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ESCRIBE 2 COSAS NECESARIAS PARA QUÉ HOY
NOSOTROS HAGAMOS “EFFATA” A UNA PERSONA
SOLA, DEPRESIVA, RECHAZADA, INCREYENTE,…
Domingo XXIII del Tiempo Ordinario
EFFATÁ = abreTÉ
CANTO
Abre mis labios, señor,
para poderte alabar.
Abre mi corazón,
para poderte adorar.
ORACIÓN
Que los sordos dejen de hacerse los
sordos,
que se limpien los oídos
y salgan a las plazas y caminos;
que se atrevan a oír lo que tienen que oír,
el grito y el llanto, la súplica y el silencio
de todos los que ya no aguantan.
Que los mudos tomen la palabra y hablen
clara y libremente
en esta sociedad confusa y cerrada;
que se quiten miedos y mordazas
y se atrevan a pronunciar las palabras que
todos tienen derecho a oír;
las que nombran, se entienden y no
engañan.
¡Danos oídos atentos y lenguas desatadas!
ESCUCHEMOS EL CONSEJO QUE NOS DA EL APÓSTOL SANTIAGO 2, 1-5
Hermanos míos, no entre la acepción de personas en la fe que tenéis en nuestro
Señor Jesucristo glorificado. Supongamos que entre vuestra asamblea un hombre
con un anillo de oro y un vestido espléndido; y entra también un pobre con un
vestido sucio; y que dirigís vuestra mirada al que lleva el vestido espléndido y le
decís: <<Tú, siéntate aquí, en un buen lugar>>; y en cambio al pobre le decís:
<<Tú, quédate ahí de pié>>, o <<Siéntate a mis pies>>. No sería esto hacer
distinciones entre vosotros y ser jueces con criterios malos?
Escuchad, hermanos míos queridos: Acaso no ha escogido Dios a los pobres según
el mundo como ricos en la fe y herederos del Reino que prometió a los que le
aman?
Que nadie deje de oír el clamor de los
acallados,
Ni se quede sin palabra ante tantos
enmudecidos.
Tímpanos que se conmuevan para los que
no oyen.
Palabras vivas para los que no hablan.
Micrófonos y altavoces sin trabas ni filtros
para pronunciar la vida,
para escuchar la vida y acogerla.
¡Que los sordos oigan y los mudos hablen!
Que se rompan las barreras de la
incomunicación humana en personas,
familias, pueblos y culturas.
Que todos tengamos voz cercana y clara
y seamos oyentes de la Palabra en las
palabras.
Que construyamos redes firmes para el
diálogo, el encuentro y el crecimiento en
diversidad y tolerancia.
¡Danos oídos atentos y lenguas
desatadas!
Que se nos destrabe la lengua
y salgan de la boca la Palabra inspirada.
Que se nos abran los oídos para recibir la
Palabra salvadora ya pronunciada,
y en lo más hondo de nuestra entrañas.
Que se haga el milagro en los sentidos
de nuestra condición humana
para recobrar la dignidad y la esperanza.
Para el grito y la plegaria,
para el canto y la alabanza,
para la música y el silencio,
para el monólogo y el diálogo,
para la brisa y el viento,
para escuchar y pronunciar tus palabras
aquí y ahora, en esta sociedad
incomunicada.
Tú que haces oír a sordos y hablar a
mudos.
EVANGELIO – Marcos 7, 31 - 37
Se marchó de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al
mar de Galilea, atravesando la Decápolis.
Le presentan un sordo que, además, hablaba con dificultad, y le
ruegan imponga la mano sobre él. El, apartándole de la gente, a
solas, le metió sus dedos en los oídos y con su saliva le tocó la
lengua. Y, levantando los ojos al cielo, dio un gemido, y le dijo:
«Effatá», que quiere decir: «¡Abrete!». Se abrieron sus oídos y, al
instante, se soltó la atadura de su lengua y hablaba correctamente.
Jesús les mandó que a nadie se lo contaran. Pero cuanto más se lo
prohibía, tanto más ellos lo publicaban. Y se maravillaban
sobremanera y decían «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los
sordos y hablar a los mudos.»
“Se marchó de la región de Tiro y vino de nuevo,
por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la
Decápolis”
Jesús, el enviado de Dios, no cierra a nadie las puertas del Reino. Si el
judaísmo era cerrado y creía que la salvación era sólo y exclusivamente
para ellos, Jesucristo rompe totalmente con esta idea. Es una enseñanza
para los primeros judíos cristianos que pedían que antes de ser bautizados
se tenía que circuncidar (acto de ser judío).
Jesús está predicando en la Decápolis, en Tiro y en Sidón. Se ha salido de
la tierra santa y creyente a anunciar la venida del Reino de Dios. Esto es
algo realmente impensable para un creyente judío porque esa zona es
pagana, alejada de Dios. El exclusivismo judío dice que ningún pagano es
digno de acoger al enviado de Dios y meno ser heredero de las promesas
sagradas.
Jesucristo no se encierra a un grupo social (si a los pobres), no se queda
en la tierra puritana de Judea, no desprecia a nadie por su forma de
vida,… Jesucristo rompe los moldes del enviado de Dios, el MesíasUngido de Dios. Jesús rompe con el exclusivismo religioso para abrir las
puertas a todos, Él es “inclusivista” (todos pueden entrar). (Se puede leer Mateo
15, 21-28)
PARA DIALOGAR….
¿Te has sentido alguna vez rechazado por un grupo de personas?
¿Cómo te han hecho sentir y por qué?
¿Por qué rechazamos (nuestra sociedad y nosotros) a los distintos:
inmigrantes, mendigos, presos,…?
¿Crees que el mensaje de Jesucristo es para unos pocos y muy buenos? ¿Por
qué si o por qué no?
“EFFATÁ”, que quiere decir “¡ÁBRETE!”
El sordomudo, para la mentalidad judía de la época de Jesús, era
considerado un maldito. Su enfermedad era fruto de su ser pecador. Por
ello, eran rechazados de la sociedad, aislados de la comunidad de los
judíos-puros. También eran apartados de la vida religiosa judía. Eran
considerados unos excluidos sociales, ANAWIM (pobres de Yahveh).
El sordomudo para la Biblia, para los evangelistas y primeros cristianos,
representa a la persona que se encierra en sí mismo y no deja entrar ni a
Dios ni a los hermanos en su vida. El sordomudo es la persona que no
está preparado para escuchar, para acoger el mensaje y , tampoco lo está,
para predicarlo y anunciarlo. Es la persona que no entra en comunicación
ni en diálogo. Es la persona que vive en un egocentrismo atroz, alejándose
de nuestro mundo e historia.
Jesucristo siempre tiene una posición LIBERADORA e INTEGRADORA:
- LIBERADORA porque libra a esta persona de su “yo” y lo pone en
comunicación y relación con los demás. Le hace vivir en sociedad,
pero en especial, le pone en contacto con Dios.
- INTEGRADORA porque al curarle DIGNIFICA su vida al posibilitar
que puede entrar de nuevo en la estructura judía. Jesús regenera a
la persona y lo devuelve al que debe ser su lugar social. (Castas
hinduistas)
PARA DIALOGAR….
Estamos en una sociedad que valora mucho la COMUNICACIÓN, pero
¿Realmente existe esa comunicación entre las personas?
¿Cómo te comunicas con los demás? ¿Dí formas de comunicarte?
¿Qué tipos de “soledades” o “incomunicaciones” has vivido o viven en tu
alrededor?