos en la obligación de tener dos distintos.
4El mismo es un uniforme Coreano y como todos los de las AM coreanas fue
sacado de la vestimenta que usaban los mismos en su vida civil, por lo tanto este
es una forma de estas y es mas, el cruzado es más japonés si se quiere.
5Es mas cómodo sobre todo para los chiquitos que siempre andan enredados con
el cruzado.
El Uniforme de los Maestros es de color azul noche, este era el color del cinto de
los Danes en Tang Soo Do en un principio, que luego se cambio por el Negro para
adaptarlo al resto de las Artes Marciales, y los cuellos son de color blanco, en vez
de negro para recordarle a los Danes y Maestros que siempre tienen que volver a
las fuentes a la técnica básica, al kicho hyung il bu, que es mejor un Kicho bien
hecho que un Basay malo, siempre se tiene que volver al principio.
Lo pueden comenzar a usar cuando logran el grado de segundo Dan.
El Do Bok es muy especial en Tang Soo Do, es la herencia de los guerreros Hwa
Rang y es una manifestación exterior de su disciplina.
El Do Bok siempre debe estar limpio y en buenas condiciones.
"Do" forma o manera de vivir el arte y "Bok" vestidura o túnica.
El Do Bok consta de tres partes:
La Chaqueta "Sang E"
El Pantalones "Ho E"
El Cinturón "Dee"
COMO DOBLAR SU DO BOK
Extienda la chaqueta y panga los pantalones sobre la misma doblándolos del
mismo largo que la chaqueta.
Doble hacia dentro la manga derecha y luego la izquierda.
Doble los costados de la chaqueta hacia dentro, luego doble las dos punas al
centro.
Doble en dos el cinto y atelo al uniforme y ya lo puede llevar para lavarlo y traer a
la proxima ciase.
TANG SOO DO SIGNIFICADO DE LOS CINTOS
La filosofía del Tang Soo Do, sistema de cintos y grados esta basado en la
naturaleza. Tang Soo Do originalmente tenia cuatro colores de cintos: Blanco,
Verde, Rojo y Azul Oscuro.
El cinturón anaranjado se agrego en 1975 como estimulo y motivación para los
principiantes. Algunas escuelas de Tang Soo Do usan el cinturón amarillo en lugar
del anaranjado.
CINTURON BLANCO Blanco es tradicionalmente símbolo de pureza e inocencia,
representa al estudiante de Tang Soo Do como una semilla, descansando bajo la
nieve del invierno"
CINTURON AMARILLO Amarillo es el crecimiento inicial de la semilla. Amarillo
representa la segunda fase del desarrollo físico y mental.
CINTURON NARANJA
El cinto naranja representa entre el invierno y la primavera
CINTURON VERDE Verde es el color de la vida y el vigor. Verde es el símbolo del
florecimiento de la planta. En el cinto verde es donde ocurre el mayor desarrollo
del alumno
MARRON: Marrón representa fuerza, equilibrio, agilidad y discernimiento.
ROJO: Rojo es el color de la energía y la vitalidad. Representa el florecimiento de
la planta fuerte. La belleza de la planta en esta fase es evidente.
CINTURON AZUL OSCURO
Medianoche azul es ei color del cielo de la tarde. Esta es una meta que la planta
se esfuerza por alcanzar, algo que nunca lograra. Medianoche azul simboliza
infinidad y perfección. Es esta demanda de perfección es lo que personifica un
practicante de Tang Soo Do.
CINTURON NEGRO Cinturón negro representa supremacía, serenidad, dignidad y
verdad. El final un ciclo es alcanzado. Otro ciclo hacia la maestría comienza
NIVELES DEL CINTURON
Toma un mínimo de treinta y seis meses (tres años) para que un estudiante
progrese del Cinto blanco al cinto negro El tiempo minimo para rendir entre cintos
es de 3 meses. Después de rendir él Cho Dan debe esperar dos más años para él
E dan, tres años
para el Sam Dan. Toma un mínimo de 4 años después del Sam Dan antes de
rendir para el Sa Dan.
NIVEL BASICO 10° Gup - El Cinturón Blanco
9° Gup - El Cinturón Amarillo
8° Gup - El cinturón Anaranjado
7° Gup - El Cinturón Anaranjado con una Punta Verde
6° Gup ~ El Cinturón Verde
NIVEL MEDIO
5° Gup - El Cinturón Verde Punta Marrón
4° Gup - El Cinturón Marrón
3° Gup - El Cinturón Marrón Punta Roja
2° Gup ~ El Cinturón Rojo
NIVEL AVANZADO
1 ° Gup - El Cinturón Rojo Punta Negra
Cho Dan bo El Cinturón Azul
1 er. Dan Cinturón Negro Punta Amarilla
2do. Dan Cinturón Negro dos Puntas Amarillas
3er. Dan Cinturón Negro tres Puntas Amarillas
4to. Dan Cinturón Negro una linea roja al centro.
LA BANDERA COREANA "Tae Kook" es la bandera
Carean "Tae Kook" El círculo en el dividido en dos partes, una roja, la otra
azul,
Estas porciones rojas y azules simbolizan el Um y Yang , la teoría de dualidad
eterna que
existe dentm de naturaleza (ej., cielo y tierra; la luz y oscuridad; caliente y frio;
etc.) En la ciencia esta teoria puede representarese con + y – Esta dualidad existe
desde el principio del universo.
Los cuatro "Gye” Barras en las esquinas de la bandera, estén basados en el
principio de Um Ying y Yang luz y oscuridad.
Los cuatro Gye en cada esquina representan los cuatro puntos Cardinales.
Ee-Gye en la esquina izquierda baja indica el amanecer, la luz del sol que nace en
el este.
Kung-Gye, en la izquierda superior, representa el brillo del sol cuando esta en el
sur.
Kam-Gye en la esquina derecha superior simboliza el Crepusculo del sol cuando
se mueve al oeste.
Kon-Gye en el costado derecho bajo indica oscuridad total cuando el sol está en
el norte Juntos estos símbolos expresan los misterios del universo.
REGLAMENTOS DEL DOJANG
Respeto y obediencia al profesor, a los cinturones mas avanzados, a los pares y
principiantes.
Relaciones amistosas y humildad.
Permanente disposición a oír y callar ante el mínimo indicio de discusión
Los juegos vulgares y groseros, las charlas sin objeto al arte marcial, están
prohibidos.
Pulcritud. Presentarse limpio y ordenado con su uniforme de practica y su
persona.
Continuidad y puntualidad, Concurrir a clases en horario y días indicados y no
faltar.
Ante el menor problema o duda con respecto a cualquier tema, consultar con el
SAH BUM NIMEl Dojang es un lugar sagrado, es el templo, gimnasio del cuerpo y del espíritu,
por lo tanto dentro del mismo se exige absoluta corrección y seriedad moral. Lo
que no excluye amistad y sana alegría.
No hablar durante las clases ni dentro ni desde afuera, y cuando sea necesario,
hacerlo SIN GRITAR (solo el instructor de turno eleva la voz y solo cuando
enseña) No reírse, ni silbar, cantar y menos comer o fumar en el Dojang.
En la vida civil debe ser ejemplo de corrección. Si es alumno del Dojang no puede
dejar el nombre de este mal sentado. No hacer exhibicionismo de lo que se sabe
ni hablar mal de otras escuelas.
Si no viene dispuesto practicar con ánimo pues se siente física y síquicamente
mal, es mejor que no practique.
LAS REGLAS DE CORTES lA y BUENA CONDUCTA DEBEN SER LAS MISMAS
QUE SE ENSEÑAN EN CUALQUiER HOGAR SANO.
Al ingreso a la sala de práctica} todos deben saludar a la bandera y al instructor de
turno: o en su caso al cinturón de más alto rango. Todos nosotros no debemos
esperar que el instructor o el maestro nos mire para saludarlo.
Durante la lección el respeto y la disciplina adecuada debe ser observada en todo
momento.
El ritual de Tang Soo Do será seguido uniformemente; a) cuando un maestro o
instructor calificado entra en el Dojang después de iniciada la lección, el instructor
a cargo de la clase llamara a todos los miembros para saludarlo. b) Cuando un
alumno llega con retardo a la clase, debe esperar sí él instructor no le ha
reconocido y si lo llama debe acercarse, saludarlo y obtener el permiso para unirse
a la clase. e) Cuando un alumno deba abandonar la clase, por cualquier razón
debe primero obtener el permiso del instructor d) Si un alumno debe preguntar
cualquier cosa al instructor a cargo de la clase, debe primero dirigirse al
ayudante (cinturón mas alto) para obtener permiso. e) Una cadena de jerarquía
debe ser instituida y no debe ser rota por Ninguna razón. Salvo por una grave
razón los alumnos se dirigirán al maestro.
TERMINOLOGIA TANG SOO DO
Tang Soo Do
Nombre histórico de nuestro arte
Ho Sin Sul
Arte de la defensa
Mugi Sul
Arte de las armas
Kyuk Pa Sul
Arte de la rotura
Jua Sun Bop
Arte de la meditación
SALUDOS FORMALES
Ahn Yung Ha Se Yo
Ahn Yung He Ke Se Yo
Ko Map Sun. Ni Da
Chun Man Ae Yo
Como esta usted?
Hasta luego
adiós Gracias
Bienvenidos
COMANDOS DADOS EN CLASES
Ahn Jo
Sentados
MukYum
Meditación
iliasot
De pie
Chariot!
Atención
Kuk Gi Tara Kyong Ne
Saluden a la bandera
SaH Bun Nim Kee kyong Ne
Saluden al Master
Saluden al compañero
Kang Ho Kang E Kyong Ne
Volver
Baro
Tae Kuk Ki
Bandera Coreana
Hyup Hai Ki
Bandera de la Asociacion
ORDENES DADAS EN CLASES
Shio
Descansar
Chunggi
Parar
Sijak
Comenzar
Guman
Parar un momento
Balbako
Cambio de lado
Kyo Dae
Rotación de compañero
Luchas
Dae Ryun
Que es el Tang Soo Do
El Tang Soo Do es un Arte Marcial Coreano, su nombra hace referencia a la
dinastía Tang de China 909 - 617 A.C. Soo Significa Mano, o puño, mano vacía,
defensa, etc y Do es camino de vida o forma de vida. Por lo tanto el Tang Soo Do
es un Arte Marcial tradicional, que fue influenciado por la dinastía Tang , cuyo
principal objetivo es el desarrollo del ser humano como tal, considerandolo en sus
tres dimensiones, mente, cuerpo y espíritu en una sola unidad.y nosotros en el
Dojang Alarcón, consideramos una dimensión mas que es la social.
A través del trabajo físico y la disciplina aprendemos a ser personas integras que
se desempeña en la sociedad libre de conflictos internos y externos.
EL TANG SOO DO
El tangsudo o tang soo do (hangul: 당수도, hanja: 唐 手 道 , pronunciación
coreana: [ taŋsudo]), “el arte del golpe de tajo/ cuchillo”, es un arte marcial
tradicional de corea. Está enfocado hacia la disciplina y la práctica de formas y
secuencias de defensa propia.Hwang Ki, fundador de este arte, afirmó haberlo
desarrollado a partir de antiguos textos sobre subak (un arte marcial coreano más
antiguo) mientras vivía en Manchuria en la década de 1930. El karate Okinawense
y japonés, así como los estilos marciales chinos internos dejaron influencias en el
tangsudo. El tangsudo es similar en muchos aspectos alkarate Do (en las formas
o kata) y al Taekwondo ( en su metodología para el desarrollo de las patadas), con
la diferencia de que apenas está enfocado a competiciones deportivas; Y a que
dentro de su currículo se encuentra aún integrado el manejo de algunas armas
tradicionales como el Bo o bastón largo.
En el tangsudo se utiliza la terminología coreana. Las técnicas
(patadas, puñetazos, bloqueos, chequeos, de mano abierta etc.) se designan en
coreano.
Historia del Tang soo do
El nombre "Tang soo do" significa "la manera (o el camino) de manos chinas". En la
península coreana varias escuelas de artes marciales habían sido prohibidas por
los japoneses por 50 años, y salieron de secreto en el final de la segunda guerra
mundial. Eran conocidas como escuelas del tangsudo. En la Corea nacionalista
moderna, la primera escuela del tangsudo era Chungdokwan, fundado en 1944 por
el Won Kuk Lee maestro. Como resultado de la liberación de la nación coreana,
que ocurrió el 15 de agosto de 1945, otras cuatro escuelas fueron abiertas: Moo
duk kwan (Mudokkwan), Song moo kwan (Songmukwan), Chi do kwan
(Chidokwan), y Chang moo kwan (Changmukwan). Otras escuelas ("kwan") fueron
agregadas a la lista después del final de la guerra civil entre el norte y el sur (19501953), más conocida como la Guerra de Corea. En diciembre de 1955, con la
aprobación del presidente de la República de Corea del sur, Singman Rhee, una
reunión de los fundadores de las escuelas de artes marciales principales fue
convocada. La intención de esta reunión era unificar las diversas escuelas y dar el
nombre y la forma a un "nuevo" arte marcial nacional. El nombre de Tangsudo se
debe relacionar con China, y a su vez con el término usado en el Japón ("tang
su"="Manos Chinas" o de la dinastía Tang y su traducción homóloga al japonés es
"karate"= "Manos Vacías").
Entre los muchos nombres ya postulados, en la reunión de las escuelas de artes
marciales ya citada; se encontraba el del deporte olímpico del "Taekwondo",
propuesto por el General Norcoreano Choi Hong Hi. En 1961 la Asociación
coreana de Taesudo surge. Moo duk kwan de Hwang Kee y Ydo kwan de Byong
Yun Kwei se quedaron anclados a la tradición. La organización nueva desmembró
la herencia técnica del viejo arte del Taekyon en 1962. El combate deportivo con el
uso de saltos, las patadas y los puños formaron el llamdado Tae Soo Do por un
corto tiempo. Asimismo, las técnicas de defensa personal mediante el uso de
luxaciones y lanzamientos (o lucha cuerpo a cuerpo) llegaron a ser conocidas
como el Hapkido, de la mano de su creador Choi Yong-Sul, qiuen las desarrollo
tomando como base los sistemas japoneses del Daito Ryu Aikijujutsu, y el judo.
Por otro lado, el desarrollo de las técnicas de "neikung" (o de manejo de la energía
interna), heredadas de los sistemas chinos internos, en las que se controla el
cuerpo y la mente mediante la respiración, y la concentración/ visualización, no
llegaron a ser muy notables. En 1964 la organización cambió su nombre una vez
más en "la Asociación Coreana de Tae kwon do". Ese nombre fué el definitivo.
En 1966, la Federación Internacional de Taekwondo nace. Su objetivo era el
diseminar fuera de Corea, la disciplina deportiva recién nacida en el resto del
mundo. Su fundador es el General coreano Choi. En 1971, el Taekwondo llega a
ser el deporte nacional de Corea del sur por decreto del presidente Park Chung Hi.
En 1973, la Federación Mundial de Taekwondo o Taekwondo WTF nace, precedido
por el Dr Un Yong Kim. Esta federación fue fundada en la oposición al Taekwondo
de Corea del norte o ITF. El ITF, después de una serie de cambios continuos, logró
el apoyo del gobierno militar de Corea del norte. Mientras tanto, el estilo WTF del
doctor Kim alcanza los juegos olímpicos: Seúl 1988, Barcelona 1992. Así, se
convierte en un deporte Olímpico oficial y pierde cada vez más (al menos ante la
comunidad de practicantes de otros estilos marciales coreanos) su valor como arte
marcial. Las escuelas, que eran fieles al tangsudo (yo.E. "el Arte de la Mano china"
en el idioma coreano) tuvieron que irse de Corea; instalándolose en: América,
Europa, África Meridional, etc. Buscando mantener vivo y sin alteraciones de
fondo, la disciplina del Tang soo Do, o Tangsudo.
El Maestro Hwang Kee y la escuela Moo duk Kwan
Esta escuela marcial fue desarrollada por Hwang Kee (1914-2002), quien aprendió
artes marciales mientras se hallaba en Manchuria. Su estilo fue influenciado por
las artes marciales chinas o kung fu/ wushu, el Karate okinawense estilo Shorin
Ryu, y el Taekkyon coreano. Él mismo afirmó haber estado influenciado por el viejo
manual militar coreano sobre las artes marciales llamado Muye dobo tongji.
El cual describe en detalle las técnicas, tácticas y estrategía usadas por la
infantería, la caballería, y la marina de la antigua Corea; cuando esta se hallaba
aún dividida en diferentes reinos, tributarios del imperio chino. Actualmente el arte
marcial coreano más influenciado por este texto es el sipalki.
Cuando el gran maestro Hwang Kee murió en el 2002, su hijo Kwanjangnim H.C.
Hwang, presidente del World Moo Duk Wan, se convirtió en el líder de este arte
marcial coreano creado por su padre.
El Sah Bun Nim Gabriel Alarcón
Sah Bun Nim Gabriel Alarcón 46 años 5 Dan Tang Soo Do y 2 Dan Taekwondo
WTF, Entrenador Personal (Universidad Nacional de Córdoba), Diplomado en
Preparación Física (Universidad de Tres de Febrero)
Comencé la practica de Artes Marciales a los 12 años practicando Judo con el
Sensei Quique Hurunde en Entre Ríos, a los 19 comencé a practicar Karate
Shorin Ryu Kenshiskan con el Sensei Eduardo Barrios llegando al grado de 1
Kyu (en nuestro arte Marcial 1gup). Luego me radico en Neuquén y paso por
varios Dojos(artes marciales Japonesas) y Dojang (Artes Marciales Coreanas)
entre ellos, Karate Shoryn Ryu, Karate Iching Ryu, Full Contact, Warang Do
etc. Hasta que conozco al Kwan Chan Nim David Baeza casi por casualidad y
comienzo con la practica del Tang soo do hasta obtener el primer Dan a partir
de allí todo cambiaria en mi manera de ver las artes marciales, las grandes
enseñanzas del Kwan Chan Nim y su manera abierta de ver las cosas, haciendo
que cada uno se desarrolle dentro del mismo Arte pero con personalidad
propia, recuerdo siempre una historia que contaba de un maestro que le
enseño 10 técnicas a sus alumnos y cuando vinieron a reclamarle que les
enseñara mas este les dijo ya te enseñe todo ahora vallan y desarrollen sus
propios estilos, una gran metáfora para decirnos que el no quiere malas copias
de el sino verdaderos maestros que interpreten y desarrollen dentro de un arte
su propio perfil creciendo y haciendo crecer sus escuelas.
En Tang Soo Do yo encontré un gran bagaje de técnicas que iban desde las
formas hasta la lucha deportiva, pasando por las palancas, defensa personal y
luchas en el piso etc.
En el 2006 soy convocado por la selección provincial de Taekwondo como
preparador físico, allí me enamoro de la lucha deportiva de este arte, comienzo
a investigar y descubro que tenemos un origen común y es así que en dic.
2007 y después de mucho entrenamiento con el Maestro Juan Contreras rindo
el 1 Dan de Taekwondo, en el Taekwondo encontré grandes amigos y personas
que valoraron mucho mi trabajo como preparador físico y atletas estupendos
que me sorprendieron con su capacidad de trabajo. Creo que este es mi último
año con ellos como PF, pero que siempre estaré cerca de la Federación para
compartir muchas mas cosas.
Mi escuela la inicio en 2002 en el quincho de mi casa luego pasamos al
Gimnasio Patagonia donde también deje un gran amigo, Claudio un gran
fisicoculturista, con el que compartimos charlas sobre entrenamiento y
discutimos planificaciones etc. Luego por una cuestión de espacio pasamos por
algunos meses al Dojang Central ASAMAC, luego a la Fundación, de allí por
otros meses al Ruca Che y finalmente en 2008 a la Fundación Cristiana del
Oeste donde estamos actualmente funcionando.
En 2004 Anita quien ya venia practicando con el Kwan Chan Nim rinde su
primer dan siendo mi primer cinto negro, espero que durante este año tener
otros cintos negros graduados para que la escuela siga creciendo y quien dice
tener nuevos Dojang abiertos.
Mis expectativas como maestro son ser un guía para que cada uno de Uds.
pueda desarrollar su mejor Tang Soo Do y Taekwondo en la vida y lleguen a
ser grandes maestros pero por sobre todo buenas personas.
AREAS DE PRACTICA DE ASAMAC T ANG SOO DO
El entrenamiento de Tang Soo Do esta dividido en áreas. He aquí una breve explicación de
cada una y porque son practicadas.
HOLLHUP BOP: Arte de la salud, la practica física del arte marcial Tang Soo Do libera
al cuerpo de toxinas nocivas para el mismo nos hace mas flexibles, corrige malas posturas
elimina el estrés al que estamos sometidos diariamente, etc., mejorando nuestra calidad de
vida
SUM BOP: arte de la meditación, el propósito de practicar meditación es para enfocar
precisión y poder, visualizar metas, y escuchar su conciencia para internalizar verdades
importantes y estándares morales.
DAE RYUN BOP El arte de la lucha En Tang Soo Do tenemos varios tipos de lucha
HO SIN SUL: El arte de la defensa personal. Es el estudio del uso de la fuerza y armas de
un atacante contra ellos mismos.
MOOGI SUL. El arte de las armas. En Tang Soo Do, enseñamos el del Bong y el Kum.
KIUK PA SUL El arte de la rotura. Las roturas son practicadas para mostrar; fuerza,
precisión y concentración mental del practicante de Tang soo Do.
FORMAS (Hyung) son una serie de movimientos de defensas y ataques combate
simulado, sin un rival visible lo cual ayuda al estudiante a desarrollar su creatividad y
destreza, son meditación en movimiento