Divulgación Dinámica, S.L. © 2015 | Todos los derechos reservados CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 Índice de contenidos: 1. Introducción a la hipnosis 03 2. Breve historia de la hipnosis 08 3. Mitos y realidad de la hipnosis 17 4. Definición y utilidad de la hipnosis 22 5. Fases del trance hipnótico 29 6. Factores que influyen sobre la susceptibilidad a la hipnosis 32 7. Grados de profundidad hipnóticos 34 8. Test de susceptibilidad hipnóticos 37 9. Factores que rigen el inconsciente 44 Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 2 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 1. Introducción a la hipnosis A. Concepto de hipnosis Si miramos en el diccionario la palabra HIPNOSIS nos encontraremos con la siguiente definición: “Estado de inconsciencia semejante al sueño que se logra por sugestión y que se caracteriza por la sumisión de la voluntad de la persona a las órdenes de quien se lo ha provocado”. No obstante esa definición dista mucho de ser cierta, e induce a varios de los errores sobre la hipnosis que tienen en mente la mayoría de las personas neófitas en este tema. Todo el mundo ha oído en alguna ocasión hablar de hipnosis por múltiples y diversos sitios, aunque posiblemente la imagen que tiene la mayoría de las personas es más cercana al concepto de la anterior definición que a lo que realmente acontece en nuestra mente durante un trance hipnótico. Lo habitual es que la gente piense que en estado hipnótico la persona está dormida y bajo la influencia absoluta del hipnotizador, que puede imponer su voluntad por encima de la del hipnotizado, y obligarle a hacer cosas que jamás haría fuera del estado de trance. Y nada más lejos de la realidad. La persona en trance no está ni mucho menos dormida, está en un estado comparable al de pre-sueño en la que aún se es plenamente consciente de lo que está ocurriendo en el exterior, pero su atención, lejos de estar dispersa, está plenamente focalizada en lo que en ese momento le va indicando la persona que la orienta hacia el estado de trance. De todos modos es cierto que se atenúa la conciencia crítica durante el trance por lo cual son mucho más efectivas las sugerencias que se introducen durante el estado hipnótico, pero en todo momento se mantiene una cierta actitud crítica por lo cual no se “cae” bajo el influjo del hipnotizador. Nuestra mente dispone de un sistema de defensa tan preciso y complejo que está siempre activo y alerta, y en el caso en que la persona recibiera una orden que estuviera en desacuerdo con su sistema de valores y creencias, le haría salir inmediatamente del trance, con lo cual más que de “sumisión” la actitud de la persona hipnotizada es de dejarse acompañar o guiar. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 3 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 Hay además que dejar bien claro que toda hipnosis es autohipnosis. Nadie puede ser inducido a un trance si no está dispuesto a ello, es decir, si no va siguiendo las indicaciones que le vamos dando o si no está dispuesto a colaborar. Los estados hipnóticos son tan comunes entre nosotros que las primeras veces que los experimentamos no creemos que hayamos entrado en trance. Todo el mundo ha estado en una conferencia pensando en lo que tenía que hacer a la salida o al día siguiente y se ha perdido por completo el contenido de la charla, y casi todos hemos tenido la experiencia de estar inmersos en la lectura de un libro interesante durante el trayecto de un viaje en tren sin haber sido conscientes del tiempo transcurrido hasta llegar casi al final del trayecto. Éstas y muchas otras situaciones cotidianas son estados espontáneos de trance, por lo cual en un trance inducido nuestro organismo reconoce fácilmente el estado y no tiene en ningún momento sensación de extrañeza. Por todo lo anteriormente dicho, una definición más real de lo que es un estado hipnótico sería “un estado alterado de conciencia, auto o heteroinducido, en el que se aprecian cambios tanto psicológicos como fisiológicos. Éste estado de conciencia alterado, también conocido como trance o estado hipnótico, se sitúa entre el consciente y el inconsciente, en un punto medio denominado subconsciente". Cuando algunas personas que nunca han estado en un trance hipnótico preguntan qué ocurre durante el trance, podríamos compararlo con lo que ocurre cuando miramos con una lupa. La lente de aumento permite que veamos con mucho más detalle lo que queda dentro de su campo de visión, que al cobrar una dimensión diferente y ampliada, atrae con fuerza nuestra atención y nos permite ver numerosos detalles que de otro modo habían pasado desapercibidos, mientras que lo que queda fuera del campo de aumento seguimos teniendo constancia de que está allí, pero en ese momento no nos importa demasiado. Esa es la diferencia entre lo que vemos en estado hipnótico y en estado normal, ya que acceder a ese estado nos permite tener una visión más precisa de situaciones vividas o creadas, de la que tenemos en un estado normal de conciencia. B. Señales indicativas de trance Hay ciertas señales que nos indican que una persona está en un estado de trance. Más adelante las veremos con detenimiento, pero podemos adelantar una serie de signos para hacernos una idea de qué observaremos durante el trance hipnótico: lo más apreciable en primer lugar es que la cara se relaja, las facciones se tornan flácidas, pierde simetría. La respiración se tranquiliza y profundiza, recorre todo el cuerpo hasta llegar al estómago, y muy suavemente vuelve por el camino inverso. Cuando la relajación es muy profunda los párpados comienzan a moverse muy rápidamente sin que la persona se dé cuenta. Lo mismo ocurre con otras par- Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 4 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 tes del cuerpo como los dedos, las manos, los pies, que realizan movimientos involuntarios. La postura es mucho más relajada y los músculos se distienden. En la mayoría de los casos se modifica el sistema perceptivo (visual, auditivo, kinestésico) pudiendo un kinestésico tener imágenes visuales muy nítidas que en otra ocasión difícilmente hubiera tenido, o un visual experimentar sensaciones auditivas que en la vida real le hubieran pasado desapercibidas. En resumen, los cambios que se observan en estado de trance los podemos enumerar de la siguiente forma: 1) Apreciable relajación muscular. 2) Movimientos oculares rápidos por debajo de los párpados. 3) Modificaciones en el ritmo respiratorio y pulso. 4) Relajación de la mandíbula inferior 5) Catalepsia o inhibición de los movimientos voluntarios. 6) Incremento de la secreción lagrimal y salival. 7) Reducción de la frecuencia cardiaca. 8) Aumento del flujo sanguíneo particularmente al área visceral. 9) Miosis o contracción pupilar Si se monitoriza a la persona en trance se observan modificaciones en los siguientes parámetros: 10) Aumento de tono de la musculatura visceral: digestiva, respiratoria, y urinaria 11) Incremento en la cantidad de glucógeno hepático y muscular. 12) Tendencia a una reducción en el número total de leucocitos con aumento de eosinófilos y linfocitos. 13) Tendencia a la alcalosis (+). 14) Aumento en las secreciones de insulina, de las glándulas paratiroideas y timo. Hay personas que lo que temen no es entrar en trance, sino “no poder salir de él”. En todo caso hay que tranquilizarles porque lo “peor” que puede ocurrir es que del trance acceda a un sueño fisiológi- Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 5 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 co, del que despertará del mismo modo que despierta cada mañana. Un poco más adelante veremos con más detalle éste y otros “mitos” de las creencias populares acerca de la hipnosis, para explicar lo que tienen de cierto o de erróneo esas creencias. C. Objetivo del trance hipnótico. Mente consciente e inconsciente Más allá del uso que se le quiera dar, el objetivo final del trance es comunicar con la mente inconsciente de la persona. Para entender por qué es tan importante comunicarnos con ella, veamos cómo trabajan ambas, mente consciente y mente inconsciente. Mente Consciente (12%): Controla el sistema nervioso central, las acciones voluntarias de los músculos Razona en forma lógica Acepta o rechaza a voluntad Realiza el análisis inteligente, basado en conocimiento probado, experiencias sensoriales, deducción y educación. Su capacidad de análisis es limitada, dado que no puede ser objetiva por estar influenciada por el inconsciente Mente Subconsciente (88%) Controla el sistema nervioso autónomo, es decir: Los músculos involuntarios Los órganos y glándulas Funciones, sensaciones y condiciones físicas Sistema circulatorio y aparato digestivo Razona analógicamente. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 6 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 Codifica y procesa símbolos. No rechaza. Analiza información a partir de otras informaciones ya aceptadas (tiene programas propios) Como dijimos, el objetivo de la hipnosis o autohipnosis es acceder al 88% de nuestra mente oculta donde se almacena toda la información que escapa a la conciencia y donde se encuentran a nuestra disposición todos los potenciales y recursos que están fuera del alcance de nuestra mente consciente. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 7 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 2. Breve historia de la hipnosis A. La hipnosis en la antigüedad La hipnosis no es algo nuevo, ni es una moda transitoria. Cabe suponer que el hombre primitivo no tardó en darse cuenta que durante la celebración de ciertos rituales de canto, baile, música, pases misteriosos y palabras supuestamente mágicas, él o sus semejantes podrían presentar de modo individual o colectivo, alteraciones notables de comportamiento, por ejemplo insensibilizarse al dolor, adquirir una marcada resistencia al cansancio hasta alcanzar incluso la catalepsia, ver “visiones” o entrar en un estado similar al sueño, e incluso se podía lograr la curación de ciertos trastornos no solamente funcionales sino también orgánicos. También en el antiguo Egipto y de ello hay constancia en un papiro de 3000 años de antigüedad. En él se refleja que se utilizaba la hipnosis por parte de los sacerdotes en los “Templos del Sueño” donde acudían las personas aquejadas de males ya sea a nivel físico o mental, y el sacerdote les sometía a un estado onírico a lo largo del cual iba introduciendo sugestiones para modificar su problema. Esto ha quedado recogido en numerosos textos e ilustraciones, y en el papiro de Ebers (1534 a.C. en la época de Amenhotep I) se exponen remedios, sugestiones, imposiciones de manos y el uso de plantas medicinales y psicoactivas. Los Templos del sueño se originaron a lo largo del río Nilo, consagrados a Isis y Serapis. En estos templos el sacerdote a través de ensalmos, música, y también drogas psicoactivas, inducían a la persona un sueño magnético de nueve días de duración, tras el cual los dioses antes mencionados se revelaban al paciente dándole un diagnóstico y un tratamiento a su dolencia. Se supone además por los grabados, que usaban la hipnosis como método de analgesia en cesáreas y trepanaciones. Describe cómo los adivinos egipcios empleaban métodos hipnóticos muy similares a los que se usan en la actualidad. En la China del siglo 18 A.C., la entrada colectiva en estado hipnótico solía tener lugar en las ceremonias de culto a los antepasados. Estas ceremonias comenzaban con música de campanas, tambores, instrumentos de cuerda, y flautas, pasándose luego a un baile rápidamente giratorio que Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 8 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 conducía a un estado convulsivo con saltos, y movimientos desenfrenados, hasta que alguien, comenzaba a tener alucinaciones visuales o auditivas, llegaba a “comunicarse” con el espíritu de los desaparecidos. En la India, las técnicas de meditación están muy cercanas a la autohipnosis, y los beneficios a nivel tanto físico como mental que se derivan de ello, son sobradamente conocidos. Algunos de los mantras de la India, en sánscrito, mencionan los procedimientos que empleaban los faquires y santones para desarrollar estados auto-hipnóticos, en la creencia que éste era un medio de adquisición de poderes curativos. Los griegos incorporaron los Templos del sueño de los egipcios, efectuando en ellos el culto a Asclepio, dios de la medicina. En las ruinas de Asclepión de Epidauro en Grecia Central, como en otros famosos templos se han encontrado inscripciones y bajorrelieves dejados por pacientes hace dos mil años. Según se desprende de ellas, el procedimiento seguido en esos templos para inducir el “sueño” hipnótico era muy similar al que utilizan muchos psicoterapeutas modernos. El paciente en las etapas “preparativas” de “sueño curativo”, era sometido a una larga peregrinación a través de espinosos caminos seguidas por oraciones colectivas en un ambiente de gran solemnidad, y a un baño purificador con aceites aromáticos en la víspera. Posteriormente el momento de mayor intensidad sucedía cuando tras haber bebido un vaso de vino (posiblemente con alguna sustancia psicoactiva) la persona entraba en un “estado entre el sueño y la vigilia”, en el cual se le aparecía una figura vestida de blanco que le hablaba con voz suave, y le hacía sugestiones encaminadas a su curación y a las bondades del dios Asclepio. Otras culturas como la celta, los indios norteamericanos y sudamericanos, las tribus de Africa, tribus de Bali,...... cada cual con sus diferentes peculiaridades, tenían rituales en los que junto a los cánticos, los bailes y danzas sagradas, la magia y el uso en muchos casos de drogas alucinógenas, conseguían un efecto de trance colectivo muy utilizado por los chamanes y los curanderos de cada grupo humano destinado principalmente a inducir un estado emocional intensificado (hipnótico) propicio para la curación. B. Hipnósis terapéutica 1. Mesmer y el Fluido planetario: La Hipnosis terapéutica tuvo su origen en el s. XVIII cuando Mesmer, un médico alemán que comenzó a hacer curaciones en grupo gracias a lo que él denominaba “MAGNETISMO ANIMAL”. Mesmer se licenció como médico en 1766 en la facultad de Viena, y para ello presentó una tesis titulada “La influencia de los planetas” en dicho trabajo plantea su teoría donde postula que existía un fluido universal, una especie de gas invisible que Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 9 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 bañaba a todos los cuerpos existentes. Ese fluido tenia propiedades como las de un imán y podía ser retirado por la voluntad humana de un punto y concentrado en otro. El bloqueo de dicho fluído era lo que ocasionaba la una enfermedad; pero si el fluído era dirigido convenientemente, la curación se conseguía. Sus extraordinarios métodos curativos que iban desde la aplicación de imanes, la imposición de manos, o la introducción del paciente en cubetas colectivas en las que había agua, limaduras de hierro, azufre, imanes y vidrio molido y de las que salían curados, convulsionó la sociedad de la época. Fue seguido por multitudes e incluso llegó a atender a personajes tan influyentes como Montesquieu o el mismo rey Luis XVI, pero fueron precisamente sus éxitos los que trajeron su desgracia. Los médicos de la época eran bastante reacios a aceptar un éxito tan grande, con unos métodos tan poco ortodoxos, así que estaban deseando buscar el modo de desacreditarlo. La oportunidad les llegó cuando Mesmer trató en 1777 a la joven María Teresa Paradis, una afamada pianista ciega muy conocida en Viena, hija del secretario del Emperador y ahijada de la Emperatriz María Teresa, de la que recibía una pensión. Ciega desde cuatro años de edad, estuvo en tratamiento durante más de 10 años por el mejor oculista de Europa. Bajo la asistencia de Mesmer, María Teresa Paradis recuperó la vista, y asombrada por el mundo que se abrió ante sus ojos, dejó la música en un segundo plano. Los padres temerosos de perder la pensión otorgada por la reina, decidieron retirar a la paciente de los cuidados de Mesmer, tras lo cual la ceguera volvió a producirse. Eso le provocó ser desprestigiado públicamente por el antiguo oculista de la pianista, y para restablecer su credibilidad, Mesmer solicitó a la Academia Francesa de Medicina y Ciencias que pusiera a prueba sus métodos. Pero ésta no sólo no los avaló sino que determinó que “la imaginación sin magnetismo produce convulsiones y el magnetismo sin imaginación no produce nada”: el veredicto fue que “nada prueba la existencia del fluido magnético animal; este fluido inexistente es, por lo tanto, inútil” y las curaciones obtenidas eran puramente fruto de la imaginación de los pacientes así que le prohibieron la aplicación de sus técnicas curativas acusándole de charlatanismo. Aún no está claro cómo se producían sus curaciones, y de hecho la teoría del magnetismo animal guarda bastante similitud con la base de la medicina tradicional china que habla de la ENERGÍA VITAL que fluye a lo largo del organismo y tiene puntos de confluencia en los que se aplican las agujas de acupuntura. Pero la explicación posiblemente más cercana a la realidad es que el realizar sus sesiones curativas en un entorno tranquilo, con música de fondo y debido a sus movimientos de manos, el paciente entrara en una especie de trance similar al trance hipnótico, y fuera este estado el responsable de la curación. 2. Marqués de Pauysegur y Abate Faria: Uno de sus discípulos fue el Marqués de PAUYSEGUR que descubrió que sus pacientes se dormían casi por completo al hacerles imposición de manos, y denominó a este fenómeno “SONAMBULISMO ARTIFICIAL” Experimentando con un joven campesino, Víctor Race, que nunca había oído hablar de “crisis” curativas, Puységur tuvo la sorpresa de encontrar que este muchacho reaccionaba poderosamente a la “magnetización” entrando en un sueño tranquilo y agradable con fantasías de sosiego y bienestar, y ese estado fue seguido de una clara mejoría de las molestias torácicas Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 10 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 que habían motivado el tratamiento. Pero lo que más interesó a Puységur fue otro hecho: observó con sorpresa que el sujeto, que carecía de formación intelectual, durante el trance hablaba un lenguaje más culto que en su estado normal. Esto hizo creer que el estado hipnótico, facilitaba el acceso a poderes paranormales, y dio lugar a las más disparatadas suposiciones acerca de las milagrosas posibilidades que podrían existir en ese estado, como por ejemplo la capacidad de hablar lenguas desconocidas, la posibilidad de predecir acontecimientos futuros, incluso que se podía lograr la comunicación con los espíritus de familiares o gente fallecida. De ello derivó la aparición de “médiums” que se ofrecían a hacer de puente con el otro mundo, cosa que afectó negativamente la imagen de la hipnosis desde el punto de vista de la ciencia, dotándole de un carácter exotérico que por desgracia le acompaña hasta nuestros días. Otro personaje de la época que ha dejado huella en la historia del hipnotismo fue un monje portugués, el Abate Faría. Al comentar, en su libro (“De la cause du Sommeil lucide ou ètude sur la nature de l`homme” (“De las causas del sueño lúcido o estudio de la naturaleza del hombre”) las llamadas “crisis salutarias” de los pacientes de Mesmer, afirmó que no tenían nada que ver con el “magnetismo animal” sino con el pánico que se apoderaba de dichas personas. Esto ya adelanta el concepto de que el estado de hipnosis se produce a partir de una reacción emocional intensa. Además destacó que no hay diferencias entre el sueño sonambúlico provocado y el sueño natural. Agregó que el sueño tiene distintos matices y distintos grados, concibiendo el grado más profundo como el “sueño lúcido” al que dijo que para acceder, era necesaria una predisposición en los sujetos, y determinó finalmente que la causa del sonambulismo reside en el propio sujeto y no en el magnetizador. Curiosamente inspiró el personaje del mismo nombre, que en la novela de Alejandro Dumas “El Conde de Montecristo”, se encuentra en la cárcel compartiendo celda con Edmundo Dantés y le proporciona valiosísima información, además del mapa del tesoro que luego encontró cuando huyó de la prisión, y constituyó la base de la línea argumental de la novela. Fue un hombre eminentemente culto que murió en Septiembre de 1819 de un AVC cuando su libro dedicado a la Reina de Portugal, se encontraba en imprenta. 3. La Hipnosis en la Inglaterra del S. XIX: El mesmerismo llegó a Inglaterra después de la muerte de Mesmer, en los alrededores del año 1820, y muy pronto, dos hombres de ese país se destacaron en la historia del hipnotismo: John Elliotson y James Braid. Incluso los filósofos alemanes Fichte, Hegel y Schellig manifestaron vivo interés por la doctrina magnética. Se tiene información de que ya en 1829, el cirujano francés Jules Cloquet había efectuado una extirpación de seno bajo un sueño mesmérico. En 1842, el cirujano inglés Ward realizó la primera amputación de muslo bajo anestesia mesmérica, y comunicó su experiencia a la real Sociedad de medicina y Cirugía de Inglaterra. Ésta, lejos de interesarse por este descubrimiento, recibió su comunicación con incredulidad y hostilidad, llegándose a proponer que ni siquiera se debía dar entra- Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 11 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 da en las Actas de la Sociedad a la lectura de tal trabajo para no manchar la seriedad y el prestigio de dicha organización. James Esdaile, cirujano escocés que trabajaba en la India para la British East India Company, se dedicó a operar en gran escala bajo el estado mesmérico. Entre 1845-1851 realizó varios miles de operaciones menores y más de 300 operaciones de cirugía mayor bajo este estado, contribuyendo con regularidad a la revista “Zoist” con informes acerca de su labor. Lo más notable es que aparte de la eliminación del dolor, algo hasta entonces absolutamente imposible salvo mediante el alcohol, el porcentaje de mortalidad que tenía en sus operaciones con este tipo de anestesia no superaba el 5% algo insignificante para esa época en la que la asepsia era nula y la antibioterapia inexistente. Eso significaba que el estado de trance proporcionaba la anulación del dolor, y además favorecía los mecanismos de regeneración de tejidos y de recuperación del paciente. De todos modos, y por incomprensible que parezca, contó con la oposición abierta del cuerpo médico que llegó a considerar que era un sacrilegio anular el dolor, y que los pacientes estaban entrenados para fingir mientras los operaban. 4. Braid como introductor del término Hipnosis: No obstante no fue hasta 1843 cuando el médico inglés JAMES BRAID denominó HIPNOSIS a este fenómeno utilizando el prefijo griego HIPNOS que significa “sueño”. Se dio cuenta que el estado de trance se podía conseguir simplemente utilizando la fijación ocular, haciendo que sus pacientes miraran fijamente un objeto brillante, de forma esférica, que se colocaba a unos 12 cm. de distancia y 6 cm. de altura de los ojos del enfermo, pero que no bastaba solo con eso puesto que el paciente debía tener unas expectativas en cuanto a conseguir un estado de “sueño” para que éste se produjera. Se dio cuenta además de que el “sueño hipnótico” tenía características diferentes a las del sueño fisiológico, y observó que la sugestión es un mero desencadenante de los fenómenos hipnóticos y no la explicación total de los mismos. Además tuvo el acierto de afirmar que el hipnotismo de ninguna manera debía ser considerado como una panacea, pues “quien habla de un remedio universal debe ser un tonto o un embaucador” Braid, publicó varios libros entre los que destaca “Neurypnology Or The Rationale Of Nervous Sleep: Considered In Relation With Animal Magnetism (1843)”, que con el tiempo llegó a ejercer bastante influencia, hasta el punto de impresionar profundamente al Dr. Azam, de Burdeos, de quien fue seguidor Ambroise Auguste Liébault (1823-1904) que llegó a ser una de las figuras más notables en la historia del hipnotismo. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 12 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 En 1864, Liébault comenzó a practicar el hipnotismo terapéutico en la ciudad de Nancy y, en unos años, acumuló una notable experiencia e indudables éxitos terapéuticos. En 1884, el eminente Profesor de Medicina de Estraburgo. Hipólito Berheim (1837-1919), no vaciló en admitir que, a pesar de su prestigio, podía aprender de este médico rural. Del encuentro de ambos derivó la luego famosa Escuela de Nancy. En esta escuela se puso en marcha la inducción del trance hipnótico con estímulos suaves y basándose fundamentalmente en la palabra, y se llegó a la conclusión de que el grado de sugestionabilidad del sujeto, era independiente de la profundidad del trance hipnótico, ya que en estado de vigilia también se podían realizar sugestiones. Es muy importante que Bernheim eliminara el arraigado concepto de la dominación del hipnotizado por el hipnotizador, al observar los siguientes puntos: 1) Estar sugestionado no significa estar automatizado. 2) La sugestión no es irresistible, ya que depende de la voluntad del sujeto el dejarse sugestionar. 3) Los sujetos eminentemente sugestionables no son la mayoría, ya que lo más frecuente es que la mayor parte de las personas tengan una sugestionabilidad limitada a ciertos ámbitos, obedeciendo sólo a algunas sugestiones. 4) Cada sujeto cumple lo sugerido a su manera, según sus aptitudes. 5) Las personas normales son más fáciles de hipnotizar que las nerviosas o histéricas. La escuela de Nancy utilizaba el hipnotismo con fines terapéuticos y por sus consultas pasaron más de 10.000 pacientes cuyos casos quedaron debidamente registrados, y sus éxitos terapéuticos fueron numerosos, aunque no estuvieron exentos de fracasos, al intentar por encima de todo la eliminación de síntomas. Entre los seguidores de esta escuela estuvo el profesor de Derecho Liégois, que comenzó a relacionar la hipnosis con el derecho civil y criminal. Simultáneamente hubo otra escuela de la Salpetriere, dirigida por Jean Martín Charcot (18251893) que afrontaba el hipnotismo de un modo totalmente distinto. Ellos proponían que la inducción no había que realizarla con palabras, sino con algún método que provocara en el sujeto un impacto fuerte. Así utilizaban en sus sugestiones estallidos de pólvora, ruidos de motor, tambores fuertes..... Otras veces, se hacía que el sujeto fijase su mirada sobre un objeto colocado en el campo visual normal o se empleaban estímulos monótonos como un metrónomo. También se efectuaba la estimulación táctil de diversas zonas de la piel, consideradas zonas hipnógenas.y su objetivo era obtener alteraciones físicas como catalepsia o analgesia. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 13 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 Entre estas dos escuelas surgió una notable controversia ya que una propugnaba la consecución del estado hipnótico con la palabra y la otra mediante estímulos físicos. Dicha controversia duró hasta la muerte de Charcot en 1893. Otro interesante personaje de ese período de auge del hipnotismo, fue un farmacéutico de Nancy, Emile Coué, cuya fama ha quedado ligada al empleo de la autosugestión con fines terapéuticos. Pero Coué descubrió algo mucho más fundamental que la autosugestión en sí: la importancia de la postura cómoda y de la relajación muscular para la entrada en ese peculiar estado en el que las sugestiones resultan eficaces (25). Ese peculiar estado es precisamente lo que hoy comprendemos por reacción emocional de modalidad estabilizadora, o estado hipnótico positivo. Coué fue el precursor de la autohipnosis porque aunque él no inducía realmente un trance hipnótico, si proponía el conseguir una postura cómoda y un estado de relajación muscular que facilitara el que las autosugestiones resultaran eficaces. Su método de autosugestión está basado en dos principios fundamentales: 1. Toda la idea que tenemos en el espíritu constituye una realidad en el campo de la posibilidad. De ese modo si estando enfermo, imaginamos que la cura va acontecer, ésta ocurrirá si es posible; si no lo es, lograremos la mayor mejoría que se pueda obtener. 2. Al contrario de lo que se piensa, no es la voluntad la primera facultad del hombre, sino la imaginación. Cada vez que pensamos “yo quiero hacer tal o tal cosa, pero no la puedo hacer”, siempre es la imaginación que predomina. Enunció las tres famosas leyes de la Sugestión, según describimos a continuación: 1) Ley de Atención Sostenida: Cuando una persona concentra su atención en una idea o pensamiento, dicha idea tiende a realizarse, es decir que tenderá a manifestarse en forma espontánea. 2) Ley del Esfuerzo Invertido: Cuando una persona piensa que no puede hacer algo y a pesar de ello lo intenta, cuanto más se esfuerza, menos puede hacerlo. Cuando un estado mental es tal que se piensa “me gustaría hacer esto, pero no puedo” mientras más se intente realizarlo, menos posible será llevarlo a cabo, aunque sean muchas las ganas de hacerlo. 3) Ley del Efecto Dominante: Una emoción fuerte siempre tiende a reemplazar a una emoción débil. Una emoción asociada a una sugestión hará que la sugestión sea más efectiva. Una sugestión vinculada con una emoción predominará sobre cualquier otra sugestión que se encuentre en la mente en ese momento. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 14 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 Decía que dentro de nosotros existen dos seres bien distintos: El ser consciente y voluntario que conocemos, que creemos que es el que nos guía, y detrás de éste, estaría el ser inconsciente, subconsciente, o imaginativo. Decía que si en nuestro organismo, los procesos vitales más importantes y el funcionamiento de todos nuestros órganos está fuera de nuestra voluntad, es porque nuestro inconsciente sabía regir de forma sabia nuestra vida, y por tanto si pudiéramos acceder a guiarlo, podríamos guiar nuestra vida. Su método se resume en que cada día de nuestra vida, cada vez que nos levantemos y cada vez que nos acostemos repitamos veinte veces en voz media para que podamos escuchar nuestras propias palabras: “todos los días, en todos los aspectos, voy de mejor a mejor”. La decadencia del Hipnotismo se debió a que personas tan relevantes dentro del mundo científico como Charcot, llegaran a conclusiones erróneas como por ejemplo que sugestionabilidad era sinónimo de histeria. Citaremos como ejemplo del concepto que derivó de la opinión de Charcot, la siguiente declaración de uno de sus seguidores: Liebermeister, Profesor de la Universidad de Tubingen: “Es más fácil hacer histéricos a los sanos por la aplicación del hipnotismo, que sanar a los histéricos”. Así surgió la noción de que el hipnotismo es peligroso, fomentada además por Pierre Janet (18571947), Profesor y Director del laboratorio psicológico de la Salpetriere, Identificando siempre el hipnotismo con la histeria, Janet declaró que los histéricos están predispuestos a sufrir una fragmentación espontánea de su mente, mediante la cual algunas ideas y recuerdos logran desprenderse de la personalidad del individuo y funcionar en forma automática, independientemente de su conciencia y su voluntad. El hipnotismo decía, conseguía provocar esa disociación de forma artificial, con lo cual el hipnotizado se convertía en un autómata dominado por la voluntad del hipnotizador. Esta tesis fue alimentada por numerosas novelas de misterio o policíacas de la época, e incluso guiones de cine en las que el hipnotizado era capaz de cometer las peores aberraciones cuando estaba bajo el control de una persona sin escrúpulos. Pavlov reforzó aún más este concepto, cuando habló de “la considerable y casi invencible fuerza de la sugestión en la hipnosis y después de ella”. Por desgracia para la hipnosis, eso contribuyó a que llegara hasta hoy y aún en la actualidad son muchas las personas, tanto en los ambientes de intelectuales como entre el público en general, que han obtenido sus conocimientos y formado sus opiniones en base al material recogido de tales fuentes. Lo penoso es que todo esto llegó a convertirse casi en dogma para determinados círculos científicos donde se abandonó todo intento de investigación, y se aceptó a priori una supuesta “peligrosidad” del hipnotismo, considerándose incluso necesario recurrir a leyes para prohibir o restringir la utilización de la hipnosis. Freud también trabajó con hipnosis en sus inicios. Está probado que conoció y realizó regresiones hipnóticas, pues entonces se creía que la abreacción (salida a la consciencia de material reprimido en el inconsciente) de ciertos recuerdos traumáticos en estado hipnótico podía curar la patología Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 15 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 histérica, aunque parece que le decepcionó el que no podía acceder con muchos de ellos a un trance profundo, y además el hecho de que la mejoría de sus pacientes fuera conseguida bajo estado hipnótico hacía que no le atribuyeran a él, el éxito merecido por su trabajo. Freud consideró la sugestión como lo más esencial en la hipnosis, y dedujo que bajo hipnosis el paciente estaba expuesto a que su verdadero conflicto fuera enmascarado, consiguiendo así éxitos fáciles pero engañosos. No obstante el poder acceder al inconsciente con la hipnosis fue lo que facilitó su trabajo posterior, llegando a la teoría psicoanalítica como un acceso al inconsciente sin trance hipnótico mediante la asociación espontánea de palabras que el terapeuta luego interpreta. De todos modos y aunque más de 10 años su práctica clínica la realizó con hipnosis, el dejarla de lado y ser una persona que alcanzó gran renombre, hizo que su opinión poco favorable influyera negativamente en el desarrollo del hipnotismo. En la última época la hipnosis terapéutica ha tenido su representante más destacado en MILTON ERICKSON psiquiatra norteamericano nacido en 1.901 en Nevada. A los 17 años tuvo un brote de poliomielitis que le dejó inmovilizado en cama durante un largo periodo de tiempo, y aunque desahuciado por los médicos, su fuerza de voluntad le hizo recuperar a costa de observar cómo se movían sus hermanos pequeños, el funcionamiento de todo su cuerpo. Llegó sin embargo a estudiar medicina y psicología, y a ser el hipnoterapeuta más destacado de su época y posiblemente de todos los tiempos. Su método de inducción, muy personal se puede definir como adaptación al paciente, para extraer de él mediante una relación interpersonal, sus recursos para conseguir el cambio deseado. En su modo de actuar tuvieron mucha influencia sus vivencias personales, y el modo que tuvo que poner en juego para superar los dos brotes de poliomielitis que sufrió a lo largo de su vida, y que en sus últimos años le postraron en una silla de ruedas. Su manera de abordar al paciente y su modo de tratarlo, escapa de las tendencias de la época como el psicoanálisis, el conductismo o la terapia sistémica, pero influyó notablemente en la génesis de terapias hoy tan en boga como la PNL, la Psicoterapia Estratégica Breve o la Terapia Breve centrada en soluciones. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 16 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 3. Mitos y realidad de la hipnosis Antes de comenzar a hablar de Hipnosis, consideramos importante borrar de nuestra mente una serie de mitos, que como hemos visto antes proceden de varios siglos atrás bien por interpretaciones erróneas o por creencias infundadas, y que nos pueden condicionar a no captar con claridad los conceptos que se desarrollarán a lo largo del curso. 1er Mito EL SUJETO HIPNOTIZADO ES ALTAMENTE SUGESTIONABLE Y PUEDE HACER TODO LO QUE LE ORDENE EL HIPNOTIZADOR: La sugestión es una parte del proceso hipnótico, a la que se llega tras la fase de inducción, y a esta fase se puede acceder de modos muy diversos: por un objeto al que se le atribuye un poder hipnógeno como un reloj, por una mímica sugestiva o por un simple golpe de efecto como una palmada seguida de la palabra “sueño” que provoque en el individuo hipnotizable una interrupción de patrón y le haga entrar en estado de trance. La sugestión no requiere ni siquiera la presencia del sugestionador; como ocurre en los casos de autosugestión, o en las hipnotizaciones a distancia por medio de una grabación o por medio del teléfono. Es la fase de sugestión es dónde se le dan al hipnotizado una serie de “sugerencias” como su nombre bien indica, para que haga, sienta o perciba lo que el hipnotizador le dice. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 17 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 Pero en ningún caso la sugestión podrá lograr que el sujeto haga cosas contrarias a su código ético o contrarias a las leyes de la naturaleza. No se puede conseguir que una persona vuele o anule la ley de la gravedad, como tampoco que levante un peso para el que físicamente no está preparado para soportar. Lo más frecuente es que las sugestiones influyan sobre aspectos que de modo consciente no somos capaces de influir, como la digestión, la respiración, la temperatura corporal..... y también sobre la mente, potenciando factores psíquicos como la imaginación, la percepción sensorial o incrementando la memoria. Es cierto que se pueden conseguir con sugestiones que una persona vea donde no hay o deje de ver donde hay, es lo que denominamos alucinaciones positivas o negativas, que revierten una vez anulada la sugestión, y no son sino fenómenos naturales de incremento de la imaginación. Hemos de distinguir además las SUGESTIONES INTRAHIPNÓTICAS, es decir, las que suceden dentro del trance hipnótico, y las POSTHIPNÓTICAS que son las que se producen bajo una orden intrahipnótica, después de haber salido del trance y ante el efecto de un detonante precisado. Por ejemplo: “Al despertar te sentirás muy tranquilo, y esa tranquilidad la llevarás contigo cada día hasta la próxima sesión..... y cada vez que lleves un vaso de agua a tu boca, te darás cuenta de que estás haciendo algo muy importante por ti mismo...... y el contacto del agua con tus labios te recordará que cada vez que bebes, estás aportando a tu interior algo que le es muy necesario.....y el hecho de beber agua te hace sentir que estás avanzando hacia tu estado deseado, sintiéndote cada vez más y más relajado y a gusto contigo mismo......” 2º Mito LA HIPNOSIS CONSIGUE RESULTADOS POCO MENOS QUE MÁGICOS EN EL HIPNOTIZADO: Otra creencia a veces bastante extendida es que la hipnosis es una terapia (hipnoterapia), muy útil, rápida y eficaz, que no exige ningún esfuerzo por parte del cliente para cambiar de comportamiento. La hipnosis ya hemos comentado previamente que no es una terapia en sí, sino una técnica que facilita el resultado de una intervención. Como otras formas de usar la sugestión, puede acelerar el tratamiento, disminuyendo el esfuerzo subjetivo de la persona. No obstante, el paciente debe implicarse activamente en el tratamiento para obtener los beneficios perseguidos. La hipnosis es sólo una de las muchas herramientas de trabajo que el psicólogo o médico puede utilizar dentro del contexto terapéutico, si lo cree oportuno. La hipnosis no “cura” nada por sí misma, y nadie puede resolver con hipnosis aquello que no esté preparado para resolver sin hipnosis. Por ello, solamente puede aplicar la hipnosis con garantías, un profesional debidamente titulado y capacitado para aquello que pretenda resolver, y siempre que esté expresamente cualificado, además, para la aplicación de las técnicas hipnóticas de sus pacientes. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 18 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 3er Mito BAJO ESTADO HIPNÓTICO SE PUEDE ACCEDER A VIDAS PASADAS O CONTACTAR CON PERSONAS FALLECIDAS: Los fenómenos extraordinarios hipnóticos, revivición de vidas pasadas y otros hechos fuera de lo normal que a veces se describen como ocurridos bajo estado hipnótico, realmente no han sido comprobados por la ciencia, y ante ellos debemos guardar una cierta reserva cuanto menos. El hecho de recordar vidas pasadas, hablar lenguas desconocidas u otros hechos paranormales intrahipnóticos aún sin negar la posibilidad de que hayan ocurrido en determinadas circunstancias, no es algo que sea fácil que suceda de modo habitual y hay aún mucho que averiguar sobre su génesis antes de emitir un juicio con suficiente validez científica. 4º Mito LA PERSONA QUE ENTRA EN TRANCE PROFUNDO NO RECUERDA NADA LUEGO: Es cierto que puede darse en ciertas ocasiones una amnesia de lo sucedido durante el trance, bien bajo una orden del hipnotizador o de forma espontánea. De todos modos no es algo que suceda de forma habitual salvo que se acceda a recuerdos traumáticos que estaban olvidados y que el inconsciente prefiere, para el beneficio de la persona, dejar en la zona no accesible desde la conciencia. Si es muy frecuente en cambio que ocurra una distorsión temporal, ya que el sujeto durante el trance tiene la percepción de que pasa mucho menos tiempo del que pasa en la realidad. Así cuando al terminar el proceso de trance abre los ojos y mira el reloj, tiene la sensación de que ha pasado mucho más tiempo de lo que pensaba: eso es una característica del estado de trance. 5º Mito PUEDE SUCEDER QUE EL HIPNOTIZADO SE QUEDE PARA SIEMPRE EN ESTADO HIPNÓTICO: Uno de los mitos más extendidos, es el temor a no poderse despertar, que comentamos con anterioridad, lo cual es algo absolutamente infundado ya que lo único que puede suceder, y de hecho puede ocurrir fácilmente, es que el hipnotizado entre en un sueño fisiológico, del que despertará del mismo modo que despierta cada mañana tras el sueño nocturno. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 19 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 6º Mito EL HIPNOTIZADO INCLUSO FUERA DE LA HIPNOSIS, ESTÁ POR COMPLETO A LA ORDEN DEL HIPNOTIZADOR: Muy frecuente también es el temor a caer bajo la influencia y poder del hipnotizador, incluso hay películas en las que se roban bancos bajo la influencia hipnótica de un terapeuta desalmado. En ningún caso esto es posible, salvo que la persona hipnotizada lo consienta o sea algo que realmente desea hacer, ya que si el hipnotizador trata de inculcar una sugestión contraria al código ético del hipnotizado, éste directamente saldrá del trance y manifestará su disconformidad ante la orden expresada. No obstante es cierto que la confianza en la persona con la que se está trabajando facilita mucho el rapport y por ello mejora los beneficios obtenidos de la terapia con hipnosis, por lo tanto es conveniente siempre tener la certeza de que el hipnotizador es una persona honrada y con experiencia profesional acreditada. 7º Mito TODO EL MUNDO NO ES CAPAZ DE APRENDER A HIPNOTIZAR: Otro mito que la gente suele tener es que hay que el hipnotizador debe tener una serie de poderes. Tampoco es cierto. A hipnotizar se aprende como se aprende a conducir. Diferente es que luego seas Fernando Alonso o un conductor del montón, pero cualquier persona normal es capaz, como veremos en breve, de adquirir las nociones básicas para conseguir hipnotizar a otra. Es cierto que el hipnotizador debe reunir una serie de requisitos que facilitarán su técnica como es una buena dosis de confianza en sí mismo y un notable poder de persuasión. Luego hay que diferenciar aquellos que usan la hipnosis con fines puramente lúdicos o comerciales como puede ser la hipnosis de espectáculo, de aquellos que buscan hacer terapia bajo estado hipnótico, para lo cual, aparte de saber inducir el trance, hay que disponer de los recursos necesarios o bien para hacer un espectáculo digno de admiración como el de cualquier buen artista, o para facilitar el que la persona que consulta por un problema psicológico, ponga en juego todo su potencial de recuperación y consiga salir de dónde se encuentra. Y eso indudablemente requiere una formación en dominar el espectáculo en el primer caso, o en el caso de la hipnosis terapéutica, haberse formado en psicología o psicoterapia. Pero el poder inducir un trance hipnótico es algo que supone simplemente dominar una técnica, y del mismo modo que cualquier otra disciplina, la puede llevar a cabo quien aprenda los pasos a seguir. 8º Mito HAY PERSONAS A LAS QUE NO SE LES PUEDE HIPNOTIZAR: Otro mito es que hay personas “no hipnotizables”. Podemos decir que en condiciones normales prácticamente todas las personas son susceptibles de poder acceder a un estado hipnótico, salvo que tengan alguna patología Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 20 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 mental que lo desaconseje, como es el caso de la esquizofrenia. Es cierto sin embargo, que no todas las personas tienen la misma facilidad para entrar en hipnosis, pero contrariamente a lo habitualmente creído, son las personas más intelectuales y más dadas a trabajar con la mente, las que más fácilmente entran en trance. Indudablemente partiendo de la base de que “toda hipnosis es autohipnosis”, nadie puede ser hipnotizado en contra de su deseo ya que basta con que no siga las sugestiones para anular la posibilidad de entrar en trance. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 21 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 4. Definición y utilidad de la hipnosis A. Definición Como se puede deducir por todo lo dicho hasta ahora, la hipnosis es un procedimiento durante el cual una persona sugestiona a otra o a sí misma en el caso de la autohipnosis, lo que hace que la persona sujeto de la hipnosis, experimente cambios en las sensaciones, percepciones, pensamientos o comportamientos. De hecho una de las definiciones sobre hipnosis que mayor grado de consenso ha obtenido en la literatura científica fue la propuesta por John F. Kihlstrom en 1.985, afirmando que “la hipnosis puede ser definida como una forma de interacción social donde un sujeto responde a las sugestiones administradas por un hipnotizador que le provocan cambios en la percepción, la memoria y la acción voluntaria”. Realmente lo que se consigue inducir en el hipnotizado es un estado de atención focalizada desde el que abordar el problema que quieren solucionar desde una óptica diferente, bien teniendo acceso a una visión más detallada de lo sucedido en otro momento de su vida (regresión al pasado) o enfocándolo desde una perspectiva diferente, con lo cual tiene acceso a nuevas posibilidades o recursos que favorecen la resolución del mismo. B. Modos de usar la hipnosis Los profesionales que usan hipnosis lo hacen de tres formas principales: a) Estimulando el uso de la imaginación. Las imágenes mentales son muy poderosas, especialmente en un estado de atención focalizada, y una vez creadas, pasan a formar parte de la realidad de la persona que las ha visualizado. La mente inconsciente usa la imaginación de forma simbólica y podemos orientarla en función de lo que necesitemos conseguir. Por ejemplo, a un cliente con colitis ulcerosa se le puede pedir que imagine el aspecto de su colon. Si se lo imagina como un túnel, con paredes de un rojo vivo, inflamadas, y de textura rugosa como el papel de lija, se le puede estimular mediante hipnosis (y autohipnosis) intro- Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 22 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 ducir cambios en esta imagen por ejemplo visualizando las paredes lisas, con un aspecto rosado y sin resto de inflamación, es decir, orientando la visualización de su colon hacia una imagen más saludable. b) Presentando ideas o sugestiones al cliente para inducirle los cambios que tiene como objetivo conseguir, por ejemplo: “Tómate el tiempo que precises para entrar en un trance no más profundo de lo que necesites para que las cosas se realicen de la forma más fácil..... con cada respiración y con cada una de mis palabras vas profundizando hasta llegar al nivel más profundo que hayas alcanzado jamás..... o simplemente al nivel en el que te encuentres más a gusto para conseguir el objetivo que te has propuesto,.... tu mente inconsciente sabe perfectamente cuál es el estado que necesitas para conseguir tu objetivo de la manera más fácil para ti..... Y a medida que sigues profundizando puedes observar alguna sensación especial en alguna zona de tu cuerpo..... quizá percibas una temperatura diferente,..... o quizá observes en tu cuerpo una sensación de pesadez..... quizá una sensación de relajación intensa en una parte en la que antes tenías una sensación distinta, o quizá sea otra la sensación que experimentes..... pero está bien porque experimentes lo que experimentes, esa es tu experiencia, y cada persona tiene una experiencia distinta al entrar en trance,..... así que disfruta de tu propia experiencia mientras sigues avanzando hacia el estado deseable para ti..... aquel en el que te sientas cómodo y que te permita descubrir lo que estabas queriendo encontrar..... permítete descubrir la experiencia de abrirte a lo desconocido y explorar nuevos caminos hacia tu objetivo....” c) Explorando el inconsciente, para comprender mejor posibles causas subyacentes o identificar si acontecimientos pasados están relacionados con el problema actual. La hipnosis evita la censura crítica de la mente consciente, que impide que la mente inconsciente nos lleve a lo que es mejor para nosotros. La efectividad de la hipnosis subyace precisamente en la capacidad que tiene de eliminar las barreras que pone la mente consciente en la consecución de nuestros objetivos. No obstante la hipnosis no es un tratamiento en sí misma, es un procedimiento que facilita otros tipos de terapias. C. Usos de la hipnosis 1. A lo largo del tiempo son múltiples los usos que se le han dado a la hipnosis, el más conocido sin duda por la mayor parte de la gente es el de la Hipnosis de Espectáculo en el que se usan algunas técnicas hipnóticas con el fin de entretener al público. Esto lejos de ser beneficioso para la hipnosis, ha resultado bastante perjudicial ya que a los sujetos hipnotizados en muchas ocasiones se les somete a situacio- Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 23 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 nes ridículas o humillantes con la finalidad de conseguir la risa del público o bien se hace ver el dominio de la mente del hipnotizador sobre la del sujeto hipnotizado con el fin de provocar la admiración del público por los “poderes” atribuidos al artista, situaciones ambas que han contribuido al temor que provoca en personas susceptibles la palabra hipnosis, y cuanto menos, una percepción generalizada absolutamente distorsionada de lo que es el proceso hipnótico y sus consecuencias. 2. Dentro de la Hipnosis Médica se ha demostrado eficaz en el tratamiento de trastornos psicosomáticos gastrointestinales como colon irritable, en casos de obesidad para perder peso de una forma más fácil, en las enfermedades de la piel, en el post-quirúrgico, en el alivio de las náuseas y los vómitos, en la preparación el parto y durante el alumbrado, en casos de dolor crónico y enfermedades como la fibromialgia, en odontología tanto en tratamiento del dolor como en cirugía dental y en cirugía menor en pacientes con problemas para aceptar la anestesia, observándose un tiempo de recuperación postquirúrgica mucho más breve que con técnicas de anestesia habituales, y con menor número de complicaciones postoperatorias. También se ha usado con resultados muy esperanzadores en pacientes oncológicos como lo hacen habitualmente en el SIMONTON CANCER CENTER de Los Angeles), y general, en cualquier patología en la que el paciente quiera actuar de una forma activa en su proceso de recuperación. 3. Hipnosis en educación: se ha utilizado la hipnosis como instrumento de aprendizaje bien con la finalidad de aumentar la capacidad de concentración, o de reducir los niveles de ansiedad de cara a exámenes o pruebas evaluatorias. La hipnosis es utilizada por muchos profesores en sus clases estimulando la creatividad de sus estudiantes y guiándoles con técnicas de relajación, reforzando notablemente el rendimiento de los alumnos. 4. Hipnosis en la empresa: Técnicas como la PROGRAMACIÓN NEUROLINGUÍSTICA y otras técnicas de comunicación interpersonal que tienen su origen en la hipnosis, se utilizan de forma ya casi habitual en las empresas a la hora de evaluar candidatos a un puesto, de tratar con empleados conflictivos, de crear un buen ambiente laboral y estimular el rendimiento de los trabajadores, y en definitiva de ayudar a mejorar la empresa en múltiples aspectos. 5. Hipnosis deportiva: En deportistas de alto rendimiento además de favorecer la concentración y el control físico, la hipnosis puede ayudar a sobrellevar mejor la tensión propia de la competición y el hecho de trabajar con los objetivos propuestos, visualizando los logros obtenidos facilita la comunicación positiva consigo mismo y mejora notablemente el rendimiento de los deportistas. Indudablemente no consigue algo que no sea posible, pero sí interviene amplificando al máximo las posibilidades del deportista. 6. Hipnosis en psicoterapia: La psicoterapia presupone influir de alguna manera en las personas con problemas para ayudar a que se sientan mejor, y aunque la hipnosis como tal, sin Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 24 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 terapia no cura nada, lo que contribuye es a que, con la ayuda del terapeuta, la persona vivencie las cosas de una forma diferente a la habitual lo que permite que se formen nuevas asociaciones en su mente a nivel cognitivo, emocional, conductual o físico. La hipnosis en psicoterapia se ha demostrado muy eficaz en el tratamiento de trastornos del ánimo, depresiones, fobias, y en trastornos de ansiedad. También puede emplearse en técnicas orientadas a la resolución de conflictos, o en la enseñanza de habilidades para solucionar problemas actuales o prevenir problemáticas futuras. En cualquiera de los casos da el poder al sujeto acerca de su curación lo que le facilita su crecimiento como persona y en cualquier caso le da estrategias de afrontamiento de su situación para momentos futuros bien similares u otros distintos, que le será más fácil afrontar desde la experiencia de haber resuelto su problema anterior. 7. Hipnosis forense: La hipnosis forense es el uso de la ciencia de la hipnosis en la investigación civil y penal, en la que la hipnosis es el instrumento utilizado para obtener información o pruebas. En épocas anteriores se ha utilizado en muchas investigaciones criminales para hacer aflorar datos en testigos presenciales a los que el impacto del momento y la mezcla entre miedo, confusión y shock hizo que se les pasaran por alto datos que aparecen renovados bajo el estado de trance. En muchos casos se ha cuestionado la credibilidad de los datos obtenidos bajo este método y el hecho de que haya muchos más instrumentos para obtener pruebas en la actualidad ha hecho que haya caído más en desuso la hipnosis con fines forenses. No obstante hay casos célebres en la criminología que se han resuelto, las conclusiones en el congreso de Criminología Forense son las siguientes: a) La hipnosis no garantiza la veracidad de lo recordado, confesado o testimoniado. b) La hipnosis no puede usarse como argumento para explicar que alguien fue inducido a cometer actos que no deseaba hacer (coerción), o que no hubiera hecho bajo otras circunstancias de control social (automatismo-voluntariedad). c) La hipnosis no genera hipremnesia fiable, ni mayor que otras formas más fiables de mejorar el recuerdo. d) Hasta nuevas investigaciones, la hipnosis sólo es útil como herramienta heurística. D. Contraindicaciones de la hipnosis A pesar de su amplio uso, no puede ser utilizado para todos los problemas psicológicos y/o médicos, ni pueden utilizarse con todos los clientes. La esquizofrenia por ejemplo es una enfermedad psicológica en la que la persona pierde el contacto con la realidad, así que de entrada y salvo mejor criterio, la esquizofrenia es una contraindicación para el uso de la hipnosis. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 25 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 La epilepsia es otra contraindicación para el uso de la hipnosis por el riesgo a que se desencadene un episodio convulsivo durante el trance. La decisión de usar la hipnosis para hacer terapia, sólo debe hacerse en consulta con un profesional psicólogo o médico debidamente cualificado, y que haya sido entrenado en el uso y limitaciones de la hipnosis clínica. Además de su uso en la práctica clínica, la hipnosis se utiliza en investigación y dentro del ámbito forense. Actualmente los investigadores estudian el uso de la hipnosis en el tratamiento de problemas físicos y psicológicos y examinan el impacto de la hipnosis en la sensación, percepción, aprendizaje y memoria. E. La hipnosis en la vida cotidiana Estados hipnóticos se producen en la vida diaria desde la más tierna infancia. De hecho cuando una persona accede por primera vez a un trance hipnótico, muchas veces no cree haber estado hipnotizado puesto que le resulta algo sobradamente conocido. Todos hemos podido comprobar cómo las palabras y las caricias que proporciona la madre al bebé consiguen calmar su llanto y sumergirle en un estado apacible, cuando el niño ya ha crecido y tiene un pequeño accidente, las palabras de consuelo de su madre y el “ya se ha pasado”, consiguen un efecto similar al de la anestesia hipnótica. Incluso podríamos decir con toda certeza, que estos estados placenteros inducidos por la madre natural o sustituta, son absolutamente necesarios para la supervivencia y la madurez psicológica del niño. De sobra son conocidas las lamentables experiencias en orfanatos en las que los niños alimentados adecuadamente y sin otra privación que las caricias y el contacto físico, morían en gran porcentaje antes del primer año de vida, y los pocos supervivientes que había, quedaban con graves secuelas físicas y psicológicas de por vida. Está comprobado que la capacidad para entrar en estado hipnótico es innata (como la capacidad para hablar, caminar, etc.), y la madre solamente ayuda al niño a desarrollar su capacidad natural para entrar en el estado hipnótico. En nuestra vida cotidiana estamos acostumbrados a entrar de forma espontánea e involuntaria en muchas ocasiones en estados de trance hipnótico. Todos tenemos la experiencia de haber viajado en alguna ocasión sin haber sido conscientes del tiempo transcurrido ni del trayecto, o asistido a alguna conferencia en la que el aburrimiento llevó a nuestra mente a distraernos con algo fuera del lugar en el que se encontraba nuestro cuerpo y nos pasaron absolutamente desapercibidas las palabras del conferenciante. Los anuncios publicitarios nos transportan a lugares agradables para Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 26 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 después presentarnos su producto y así establecer una asociación directa entre ambos, de forma que cada vez que veamos el producto nos evoque esa sensación placentera y nos induzca a comprarlo. Del mismo modo los vendedores de cualquier campo saben crear un estado de trance ligero puesto que saben que si entre bromas nos hacen tres preguntas banales en las que la respuesta sea afirmativa, la cuarta pregunta que será la que a ellos les interese, irá seguida de forma casi invariable, de una repuesta también afirmativa. Igual que reconocemos estados de hipnosis que están asociados a una actitud cariñosa y seductora, también se producen estados de trance asociados con una actitud autoritaria. Podemos imaginar lo que ocurre cuando un niño está haciendo algo indebido y su padre le sorprende y le da una voz: ese estado de quedarse parado con la mirada fija es un estado de trance instantáneo, y lo que se le diga en ese momento, entra directamente al inconsciente. Según el tipo de personalidad funcionan mejor las inducciones de tipo permisivo o las de tipo autoritario. Normalmente la duración de los estados hipnóticos es breve, y podemos ir fluctuando de un estado a otro. Pero al igual que los estados emocionales restantes, el estado hipnótico puede ser reactivado, repetidamente. Una persona que ha inducido un estado hipnótico en un sujeto, tiene numerosas probabilidades de poder reactivar este estado en posteriores ocasiones con ese mismo sujeto, incluso con un mero apretón de manos o con la simple presencia del sujeto inductor. No obstante esto no quiere decir que la relación hipnótica se mantendrá por tiempo ilimitado, ya que si el sujeto inducido quiere salir de esa situación, su simple deseo hará que deje de producirse ese estado. Son significativos aunque no lo suficientemente estudiados, los estados hipnóticos que se pueden producir en el ámbito escolar por parte de un profesor que sea capaz de llevar a sus alumnos a estados de trance, ya que el aprendizaje cuando va ligado a emociones es mucho más fácil de asimilar y mucho más susceptible de persistir en nuestra memoria, todos lo hemos podido comprobar. F. La autohipnosis La autohipnosis es el estado hipnótico inducido por la propia persona que desea experimentarlo, consiguiendo con ello una relajación intensa y rápida, y al ser autoinducido, reduce las suspicacias o temores que aún algunas personas albergan sobre la hipnosis. También el estado autohipnótico puede ser estimulado por factores externos emocionalmente significativos que de forma habitual están asociados con sensaciones de relajación muscular. Este estado, es experimentado por Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 27 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 todas las personas (aún sin saber nada de la autohipnosis) en múltiples ocasiones a lo largo de su vida, con grados diferentes de profundidad. Normalmente se accede a él en situaciones que nos impactan de un modo especial o que tengan un grado importante de monotonía y con estímulos sensoriales suaves, y a los que por tanto no haya que prestar una atención intensa como por ejemplo podría ser el pescar en un rio tranquilo, el contemplar un paisaje maravilloso, el escuchar una agradable sinfonía, evocar estímulos olfativos que nos trasladan a otro momento de nuestras vidas..... aunque sin duda las reacciones a estos estímulos pueden ser diversas en función de la personalidad del individuo que las experimenta o de los condicionamientos a los que ha sido sometido a lo largo de su existencia. El estado autohipnótico, al igual que el inducido por otras personas, tiene un efecto de estabilización emocional. Mediante un entrenamiento suficiente, pueden lograrse estados auto-hipnóticos de una considerable profundidad, con todos sus fenómenos característicos: anestesia, resistencia a temperaturas extremas, resistencia al cansancio, etc. (como ocurre con los yoguis). Esta técnica además puede ser útil enseñarla a pacientes para que la realicen en su casa por ejemplo en el tratamiento del dolor crónico, insomnio, asma, hipertensión, fibromialgia y todas las patologías que se vean influidas por una situación de estrés o tensión emocional. Se utiliza también en tratamiento de adicciones, y tratamientos de pérdida de peso pues refuerza la autoestima y voluntad del individuo, con lo cual facilita el éxito al abordar estos problemas. Más adelante a lo largo de este curso, veremos el modo de conseguir un trance hipnótico guiado por nosotros mismos, y los beneficios que pueden derivar de integrar la autohipnosis en nuestra vida cotidiana. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 28 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 5. Fases del trance hipnótico Realmente las distintas fases se encuentran muy intrincadas durante el trance, pero para hacerlo de un modo didáctico, empezaremos diciendo que un trance hipnótico se divide en cinco etapas: a) b) c) d) e) f) Preinducción Inducción Profundización Terapia Sugestiones Posthipnóticas y Salida. No existe una barrera clara entre cuando termina una etapa y comienza la otra, pero como hipnotistas, tenemos que percibir en qué etapa o entre cuáles se encuentra la persona. a) La PREINDUCCIÓN se produce realmente en el primer contacto con el paciente, cuando viene y nos cuenta el motivo de la consulta y a partir de ahí comenzamos a establecer la relación terapéutica con él, empezamos a averiguar su modo de hacer el problema, empezamos a desmitificar la hipnosis, comenzamos a asemejarnos a él y a valorar su hipnotizabilidad. Es el momento en el que se le pasan las pruebas clásicas de sugestionabilidad. b) La INDUCCIÓN es el comienzo del trance hipnótico. En esta fase comenzamos a introducir sugestiones de relajación con diversos métodos y con ello hacemos que descienda la actividad neuronal de la persona a través de los distintos métodos de inducción que luego veremos con detalle. El objetivo de la inducción es pasar de una actividad neuronal Beta a ondas alfa que son las que caracterizan la entrada a un estado alterado de conciencia, o estado de trance. Puede que solo queramos colocar a una persona en estado alterado para luego sacarla, sin hacer ninguna sugestión y sólo con el fin de que se relaje, o bien ser la fase previa para continuar con la fase siguiente Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 29 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 c) PROFUNDIZACIÓN: Mediante una serie de ejercicios fundamentalmente de visualización vamos a ir logrando que el hipnotizado acceda a la profundidad de trance deseado. Hay una serie de parámetros que podemos observar y que nos van a indicar en el grado de profundidad en el que se encuentra nuestro paciente, y que veremos con detalle un poco más adelante. Decir que para la hipnosis clínica es suficiente con un grado ligero o medio de profundidad de trance, en el que ya se aprecian una serie de modificaciones con respecto al estado despierto del sujeto, que en breve describiremos. d) La siguiente fase, una vez conseguido el estado de profundización deseado, es la fase de TERAPIA y es en ella donde nos valemos fundamentalmente de las sugestiones. Las sugestiones las utilizamos para llevar al sujeto a conseguir el objetivo deseado, ya sea eliminar la ansiedad, las fobias, las adicciones..... es decir, aquello que el sujeto ha trazado como finalidad a la hora de solicitar nuestros servicios como hipnoterapeutas. En general se hacen uso de metáforas, analogías y otros recursos que describiremos más adelante, puesto que nos dirigimos a la mente inconsciente que como dijimos anteriormente utiliza un lenguaje simbólico, y nos valemos de un lenguaje vago ambigüo e impreciso, con una serie de características que también detallaremos a lo largo del curso, de modo que la mente inconsciente llene de contenido esas palabras, aplicándolas a su problema en concreto y de cara a encontrar sus propias soluciones. e) Las SUGESTIONES POSTHIPNÓTICAS generalmente se hacen al final de la fase de terapia, y son órdenes que se llevarán a cabo fuera de la fase de trance, e incluso fuera de la consulta. Su objetivo principal es que el inconsciente siga trabajando para conseguir su objetivo también después de salir del trance. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 30 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 f) La SALIDA es simple pero muy importante. Hay varios métodos para sacar del trance a las personas, de modo que vayan accediendo de una forma suave al contacto con la realidad, y que no queden desconcertadas al sacarlas de una forma brusca. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 31 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 6. Factores que influyen sobre la susceptibilidad a la hipnosis A. Nivel de inteligencia Contrariamente a lo que se suele creer, las personas inteligentes, con motivaciones poderosas y habituadas a trabajar con tareas que requieren concentración, son los mejores sujetos hipnóticos. En cambio los individuos con mentalidad muy racional, muy dados a analizar todo lo que pasa continuamente, suelen ser malos sujetos hipnóticos. Con ellos funcionan mejor las técnicas indirectas que las directivas. Los exhibicionistas, la gente muy dada a empatizar con su interlocutor o las personas muy imaginativas, son sujetos fáciles de hipnotizar. B. Patologías mentales Las personas con retraso mental, pacientes seniles, algunas psicopatías y los niños con TDHA o con inquietud intensa, que son incapaces de concentrarse, resultan difícil de hipnotizar. Los pacientes neuróticos suelen obtener un beneficio de sus síntomas ya que les proporcionan una llamada fuerte de atención hacia los demás, y difícilmente acceden inconscientemente a librarse de ellos salvo que haya una sustitución por otro síntoma que le proporcione el mismo beneficio y con menos inconvenientes que el actual. Ahí habría que utilizar técnicas específicas de sustitución de síntomas o la del reencuadre para conseguir mejorar al paciente de su patología, y en todo caso transmitirle al paciente la sensación de tranquilidad y de seguridad para que el miedo, que es el fondo de la neurosis, no impida el dejarse llevar por el terapeuta y bloquee el acceso al trance En todo momento hay que transmitirle al sujeto que cada persona hace su propio trance, que su experiencia es personal y en ningún caso comparable a la que haya podido compartir con él otra persona que haya estado previamente en trance, y que además, haga lo que haga, o sienta lo que sienta, lo está haciendo bien, ya que muchas veces la simple duda sobre todo al principio, de si Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 32 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 estará siguiendo adecuadamente los pasos que le indica el hipnoterapeuta, dificulta la relajación y el acceso al estado de trance adecuado. D. Nivel cultural Toda la comunicación entre el hipnotizador y el hipnotizado se realiza mediante el lenguaje, por lo cual es preciso un cierto nivel de comprensión verbal para seguir las indicaciones de la persona que induce el trance. Y contrariamente a lo que se podría pensar, las personas con un mayor nivel cultural, tienen más hábito de trabajar con la mente y aparte de una mayor comprensión verbal, tienen más entrenada la capacidad de visualizar a partir de las palabras, con lo cual su facilidad de entrar en trance es superior a las personas de un nivel cultural bajo, que por su limitada capacidad de comprensión verbal, tendrán más dificultades a la hora de comprender el sentido de lo que trata de transmitirle el hipnotista E. Personalidad y estado mental del hipnoterapeuta y el hipnotizado Los sentimientos y temperamento del hipnotizador determinan la profundidad de la inducción, y la motivación adecuada por parte de la persona a hipnotizar, aumenta la susceptibilidad a la hipnosis. Las convicciones actúan sobre la sugestión hipnótica con mayor fuerza que cualquier otro factor. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 33 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 7. Grados de profundidad hipnóticos El grado de profundidad del trance hipnótico, no condiciona el éxito de la terapia bajo trance, pero si hay determinadas experiencias hipnóticas que sólo aparecen cuando el grado de profundidad llega a un determinado nivel. Para reconocer el grado de profundidad en el que se encuentra el sujeto hay una escala de puntuación que nos da noticias acerca de ello. Sistema de Puntaje Lecron-Bordeaux para indicar la profundidad Hipnótica 1. No-susceptible 0 El Sujeto no presenta reacción alguna 2. Hipnoideo 1 Relajación física 2 Apariencia somnolienta 3 Pestañeo 4 Cierre ocular 5 Relajación mental, letargia mental parcial 6 Pesadez de los miembros 3. Trance Ligero 7 Catalepsia ocular 8 Catalepsia parcial de los miembros 9 Inhibición de pequeños grupos musculares 10 Respiración más lenta y profunda, pulso más lento 11Fuerte laxitud (dificultad de movimiento, conversación, pensamiento o acción) 12 Movimientos convulsivos de la mandíbula o la boca durante la inducción 13 Rapport entre operador y paciente 14 Obediencia a sugestiones post-hipnóticas sencillas 15 Movimientos convulsivos oculares al despertar 16 Cambios de la personalidad 17 Sensación de pesadez en todo el cuerpo Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 34 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 18 Sensación parcial de falta de interés 4. Trance Mediano 19 Reconocimiento del trance (dificultad para definirlo, pero conciencia del mismo) 20 Inhibición muscular completa(ilusiones kinestésicas) 21 Amnesia parcial 22 Anestesia en guante 23 Ilusiones táctiles 24 Ilusiones gustativas 25 Ilusiones olfatorias 26 Hipersensibilidad a los cambios atmosféricos 27 Catalepsia completa del cuerpo o extremidades 5. Trance profundo sonambulístico 28 Capacidad de abrir los ojos sin salir del trance 29 Mirada fija con los ojos abiertos, dilatación pupilar 30 Sonambulismo 31 Amnesia completa 32 Amnesia sistematizada post-hipnótica 33 Anestesia completa 34 Anestesia post-hipnótica 35 Obediencia a sugestiones post-hipnóticas fantásticas 36 Movimientos incontrolados de las pupilas, pérdida de la coordinación ocular 37 Sensación de ingravidez, flotación, balanceo o de encontrarse inflado; sentimientos de desinterés 38 Rigidez y tardanza en los movimientos y reacciones musculares 39 Aumento y disminución del volumen de la voz del operador 40 Control de las funciones orgánicas del cuerpo (movimientos cardíacos, presión, digestión) 41 Rememoraciones(hipermnesia) 42 Regresión en el tiempo 43 Alucinaciones visuales post-hipnóticas positivas 44 Alucinaciones visuales post-hipnóticas negativas 45 Alucinaciones auditivas post-hipnóticas positivas 46 Alucinaciones auditivas post-hipnóticas negativas 47 Estimulación de los sueños (en trance o sueño natural) 48 Hiperestesias 49 Experimentación de sensaciones coloreadas Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 35 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 6. Trance Total 50 Condición estuporosa en la cual está inhibida toda actividad espontánea. Puede desarrollarse mediante la sugestión el paso a este estado desde el sonambulismo De todos modos, antes de comenzar a realizar una inducción hipnótica, es conveniente hacer una serie de pruebas para ver el grado de susceptibilidad hipnótica del sujeto a tratar. Para ello nos valemos de los TEST DE SUSCEPTIBILIDAD HIPNÓTICOS ó PRUEBAS DE SUGESTIONABILIDAD que veremos a continuación. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 36 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 8. Test de susceptibilidad hipnóticos Hay numerosos test para conocer el grado de sugestionabilidad del sujeto con el que vamos a trabajar, y si un sujeto es susceptible o no de entrar en trance, ya que a veces una excesiva tensión emocional o determinados factores que bloqueen a la persona pueden ser detectados mediante estas pruebas, y desaconsejarnos que sigamos adelante en ese momento. Normalmente se basan en reacciones fisiológicas que se producen por cansancio muscular o simplemente por el hecho de cerrar los ojos, pero la persona lo desconoce y como le vamos diciendo de forma repetida y anticipada lo que le va a ocurrir, tiene la sensación de que adivinamos lo que sucede, y eso hace que nos ganemos su “confianza” o lo que denominamos “rapport”. Los test más comúnmente usados son los siguientes: A. Manos Pegadas o Test del Apretón de Manos También llamada LA PRUEBA DEL APRETÓN DE MANOS. Muy útil para seleccionar en grupo a los individuos más susceptibles de ser hipnotizados. Se realiza de la siguiente forma: Hacer que el sujeto apriete las manos a la altura de los ojos o la cabeza, cerrar los ojos firmemente. Repetir bucleando: “debes apretar fuertemente las manos, tus manos están están pegadas, están fuertemente pegadas........ voy a contar de uno a diez, y a cada número que pronuncie, tus manos se encontrarán cada vez más y más pegadas, fuertemente pegadas........ y cuando llegue al diez tus manos estarán muy pegadas, tanto que no podrás despegarlas....... 1, 2, 3....... 4.......5. Fuertemente pegadas,....... totalmente pegadas.........6. 7. 8 tus manos están fuertemente apretadas, pegadas, totalmente pegadas..........9 y 10..... tus manos están totalmente pegadas, tan pegadas que no las puedes despegar, están fuertemente pegadas, es imposible despegarlas....... aunque lo intentes, mientras más intentas despegarlas, más fuertemente pegadas......... Y ahora a la cuenta de tres podrás despegarlas con toda normalidad..... 1,..... 2....... y 3.......... las despegas con toda facilidad. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 37 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 B. Prueba del Balanceo Esta prueba aprovecha el mínimo balanceo fisiológico que se produce cuando uno cierra los ojos y lo amplifica mediante sugestiones. Se le pide al cliente que se ponga de pie, con los pies juntos y que cierre los ojos. En esta posición se le dice: “Concéntrate en mi voz y sigue lo que te voy diciendo”: céntrate en el ritmo de tu respiración... y observa el suave balanceo que comienzas a notar......ahora déjate llevar por ese suave balanceo.......puedes sentirlo ahora o comenzar a sentirlo en unos instantes..... ese movimiento apenas perceptible... que vas notando cada vez más y más... el balanceo... más y más... eso es...... muy agradable como meciéndote.......percíbelo... déjate llevar... muy bien....ahora puedes abrir los ojos y dejar de balancearte. ► Interpretación: Si el cliente se balancea ligeramente: su sugestionabilidad es moderada, pero no hay resistencia. Si se balancea bastante: es sugestionable y está experimentando la sugestión, así podemos seguir adelante Si no se balancea: posiblemente hay dificultad por su parte para colaborar. Hay que parar y mejorar el rapport antes de seguir avanzando y perder su confianza C. Caída hacia atrás Este ejercicio precisa de bastante confianza por parte del paciente, y por ello se utiliza para comprobar el rapport o la confianza que ha depositado en el hipnoterapeuta. El profesional debe situarse detrás del paciente con las piernas ligeramente separadas y sus manos abiertas en posición vertical, con las palmas a unos centímetros de su espalda. El enunciado sería de la siguiente forma “Dentro de un instante tocaré tus hombros. Cuando lo haga tendrás la sensación de que pierdes el equilibrio, como si algo tirara de ti hacia atrás, y caerás. Recuerda que yo estaré ahí para sujetarte. No tienes que hacer nada..... simplemente deja que las cosas ocurran y ocurrirán. (Después de tocar los hombros) Nota que algo tira de ti hacia atrás, y observa cómo caes, caes, caes... hacia atrás, caes hacia atrás... atrás.... “ ► Interpretación: Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 38 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 Si el cliente no cae hacia atrás: demuestra desconfianza. Hay que mejorar el rapport. Si echa sólo un pie hacia atrás: demuestra una cierta resistencia. Interesaría ganar más rapport también. Si cae hacia atrás de forma fácil: buena sugestionabilidad, así que se puede continuar con la hipnosis. D. Fijación ocular Se pretende conseguir a partir de la fijación en un objeto fijo situado por encima de la línea de ojos, el cansancio ocular que sucede de forma fisiológica cuando miramos fijamente algo, y aprovecharlo para ir introduciendo sugestiones. Se enunciaría de la siguiente forma: “Mira un punto arriba de tus pupilas, mira fijamente este punto. Síguelo mirando fijamente, sin perderlo de vista....... seguramente (aprovechar un parpadeo) te das cuenta como tus ojos empiezan a pestañear y eso está bien,..... pero síguelo mirando fijamente..... sin perderlo de vista.......te irás dando cuenta de que tus párpados se van haciendo más pesados...... pero sigue manteniendo tu vista fija en ese punto...... cada vez el parpadeo es más frecuente (fisiológico) y posiblemente observas que tus párpados se vuelven cada vez más pesados y cansados,..... pero no los cierres hasta que realmente tengas deseo de sentir una sensación muy agradable de tranquilidad y de relajación...... cuando sientas el deseo de sentirte realmente relajado, simplemente cierra tus ojos.... muy bien...... ahora que los has cerrado, puedes experimentar esa sensación agradable de que tus ojos pueden descansar.......y te invito a y mirar desde dentro a un punto situado en el centro de tu frente... muy bien..... ahora puedes intentar abrir tus ojos y darte cuenta de que realmente tus párpados se han hecho tan pesados, que es absolutamente imposible abrir los ojos (es fisiológico el que sea imposible abrir los ojos cuando están cerrados con la vista dirigida hacia arriba)...... y eso está muy bien porque te demuestra que algo que hasta hace un momento era muy fácil puede en un instante hacerse difícil.... y eso te habla de tu enorme potencial para cambiar las cosas..... y eso está muy bien..... ahora cuando cuente hasta tres volverás a recuperar la posibilidad de abrir tus ojos con toda facilidad, 1, 2 y......3 los abres fácilmente, con una sensación muy agradable de relajación......y eso está muy bien! E. Prueba de levitación del brazo Esta es una técnica permisiva que se basa en que al inspirar, se produce una ligera sensación de elevación en el cuerpo que vamos a ir potenciando con las sugestiones, y en que de forma fisiológica, antes o después, se provocan ligeras contracciones musculares en los dedos que harán que Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 39 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 uno de ellos se mueva ligeramente. Con estos dos hechos vamos creando una espiral de sugestionabilidad que hace que el sujeto experimente lo que le vamos sugiriendo. Es una prueba que no hace pensar al sujeto que se está tomando control sobre él puesto que no tiene que “confiarse” en el hipnotista, por lo cual es muy útil en personas con una cierta reticencia a dejarse llevar. Se invita al sujeto o paciente a que se siente en una silla con la espalda erguida, las manos sobre sobre los muslos, y se le sugiere amigablemente que realice unas cuantas respiraciones profundas a fin de relajar el cuerpo. Una vez hecho esto se le indica: “Concentra toda tu atención en tu mano y en tus dedos y estate atento a cualquier sensación", "dentro de unos instantes notarás que uno de tus dedos, no se si será el meñique, anular, corazón, índice o pulgar, no sé si será un dedo de tu mano derecha o si será la izquierda la que tendrá un dedo que se mueva antes que los demás...... y quizá te provoque curiosidad saber cuál de tus dedos va a iniciar un pequeño movimiento....... por eso sigue prestando mucha atención a tus dedos". El sujeto no lo sabe pero como referimos con anterioridad, es un hecho fisiológico que transcurridos unos momentos, más o menos dependiendo del individuo, se mueva un dedo. Y debemos estar muy atentos porque justo en el momento en que suceda, es cuando hay que decirle. "Muy bien, se ha movido el dedo ........ de tu mano..............". A partir el aquí el sujeto creerá que ha sido por nuestra indicación, y se encontrará más predispuesto a que sigan ocurriendo cosas tal y como le indiquemos, en definitiva estará mucho más sugestionable. Seguiremos entonces coincidiendo con las inspiraciones del sujeto, vamos haciendo sugestiones de elevación del dedo, por ejemplo diciendo: "ahora notarás que ese dedo que se ha movido, comienza a arquearse,...... muy bien...... va elevándose hacia arriba como si tuviera un hilo enganchado a un globo de helio que lo fuera tirando hacia arriba.......... sin que tengas que hacer nada para ello, sólo imaginando que sucede y dejando que ocurra......(repetir y repetir hasta que veamos que sucede lo que decimos).......muy bien........ se va elevando y a ese dedo van a irle siguiendo los demás.......tus dedos se van volviendo ligeros, como si fueran perdiendo peso....... de hecho toda tu mano parece haber perdido peso y comienza a elevarse en el aire como si estuvieran tirando de ella un montón de globos....... ahora notarás que tu mano se ha hecho muy ligera y quiere empezar a flotar, como si tiraran de ella un montón de globos......cada vez más ligera y empieza a flotar". En todo momento vamos haciendo sugestiones de elevación que se van convirtiendo en imágenes ideomotoras. Cuando notemos que la mano se separa de la pierna es el momento de decir "muy bien......... mira como se van elevando tus dedos y tu mano....... parece que flotan, como si un montón de pájaros tiraran de ella hacia arriba.......y ahora tu brazo también se incorpora a esa sensación...... muy agradable....... siente como tu brazo se está haciendo muy ligero, ha perdido peso,...... como si estuviera lleno de aire se va desplazando hacia arriba y flota en el aire........flota y es muy agradable esa sensación, todo tu brazo flota, flota cada vez más y eso te indica que lo estás haciendo muy bien..... avanzando en tu proceso de relajación...... muy bien". “ Y ahora tu brazo se va dirigiendo hacia tu frente...... se sigue elevando y va dirigiéndose hacia tu frente.....(repetir y repetir hasta que ocurra)...... muy bien...... en Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 40 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 el momento en que tu brazo toque tu frente, entrarás en un estado muy profundo de relajación.....” Una vez que el brazo del sujeto toque su frente se le puede decir "sueño profundo, sueño profundo, sueño profundo...." Puede ocurrir que el brazo se quede en la frente o que de pronto caiga como a plomo, así que debemos estar preparados para evitar que con la caída pueda golpearse con algo y pueda hacerse daño. Una vez llegue aquí podemos dejar que descanse unos minutos y luego lo sacamos del estado hipnótico. "Ahora voy a contar hasta 5 y cuando cuente 5 despertarás y estarás muy relajado y muy agradable", "1 iniciando un pequeño movimiento, 2 comenzando a sentir de nuevo tu cuerpo, 3 moviendo tus piernas, 4 moviendo tu cabeza y dispuesto a cuando diga 5 abrir tus ojos y sentir que estás totalmente despierto, muy tranquilo y muy relajado......” Hay que advertir que esta técnica es lenta y hay que tener mucha paciencia porque la impaciencia por nuestra parte, puede acabar con el rapport y hacer que el paciente crea que no lo está haciendo bien. F. Prueba del peso en la mano Esta es una fácil y excelente prueba de sugestionabilidad. Muy útil para averiguar cuáles son los sujetos más sugestionables de un grupo. Se pone al sujeto o a los sujetos de pie, con las piernas ligeramente entreabiertas y los brazos extendidos hacia el frente, y se enuncia del siguiente modo: “Te voy a solicitar que extiendas los brazos al frente, a la altura de tus hombros con las palmas hacia abajo. Cierra los ojos e imagina que en tu mano derecha llevas una bolsa de plástico muy resistente, a la que le van añadiendo piedras...... imagina que esa bolsa va cada vez haciéndose más pesada, se le siguen añadiendo piedras y cada vez va pesando más...... más pesada por momentos hasta que casi te cuesta sostenerla.....pesa realmente bastante, se hace cada vez más difícil el poder sostenerla con una sola mano...... es tan pesada que te cuesta cada vez más sostenerla.......” Otro modo de inducir esta prueba es con las palmas hacia arriba y proponiendo la sugestión de que en una de las palmas se van colocando libros que van pesando cada vez más, se van añadiendo libros uno a uno o varios a la vez y la persona irá descendiendo la mano en la que vamos “colocando” los libros. El speech es muy similar al enunciado anteriormente salvo modificando la posición de las manos. Cuando ya se lleva unos minutos diciendo esto, se les pide que abran los ojos, y vean que hay una buena distancia entre sus dos manos. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 41 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 G. Prueba térmica Hay varias modalidades: hacer que el sujeto cierre la mano, colocar sobre el dorso un trozo de madera mojada o húmeda y se sugestiona diciendo que es un trozo de hielo y la mano se siente helada. Otra opción es encender una cerilla y decir que se calienta una moneda, colocar sobre la mano la moneda que el sujeto cree que fue calentada, si hace un gesto de dolor o retira la mano, el sujeto es muy sugestionable. También se puede hacer que cierre el puño con la moneda y decir. “la moneda de pronto se empieza a calentar, de hecho se está poniendo caliente, muy caliente, tan caliente como que casi quema ya..... ya quema!!!” Si el sujeto deja caer la moneda o hace gesto de que quema, se define como susceptible. H. Prueba de Khonstamn Como otras que ya hemos explicado con anterioridad, ésta también es una maniobra que aprovecha un hecho fisiológico para hacer creer al sujeto que la respuesta que aparece está provocada por las sugestiones del hipnotista. Se le pide al sujeto que se sitúe frente a una pared con el brazo extendido y el puño cerrado, y comience a empujar la pared lo más fuertemente posible con el brazo (no con el cuerpo). Tras varios minutos animándole a que empuje fuertemente la pared, se le solicita que se retire y deje caer el brazo a lo largo del cuerpo. En este momento se le dice que su brazo ahora comenzará a elevarse como si hubiera perdido el peso hasta llegar a la altura de su hombro. Esto ocurre de forma fisiológica tras la relajación pero el sujeto creerá que es debido a nuestras indicaciones, lo que le predispondrá de forma muy beneficiosa para futuras sugestiones. I. El Péndulo de Chevreul Esta prueba se basa en aprovechar los movimientos ideomotores que son los que realizamos siguiendo nuestro pensamiento, sin ser conscientes de que los hacemos. La prueba de Chevreul utiliza un objeto similar a un péndulo, o una pequeña bola de cristal sujeta a una cadenita o a un hilo. Esta prueba de sugestión es particularmente eficaz ya que se genera un efecto de biorretroalimentación desde el sistema nervioso central hasta los dedos del paciente, quien con su propia energía induce el balanceo del péndulo. En ella, el sujeto debe sostener con la mano un péndulo, sobre un círculo con una cruz en su interior dibujado en un papel y situado encima la mesa. Se le pide que se concentre en el péndulo, y que lo dirija mentalmente, sin hacer ningún movimiento con las manos, hacia izquierda o derecha, o bien hacia arriba y abajo, en una u otra dirección siguiendo el movimiento que marque el hipnotizador. Luego se le indica que se concentre en moverlo en sentido horario y más tarde en la dirección contraria sólo a través de órdenes mentales. En algunos casos se le puede pedir que el péndulo le responda SI ó NO (por ejemplo SI con movimientos verticales o Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 42 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 NO con movimientos horizontales, o incluso preguntar previamente una pregunta cuya respuesta sea evidentemente afirmativa para ver en qué sentido marca el péndulo la respuesta SI, y otra claramente negativa para que fije el movimiento que marcará el NO ) a alguna pregunta de la que él sólo sepa la respuesta, y el sujeto de forma inconsciente va a ir provocando el movimiento del péndulo en la dirección adecuada a su respuesta. Si colabora realizando estos movimientos del péndulo con la mente sabemos que es un sujeto que puede fácilmente ser hipnotizado. Hay muchas otras pruebas de susceptibilidad hipnótica y cada cual elige la que mejor le funciona o mejor se adapta a sus peculiaridades personales. Las que hemos descrito no obstante, son algunas de las más frecuentemente utilizadas. Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 43 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 9. Factores que rigen el inconsciente Es importante de cara a la construcción de las sugestiones, conocer las leyes que rigen el funcionamiento de la mente inconsciente. Fueron enunciadas en 1.800 por Emilie Coué (ya vimos las que enunció cuando hablamos de este autor) y luego han sido completadas con algunas más. Las podemos resumir en: ► 1. Todo pensamiento o idea causa una reacción física: Es decir, los síntomas corporales son el sustrato físico en el que se manifiestan nuestras emociones. Por ejemplo la angustia se manifiesta en el aparato circulatorio, el miedo en respiratorio, la preocupación en aparato digestivo.... Cuando una idea con un contenido emocional alcanza el inconsciente, su manifestación física va a repetirse una y otra vez, creando un patrón de respuesta específico que tiende a perpetuarse en el tiempo salvo que haya otra experiencia más fuerte que la neutralice o sea tratada con terapia de eliminación. ► 2. Una emoción que persiste en el tiempo, tiende a provocar síntomas orgánicos: Más del 60% de las enfermedades humanas tienen un origen psicosomático, desde los catarros frecuentes que padecen los niños al separarse de los padres en la edad escolar, el colon irritable, el asma, e incluso hasta el cáncer en numerosas ocasiones, tienen un inicio en emociones negativas somatizadas. ► 3. Ley de atención concentrada: “Lo que se espera tiende a hacerse realidad” o bien "Cada vez que la atención se concentra en una idea una y otra vez, espontáneamente se tiende a realizar". Se manifiesta en la realidad por ejemplo en las profecías autocumplidas: cuando un médico le emite a un paciente un pronóstico fatal y un plazo de vida, aún en casos en los que hubo un error en la gravedad del diagnóstico, se ha comprobado que el paciente tiende a fallecer en el plazo previsto ► 4. Ley de acción inversa: En lo relativo a la mente inconsciente, mientras mayor es el esfuerzo consciente, menor es la respuesta inconsciente, es decir "Cuanto más se intenta hacer algo, menos posibilidades de éxito se tiene". Por ejemplo, cuando nos forzamos en recordar un nombre o una palabra, difícilmente daremos con lo que buscamos, o bien la persona que se esfuerza cada noche en dormirse, tiene todos los ingredientes para terminar siendo un insomne. A veces se encuentran dificultades de este tipo en la inducción del trance hipnótico: cuanto más trata el sujeto de cooperar, más se resiste a nues- Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 44 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 tras sugestiones, y en cambio mientras más pasivo permanezca, más fácil será la inducción. Se puede utilizar esta ley para la inducción y para la profundización del trance. Dejarse fluir con confianza facilita mucho el que lo relativo al inconsciente surja de forma espontánea y exitosa. ► 5. Ley del efecto dominante: "Una emoción más fuerte tiende a sustituir a otra más débil" Ejemplo si una persona sufre miedo y cólera simultáneamente, la emoción que en ese momento tenga mayor intensidad será la que se manifieste y anulará a la otra. Supongamos una persona muy irritada que va a atacar a su adversario y éste se manifiesta como muy superior en sus posibilidades de ganar, el miedo prevalecerá sobre la ira, la persona temerá por su superviviencia y en lugar de atacar saldrá huyendo. ► 6. La imaginación es más poderosa que el conocimiento o la información: Es por ello que a veces nos encontramos con conductas que podríamos calificar de irracionales cuando una persona se deja llevar por la emoción y actúa de forma diferente a lo que a ojos de todos sería lo razonable. Es por ello que la hipnosis en la que se potencia la imaginación creando imágenes y vivencias que la mente inconsciente interpreta como reales, tiene un efecto tan poderoso sobre los cambios que desean conseguir las personas que se someten a terapia hipnótica Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 45 CURSO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Unidad 1 B Bibliografía TRATADO DE HIPNOSIS CLÍNICA. Dr. Michael D. Yapko. Editorial PALMYRA LO ESENCIAL DE LA HIPNOSIS. Dr. Michael D. Yapko. Editorial PAIDÓS HIPNOSIS EN LA PRÁCTICA CLÍNICA. Vol I y II. Isidro Pérez Hidalgo y cols. Edit. EOS psicología LA HIPNOSIS Y SUS APLICACIONES TERAPÉUTICAS. Alberto E. Cobián Mena. Edit. Morales i Torres INTRODUCCIÓN A LA HIPNOSIS CLÍNICA, Una perspectiva humanística. Peter J. Hawkins. Editorial PROMOLIBRO HIPNOSIS Y TERAPIAS HIPNÓTICAS. Nardone, Loriedo, Zeig, Watzlawick. Editorial Integral TRANCE-FORMATE. Curso práctico de Hipnosis y comunicación eficaz. Grinder&Bandler. Edit. Gaia GUIONES Y ESTRATEGIAS EN HIPNOTERAPIA. Roger P. Allen. Edit. DESCLÉE DE BROUWER MANUAL DEL HIPNOTISMO. Charles Edgard Cooke/ A.E. Van Vogt. Edit. Equipo Difusor del Libro HIPNOSIS SEGÚN ERICKSON. Françoise Paul-Cavallier. Edit. Gaia EL CAMINO DE LA HIPNOSIS. Esther Costa i Gatell. Ediciones OBELISCO TÉCNICAS DE AUTOHIPNOSIS PARA LA SALUD Y EL DESARROLLO PERSONAL. Brian M. Alman y Peter T. Lambrou. Ediciones URANO Programa de Formación – Divulgación Dinámica, S.L. 46
