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Howard Gardner y la teoría de las IM
© Ediciones Roble, S. L.
Indice
Howard Gardner y la teoría de las IM
3
I. Introducción
3
II. Objetivos
3
III. Howard Gardner
3
Vida personal de Gardner
4
Vida laboral de Gardner
4
3.1. Qué es la inteligencia para Gardner. Aproximación a la teoría de las inteligencias múltiples
6
IV. Proyecto Zero
V. Lectura comprensiva
5.1. Ejercicios sobre las lecturas anteriores. ¿En qué consiste la teoría de las IM?
VI. Resumen
Recursos
7
10
11
11
12
Documentos
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Enlaces de Interés
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Bibliografía
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Howard Gardner y la teoría de las IM
Howard Gardner y la teoría de las IM
I. Introducción
Según Howard Gardner (1987):
“La Inteligencia no es una cantidad que se pueda medir con un número como lo es el coeficiente intelectual,
sino que es la capacidad para ordenar los pensamientos y coordinarlos con acciones”.
Así entiende Howard Gardner la inteligencia y parte de ese concepto para desarrollar su teoría sobre las
inteligencias múltiples (IM), que veremos con mayor detalle a lo largo de estos módulos.
En esta unidad, nos acercaremos a la figura del profesor de Harvard, a la historia de su vida y a la parte
más influyente de su obra: la teoría de las inteligencias múltiples, ya que, como él mismo argumenta:
“aunque he estudiado y escrito acerca de muchos otros temas antes o después de la publicación de esta
obra (Estructura de la mente: la teoría de las inteligencias múltiples , 1983), tengo asumido que siempre se
me conocerá como el “padre” de las inteligencias múltiples” (Inteligencias múltiples. La teoría en la
práctica, 2019).
II. Objetivos
Conocer la figura del profesor H. Gardner, pedagogo y psicólogo.
Familiarizarnos con las claves de la teoría de las IM.
Adquirir los conocimientos para ayudar a mejorar los procesos de aprendizaje propios y de terceros,
apoyándonos en los planteamientos de la Teoría de la IM y su aplicabilidad.
Conocer el concepto de inteligencia para H. Gardner.
III. Howard Gardner
Nacido en Scranton (Pensilvania) en 1943, es el pedagogo y psicólogo estadounidense que formuló,
investigó y desarrolló la teoría de las IM. Fue hijo de una familia judía alemana que emigró a EUA para
escapar del holocausto; sus padres, justo antes de su nacimiento, huyeron de Núremberg junto a su hijo de
tres años, Eric, que falleció más tarde en un accidente de trineo delante de su madre mientras estaba
embarazada de Howard:
Estos dos hechos, el exilio y la muerte de su hermano, tuvieron un marcado sesgo en la infancia de
Howard, al igual que en su pensamiento y desarrollo, tal y como confiesa el autor.
Los padres no le dejaban practicar mucho ejercicio físico por miedo a un accidente, así que su infancia se
limitó a la actividad creativa e intelectual. H. Gardner además empezó a descubrir que tenía un secreto, su
identidad judía, y a reconocer cómo este hecho había marcado la vida de sus padres y la suya propia.
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“Dos eventos arrojaron grandes sombras sobre mi infancia. El primero fue el Holocausto […]. El segundo
evento fue la muerte de mi hermano mayor, Eric. Nacido en 1935, llegó a Estados Unidos tres años
después sin saber inglés; surgió como un estudiante precoz y luego murió ante los ojos de mi madre en un
trágico accidente de trineo. Mi madre estaba embarazada de mí en ese momento…”. “No hay duda de que
la pérdida del talentoso Eric y las aspiraciones que mis padres me transfirieron fueron influencias
importantes en mi desarrollo, aunque me llevaría muchos años en el sofá deshacer esos efectos” (“One
Way of Making a Social Scientist”, en español, “Una forma de crear un científico social”[1]).
[1]Gardner, H. “Una forma de hacer un científico social”. Documento de investigación.
Vida personal de Gardner
Con las ideas claras respecto a su futuro, pese a que sus padres querían enviarle a la Academia de
Andover, él decidió ir a Pennsylvania, donde aprovechó todas las oportunidades que la universidad le
ofreció, entre estas, la de poder tener como mentor personal a Eric Erikson, (Sociedad y adolescencia,
1972), psicoanalista estadounidense, también de origen alemán y que destacó por su contribución a la
psicología del desarrollo con su teoría del desarrollo psicosocial.
Estudió en la Universidad de Harvard, en la que se doctoró en Psicología Social en 1971 y en la que
desarrolló una larga carrera como docente e investigador. Lideró proyectos de relevancia desde sus
inicios. Sigue vinculado a esta universidad, dado que ejerce su labor como profesor de investigación de
cognición y educación de la cátedra John H. y Elisabeth A. Hobbs en la Harvard Graduate School of
Education. Además, es profesor adjunto de psicología en la Universidad de Harvard.
Su mente se abrió en Harvard y Eric Erikson, David Riesman (The Lonely Crowd , 1950) y Jerome
Bruner (The Process of Education, 1960) fueron las personas que influenciaron en su posterior obra.
Estos le ayudaron a comprender la condición, la inteligencia y la naturaleza humana en profundidad.
El interés de Gardner por la psicología y las ciencias sociales fue creciendo. Realizó su tesis sobre una
comunidad de jubilados, llegando a trabajar durante un periodo con Jerome Bruner en el famoso
proyecto MACOS. Fundamentalmente, el trabajo consistía en sistematizar cómo se desarrollaban los
procesos de aprendizaje. Este tuvo mucho eco en la obra de Gardner.
Después vendrían las lecturas profundas de las obras de Claude Levi- Strauss (El pensamiento salvaje,
1962) y Jean Piaget (La psicología de la inteligencia, 1947)- quien se convirtió en el punto de mira para
construir su propia teoría- hasta que entró en el programa de doctorado en Harvard (1966).
Posteriormente, inició una carrera docente que lo llevaría a formar parte del claustro de profesores de la
Universidad de Harvard como titular de la Cátedra de Cognición y Educación, así como profesor
adjunto de Psicología.
Vida laboral de Gardner
Su interés y pasión continuos por lo concerniente al aprendizaje humano le ha llevado a desarrollar
diferentes programas de investigación y estudio. Por tanto, en 1967, junto a otros investigadores de la
Escuela Superior de Educación de la Universidad de Harvard participó en el Proyecto Zero, desde
donde se llevaban a cabo investigaciones educativas en el seno de la propia escuela y de la que, en la
actualidad, el propio Howard Gardner es el director senior. El objeto de este grupo de estudio era
documentar los procesos de aprendizaje de niños y adultos.
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Entre los trabajos de investigación que realizó el profesor H. Gardner, destacan los relativos a la
neurodiversidad y su visión de las inteligencias. Estos trabajos cambiaron los modelos educativos que
hasta entonces se venían realizando. Les llevaron a la conclusión de que la inteligencia no era algo
simple, genético o conductualmente probado, sino que estaba más allá del CI, no era capaz de resolver
cuestiones abstractas solamente, como estamos acostumbrados, sino que se podía deconstruir, o
descomponer en diferentes facetas, que interactuaban entre sí en las diversas situaciones en que un
individuo tiene que abordar las diferentes etapas de su vida.
Gardner hizo una primera reflexión: “¿Yo soy inteligente o no?, ¿en qué áreas soy inteligente? y ¿qué
pruebas tengo de serlo?”. Bajo estas tres sencillas preguntas, empezó a interrogarse sobre sí mismo. En
cada cosa que hacía, anotaba y veía el fruto de una inteligencia, llegando a distinguir, en sus inicios,
siete inteligencias claves que se corresponderían con las diferentes áreas del cerebro.
La primera tesis de Gardner fue sobre la sensibilidad y el estilo de aprendizaje en los niños. Su primer libro
aparece en 1975.
The Good Project
A partir de los 90, junto a Mihaly Csikszentmihalyi y William Damon fundó The Good Project, una
iniciativa que “promueve la excelencia, el compromiso y la ética en la educación, y prepara a las
personas para que se conviertan en buenas trabajadoras y buenas ciudadanas y para que contribuyan al
bienestar general de la sociedad”.
Reconocimientos y CV
Es autor de treinta libros traducidos a treinta y dos idiomas y cientos de artículos. Aunque tiene
numerosos honores a sus espaldas, destacamos que, en 2011, Gardner recibió el Premio Príncipe de As
turias de Ciencias Sociales y, en 2015, fue elegido como el ganador del Premio Internacional Brock en
Educación.
Poder acceder a su CV de 103 páginas nos proporciona una idea de lo prolijo de su actividad docente e
investigadora y nos permite contemplar su aportación a la investigación, la educación y la psicología.
Pero hablar del creador de la teoría de las inteligencias múltiples basándonos exclusivamente en lo anterior
nos daría una idea tradicional, aunque extensa, sobre su trayectoria, por ello, traemos hasta aquí su propia
mirada en términos de inteligencias múltiples, que nos ayudará, seguramente, a entender el porqué de
su obra:
“Lo más fundamental [es que] soy (Gardner) una criatura de lenguaje y música. Me paso la vida trabajando
con estos dos sistemas de símbolos y espero hacerlo siempre que pueda. Trabajo directamente con
palabras, trabajo mientras escucho música y me gustaría pensar que cierta sensibilidad musical impregna mi
escritura. Soy bastante adecuado en actividades lógico-matemáticas, mucho menos habilidoso en esfuerzos
espaciales o kinestésicos corporales. Tengo una curiosidad considerable sobre el mundo de otras
personas, aunque esa curiosidad generalmente implica una cierta distancia de los aspectos más emocionales
de la vida humana, en este sentido me parezco a mis mentores, Jean Piaget y Jerome Bruner, en lugar de a
mi maestro, Erik Erikson. En cuanto a la inteligencia intrapersonal, la comprensión de uno mismo, bueno,
eso depende del lector juzgarlo”.
Definición de sí mismo en relación a las inteligencias múltiples. Extraído del artículo “Una forma de hacer
un científico social” (“One Way of Making a Social Scientist”).
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3.1. Qué es la inteligencia para Gardner. Aproximación a la teoría
de las inteligencias múltiples
¿Qué es inteligencia?
La inteligencia no es simplemente una capacidad de acumular datos, cifras o conceptos. No es tan solo
la capacidad de ordenar los pensamientos, ni de coordinarlos o elaborar productos. Es más que eso. Es
un conjunto de capacidades, actitudes, talentos y habilidades que nos capacitan para adaptarnos con
éxito a una situación. Por tanto, podemos afirmar que todos los individuos en mayor o menor medida:
son inteligentes.
H. Gardner (1987) considera que la inteligencia es “un conjunto de capacidades, aptitudes, talentos y
habilidades que nos capacitan para adaptarnos con éxito a una situación, resolver problemas o crear
productos que son de gran valor para un determinado contexto comunitario o cultural”.
Para Gardner, por tanto, la inteligencia implica necesariamente la habilidad que tenemos como humanos
de resolver ciertos problemas, resolver determinadas situaciones e ir más allá en pos de un objetivo o
una meta concreta. La creación, por tanto, de ese producto cultural, fruto de la inteligencia, será
fundamental en la adquisición, la transmisión del conocimiento o la cultura y en la expresión de las propias
opiniones o sentimientos.
1
En los primeros años de vida, los seres humanos poseemos aquello que denominamos una inteligencia
en construcción. Poco a poco, esta inteligencia se va puliendo - o adaptando - a aquello que le será
necesario para la supervivencia. Así, aprendemos canciones, símbolos, mitos y creamos nuestros
logos. Que son una manera de traducir mentalmente la parte simbólica a lógica. Este paso del sistema
simbólico al lógico, es imprescindible en el aprendizaje. Si el niño no es capaz de simbolizar, de
representar y más tarde de presentar su inteligencia no podrá manifestar su inteligencia en la cultura.
2
Con el transcurso de los años, las inteligencias se irán perfilando, puliendo y adaptando a los contextos.
Habrán sufrido sesgos cognitivos importantes, aprendizajes significativos y podrán estar en condiciones
de expresar cuál es su tendencia o vocación. Algunas personas, ya podrán empezar a apuntar sus
talentos, habilidades o capacidades propias. Esos individuos serían capaces de producir obras
absolutamente inéditas y originales.
Pero una persona que vive en un hogar, entorno o escuela es también fruto de las inteligencias del
contexto ya que todos necesitamos ser reconocidos. La expresión valorativa de las inteligencias es muy
significativa. Atendiendo a ello, podemos decir que se dan dos circunstancias externas que son de
tremenda importancia a la hora de poder consolidar o expresar una forma de inteligencia: las experiencias
cristalizadoras o las paralizantes (Feldman, 1980).
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Las experiencias cristalizadoras
Consisten en circunstancias o momentos en la biografía de la persona en los que se han dado
acontecimientos que se han grabado de modo signficativo ( emoción, visión ), y que han marcado el
desarrollo de ciertas habilidades, aptitudes o capacidades de la persona.
Por ejemplo, el día que nos regalaron una calculadora y luego somos matemáticos; el día que nos dieron
un telescopio o el día que nos enseñaron a mirar detrás de una cámara de fotos.
Las experiencias de las inteligencias paralizantes
Aquellas que bloquearon el desarrollo de una inteligencia importante para el sujeto.
Por ejemplo, el primer cero en matemáticas porque no entienden tu letra; el día que un alumno se siente
descalificado, humillado frente al resto o marginado. Ese tipo de experiencias están fijadas en el cerebro
con una fuerte carga negativa en las emociones; por tanto, si no somos capaces de gestionar el despertar
de la inteligencia, y le sumamos sentimientos como culpa, miedo, angustia, odio, ira y rabia, tan sólo
conseguiremos que surja el trauma cada vez que empiece a crecer sinapsis en esa experiencia, lo que
impide u obstaculiza el despertar de la inteligencia.
La suma de ello hará que el desarrollo de cualquiera de las inteligencias en una persona pueda llegar a su
máxima expresión, quedar como potenciales o, simplemente, anuladas.
Interés por la teoría
Con todas estas consideraciones, un dato que puede resultar curioso respecto a la propia teoría es el
hecho de su idea inicial de utilidad y aplicabilidad: Gardner, en la concepción de su teoría de las
inteligencias múltiples, pensaba que esta podría ser de interés, especialmente en el ámbito de la
psicología evolutiva, que era el contexto en el que él llevaba a cabo sus investigaciones y de donde
partieron, por tanto, todos los estudios que dieron después origen a la misma.
Se encontró con que su teoría había suscitado cierto interés y aceptación por parte de un reducido
grupo de colegas psicólogos, crítica y desagrado por parte de otros muchos y desinterés por la
mayoría. Y comprobó, también, que tuvo una gran acogida dentro de un ámbito en el que él, al menos
inicialmente, no había pensado: la educación. Es, precisamente, desde este punto de vista desde donde
nosotros abordamos la teoría de las inteligencias múltiples en esta formación.
Pero, ¿cuál fue el origen del desarrollo de una teoría tan popularizada y comentada en la
actualidad? El Proyecto Zero al que hacíamos mención anteriormente y que ahora abordamos en mayor
profundidad, se podría considerar la cuna de las investigaciones que precedieron a las inteligencias
múltiples.
IV. Proyecto Zero
El Proyecto Zero proporcionó el contenedor a H. Gardner en el cual poder empezar a investigar sobre la
condición y cognición humana, partiendo de una premisa muy diferente de los discursos dominantes
asociados con Piaget o la psicometría. Este proyecto ha desarrollado un importante centro de investigación
para la educación, proporcionando un caldo de cultivo para la investigación en educación y psicología.
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En 1967
El filósofo Nelson Goodman (The Structure of Appearance, 1977) fundó el proyecto con la misión de
profundizar y mejorar en la educación basada en el arte. Goodman estableció que el aprendizaje debía
partir del cero (“ zero ”). Este punto de partida dio nombre al proyecto.
En 1972
Más tarde, H. Gardner y D. Perkins (The Mind’s Best Work, 1981) se introdujeron como codirectores
del mismo. Estos introdujeron un elemento muy importante: la investigación científica. A la par que se
iban expandiendo las áreas que originariamente Goodman había propuesto, crecían las aplicaciones en
los ámbitos colectivo, institucional, educativo, psicológico, social e individual.
A finales de 1970
A finales de 1970, la Fundación Bernard Van Leer otorgó fondos para el establecimiento del Proyecto
del Potencial Humano con la finalidad de evaluar el estado de los conocimientos científicos sobre el
potencial humano. El resultado de esta investigación fue Estructuras de la mente (1983), donde se apunta
la primera declaración de lo que sería el habeas corpus en la obra de H. Gardner y su teoría.
El Proyecto Zero de la Universidad de Harvard está constituido por un grupo de expertos posgraduados en
dicha universidad (Nelson Goodman, 1977, y David Perkins, 1981, entre otros). Todos ellos han
investigado en las últimas tres décadas sobre la evolución del aprendizaje en adultos, niños y adolescentes.
Estas investigaciones han constituido una materia de conocimiento compartido. Este se ha transferido a
diferentes comunidades, que se encargan de diseminar, promover y comprender seriamente las
diferentes áreas de modo multidisciplinar.
Conceptos como el pensamiento crítico, el arte o la comprensión se unen tanto en el modelo de abordar
la pedagogía como en los profesores que la imparten y las instituciones donde lo hacen.
Los programas asociados al Proyecto Zero están basados en la aplicación del desarrollo consciente
cognoscitivo del estudiante.
El ser humano es el pilar de base de todo el proceso de aprendizaje, y respeta todas las hermosas variables
que existen en un individuo a lo largo de las diferentes fases de su vida. Estas diferencias, que son
consustanciales en todos los seres, constituyen una base para el desarrollo de la neurodiversidad.
1
El marco teórico del profesor H. Gardner en el Proyecto Zero contenía grandes revoluciones, desde la
psicología a la pedagogía contemporánea.
2
Las propuestas presentaban la tesis de que la inteligencia natural, medida tradicionalmente mediante el
CI, no era un sustrato idéntico en todos los niños.
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Según este planteamiento, conocido en todos los ámbitos académicos como la teoría de las IM, la
inteligencia constituiría una base biopsicológica singular, en cuya formación se unirían diversas
aptitudes y capacidades que no siempre se desarrollan en todo su potencial como consecuencia de la
uniformidad de la escuela, ya que esta no presta atención a la neurodiversidad.
Si ponemos énfasis en sus planteamientos, podemos resumir las claves básicas del pensamiento
gardneriano en las siguientes:
La importancia del aprendizaje basado en la comprensión, favoreciendo que los estudiantes sean
capaces de aplicar el conocimiento para resolver no solo los problemas esperados, sino de transferirlo a
otras áreas de aplicación.
La trascendencia de favorecer el pensamiento crítico, no solo como estrategia de aprendizaje, sino
como una cultura de pensamiento imprescindible.
La necesidad de incorporar la evaluación continuada como una forma integrativa, mediante la cual la
organización y los estudiantes pueden establecer un puente de reflexión continuo sobre el proceso de
comprensión
La urgencia de ser capaces de ofrecer modelos de evaluación y autoevaluación que puedan representar
la diversidad de los estudiantes y sus comunidades.
La oportunidad de incorporar las nuevas tecnologías no solo como un instrumento, sino como un
contenedor de aprendizaje. Pudiendo así aproximar al estudiante hacia nuevas dimensiones y áreas de
conocimiento.
La relevancia de vincular toda la materia estudiada con tareas basadas en la comprensión y experiencia,
donde la extensión hacia el mundo laboral adquiere una gran relevancia
La importancia de crear puentes de unión con todas las organizaciones, organismos e instituciones
educativas o culturales que trabajan para la comprensión en el arte.
La riqueza de contemplar la expresión de las diferentes formas de aprendizaje mediante juegos,
actividades, ejercicios, exposiciones y otros medios.
A través de los investigadores principales y otros investigadores del proyecto, hay documentados más de
500 artículos y libros publicados, que incluyen:
1
Paso a paso una retrospectiva de cuáles son las etapas que los estudiantes utilizan para aprender
anotaciones y símbolos musicales, artísticos, matemáticos o en otras áreas cognoscitivas.
2
Prestar atención a como los estudiantes caen fácilmente en errores aprendidos, o prejuicios culturales.
Para poder llegar a ser más constructivos en la comprensión de formas más complejas y ricas que
representen la diversidad del Planeta.
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3
La teoría de las Inteligencias Múltiples nos aproxima a como los individuos perciben el mundo.
Inicialmente Gardner plantea ocho maneras. Todos los curriculums o programas educativos deberían
fomentar tanto la comprensión como la evaluación en todas estas formas de comprensión.
4
Modelos innovadores metodológicos de comprensión evaluativa que recoja las diferentes formas en las
cuales un alumno piensa, no solo usando las inteligencias lógica o matemáticas. Estos métodos o
modelos incluyen desde portafolios variados, hasta material audiovisual, proyectos, etc… que presentan
diferentes situaciones de aprendizaje.
5
Una escuela inteligente se basa en directrices que tienen dos grandes bases:
Todo proceso de pensamiento se fundamenta en el pensamiento, por tanto, pensar bien es clave
para comprender.
El estudiante debe de aplicar una comprensión vasta que incluya el conocimiento aplicado y la
flexibilidad en su aplicabilidad.
El Proyecto Zero, no es un proyecto del pasado es un proyecto del presente, del que como decíamos,
Gardner es en la actualidad el director senior. Un proyecto que ofrece a la comunidad educativa múltiples
recursos, conocimientos y materiales para la aplicabilidad práctica de las IM.
V. Lectura comprensiva
1
Gardner, H. “One Way of Making a Social Scientist”. [En línea] URL disponible en: https://howardgard
ner01.files.wordpress.com/2012/06/one-way-of-making-a-social-scientist2.pdf En español, disponible en
la biblioteca IMF: “Una forma de hacer un científico social”.
2
Larivée, S. Las inteligencias múltiples de Gardner. ¿Descubrimiento del siglo o simple rectitud política?
Universidad de Montreal. Disponible en biblioteca IMF.
3
Willingham, D. T. “Reenmarcar la mente. Howard Gardner y la teoría de las inteligencias múltiples”.
Education next. Verano 2004 / vol. 4, n ° 3. [En línea] URL disponible en: https://www.educationnext.or
g/reframing-the-mind/ Disponible en biblioteca IMF en original inglés y español.
Si quieres conocer más sobre el interés que llevó a Gardner a profundizar en los procesos humanos
creativos en particular, tal y como se manifiestan en las artes desde la perspectiva de la psicología
cognitiva, te animamos a leer:
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Garner, H. Arte, mente y cerebro. Una aproximación cognitiva a la creatividad; 1984. [disponible en el
aula virtual]. Se trata de una recopilación de ensayos en la que Garner presenta sus ideas sobre el
tema, así como muchos de los pasos que condujeron a ellas.
5.1. Ejercicios sobre las lecturas anteriores. ¿En qué consiste la
teoría de las IM?
A priori, ¿en qué tipo de inteligencias destacas más?
¿Cuáles son algunas de las críticas que se hacen a la teoría de las IM?
Tras leer “Una forma de hacer un científico social”, anímate a describir tu camino vital y tu trayectoria
profesional de manera similar a Garner, como proceso de autoconocimiento.
¿Cómo aplicarías lo que acabas de aprender? Elabora un texto de 150 palabras o haz un dibujo.
Si leíste Sobre Arte, mente y cerebro, por H. Gardner, escoge uno de los maestros y relata porqué
fue importante para el autor, en relación a la teoría de las IM. Elabora un texto, no entre 150 y 500
palabras.
VI. Resumen
H. Gardner es hijo de emigrantes alemanes que huyeron de los nazis. Su hermano Eric murió a los tres años
en un accidente. Estos dos hechos marcaron la infancia y juventud del profesor.
Estudió en la Universidad de Harvard y tuvo como mentor a Eric Erikson, con el que realizó su doctorado.
Acabando, finalmente, como profesor de la misma. Su primera obra fue Frames of mind . Hasta la fecha ha
escrito innumerables artículos, publicaciones y más de 30 libros sobre el desarrollo de la inteligencia, la
cognición y los modelos de desarrollo.
Gardner cuestionó la psicometría y el conductismo, teorías imperantes en su época, atreviéndose a
preguntar quién era inteligente, por qué lo era y qué prueba se tiene de serlo. Esas tres cuestiones básicas
fueron el inicio de su investigación.
Su teoría, admirada por unos y criticada por otros, no deja indiferente y se ha convertido, sin duda, en una
de las teorías que mayor interés y aplicación ha suscitado, especialmente en el ámbito educativo.
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Recursos
Documentos
Arte, Mente Y Cerebro - Una aproximaciOn cognitiva a la creatividad
Gardner-Howard---Arte-Mente-Y-Cerebro---Una-aproximaciOn-cognitiva-a-la-creatividad-pedagogia-376p.pdf
Gardner, Howard - Arte, Mente Y Cerebro - Una aproximaciOn cognitiva a la creatividad
(pedagogia, 376p)
Enlaces de Interés
https://es.scribd.com/doc/123339155/Neuropedagogia-ludica-e-inteligencias-multiples-Car
los-Alberto-Jimenez-Velez
https://es.scribd.com/doc/123339155/Neuropedagogia-ludica-e-inteligencias-multiples-Carlos-Alberto-Jimenez-Velez
Bibliografía
Publicación: Chen J, Isberg E, Krechevsky M, Gardner H, Feldman DH, Krechevsky M. El proyecto
Spectrum (I). Madrid: Morata; 2001.
Publicación: Chen J, Isberg E, Krechevsky M, Gardner H, Feldman DH, Krechevsky M. El proyecto
Spectrum (II). Madrid: Morata; 2001.
Publicación: Gardner H, Csikszentmihalyi M, Damon W. Buen trabajo. Cuando ética y excelencia
convergen (con otros). Barcelona: Paidós; 2002.
Publicación: Gardner H, Feldman DH, Krechevsky M. El proyecto Spectrum (III). Madrid: Morata;
2008.
Publicación: Gardner H. Arte, mente y cerebro. Una aproximación cognitiva a la creatividad.
Barcelona: Paidós; 1997.
Publicación: Gardner H. Educación artística y desarrollo humano. Barcelona: Paidós; 1994.
Publicación: Gardner H. Estructuras de la mente: la teoría de las inteligencias múltiples. México:
Fondo de Cultura; 1987.
Publicación: Gardner H. Inteligencias múltiples. La teoría en la práctica. Barcelona: Paidós; 1997.
Publicación: Gardner H. La educación de la mente y el conocimiento de las disciplinas. Lo que
todos los estudiantes deberían comprender. Barcelona: Paidós; 2002.
Publicación: Gardner H. La inteligencia reformulada. Las inteligencias múltiples en el siglo XXI.
Barcelona: Paidós; 2003.
Publicación: Gardner H. La mente no escolarizada. Cómo piensan los niños y cómo deberían
enseñar las escuelas. Barcelona: Paidós; 1997.
Publicación: Gardner H. La nueva ciencia de la mente. Historia de la revolución cognitiva. Barcelona:
Paidós; 2002.
Publicación: Gardner H. Las cinco mentes del futuro. Barcelona: Paidós; 2005.
Publicación: Gardner H. Mentes creativas. Una anatomía de la creatividad vista a través de las vidas
de S. Freud, A.Einstein, P. Picasso, I. Stravinsky, T.S. Elliot, M. Graham, M. Gandhi. Barcelona:
Paidós; 1995.
Publicación: Gardner H. Mentes creativas. Una anatomía de la creatividad. Barcelona: Paidós; 2002.
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Publicación: Gardner H. Mentes extraordinarias. Cuatro retratos para descubrir nuestra propia
excepcionalidad. Barcelona: Paidós; 1999.
Publicación: Gardner H. Mentes líderes. Una anatomía del liderazgo. Barcelona: Paidós; 1998.
Publicación: Gardner H. Siete Inteligencias. La teoría en la práctica. Barcelona: Paidós; 1995.
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