ÉTICA PROFESIONAL Alejandro Patlán Forma de Evaluación Parciales Forma de Evaluación Final

ÉTICA PROFESIONAL
Alejandro Patlán
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Examen 60%
Trabajo 40%
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Examen
Trabajo
TEMARIO
Parte I. Ética General
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¿Qué es la ética profesional?
Diferencia entre ética y moral.
Diferencia entre valor y bien.
Definición de la libertad.
Cosmovisión:
– Idealista.
– Realista.
– Teocéntrica.
– Pesimista.
– Dionisiaca.
– Existencial.
Parte II. Ética y Principios.
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Solidaridad.
Responsabilidad.
Autonomía.
Bien Común y Conciencia Social.
Derechos Humanos.
Parte III. Ética Profesional.
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Deontología.
Profesión y Carrera.
Competencia:
– Moral.
– Intelectual.
– Física.
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Secreto Profesional.
Tasación.
Profesionista y Familia.
¿Qué es la ética?
“No se estudia la ética para saber que es el bien, sino para ser
buenos”
Aristóteles
A). El problema básico de la ética no es razonar críticamente para
saber cómo actuar sino poner en práctica lo que sabe... Ya que no es
lo mismo conocer el bien que ponerlo en práctica.
B). La ética necesita:
Conocimiento de la misma.
Reflexión.
Juicio.
Amor al bien.
Amor a la justicia.
Práctica de las virtudes.
C). Responsabilidad de vivir. La vida no es algo que solamente se nos ha dado, es
también lo que nosotros hacemos con ella.
Para “hacer mi vida”, debo aceptar críticamente los elementos que me dan
La aceptación de la vida implica aceptar al mundo y con ello a los demás. Es
realizarme con una reflexión ética.
D). Entendemos por ética la estructura fundamental que sustenta el estudio de las
ideas y los actos morales en orden de la vida humana. Dándonos criterios,
principios, normas y calores propios del ser humano.
La ética se ocupa del modo de vivir humanamente; es la ciencia que estudia la
acción del hombre en orden a su propia realización.
La ética da una respuesta a los problemas de fundamentación y sentido de la
acción humana.
Ya que las reglas efectivas de conducta es propio de la moral o modos,
costumbres dominantes de un grupo. Ya que la moral es relativa a cada sociedad,
grupo o institución.
La ética es la reflexión sobre las razones que validan una moral
determinada. Dándole sentido y justificación.
La ética es el intento racional para saber vivir humanamente y disponerse a
lograrlo.
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E) objetivo de la ética.
La reflexión ética se lleva acabo para avanzar personalmente y ayudar
a los demás a ser plenamente humanos. Esto sólo es posible mediante
la toma de conciencia.
El fin de la ética es ayudar a la persona a descubrir su relación y su
bien, en el contexto y el compromiso con el bien común.
La vocación del ser humano entraña un doble fin:
 Social: Se realiza dentro de una sociedad y los demás también tienen esa
vocación, correlación.
 Personal: El hombre se esfuerza por lograr su propio fin y su plena
realización, ya que debe ser plenamente humano.
Aunque muchas circunstancias y acontecimientos influyen en nuestra
persona, el último responsable de nuestro ser y nuestro modo de ser somos
nosotros mismos.
La función primaria de la ética es dar una orientación estable, encontrar un
camino, crear un estilo y una orientación estable, encontrar un camino, crear
un estilo y una manera de vivir coherente a la existencia humana.
2. Diferencia entre Ética y Moral.
A). La ética es propia del ser humano. Es de carácter racional y reflexivo nos
lleva a conocer aquellas normas, principios, criterios y valores que nos
acerca cada vez más al hombre y a nosotros mismos.
B). La moral es la forma de conducta que se adquiere por la práctica y la
convivencia con un grupo determinado; siendo modificado por: el medio
ambiente, el nivel de educativo, la zona geográfica, la política, la religión, el
tipo de alimento etc.
En ocasiones se toma como regla moral acciones que son de constante
repetición aunque no tengan sustento racional o humano. Es considerada
por que “así lo hacían” y lo continúan.
La libertad y el hombre
A). El hombre es un ser inacabado y en proceso. Ya que es el único ser
que valora y evalúa su conducta.
B). El hombre es un ser ético por ser inteligente y libre. Su capacidad
para entender su situación, de entender las cosas y así mismo es la raíz
de su conciencia ética. De ahí que ser ético está en razón directa de su
capacidad de entender y valorar.
C).Por ser libre, el hombre tiene la posibilidad de decidir su vida, su
acción y el modo de realizarla. Su responsabilidad surge de la posibilidad
de actuar de distintas maneras, ante diversos motivántes y situaciones, lo
que es propio solo del ser libre.
La capacidad ética se expresa en tres tipos de actividades determinadas
por la naturaleza biológica:
1. Capacidad para prever las consecuencias de las acciones propias y
para establecer deferencias entre medios y fines.
2. Capacidad para formular juicios de valor, manejando con conceptos
abstractos y no solo impresiones concretas e inmediatas.
3. Capacidad de elegir entre diferentes modos de proceder, procesar la
información que nos llega de fuera y elegir aquello que se cree más
conveniente, de acuerdo con códigos personales.
El hombre es un ser ético, por estar llamado a la convivencia, porque es
un ser social y se autodesarrolla en su referencia a los demás.
La raíz última del ser ético del hombre la encontramos en su condición de
inacabado, en su llamamiento a realizarse por sí mismo y atención a los
demás.
D). La realidad ética vinculante y la ley natural.
La realidad es verdad cuanto hace relación con la mente humana, capaz
de hacer de ella una representación mental. Y así la verdad hace
referencia directamente al entendimiento que conoce.
Los valores tienen una base en al realidad y por ello podemos hablar de
valores objetivos, de cosas valiosas, pero su valore suna diferencia a la
mente humana capaz de valorarles, y a al voluntad capaz de apetecer.
En la realidad también encontramos un aspecto vinculante para la
persona. No solamente descubre la justicia, sino su obligación personal de
obrar justamente. Más no hay una obligación objetiva sin una menteconsciencia que descubra esa obligación. La obligación ética se descubre
de manera progresiva y dinámica.
El deber u obligación, sus elementos son:
- La persona que percibe (meta-consciencia)
- La realidad vinculante (realidad que obliga)
- Vínculo entre realidad y persona; este es el vínculo que se explica en la
ley positiva.
No existe obligación, ni realidad vinculante sino hay persona libre que la
perciba.
La realidad vinculante es el dato real captado por el ser libre; es la
captación libre del dato real.
La persona ética está vinculada a la percepción de sus obligaciones de
sus derechos.
La persona es un ser libre y como tal puede amar espontáneamente el
bien, la verdad y a las personas y, movido por ellas se vincula con las
mismas.
Sus actos no solamente son buenos o malos, sino que hacen buenos o
malos, lo realizan o lo frustran.
Por lo que la responsabilidad principal del ser hombre recae sobre él mismo:
consiste en forjarse conforme a su más íntima vocación.
En cada instante adquirimos la elección una, entre muchas posibilidades y
dejamos otras, vamos decidiendo nuestro modo de ser a partir de lo que
somos y de la manera de que actuamos.
La personalidad se moldea no solo por lo que cada quien hace, sino por la
acción que modifica a la persona.
En todo acto personal no solamente me poseo, sino que hago de mí lo que
quiero ser. El acto es la acción por lo que hago mío un modo de ser personal.
EL CONCEPTO “SITUACIÓN”
Se entiende por “Situación” el modo humano y concreto de existir, es
una noción antropológica que codetermina la esencia del hombre. Es el
resultado de todos los factores de tiempo y lugar en que se inserta la
libertad humana; es el estar-en-el-mundo. La libertad, la conciencia, la
responsabilidad son necesariamente condicionadas, ubicadas. La
naturaleza humana es una abstracción inexistente, lo que existe es el
hombre con sus facultades en una situación determinada.
Se puede distinguir entre estos elementos:
 Situacionales, son únicos absolutamente individuales y personales.
 De situación que son generales.
 Todo hombre está en el mundo.
Es necesariamente masculino o femenino.