DANNYA BARRERA UMBARILA.

DANNYA BARRERA UMBARILA.
FUNDAMENTOS INVESTIGATIVOS.
Grupo de trabajo: 2.
Martes de 6: pm a 8: pm.
Referencia Bibliográfica en normas APA
1. El objetivo del autor es explicar detalladamente las problemáticas tanto de la educación
antipopular como la popular. En la primera, las características que limitan el objetivo de
una verdadera educación y por ende la negación del acceso a esta, la segunda indica
algunas desviaciones más comunes en el campo educativo desde la perspectiva ideológica
dominante hacia el pueblo.
2. Los argumentos más relevantes del autor son:
 La educación se ha convertido en una carrera de obstáculos, con eliminatorias
permanentes a lo largo de la competencia.
 El carácter clasista y selectivo de la educación también se define como la
fragmentación estratificada de la universidad.
 La estructura de la sociedad capitalista es verticalista y burocrática, y en
consecuencia, la estructura escolar también tiene que serlo.
 La educación se sitúa en el margen de la realidad, y porque rehúye tratar los
problemas reales, llegando a ser puramente academista.
 Mientras se habla de la “lu–na” se evita hablar de los problemas concretos de la
tierra que viven los trabajadores.
 En la enseñanza se transmiten los efectos sin ver las causas, sin explicar el porqué
de las cosas, se describen los hechos pero sin insertarlos dentro de los procesos
históricos que los generan y sin ver sus incidencias en el futuro; se dan resultados
y no métodos investigativos.
 El estudiante debe ser un repetidor y no un investigador creativo, ya que se educa
para mantener lo establecido y no para transformarlo, (burguesía memorista y
repetitiva).
 En la educación no se trata de que cada generación debe partir de cero, sino que
debe apropiarse de esa teoría acumulada, con la conciencia de que debe
enriquecerla de su propia práctica, (teoricismo).
 Tanto retoricismo dogmatico como el pragmatismo activista se deben a una
incorrecta relación dialéctica entre teoría y práctica.
3. Esta lectura permite concientizarnos de la realidad educativa en la que estamos viviendo,
en qué clase de educación particularmente estamos siendo participes; si es el caso de la
educación antipopular, explorar sus falencias como educación burguesa, que como
principio de elitismo y discriminación se desencadena un sinnúmero de controversias; en
la educación popular, hacer una reflexión de las influencias inconvenientes al pueblo tras
los susodichos intereses ocultos.
4. Algunos de los referentes teóricos que el autor utiliza:
 Positivismo: la educación burguesa es positivista y acritritica, la educación
neocolonialista promueve una concepción cientifista de la cultura, reivindicando
una ciencia independiente de todo juicio valorativo.
 Asistencialismo: en la práctica el asistencialismo se traduce en una serie de
actividades e instituciones que buscan paliar las llagas sociales que tiene el
pueblo, es decir, suavizarlas o mitigarlas, dando salidas individuales a los
problemas.
 Populismo: da el carácter mitificado, por cuanto en forma mecánica y espontanea
le atribuye el papel de ser el “sujeto de la historia” y el “protagonista de su propia
liberación”.
 Teoricismo: es una posición en y frente a la lucha de clases, que llega a concebir la
educación popular como un proceso de formación teórica de “izquierda”,
generalmente de aún línea política definida en el terreno político, con el fin de
instrumentar a las clases trabajadoras con elementos científicos y dialecticos que
les permitan interpretar la realidad social para lograr mejores resultados en la
politización de las personas y grupos
 Empirismo y activismo: contraria al retoricismo, se encuentra el pragmatismo y el
inmediatismo, que consisten en un modo de pensar y de actuar que tienden a
separar la práctica de la teoría, considerándola como el medio absoluto.
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La relación que existe entre la lectura y la materia es, la de utilizar los
fundamentos de la investigación para estar alertados a las desviaciones o
problemas de discriminación, según sea al caso.
La problemática que se encuentra planteada en la lectura es la privación directa o
indirecta de la educación de cualquier manera, afirmando la teoría del pequeño
porcentaje de población con acceso a la misma (1.5%).