el dios que nos revela maría

EL DIOS QUE NOS
REVELA MARÍA
JOSÉ M A GUERRERO,
S.J.
María, mujer sencilla d e pueblo,
no cuentan, los humildes de corazón.
sabe hacer la virtud amable cuando
María es una buena prueba y ella lo
marcha al encuentro de su prima
confiesa con simplicidad: "porqueseba
el.Tiene con ella palabras d e cor- fijado en la humildad de sit esclara'.
tesía y delicadeza al compartir la pleniEl canto de María testimonia la certetud del gozo que acaba de experimenza d e q u e el cambio decisivo de la
tar con la promesa del Ángel.
historia ha llegado con Jesús: "Para
anunciara
lospvbres la Buena Nueva,
En las bodas d e Cana permanece
me ha enriado a proclamar la liberaatenta a los demás, en vigilante espera
ción
a los can tiras y ¿a vista a los
de servicio. Ella es sensibilidad y solici¡ U g< AS. para dar la liherliid a los opritud; "No tienen vino". Pero, sobre todo,
midos /y proclamar un ano de gracia
María es testigo excepcional del mistede JO/O.S-"(JH 6 l , 1-2).
rio de Cristo que revela y adelanta en su
bello canto del Magníficat ("Engrandece mi alma al Señor"), que los obispos
LA REVOLUCIÓN DE DIOS
latinoamericanos califican comí > "espejo del alma d e María, que anuncia el
Resulta i m p r e s i o n a n t e d e s c u b r i r la
nuevo Evangelio de Cristo" 1 .
h o n d u r a d e l c o n t e n i d o .social d e este
Hl Dios que nos revela María en su c a n t o d e María, q u e a l g u n o s l o h a n
canio es un Dios que irrumpe \ actúa
l l a m a d o ' " l i b e r a d o r y político" e i n c l u s o
en la historia d e los hombres: "Su
hasta "revolucionario". Claro q u e s e
brazo tillen Hene con fuerza / desbara- traía d e u n a r e v o l u c i ó n evangélica: ¡a
ta los planes de los soberbios,
derriba
verdadera
revolución
de Dios. En el
de! trono a tos poderosos / y exalta a ios
f o n d o , n o s e trata d e " d e s b a r a t a r l o s
humildes, a los hambrientos los colma
p l a n e s d e los s o b e r b i o s y d e r r i b a r d e l
de bienes
r a los ricos los despide
t r o n o .i los p o d e r o s o s " (Le 1, 52). N o e s
¡ ai ios. /Auxilia
a Israel, su sierro..." q u e c a m b i e el sujeto d e l p o d e r y d e la
(Le 1, 51-54).
riqueza .sino q u e s e trata d e h a c e r u n a
historia n u e v a d e solidaridad. Se anunEste canto es c o m o un mosaico hecia una inversión total de los habituales
cho de muchas piececillas del Antiguo
esquemas de la historia.
Testamento. La base de este himno d e
acción de gracias la encontramos en el
P e r o este c a n t o e s a l g o m á s q u e u n a
cántico de Ana. la profetisa (cf. 1 Sam
" p r o c l a m a social" y n o s d e s c u b r e q u e
2, lü). No es una repetición ni plagio.
s ó l o Dios e s la riqueza verdadera: p o r
Son palabras d e sonido antiguo pero
e s o , el s o b e r b i o , lleno d e o r g u l l o y d e
con contenido absolutamente nuevo.
p o d e r , e n realidad está vacío. Su s e g u ridad e s t o t a l m e n t e vana. Sólo a b r i é n María proclama por experiencia no
d o s e a la h o n d u r a d e Dios y d e su am< >r,
solo que Dios actúa en la historia sino
el h o m b r e llega a c o n v e r t i r s e verque revela, al mismo tiempo, cómo
d a d e r a m e n t e e n rico. Hl e j e m p l o m á x i actúa Dios babitualmente Dios interviene en la historia d e modo que sor- m o d e esta r i q u e z a e s María q u e e s t a n
prende y desconcierta. Para realizar sus g r a n d e p o r s e n t i r s e p e q u e ñ a .
planes no echa mano de los poderosos
Este h i m n o d e María e s , a n t e t o d o ,
de la tierra sino de los pobres, tos que
u n t e s t i m o n i o de la fuerza
del amor
I MENSAJE
\~-j Diciembre 1996
misericordioso
y definitivo
d e Dios
que
exalta a lus humildes
y a ios
hambrientos
los colma de bienes" (cf.
Le 1. ^l-^^),
q u e n o s o p o r t a la injusticia q u e e s la v e r d a d e r a idolatría d e l o s
hombres.
LA
EFICACIA DE LA LEVADURA
No s o n p o c o s , sin e m b a r g o , los cri-.t i a n o s i n q u i e t o s y d e s a z o n a d o s p o r la
m a r c h a d e la historia, líl c a n t o d e María
p a r e c e u n a u t o p í a lejana. A p a r e n t e m e n t e , n a d a ha c a m b i a d o : los p o d e r o s o s s i g u e n i m p o n i e n d o la ley d e la
selva. P e r o e n t o n c e s ,;por q u é n o a c a e cen todos estos h e c h o s del
Magníficat?
La r e s p u e s t a e s esta: la i n v e r s i ó n d e la
s i t u a c i ó n e s ya real, p e r o n o t i e n e la
e s p e c t a c u l a r i d a d d e l É x o d p \ sí la
eficacia evangélica déla levadura
que
silenciosamente hace fermentar toda
la m a s a .
Li >s p o b r e s s o n b i e n a v e n t u r a d o s pi >i
q u e D i o s i n t e r v i e n e e n J e s u c r i s t o •> s,i
favor, está d e s u p a r t e y h a d e c i d i d o
p o n e r fin a s u s i t u a c i ó n objetiva, g r a v e m e n t e injusta, d e h u m i l l a c i ó n y d e s
amparo.
D e s d e la ó p t i c a d e l Magníficat
el
c r e y e n t e d e s c u b r e cóm< i e s t e h i m n o e s
terrible [Jara los ricos y los saciad* >s d e
t o d o s 11 >s t i e m p o s y lleno de esperanza
p a r a los p o b r e s , ios d é b i l e s , las víctimas d e la injusticia y la m a r g m a c i ó n .
Esta profecía d e María n o s h a c e mirar
la historia n o c o n u n d e r r o t i s m o d e s a l e n t a d o r y p a r a l i z a n t e , s i n o c o n Lina
fe v i g o r o s a e n la a c c i ó n l i b e r a d o r a d e
Dios q u e va c o n s t r u y e n d o su Reino a
su manera,
en sit tiempo.
D e algo
p o d e m o s e s t a r s e g u r o s : D i o s cumplir.)
su p r o m e s a . CJ
Puebla,