algún tiempo atrás… - Campus Virtual ORT

ALGÚN TIEMPO ATRÁS…
Contexto histórico del caso Dreyfus
Los casos que trascienden la historia son parte de
procesos y contextos que los acompañan. En este
especial de Clarín se irá recorriendo el caso
Dreyfus y sus repercusiones a lo largo del tiempo en
base a artículos de diferentes épocas. Pero para
comprender el proceso en su totalidad, debe
entenderse el contexto en el que ha sucedido.
Johanna Peregrino
Sacha Unamuno
Maximiliano Ejberowicz
Karina Gringauz
En 1852, Napoleón III creó el Segundo
Imperio, haciendo que Francia atraviese veinte
años de prosperidad económica y estabilidad.
Sin embargo, con el tiempo, Norteamérica,
Alemania e Inglaterra se fueron desarrollando
y lo hicieron rápidamente, superando el
crecimiento francés. En 1870 se desató la
Guerra Franco-Prusiana resultando una gran
victoria para los alemanes que consagraron su
unificación, dejando a Francia humillada tras
la pérdida de Alsacia y Lorena.
Francia quería alcanzar al resto de los países
europeos e intentó conseguir el dominio del
canal de Panamá. Al perderlo, muchos
accionistas perdieron una considerable
cantidad de dinero. Se fue difundiendo a través
de la prensa la idea antisemita de que un
sindicato judío que actuaba a nivel
internacional causó el fracaso. Éste fue solo el
comienzo…
La Vérité (diario “La verdad” - Francia) – 10 de Octubre de 1894
El Documento de la Traición
El documento apareció en cuatro
fragmentos que han sido unidos
como medio para reconstruir el
texto. Un dato raro y distintivo
tiene que ver con que, cuando los
papeles se rompen, generalmente
se lo hace en más partes. Se supo
por alusiones que la primera parte
del documento se refería a un
Desde hace cuatro años
freno hidráulico, la segunda a
que existe angustia e
porción de las milicias de
inquietud
entre
los
protección, la tercera a la
funcionarios
franceses
estructura de artillería y la última
por la desaparición de
a la expedición a Madagascar.
muy
importantes
Este documento ha causado
expedientes que atañan a
mucho alboroto en el ejército
la defensa de la nación.
francés y hasta se cree que era la
Ayer se descubrió el
chispa que falta para el comienzo
documento
en
la
de una guerra mundial.
embajada alemana y salió
Este grave caso de espionaje ha
a la luz que éste estaba
llegado hasta el estado mayor, que
dirigido
al
coronel
Fotografía del Documento
cree que el responsable es un
Schwartzhoppen,
oficial que pertenece al cuerpo de artilleros. El
director de una oficina de espionaje, pero que
principal sospechoso es el capitán Alfred
éste no tenía firma alguna y al parecer fue
Dreyfus, aunque hasta ahora la única prueba
tomado de sus papeles antes de que llegue a
que ha sido encontrada es la similitud en la
sus manos.
caligrafía.
Los
servicios
de
información de nuestra
nación sustrajeron un
documento sospechoso
de la embajada de
Alemania.
La Vérité – 12 de diciembre de 1894
¿Dreyfus espía?
Alfred Dreyfus, oficial judío, fue arrestado
bajo la acusación de espionaje.
Luego de la acusación de Alfred Dreyfus
podemos ver claramente cómo se bifurcan las
opiniones. Por un lado, un grupo de personas
cree que esto es una prueba más de la “traición
judía” y acusa incondicionalmente a Dreyfus.
En contraposición a éstos, existe otro
contingente que reclama su inocencia.
Mientras tanto, se espera ansiosamente la
respuesta del ministro de guerra sobre cómo
continuará el caso.
La libre Parole (diario “La voz libre” - Francia) – 28 de diciembre de 1894
¡FRANCIA PARA LOS FRANCESES!
¡Qué rareza! Hemos sido traicionados por un
judío más. Uno más que se añade a la enorme
lista de judíos que han destruido a nuestra
economía y a nuestra hermosa nación. Después
de arruinarnos la compañía de Panamá,
vuelven a hacerlo una vez más: nos arruinaron
la guerra contra Alemania. Vendieron
información al enemigo. Es algo que
deberíamos haber predicho ya que no
pertenecen a nuestra nación, son un grupo
diferente. Es claro que pueden ser desleales a la
patria si así lo desean.
Y el pueblo sigue sin hacer nada. Siguen
creyendo que esta raza de judíos que viven
actuando
como
serpientes
intentando
envenenar todo lo que tienen a su alrededor
para alcanzar el poder, es un mal que debemos
soportar. No, no más. Debe existir una lucha,
una revolución. Sus propiedades nos
pertenecen después de todo el daño que nos
han hecho. Basta ya de tolerancia para quien no
la merece.
Alfred Dreyfus es culpable, es claro. No se
necesitan largos juicios ni grandes pruebas
para demostrarlo. Es solo un judío más que
intenta hundirnos. ¡No debemos permitirlo!
La Vérité - 30 de diciembre de 1894
Finalmente culpable
El tribunal militar que juzgó a Dreyfus lo
encontró culpable.
Luego de que el ministro de guerra decidiera
llevar a Dreyfus a un tribunal militar, éste
último lo encontró culpable y lo condenó al
exilio en la Isla del Diablo. Los puntos contra
Dreyfus en el juicio fueron varios: se dijo que
debía de haber razones para que no tenga
amigos en el ejército, que su familia tiene una
industria asegurada por una empresa alemana,
que venden en ese país y que necesitan dinero,
que el judío nació en un lugar que ahora es
Alemán por lo que se puede cuestionar por qué
se unió al ejército de nuestra nación. Alfred
Dreyfus contestó a todas las acusaciones
argumentando que él se siente francés y
siempre vivió en este país al igual que su
La Vérité - 18 de marzo de 1896
familia, que no necesitaba el dinero y que
desconoce y se desentiende del comercio de su
familia. Es evidente que estas respuestas
fueron insuficientes para el tribunal. Más allá
de la sentencia que dictó el tribunal, se duda
realmente si es culpable Dreyfus y existen
varias
manifestaciones
reclamando
su
inocencia.
Estos grupos creen que hubo manipulaciones
de la información y que el tribunal se basó en
pruebas falsas, apoyados en razonamientos y
conjeturas. Están comandados por Mateo
Dreyfus (hermano del acusado) y además
destacan la brillante carrera profesional que
hizo el condenado. Dentro del mismo juicio se
dijo “se acusa a Alfred Dreyfus por la raza”.
Nadie contestó ante esta declaración.
El condenado a prisión perpetua será
degradado públicamente el día cinco del
próximo mes.
¿El caso Dreyfus debe
reabrirse?
En base a nuevas investigaciones, se piensa
en la posible reapertura del juicio contra
Alfred Dreyfus.
El Coronel Picquart ha estado investigando
sobre el caso Dreyfus ya que no cree en la
culpabilidad del ex jefe mayor. Hasta la
correspondencia de Dreyfus y su familia ha
sido analizada químicamente a su pedido.
No había tenido resultados concretos hasta
hace poco. Se halló un papel de color azul que
ha sido reconstruido que contiene una prueba
del delito y está firmado por “C”. Se ha
comparado la caligrafía y se cree que la carta
pudo haber sido escrita por un miembro del
ejército francés nacido en París llamado
Ferdinand Esterhazy. En Noviembre se
estaría reabriendo el caso Dreyfus, juzgándose
a Esterhazy.
El Coronel
Georges Picquart
Ferdinand Esterhazy
L’Aurore (Francia) – 20 de Abril de1896
Carta al que quiera oír
¿Qué nos pasa señores?
Teniendo pruebas de la
inocencia de Alfred Dreyfus
no se reabre el caso.
Sabiendo que no merece lo
que le ocurre, nadie hace
absolutamente nada. Es
obvio que a parte de nuestro
ejército no le conviene el
que se reabra el caso. No les
conviene a todos los
culpables en acción, tanto de
traición como de engaño por
la creación de pruebas
falsas,
y
a
los
de
encubrimiento. Pero ellos
son sólo el principio, hay
más interesados en el cierre
de la causa.
Deben creer que la vida y la
justicia para con un hombre
no vale el perder la
confianza del pueblo en el
ejército. He leído en algún
diario la frase “un hombre o
la nación”. La verdad está
muy lejos de las palabras
enunciadas en aquellas
palabras.
Pero así piensa nuestra
nación,
la
que
ha
proclamado los derechos del
hombre que incluye la
libertad
del
mismo.
¡Salvemos
a
Dreyfus!
Hagámosle saber a Francia
que condenaron a un
hombre inocente.
La Vérité – 14 de Enero de 1898
Bernard Lazar, escritor de “Un
error Judicial: El caso Dreyfus”
La polémica carta
Emile Zolá ha escrito en el
diario L’Aurore un artículo
llamado “J’ Acusse”. Grupos
de
Dreyfusistas
y
antiDreyfusistas alzaron su
voz.
En el día de ayer ha aparecido
un artículo en el diario
L’Aurore, bajo el título de
“J’Acusse” (yo acuso). Se trata
de una carta al gobierno de
nuestro país que pide la
reapertura del caso Dreyfus,
contraria a las ideas de la
derecha que defiende al ejército
argumentando que los judíos
son antinacionales y se opone a
la “corrupción de la tercer
república”.
Emile Zolá, el escritor, acusó
duramente al teniente coronel
Du Paty de Clam por haber
sido un “agente diabólico del
poder judicial”, al general
Mercier de “haberse hecho
cómplice de una de las mayores
inequidades del siglo”, al
general Billot de “haber tenido
en sus manos las pruebas de la
inocencia de Dreyfus y el no
haberlas utilizado”, y a los
generales Boisdeffre y Gonse
de “haberse hecho cómplice del
mismo crimen” (…)
Las repercusiones no se han
hecho
esperar:
muchos
Dreyfusistas
decidieron
participar activamente en el
caso tomando como ejemplo la
valentía del escritor y la ciudad
se ha llenado de panfletos y
manifestaciones callejeras.
En contraposición, se han
podido
ver
estudiantes
antiDreyfusista quemando este
polémico texto y apedreando la
casa de Zolá, al son de gritos
como “mueran los judíos”,
“muera Zolá” y “viva el
ejército”.
El periodista, condenado por
difamación, se encontraría
ahora encarcelado con una pena
que finalizaría el año que viene.
Muchos periodistas se han
solidarizado con Emile, quien
ha apelado a la justicia siendo
nuevamente condenado. Se cree
que ha huido a Londres.
Emile Zolá – Escritor y
periodista francés
Fragmentos de la carta
“El informe del teniente coronel Picquart había
conducido a esta prueba cierta. Pero el
sobresalto de todos era grande, porque la
condena
de
Esterhazy
obligaba
inevitablemente a la revisión del proceso
Dreyfus; y el Estado Mayor a ningún precio
quería desautorizarse (...) Por lo tanto, lo
repito, no puede aparecer inocente sin que todo
el Estado mayor aparezca culpable.
Por esto las oficinas militares, usando todos los
medios que les ha sugerido su imaginación y
que les permiten sus influencias, defienden a
Esterhazy para hundir de nuevo a Dreyfus.
¡Ah!, que gran barrido debe hacer el Gobierno
republicano en esa cueva jesuítica (…) ¡Esa
verdad, esa justicia que nosotros buscamos
apasionadamente, las vemos ahora humilladas
y desconocidas! (...) Y el acto que realizo aquí,
no es más que un medio revolucionario de
La Vérité – 23 de Marzo de 1898
activar
la
explosión de
la verdad y de
la
justicia.
Sólo
un
sentimiento
me
mueve,
sólo
deseo
que la luz se
haga, y lo
imploro
en
nombre de la
humanidad,
que ha sufrido
tanto y que
tiene derecho
a ser feliz. Mi ardiente protesta no es más que
un grito de mi alma. Que se atrevan a llevarme
a los Tribunales y que me juzguen
públicamente. Así lo espero.
Tras el caso Dreyfus
Hay grupos que apoyan la
reapertura del caso y
otros que se oponen
firmemente. ¿Qué piensa
cada uno?
Luego de una entrevista con
un grupo de Dreyfusistas
(gente que está a favor de
Alfred Dreyfus y su
aceptación como inocente),
nos hemos enterado de la
reciente liga creada, la “Liga
de los derechos del hombre”,
la cual recoge los ideales
liberales de la Revolución
acontecida hace unos años
los cuales consideran en
peligro. También este grupo
denuncia a las reacciones
clericales que quieren volver
a los tiempos anteriores de
la revolución. Esta liga es
un grupo pequeño pero bien
organizado a la hora de
tomar acción contra sus
opositores.
Lisandro de La Torre,
corresponsal especial, desde
el
asentamiento
antiDreyfusista,
trajo
información acerca de la
situación actual, hablando
con Drumont, jefe de
redacción del diario LA
LIBRE PAROLE, el cual
está realizando una campaña
antisemita. En sus palabras,
sus acciones son un intento
de “agitar el fantasma de la
guerra con Alemania”. Este
periodista no hace mucho ha
publicado un libro, “La
Francia judía”. Allí expone
que los judíos han influido
negativamente en la historia
del país, describiendo la
lucha entre éstos y los
“arios”. Se propone desde
los textos una revolución
contra los judíos para
repartir sus propiedades. El
diario es conocido por sus
teorías antisemitas que
dicen que los judíos
corrompen al país tomando
como prueba la existencia
de judíos implicados en el
derrumbamiento
de
la
compañía del canal de
Panamá. Luego, tuvimos
comunicación con el escritor
Cartel de grupo
antiDreyfusista
Edouard Drumont
Escritor de “La Francia
judía” y fundador en 1892
del diario antisemita “La
Libre Parole”
Maurice Barrés, el cual, tras
preguntarle qué piensa
sobre el caso Dreyfus, ha
contestado,
haciendo
referencia a su reciente
libro: “¿Qué importa la
inocencia o no de Dreyfus si
está en peligro el Estado
Mayor? ¿Qué sería de
Francia si el pueblo pierde
la confianza en sus jefes?”
Reporteros en las calles
informan que en las
universidades
se
están
formando grupos de choque
como
“La
juventud
Antisemita”, “El comité de
la juventud realista” y “La
juventud socialista” que
continúan protagonizando
verdaderas
batallas
callejeras.
Es evidente que nuestro
país tiene diferentes ideas
sobre el caso de Alfred
Dreyfus. Esperamos que
finalicen los incidentes y se
estabilice
la
sociedad,
habiendo solo discusiones
sanas y enriquecedoras.
Maurice Barrés
Escritor de "Le jardín de
Berenice", "L'Ennemi des
Lois", entre otros.
La Vérité – 20 de Septiembre de 1899
El indulto a Alfred
Dreyfus
El condenado a prisión en
la Isla del Diablo ha
logrado el indulto del
ejército por lo que ha
quedado en libertad.
En este tiempo no han
cesado los juicios vinculados
al caso Dreyfus. Primero,
uno a Esterhazy que ha
concluido con la aceptación
de su inocencia. Otro, al
escritor Emile Zolá que ha
sido declarado culpable con
cargos por difamación por
su publicación en el diario
L’Aurore, teniendo como
castigo la prisión por un año
y una multa. También el
dueño del periódico debió
pasar una estadía de cuatro
meses en la cárcel y pagar
una suma de dinero. Luego,
se quiso reabrir el primer
caso al miembro del ejército
pero ha huido a Inglaterra,
o al menos es la información
que se maneja en estos
momentos.
Esto derivó en la reapertura
del caso Dreyfus. Aún
cuando se había dicho que el
documento que había sido la
prueba contra Dreyfus había
sido escrito en verdad por
Esterhazy, incidentes poco
claros han cambiado el
curso de la historia. Se habla
de
una
agresión
al
presidente de la nación,
aunque
no
se
tiene
confirmación.
El siete de Agosto de este
año
comenzaron
las
deliberaciones del Congreso
de Guerra de Rennes,
encargado
del
juicio.
Durante
treinta
días
sucedieron las audiencias
con
Alfred
Dreyfus
presente,
evidentemente
débil por su encarcelación
en la Isla del Diablo. Con
cinco de siete votos, se
rectificó
la
pena
de
degradación y diez años de
encarcelamiento.
Sin
embargo, luego de las
protestas
de
grupos
Dreyfusistas, en el día de
ayer se ha ofrecido el
indulto al condenado. Éste
volvió a decir que es
inocente
y
que
no
descansará
hasta
que
Francia le devuelva el
honor. Igualmente, aceptó el
indulto y en el día de la
fecha ha regresado a su
hogar con su esposa Lucie y
sus dos hijos.
L’Aurore – 21 de Septiembre de 1899
El indulto, un insulto
Estoy indignado. El indulto
a mi hermano es un insulto.
A los hombres inocentes no
se los indulta, no se los debe
perdonar porque nada han
hecho. A los hombres
inocentes se los declara que
así son.
Él mismo se ha arrepentido
de la aceptarlo. Pero ¿cómo
culparlo? El horror que ha
vivido en esa Isla es algo
indescriptible y tremendo. Y
como si esto fuera poco,
debe mentir a sus niños y
contarles historias como si
hubiese ido de vacaciones a
un lugar fantástico. Lo veo
muy desmejorado, se nota
que la soledad de ese lugar
no le ha sentado bien.
Realmente admiro su fuerza
y su coraje, no sé qué
hubiese sido si me hubiese
pasado lo que a él.
Durante el juicio lo había
intentado persuadir de
desistir al indulto ya que
creía que con algo de lucha
se lograría más que este
perdón que no merece. Él
me ha dicho que no podía
aguantar más. Sin embargo,
ahora que ve a sus hijos
Alfred y Mathew Dreyfus
y ha pensado en la deshonra
que llevan sobre sus cabezas
y en su imposibilidad de
regresar al ejército como la
de sus hijos de ingresar, ha
cambiado de idea. Detesta
que el pueblo lo siga
mirando como un traidor.
No soporta llevar esta
carga.
Ayer me ha dicho, y creo
que lleva la razón, “No soy
un hombre, soy una causa,
un partido político”. Debería
dejar de serlo. Este hombre
es inocente, ha servido a la
patria y solo aso ha hecho.
Y así es como le han
agradecido. Mi hermano
debe recuperar su honor.
Alfred
Dreyfus y
su
hermano
Mathiew
______________________
L’Aurore – 13 de Julio de 1906
Finalmente, el cierre del
caso Dreyfus
Luego de años de investigaciones, juicios y
causas, Alfred Dreyfus ha sido declarado
inocente y ha sido puesto en libertad y con
honores.
Después de juicios, causas y un suicidio de
parte del Coronel Henry que ha sido culpado
por la falsificación de las pruebas en el juicio
contra Dreyfus, el caso parecía cerrado. Sin
embargo, el veintiuno de Abril del año 1903
Alfred Dreyfus pidió la reapertura de su caso.
Algunos documentos nuevos hicieron
reconsiderarlo a los tribunales y el quince de
Junio de este año se abrieron nuevamente los
debates y las presentaciones de pruebas.
Alfred Dreyfus recalcó que no quería una
indemnización sino volver a tener su honor.
Ha dicho que quiere volver al ejército, a servir
a su patria. Sus palabras fueron: “no quiero
más que mi honor, íntegro e inmaculado.
Porque es la herencia sagrada e inalienable de
mis hijos”.
Luego de la confesión de Esterhazy, Dreyfus
ha sido declarado inocente, invalidando los
fallos anteriores. Además, fue nombrado
Caballero de la Legión de Honor en una
ceremonia pública. Un final feliz y justo para
un hombre que ha sido injustamente acusado
por un crimen que no cometió y culpado
seguramente, como se ha oído decir en el caso,
por ser de “raza” judía.
La Vérité – 30 de Noviembre de 1910
¡SOY INOCENTE! ¡VIVA FRANCIA!
Éstas fueron las palabras
de Dreyfus cuando fue
degradado en enero de
1895. Se ha hallado un
diario personal suyo con
sus
pensamientos
mientras
estaba
encarcelado.
El cinco de Enero de 1895
Alfred Dreyfus gritaba estas
palabras en el centro de la
plaza donde se lo degradó
en una ceremonia pública.
Lo último que se le escuchó
decir fueron un par de
palabras dirigidas a los
periodistas:
“¡Digan
a
Francia que soy inocente!”.
Sin embargo, éstas no son
las únicas palabras de las
que tenemos data. En esta
semana se han encontrado
algunas
cartas
y
declaraciones en un diario
íntimo escritos por Alfred
Dreyfus
durante
su
confinamiento en la Isla del
Diablo. Entre ellas podemos
destacar una carta destinada
a su esposa. En ésta le
declaraba su amor y lo
mucho que la extrañaba y
afirmaba que le era difícil
creer en la justicia porque
había sido condenado “por
el crimen más infame que
pueda cometer y por el solo
testimonio de un papel
supuesto cuya escritura
trataba de imitar a la mía”.
Además, decía que “mi
conciencia limpia y pura me
daba fuerzas extraordinarias
pero las torturas físicas y
morales han sido peores;
han sobrepasado el límite de
lo imaginable y ahora estoy
con el cuerpo y el espíritu
quebrantado.”
En sus textos marca su
angustia
por
su
confinamiento, por estar
lejos de su familia y recalca
que es terrible que no le
hablen, el silencio sepulcral
es lo que lo vuelve loco; lo
que peor le hace. Se da
cuenta que envejece más
rápido por su situación.
Otra carta hallada fue la
dirigida al presidente de la
nación, en la cual Alfred
asegura su inocencia y
muestra su terrible cólera
por no poder rehacer su
vida. Sin embargo, agrega
que “no recrimino hoy a
nadie,
cada
cual
ha
procedido en la plenitud de
sus
derechos,
de
su
conciencia.
Simplemente
declaro aún que soy
inocente de ese crimen
abominable.” y pide que se
encuentre al “verdadero
culpable, al autor de tal
odioso delito”. Finalmente
dice: “Y el día que la luz se
haga, ruego que se ponga en mi
esposa, en mis hijos, toda la
piedad que pueda inspirar tan
grande infortunio.”
Con estas palabras termina
su diario.
La historia en imágenes
PORTADAS DE DIARIOS DE LA ÉPOCA
DIARIO LA LIBRE PAROLE
Diario antisemita fundado en 1892 por Edouard
Drumont. Su lema era “Francia para los franceses” y
sostenía como ideas que los judíos sostenían la economía
y política francesas por los que los fracasos como la
compañía en Panamá eran su culpa. Proponía la
revolución y el reparto de las tierras judías ya que
consideraba que les pertenecían a los “arios”, es decir, a
los
franceses
cristianos.
En las portadas
pueden observarse
dibujos de judíos
caracterizados
como gordos por
su riqueza, nariz
grande,
dominadores
del
mundo, etc.
DIARIO LE CHAMBARD
Diario socialista francés antiDreyfusista. En la imagen se puede
observar la figura de Dreyfus, a quien no le importan las
muertes ajenas y lleva bolsas de dinero, muestra de su traición.
DIARIO LE PETIT JOURNAL
Llamado así por su tamaño de cuatro páginas, este diario era muy popular por su bajo costo.
Durante el caso Dreyfus, publicó algunos artículos antiDreyfusistas. Sin embargo, en sus
dibujos, no se notan caracterizaciones burlescas sino que son como fotografías. La primera
data de las audiciones durante el juicio y la segunda sobre la degradación pública de Alfred
Dreyfus.
DIBUJOS DREYFUSISTAS Y
ANTIDREYFUSISTAS
El dibujo de la izquierda es uno
Dreyfusista,
proclamando
la
injusticia que conllevaba el
encarcelamiento del jefe mayor.
El segundo dibujo es una caricatura
antiDreyfusista, realizada por V.
Lenepven. Muestra a Dreyfus como
una serpiente, mostrándolo como
un monstruo y clavándolo con la
palabra TRAIDOR.
Diario A Szó (“La Palabra” - Hungría) – 17 de Octubre de 1896
Entrevista a Theodoro
Herzl
Theodoro Herzl, activista sionista que
busca la creación de un estado para el
pueblo judío de toda Europa, ha publicado
un libro llamado “Der Judenstaat” (el
estado judío). Ha tenido la gentileza de
concedernos una entrevista, para darnos a
conocer algunas de sus ideas que aparecen
en su libro y otras que no aparecen.
Antes que nada, gracias por atendernos.
Ahora sí, queríamos saber ¿cómo se le
ocurrió comenzar con su actividad?
Bueno, la verdad es que antes de llegar a París
no me había dado
cuenta
del
antisemitismo
que
existía. Allí me di
cuenta que existe un
“problema judío” que
necesita de una real
solución. El caso
Dreyfus fue el que me
hizo darme cuenta de
todo
esto,
convirtiéndome
en
Sionista. Luego de
estar presente en el
proceso y de ver la
agitación antisemita
que se generó alrededor, era imposible no
frenar, abrir los ojos y decir: se necesita hacer
algo. Y si todos esperamos que el otro
comience, ¿quién lo hará?
¿Cómo logró tener acceso a los distintos
momentos del proceso?
Como era periodista en Neue Freie Presse pude
tener acceso tanto a la sala del tribunal como a
la ceremonia de degradación. Fue terrible. Oí
los gritos de Dreyfus clamando su inocencia y
los de algunos presentes pidiendo su muerte y
la muerte a los judíos. Me preocupó no solo la
facilidad con la que fue declarado culpable
Alfred, sino la reacción del pueblo. Ese pedido
de muerte era hacia todos los judíos. Había un
problema grave.
Y, ¿Siempre pensó en la
estado judío?
No, al principio luché por
judía. Pero no se logró nada
me di cuenta de que no era
judíos debíamos irnos de
antes.
posibilidad del
la emancipación
y luego del caso
la solución. Los
Europa, cuanto
Por último, ¿Podría darnos una
idea acerca de lo que trata su
libro?
“Der Judenstaat” «El Estado judío:
ensayo de una solución moderna de la
cuestión judía» es un libro que
muestra mis propuestas de solución a
nuestro problema, es decir, mi idea de
la creación de un estado judío
soberano e independiente al cual
puedan ir todos los judíos del mundo.
Para lograr esto, sé que se necesita
captar la atención dentro de la
política
internacional
y es lo que estoy
intentando.
Creo
fundamentalmente en
la acción y es en lo que
trabajo. El mundo
debe saber y debe
preocuparse. Muchas
gracias por dejarme
expresar.
Diario Haharetz (“La tierra” – Israel) – 20 de Marzo de 1961
Otra vergüenza mundial:
El proceso Beilis
Hace 50 años la historia del
caso Dreyfus se repetía en
Ucrania: Otro juicio por
discriminación.
En Europa las acusaciones
acerca de asesinatos rituales
cometidos por judíos contra
niños
cristianos
eran
corrientes.
El 20 de marzo de 1911 fue
hallado en un suburbio de Kiev
(Ucrania), cerca de una fábrica
de ladrillos, en un escondrijo de
malvivientes, el cadáver de un
niño de 12 años, Andrei
Iuschtschinsky. Se denunció a
los judíos como asesinos del
niño a fin de utilizar su sangre
en “rituales secretos”. No había
evidencia, pero la idea era
comprometer a los judíos rusos
frente a la población y
descargar la culpa a indefensos
judíos de todos los males que
ocurrían.
La “Alianza del pueblo ruso”,
organización antijudía, junto
con el ministro de justicia
decidieron
acusar,
por
asesinato ritual, a Mendl Beilis,
empleado administrativo de la
fábrica de ladrillos.
Beilis fue detenido bajo
sospecha de haber asesinado al
niño con fines rituales. Las
autoridades
policiales
y
judiciales se basaban en
declaraciones de una pandilla
de malvivientes, los cuales
fueron testigos contra el judío.
En principio se nombró a un
juez el cual nombró que el
hombre era inocente, pero al
estar en contra el ministro de
justicia con esta decisión, se
nombró a otro juez para el
caso, quién lo declaró culpable
de crimen ritual.
La prensa fue un elemento
clave para difundir la noticia
acerca del crimen cometido por
Beilis, y para promover en la
sociedad ignorante un odio
antijudío desenfrenado. Sin
embargo,
numerosos
intelectuales y políticos en
Francia
suscribieron
un
documento
en
el
que
protestaban los retorcidos
procedimientos
que
desembocaron en el proceso
contra Beilis y solicitando la
anulación del juicio.
Intelectuales y políticos de
Rusia dirigieron un alegato
denunciando a las autoridades
judiciales por el infame
propósito de llevar a escena un
proceso por un supuesto
“crimen ritual”, hecho de clara
motivación política.
El zar y su gobierno hicieron
oídos sordos al clamor del
mundo civilizado. La opinión
pública del imperio debía ser
desviada de la triste realidad
política y social en la que este
se hallaba sumido y en la cual
había
arribado
por
la
corrupción de régimen zarista
antijudío.
El juicio duró 34 días. El lema
de la autoridad judicial había
sido “Denos a un judío para
poder acusarlo del asesinato del
niño”, pero la acusación no
podía aportar ninguna prueba
seria contra Beilis.
Las revelaciones provocaron
una enorme impresión en toda
Rusia. Los grupos antisemitas
alentados por el gobierno
incitaban violentamente al
pueblo contra los judíos, pero
frente a ellos aparecía la ola de
justa indignación contra los
medios judiciales, cuyos ideales
para culpar a Beilis eran
absurdos. Gregory Rasputín
tuvo una gran influencia sobre
el gobierno ruso para que no
inculpen al hombre.
Finalmente, el jurado halló a
Beilis inocente de los cargos de
los cuales se le acusaba, pero la
“Alianza del pueblo ruso” no se
dio por vencido y se empeñó en
eternizar en mito del asesinato
ritual a fin de tener al pueblo
ignorante en contra de los
judíos.
La
población
aceptó
el
veredicto como una derrota del
régimen, y un triunfo de la
opinión pública liberal y
radical, que respaldó a los
judíos en el proceso. Este
proceso formó parte de una de
las etapas más destacadas de la
lucha en Rusia sobre el tema de
la “Cuestión judía”.
OPINIÓN
Sacha Unamuno
Maximiliano Ejberowicz
Johanna Peregrino
Karina Gringauz
GrupoInformá[email protected]
Este proceso tiene algunos puntos en común con el
caso Dreyfus. Entre ellos podemos destacar:
• Ambos fueron acusados injustamente por su
condición de judíos, aunque ya estaban asimilados
totalmente (se notaba que la discriminación y el
odio antijudío seguía impregnado en la sociedad).
A Dreyfus lo acusaron de espía, y a Beilis de
crimen ritual.
• Tanto el gobierno francés como el gobierno ruso,
ocultaron la verdad y difundieron en la ignorancia
de la sociedad ideales antijudíos, contra Dreyfus y
Beilis
• Hubo opiniones de Liberales y radicales en ambos
casos, que favorecieron a los acusados, difundiendo
entre la sociedad instruida las ideas que acusaban
al gobierno y defendían a los judíos acusados
injustamente. En el caso Dreyfus, Emile Zola fue el
encargado de publicar un artículo en el que se
acusaba al gobierno francés y defendía al acusado,
y en el proceso Beilis el encargado de criticar a los
zares rusos fue Grusenberg, publicando también un
artículo que comprometía al gobierno.
• A Dreyfus no lo declararon inocente, sino que pasó
tiempo en la cárcel, y tuvo que “admitir que él era
culpable” para que lo liberen en un principio y
recién después de mucho tiempo logró volver a
tener su honor. Beilis fue considerado inocente
luego del juicio.
• Dreyfus nunca perdió su amor por la patria
francesa, y hasta volvió al ejército luego de lo
ocurrido. Beilis no quiso quedarse en Rusia, donde
tanto había sufrido por la falsa acusación y terminó
migrando a Palestina, y luego a Estados Unidos.
Diario El Sionista (Argentina) – 5 de Enero de 2006
La historia de Alfred Dreyfus
A 100 años de la exoneración
de
Alfred
Dreyfus,
la
biografía completa del jefe
mayor francés que sufrió el
antisemitismo de la época.
Alfred Dreyfus nació en
Mulhouse, Alsacia, el 9 de
octubre de 1859. Nació en el
seno de una acaudalada familia
de origen judío dedicada a la
fabricación de textiles, que
abandonó Alsacia cuando esta
región fue anexionada por
Alemania tras la Guerra
Franco-Prusiana de 1871. En
1872 optó por la ciudadanía
francesa y decidió dedicarse a
la carrera militar, con el deseo
de ver reintegrada Alsacia a
Francia.
En 1882 entró en la Escuela
Politécnica,
decidido
a
emprender la carrera militar,
alcanzando el grado de oficial
de artillería. Consiguió el
grado de capitán en 1889. Se
casó con la hija de un
millonario, lo que demuestra
que no tenía ninguna razón
monetaria para cometer el
crimen por el que luego se lo
acusa. En 1890 entró en la
Escuela de Guerra y en 1893
en el Estado Mayor del
Ejército en el Ministerio de la
Guerra francés. Ése es el
momento en el cual surgen las
falsas acusaciones (dando lugar
al famoso Caso Dreyfus), que lo
mantuvieron apartado del
ejército y recluido en la Isla del
Diablo, hasta que en 1906 fue
exonerado y reintegrado en el
ejército con todos los honores,
retirándose con el grado de
comandante.
Su hijo Pierre también entró en
el ejército.
En 1914, ya teniente coronel,
tomó el mando de una unidad
de reaprovisionamiento en el
curso de la Primera Guerra
Mundial. Tras la paz, regresó a
su retiro a París hasta su
muerte el 12 de Julio de 1935, a
los 75 años.
Su esposa Lucie murió en 1945
tras
ocultarse
con
una
identidad falsa durante la Shoá.
También la nieta preferida de
Dreyfus, Madeleine Levi, sufrió
durante esa época: debió
combatir en la resistencia
francesa contra los alemanes.
Sin embargo, a contraposición
de la historia de Lucie que
logró escapar, Madeleine fue
arrestada y torturada y murió
en 1944 en el campo de
concentración de Auschwitz.
Comunidad de noticias del Oriente de Asturias (España) – 18 de Septiembre de
2007
Luis Andrenio González: El
Médico Trabajador
Es lógico que a este médico de Seguridad Social lo hayan castigado, le hayan suspendido de
empleo y sueldo y lo envíen, alejado, a Tremañes. Es comprensible, porque es “políticamente
incorrecto”. Dentro de esta “Comunidad Autónoma” hay que someterse a la Normas dictadas
desde las Consejerías o las disposiciones venidas desde el Gobierno Socialista de Zapatero.
------------------------------------El médico que se salta las
Normas y atiende a un paciente
durante más de cinco minutos
es avisado, reprendido y, si
persiste, es sancionado y
condenado. Andrenio, por
tanto, es culpable y debe ser
condenado.
El
caso
está
teniendo
repercusión en toda la prensa
nacional, porque pone en tela
de juicio un sistema que
manipula el espíritu de la Ley.
Pues la Ley es “la ordenación
de la razón para el Bien
Común”, mientras que muchos
Reglamentos Administrativos
están
redactados
por
funcionarios, con Forma, pero
olvidando el Fondo.
La sanción de tres meses de
suspensión de empleo y sueldo
y el traslado de su consulta a
Tremañes se inició por una
discusión que Luis Andrenio
González tuvo con la jefa de
administración del centro de
salud de La Arena. Venía
denunciando
desde
1998
deficiencias e irregularidades
que ocurrían en el ParqueSomió, como el hecho de que
varios
trabajadores
abandonaran hora y media el
centro para irse a desayunar o
hacer la compra, cosa habitual
entre muchos funcionarios de
toda España.
Luis Andrenio, expedientado
por el Servicio de Salud del
Principado
por
su
quebramiento de las Normas,
fue un médico de Gijón que
aceptó, hace 25 años, pasarse
del
viejo
modelo
de
Ambulatorio al sistema de
Centros de Salud. Por aquellos
años, Luis Andrenio González,
médico que cursó sus estudios
universitarios en la Facultad de
Medicina de Oviedo, trabajaba
en el ambulatorio Puerta de la
Villa, de Gijón. Eran tiempos
en los que los médicos de la
Seguridad
Social
apenas
dedicaban dos horas a ver
pacientes en consulta y donde
la cita para el facultativo se
recogía en el mostrador.
Entonces,
fueron muchos
profesionales los que
se
negaron a cambiar de sistema
de trabajo. El Insalud lo ponía
como un ejemplo a seguir,
dicen ahora en el Colegio de
Médicos de Asturias.
Miembro
activo
de
la
Plataforma Diez Minutos agrupación que lucha contra la
saturación en los centros de
salud-, en sus treinta años de
ejercicio profesional se ha
ganado
seguidores
y
detractores. Es un médico al
que le gustan las cosas bien
hechas. La Consejería de la
Salud del Principado debería
seguir poniéndolo
como
ejemplo a seguir por todos…
pero, en vez de ponerlo como
ejemplo, lo sanciona.
El Sespa quiso que se sometiese
a un reconocimiento médico,
aduciendo que podría sufrir un
trastorno mental que le impide
relacionarse de forma normal
con algunos compañeros de
trabajo. Su negativa a pasar por
un examen psiquiátrico ha sido
interpretada como un acto de
desobediencia al Sespa... sin
comprender que esa negativa
es lo normal en un médico que
no puede consentir que en su
expediente figure el certificado
de cordura, dado por otros
médicos que actúan como
“Comisarios Políticos”. Sobre
todo, cuando el mismo
Andrenio ha participado en
varios foros de psiquiatría.
Quienes conocemos a Andrenio
sabemos que nada tiene de loco,
que es un hombre equilibrado,
optimista y abierto a la
amistad. Cuando cantaba como
tenor, bajo las órdenes de
Carlos Sanpedro, en el Orfeón
del Grupo Covadonga, su voz
era bien modulada, segura,
cultivada.
Ahora
sigue
cantando en la Coral Polifónica
Gijonesa Anselmo Solar, con el
mismo equilibrio, la misma
simpatía. Nadie que le conozca
puede
pensar
que
está
desequilibrado.
Pero el castigo de suspensión
de empleo y sueldo, según las
Normas vigentes, lo tiene bien
merecido, porque aquí en
Asturias,
hoy,
hay
que
someterse a las Normas, tanto
en materia de Sanidad, como
de Cultura, como de Enseñanza
y Educación.
Vivimos en una Comunidad
que presume de haber realizado
los primeros abortos oficiales
de España, que financia una
Sociedad de Bioética promovida
por
los
mismos
que
defendieron esas Leyes de
“interrupción del embarazo”.
Una Sanidad que financiará las
operaciones de cambio de sexo,
pero no tiene presupuesto para
contratar médicos que cubran
las bajas.
Así, es comprensible que
condenen
a
un
Doctor
responsable, interesado en
cambiar algo con lo que no está
de acuerdo.
SECCIÓN DE OCIO
Diario Le Journal (“El diario” - Francia) – 12 de Agosto de 1898
1. País al que el judío envió la información.
2. Nombre del diario escrito por Drumont
3. País de origen de Alfred
4. Sinónimo de judío
5. Crimen cometido por el judío
6. Apellido del judío Alfred
CARTA DE LECTORES
Cuando vinieron a buscar a
los negros,
guardé silencio,
porque yo no era negro,
Cuando vinieron a buscar a
los del cuarto,
guardé silencio,
porque yo vivía en el
tercero,
Karina Gringauz
[email protected]
El antisemitismo ha existido
siempre. Pero no por eso me
acostumbro; siempre me
indigna ver lo que pasa a
nuestro alrededor y nunca me
es ajeno. Me cuesta entender
cómo la humanidad puede
vivir repitiendo su historia.
_____________________
Johanna Peregrino
[email protected]
____________________________
Me parece una injusticia, el
acusar a un hombre de esta
manera por su condición de
judío. Él jamás le había sido
infiel o injusto a su patria
Francesa, y por no admitir
que un hombre francés no
Cuando vinieron a buscar a
los sindicalistas,
no protesté,
porque yo no era
sindicalista,
Cuando vinieron a buscar a
los judíos,
no protesté,
porque yo no era judío,
Cuando vinieron a
buscarme,
no había nadie más
que pudiera protestar.
Bertold Brech
Parecería que no se aprende
nada. En el año 1894 se
comienza a hablar de la
culpabilidad de un hombre
cuyo único crimen era ser
judío; la única razón por la
que fue elegido como chivo
expiatorio
fue
esa
característica suya. Y hoy, a
más de 100 años del caso,
siguen
cometiéndose
injusticias; siguen siendo
juzgados hombres inocentes a
quienes algunas de sus
creencias o características
físicas nos hacen creer a todos
en su culpabilidad inmediata.
Nadie piensa en si es posible
que los medios y los grupos
de poder nos manipulen, no;
creemos todo lo que nos dicen
y juzgamos sin saber. Todos
pensamos,
pese
a
las
innumerables pruebas que
demuestran lo contrario, que
a nosotros nunca nos tocará y
no protestamos. Y después
nos quejamos de lo que el
resto dice de nosotros.
Deberíamos difundir más este
caso y defenderlo, para que la
injusticia cometida para con
él y su familia valga y sirva
de algo.
judío, había sido el causante
de esta deshonra a Francia,
le echan la culpa a la
minoría, para quitarse el
peso, culpan a Alfred
Dreyfus. Ser culpados de
traicionar a la patria no es
ninguna cosa insignificante
para un hombre, además de
la terrible humillación que
le hicieron pasar al quitarle
todos sus honores y
medallas frente a toda la
gente y en público. Dreyfus
a pesar del momento que
estaba viviendo, nunca dejo
de exclamar a viva voz
¡¡VIVA FRANCIA, SOY
INOCENTE!! Aunque pase
el tiempo, aunque se diga
que de lo malo se aprende,
todavía sigue habiendo
discriminaciones e
injusticias sociales, y lo peor
de esto es que muchas de
estas son tal como lo fue el
caso Dreyfus, siempre la
culpa la tiene la minoría por
condiciones de color de piel,
religión o características
físicas inalterables. No
debemos permitir que siga
habiendo injusticia,
debemos transmitir casos
como este para que nunca
más sucedan.
_________________________
Sacha Unamuno
[email protected]
_________________________
En el mundo, después de la
segunda guerra mundial, se creó
la ONU, y junto a ella, los
derechos humanos, donde dice
que no existen diferentes razas en
la humanidad, donde nadie es
superior a nadie. Si bien esto fue
uno de los avances más grandes
contra el antisemitismo y contra
la discriminación en general, creo
que no se cumple en esta
sociedad. El hecho de creer que
_______________________
Maximiliano Ejberowicz
[email protected]
_________________________
El caso Dreyfus es un ejemplo
de todo el odio antijudío, que a
pesar de la asimilación desde la
edad media, no desapareció de
la sociedad. No se puede
entender que un hombre, que
deja prácticamente su vida por
el ejército francés (lo que es
una persona es superior o inferior
a otra no me parece para nada
razonable, pero menos aún que
digan que una persona es inferior
a otra por una cuestión religiosa
o física, sin dar siquiera una
explicación.
Todos
somos
iguales, ricos, pobres, negros,
blancos,
amarillos,
judíos,
católicos y musulmanes. Hay
veces que pienso que la sociedad
avanzó mucho en el hecho de no
discriminar porque muchas veces
es reprobado moralmente por la
sociedad, y hasta penado por la
justicia, pero otras creo que
retrocedemos siglos y siglos
hacia atrás, como cuando ven a
un judío caminando por la calle y
le gritan asesino (por la guerra en
Palestina), sin siquiera saber si
está de acuerdo o no con lo que
claramente un símbolo de
lealtad a su patria), sea culpado
por un acto de traición en el
que, por supuesto, va en su
contra por el tema del
antisemitismo. No sólo que los
oficiales quieren ocultar la
realidad, sabiendo aún quién
era el verdadero culpable, sino
que además degradan al
hombre, lo mandan a prisión y
lo humillan públicamente.
Mientras lo degradaban, el
hombre sufrió insultos de todos
los franceses, y se fue gritando
“Que viva Francia” y “Soy
inocente”, negando ser el
culpable de esa traición. A
pesar de todo lo que le hacen al
pobre hombre, el judío vuelve
al ejército. Un judío como lo
pasa, o como si tuviese la culpa de
lo que está pasando.
Yo me pregunto si el que
discrimina es perfecto, es
superior. Qué condiciones tiene
como para denigrar a otra
persona por su apariencia o
ideología. Cómo se sentiría si
otro le hace lo mismo a él.
El caso Dreyfus fue uno de los
casos que más trascendió en la
historia, pero creo yo que hay
muchos Dreyfus caminando por
la calle, a los que no les dan
trabajos por ser negros, judíos,
negros, gordos, o lo que sea. Y si
hay Dreyfus caminando es
porque hay
Esterhazys y
seguidores que discriminan y
denigran, y creo que realmente
hay que terminar con ellos, y así
hacer una sociedad más justa para
todos.
era Dreyfus, asimilado, ya no
podía diferenciarse ni por su
vestimenta, ni por su barba, ni
por sus peies. El problema ya
era el ideal de la sociedad, la
idea sobre el judío iniciado ya
en la edad media seguía
presente en la sociedad, pero
adaptando las teorías según de
lo que se lo quiera y convenga
culpar. El problema del
antisemitismo sigue presente,
hoy en día, reflejado en grupos
como son los skin heads. Y no
creo que en nuestra generación
haya un nuevo Zolá, que pueda
defender
las
injusticias
causadas por el simple hecho de
ser judíos.
LA REVOLUCIÓN – Por autor desconocido